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讓課堂回歸生活小學(xué)教研論文

時(shí)間:2021-06-11 15:40:27 論文 我要投稿

讓課堂回歸生活小學(xué)教研論文

  近期有幸讀到浙江省東陽(yáng)市特級教師盧雁紅的《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認識與實(shí)踐》一文,她提出了生活化教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。她說(shuō):所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現實(shí)的生活背景之中,從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強烈愿望,同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉化為學(xué)生作為生活主體的內在需要,讓他們在生活中學(xué)習,在學(xué)習中更好的生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶!毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》提出:“語(yǔ)文課程的目標是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)!斌w現“全面”和“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育的一個(gè)新理念。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續發(fā)展前景的語(yǔ)文素養,要培養這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養,必須將教育和生活緊密相連;杜威“教育既生活”的著(zhù)名思想,更是強調兒童各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習活動(dòng),從課堂向生活的世界回歸?梢(jiàn),生活化教學(xué)的確是符合新課程標準的一種教學(xué)形式。在盧老師的理論基礎上,我在教學(xué)中進(jìn)行了生活化教學(xué)的一些嘗試,下面就談?wù)勎以诘啄昙壵Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的一些做法:

讓課堂回歸生活小學(xué)教研論文

  一、 重演生活故事,訓練說(shuō)話(huà)能力

  “興趣是最好的老師”。愛(ài)表演是兒童的天性,而表演他們生活中所熟悉的生活故事,回歸生活的真實(shí),就更加樂(lè )此不疲了!翱谡Z(yǔ)交際”是底年級語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,教學(xué)中利用學(xué)生愛(ài)表演的天性,讓學(xué)生在興趣這一前提下進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練,會(huì )收到事半功倍的效果。如:在上蘇教版第二冊的口語(yǔ)交際《學(xué)會(huì )做客》這一課時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活中的做客經(jīng)歷,再讓學(xué)生互相表演,互相補充。做客是學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的事情,表演起來(lái)非;钴S,使用的語(yǔ)言也特別豐富,使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在愉快的氛圍中得到訓練,充分體現了學(xué)生的主體性,教學(xué)活動(dòng)也變得更加生動(dòng)。

  二、 創(chuàng )設生活情境,體驗課文內容

  生活的邊界就是教育的邊界,生活的范圍就是課程的范圍。(《課程理念的更新》)生活化教學(xué)中創(chuàng )設生活情境的目的,是為了把學(xué)習內容和學(xué)生的生活體驗聯(lián)系起來(lái),使新學(xué)內容能較快的納入學(xué)生原有的知識結構,達到真正的理解。如在學(xué)習《小松樹(shù)和大松樹(shù)》一課時(shí),最后一句“小松樹(shù)聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話(huà),慚愧的低下了頭”,教學(xué)中抓住“慚愧”一詞創(chuàng )設一個(gè)生活情境,讓學(xué)生以表演的方式說(shuō)說(shuō)小松樹(shù)聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話(huà)后會(huì )說(shuō)什么?同學(xué)們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗,紛紛發(fā)表他們的見(jiàn)解,如:“謝謝風(fēng)伯伯,是您讓我明白,我能看的遠,是大山的功勞!實(shí)際上,大松樹(shù)比我高多了!薄按笏蓸(shù),對不起,我剛才太不禮貌了,我以后再也不能看不起別人了!薄ㄟ^(guò)表演,學(xué)生輕輕松松的就達到了真正理解課文內容的目的。

  三、 展示生活亮點(diǎn),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

  新課程標準強調學(xué)生個(gè)性的張揚。教學(xué)方法多樣化、個(gè)性化,真正做到因材施教,因人而異,讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到充分發(fā)展,都能學(xué)有所長(cháng),感受成功的喜悅,讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng )新精神得到釋放,這是對新課程標準下的教師的要求。我們面對的每一個(gè)個(gè)體在生活中都有自己的個(gè)性特點(diǎn),如有的孩子喜歡用表演來(lái)表達自己的情感,有的擅長(cháng)用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀(guān)點(diǎn),有的鐘情于用畫(huà)畫(huà)來(lái)描繪自己的內心世界,還有的喜歡用歌聲來(lái)抒發(fā)自己的'情感。在教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,讓每一個(gè)個(gè)體都有展示自己特殊才能的機會(huì ),如布置一些個(gè)性化的作業(yè)。在教學(xué)蘇教版第二冊《世界真美呀》一課時(shí),我布置了這樣的一次作業(yè):讓學(xué)生用自己最喜歡的方式來(lái)表達小雞看到這個(gè)美麗的世界時(shí)所發(fā)出的感嘆。同學(xué)們充分發(fā)揮自己的專(zhuān)長(cháng),有的用畫(huà)畫(huà)來(lái)描繪這個(gè)美麗的世界,有的用歌聲來(lái)贊美這個(gè)美麗的世界,有的用表演來(lái)表達自己對這個(gè)美麗的世界的熱愛(ài)……同學(xué)們在自主參與的過(guò)程中,個(gè)性得以充分發(fā)揮。

  四、 通過(guò)生活實(shí)踐,感悟課文思想

  脫離了生活實(shí)踐,知識就成了“無(wú)源之水,無(wú)本之木”(《課程理念的更新》)。對課文思想的真正理解還不是最終目的,能將所學(xué)應用于生活,尤其是創(chuàng )造性的應用,才是我們追求的目標,而實(shí)踐是達到這一目標的基本途徑。在教學(xué)中,應積極引導學(xué)生進(jìn)入生活角色,在生活實(shí)踐中進(jìn)一步感悟課文思想。如教學(xué)蘇教版第二冊《奶奶的白發(fā)》一課時(shí),我這樣引導學(xué)生:如果你是課文中的我,為了讓奶奶不再操心,你打算怎么做?并要求學(xué)生回家以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的打算。第二天我讓他們匯報,同學(xué)們的做法是五花八門(mén),如:“我昨晚自覺(jué)做完作業(yè)再玩,不用奶奶操心!薄拔易蛲砼隳棠躺⒉搅!薄拔掖螂娫(huà)陪奶奶聊天,使她不會(huì )感到悶!薄拔易蛲韼湍棠套黾覄(wù)了,讓她不那么累!薄瓱o(wú)論是哪一種形式,都使學(xué)生在實(shí)踐中懂得了尊敬長(cháng)輩的道理。

  實(shí)踐表明,在低年級語(yǔ)文教學(xué)中應用生活化教學(xué),讓課堂回歸生活,可充分體現學(xué)生的主體性,使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)展,活躍課堂氣氛,提高教學(xué)質(zhì)量。

  參考文獻:

  1、 基礎教育課程改革、教師培訓教學(xué)研究組組編:《課程理念的更新》

  2、 盧雁紅著(zhù):《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認識與實(shí)踐》,載《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2002年第1期。

  3、 中華人民共和國教育部制定:《語(yǔ)文課程標準》

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