大學(xué)生的畢業(yè)論文開(kāi)題報告怎么寫(xiě)

　　開(kāi)題報告是撰寫(xiě)論文前的步驟，包含兩個(gè)部分：總述、提綱。那么大學(xué)生的畢業(yè)論文開(kāi)題報告怎么寫(xiě)？歡迎閱讀。

　　第一步、論文擬研究解決的問(wèn)題

　　內容要求：

　　明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng )新點(diǎn)。

　　明確指出國內外文獻就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀(guān)點(diǎn)、結論、解決方法、階段性成果……

　　評述上述文獻研究成果的不足。

　　提出你的論文準備論證的觀(guān)點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

　　撰寫(xiě)方法：

　　你的觀(guān)點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結果。開(kāi)題報告的目的就是要請專(zhuān)家幫助判斷你所提出的問(wèn)題是否值得研究，你準備論證的觀(guān)點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。

　　一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

　　第二步、國內外研究現狀

　　內容要求：列舉與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻�；�于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有部分內容重復。

　　撰寫(xiě)方法：只簡(jiǎn)單評述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻，其他相關(guān)文獻評述則在文獻綜述中評述。

　　第三步、論文研究的目的與意義

　　內容要求：

　　簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。

　　簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。

　　簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

　　基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有所重復。

　　第四步、論文研究主要內容

　　內容要求：初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內容結構。由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內容，而是論文的目的與核心。

　　考慮要素

　�、� 研究的目標。

　　只有目標明確、重點(diǎn)突出，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過(guò)程中各種因素的干擾。

　�、� 研究的內容。

　　要根據研究目標來(lái)確定具體的研究?jì)热�，要求全面、詳�?shí)、周密，研究?jì)热莼\統、模糊，甚至把研究目的、意義當作內容，往往使研究進(jìn)程陷于被動(dòng)。

　�、� 研究的方法。

　　選題確立后，最重要的莫過(guò)于方法。假如對牛彈琴，不看對象地應用方法，錯誤便在所難免，相反，即便是已研究過(guò)的課題，只要采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法，也常能得出創(chuàng )新的結論。

　�、軇�(chuàng )新點(diǎn)。

　　要突出重點(diǎn)，突出所選課題與同類(lèi)其他研究的不同之處。

　　開(kāi)題報告寫(xiě)作要點(diǎn)

　　第一、要寫(xiě)什么

　　這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國內外研究認真介紹一下先客觀(guān)介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀(guān)點(diǎn)然后進(jìn)行評述后主觀(guān)議論加以評估說(shuō)已有研究有什么不足說(shuō)有了這些研究但還有很多問(wèn)題值得研究。其中要包括選題將要探討的問(wèn)題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫(xiě)什么是根據文獻綜述得出來(lái)的，而不是你想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。

　　第二、為什么要寫(xiě)這個(gè)

　　這個(gè)主要是說(shuō)明你這個(gè)選題的意義�？梢哉f(shuō)在理論上？你發(fā)現別人有什么不足和研究空白？所以你去做？就有理論價(jià)值了。那么你要說(shuō)清楚你從文獻綜述中選出來(lái)的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。 然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對現實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。

　　第三、怎么寫(xiě)

　　在開(kāi)題報告里你還應當說(shuō)清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問(wèn)題。就是有了問(wèn)題你準備怎么去找答案。要說(shuō)一下你大致的思路、同時(shí)重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻分析法、訪(fǎng)談法、問(wèn)卷法、定量研究、實(shí)驗研究、理論分析、模型檢驗等等。

　　在上述三個(gè)方面中間文獻綜述是重點(diǎn)。沒(méi)有文獻綜述你就無(wú)法找到自己的題目也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認真進(jìn)行綜述。當然綜述的目的還是引出你自己的話(huà)題所以不能忘記評述。

　　畢業(yè)論文開(kāi)題報告（一）

　　我�！对诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境下基本教育模式的研究》課題，是重慶市電化教育現代教育技術(shù)“十五”專(zhuān)項科研課題（課題批準號：02－DT－10）。經(jīng)領(lǐng)導批準，今天開(kāi)題，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導、專(zhuān)家和老師們匯報如下：

　　一、本課題選題的依據

　　在現代素質(zhì)教育的形勢下，建設為素質(zhì)教育服務(wù)的、現代化的、功能完善的教育教學(xué)資源系統，拓展學(xué)生自主學(xué)習的空間，發(fā)展學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng )新能力，已經(jīng)成為中學(xué)教育必須研究的課題。

　　現代信息技術(shù)特別是計算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的飛速發(fā)展，使我們的教育模式產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，網(wǎng)絡(luò )化教育將成為信息時(shí)代的重要標志和組成部分。探索、研究并構建適宜于在計算機網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教育教學(xué)模式，是教育界亟待解決的課題，也是我們責無(wú)旁貸的使命。在網(wǎng)絡(luò )教育時(shí)代，不僅需要有先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段、高效互動(dòng)的教學(xué)方式，更需要有豐富實(shí)用的教學(xué)資源、完備的教學(xué)體系。在網(wǎng)絡(luò )化教育的大環(huán)境下，教師應該成為網(wǎng)絡(luò )教育的主導力量。而目前，我們的教師對信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò )教育尚不熟悉，利用網(wǎng)絡(luò )實(shí)施教育教學(xué)尚有距離，尤其是建立“在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的教育教學(xué)新模式”還有待起步，基于此，我們提出了本課題的研究。

　　二、本課題研究的條件

　　開(kāi)展本課題研究具有以下有利條件：

　　背景條件：國家教育部大力推進(jìn)信息技術(shù)教育，虛擬學(xué)校、遠程教育等應運而生；重慶市教委大力普及信息技術(shù)教育，通過(guò)評選信息技術(shù)示范校加大力度；渝中區率先建立局域網(wǎng)，并通過(guò)已經(jīng)實(shí)施了三年的“雙創(chuàng )課題”研究，使教師的教學(xué)理念有了極大改觀(guān)；隨著(zhù)課改的進(jìn)一步深入，現代技術(shù)特別是信息技術(shù)在教育教學(xué)中得到了廣泛的應用。

　　基礎條件：我校通過(guò)一年多的艱苦奮斗，信息技術(shù)無(wú)論在硬件上，還是軟件上，都打下了堅實(shí)的基礎：

　　軟件上：我校初步建成了具有求精特色的 “教育信息資源庫”，包括《K12學(xué)科資源庫》、《數字圖書(shū)館》（近兩萬(wàn)冊電子書(shū)籍）、《信息技術(shù)與課程整合》電子期刊等大型教育數據庫、試題庫、資料庫，涵蓋國情教育、心理咨詢(xún)、青春期教育、健康教育、藝術(shù)教育、升學(xué)指南、教育法規等教育信息庫，能充分滿(mǎn)足現代教育管理和一線(xiàn)教學(xué)的需要。

　　人員上：我校成立了信息技術(shù)中心，配備了專(zhuān)業(yè)人員，無(wú)論從理論上，還是實(shí)踐上，都有相當造詣。信息技術(shù)中心，對全校教職員工進(jìn)行了信息技術(shù)素質(zhì)修養和實(shí)際操作的培訓，全校教職員工基本掌握信息技術(shù)教育，能滿(mǎn)足在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下進(jìn)行教育教學(xué)的需要。

　　三、本課題研究要解決的問(wèn)題

　　1、觀(guān)念問(wèn)題：有了好的硬件環(huán)境，如果觀(guān)念不更新，只是“換湯不換藥”，那就失去了研究?jì)r(jià)值。本課題必須著(zhù)力解決教師教育觀(guān)念更新的問(wèn)題。

　　2、理論問(wèn)題：目前網(wǎng)絡(luò )教育缺乏科學(xué)、系統的教育理論作指導，本課題應在實(shí)踐中創(chuàng )造性地應用現有的理論，不斷探索、總結、歸納、概括，形成適用于網(wǎng)絡(luò )教育的理念、原則、策略。

　　3、技術(shù)問(wèn)題：信息技術(shù)，顧名思義，技術(shù)性是很強的。如何使教師技術(shù)精湛，使精湛技術(shù)與優(yōu)質(zhì)教育緊密結合，培養適應知識經(jīng)濟時(shí)代需要的人才，是一個(gè)值得認真探討的問(wèn)題。本課題希望在這方面能作出一點(diǎn)貢獻。

　　4、實(shí)踐問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)新環(huán)境，如何在這個(gè)平臺上，創(chuàng )造出符合自己實(shí)際的教育教學(xué)模式，需要從實(shí)踐中不斷總結，不切實(shí)際地模仿別人，拷貝別人，是不可取的。本課題倡導教師努力進(jìn)行實(shí)踐。

　　四、本課題研究的目標、內容和創(chuàng )新之處

　　1、本課題研究的目標是：建立一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò )平臺的符合當代教育理念、具有現代教育特色、綜合教育效益很高的新型教育教學(xué)模式。

　　2、本課題研究的內容是：

　�、僭诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境中教師應該采用什么樣的教育教學(xué)模式實(shí)施教育教學(xué)。

　�、谠诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，教師應該采取什么樣的再教育模式接受終身教育以保持新鮮活力，促成教育教學(xué)可持續發(fā)展。

　�、圻m應現代教育的新趨勢——網(wǎng)絡(luò )教育，對教師素質(zhì)到底有哪些新的要求。

　�。�2）21世紀的學(xué)生應該思考自己的學(xué)習問(wèn)題：

　�、僭诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，如何變更傳統學(xué)習模式，建立新的學(xué)習方式。

　�、谠诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，如何學(xué)會(huì )學(xué)習。

　�、墼诰W(wǎng)絡(luò )環(huán)境中，如何培養創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。

　�。�3）21世紀的學(xué)校應該思考建設新型師資隊伍，培養新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑；加強資源庫的建設，為網(wǎng)絡(luò )教育提供堅實(shí)保障等問(wèn)題：

　�、偃绾芜M(jìn)行資源庫結構的建設。

　�、谌绾螐娀�教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )意識。

　�、酆侠淼爻浞值厥褂觅Y源庫，實(shí)現新的教育教學(xué)目標。

　　3、本課題研究的創(chuàng )新之處是：

　�。�1）選題富有挑戰性。本選題基于信息化大發(fā)展，傳統教育與新型教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。

　�。�2）大膽打破傳統的教學(xué)模式。課題研究中，必須以全新的教育教學(xué)理念為指導，采用生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò )課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教育相結合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。

　�。�3）手段先進(jìn)。利用校園網(wǎng)絡(luò )和個(gè)人主頁(yè)資料，給學(xué)生一個(gè)充分自主的`學(xué)習空間和積極思維的素材，強化培養學(xué)生“自我”意識的目的性。

　　五、本課題的前期準備工作

　　六、本課題的研究方法

　　本課題研究的理論基礎是建構主義理論、多元智力論、現代教育學(xué)、現代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。

　　本課題的主要研究方法為文獻索引法、行動(dòng)研究法。以網(wǎng)絡(luò )技術(shù)、人工智能、多媒體技術(shù)為基礎的信息技術(shù)作為研究手段，采用觀(guān)察、文卷調查、經(jīng)驗總結、實(shí)驗、對比分析等方法和手段，進(jìn)行多個(gè)輪回的研究。

　　畢業(yè)論文開(kāi)題報告（二）

　　論《三國演義》的“三復情節”

　　一、選題的目的及意義

　　根據中國古代小說(shuō)一些敘事作品寫(xiě)人物做一件事要經(jīng)歷三次才算完成的情節設計，杜貴晨先生提出了“三復情節”理論。

　　“三復情節”從不自覺(jué)運用到有意為之，已發(fā)展成了一種傳統的結構模式。它的運用使得中國古代小說(shuō)敘事藝術(shù)上升到了理性層面，很客觀(guān)地反映出了民族的心理特征，折射出了民族的宇宙觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、哲學(xué)觀(guān)、神學(xué)觀(guān)及審美觀(guān)。雖然人們已關(guān)注與研究了多部作品中的“三復情節”，但是，對《三國演義》中“三復情節”研究不夠深入，不夠系統�！度龂�演義》作為中國古代第一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，在構織情節時(shí)大量使用了“三復”模式，且技巧嫻熟，靈活多變，因此，對《三國演義》“三復情節”的細膩而系統的研究將有助于我們較為深入地領(lǐng)略中國小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

　　二、國內外研究現狀

　　《三國演義》中“三復情節”的運用已臻成熟。由于其運用構成了獨特的結構美學(xué)效果，已引起了國內外學(xué)者的注意，并在一些專(zhuān)著(zhù)中有所提及。

　　就國內研究狀況來(lái)說(shuō)，杜貴晨在《傳統文化與古典小說(shuō)》中提出了“三復情節”理論，重點(diǎn)剖析了中國古代數字“三”的觀(guān)念，闡述了古代小說(shuō)“三復情節”的流變及其美學(xué)意義，探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)、《儒林外史》的“三復情節”及其意義。并歸納出了67部通俗小說(shuō)中含有的97次“三復情節”，其中便列出了《三國演義》中的一部分“三復情節”，還有一些遺漏。鄭鐵生的《三國演義的敘事藝術(shù)》提到了“以三為法”的敘事結構，另外，楊義的《中國古典小說(shuō)史論》對“三復情節”也有關(guān)注。

　　就國外研究狀況而言，美國的浦安迪在其所著(zhù)的《中國敘事學(xué)》中提到《三國演義》有一個(gè)突出的次結構特點(diǎn)是經(jīng)常運用定數序列事件，其數字序列的基礎經(jīng)常是“三”，實(shí)際上他的這種說(shuō)法類(lèi)似“三復情節”，只是沒(méi)有細究罷了。浦安迪的《明代小說(shuō)四大奇書(shū)》也提到不少三國戲和說(shuō)書(shū)段落都以某一件事三次發(fā)生為基本圖式——如“三讓徐州”、“三勘吉平”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等——顯然都仰仗于研究民間傳說(shuō)和通俗文化的學(xué)者們觀(guān)察所得的常見(jiàn)“三重效果”。

　　總的講來(lái)，中西皆有涉獵，但淺嘗輒止，缺乏系統性。

　　三、畢業(yè)論文的主要內容

　　引言：

　　“三復情節”是中國古代小說(shuō)一種耐人尋味的模式，一個(gè)突出的美學(xué)現象�！度龂�演義》中“三復情節”的創(chuàng )造多是有意為之，較之以前的小說(shuō)，《三國演義》“三復情節”的運用也更為嫻熟。

　　“三復情節”的關(guān)鍵在于一個(gè)“三”字，這個(gè)中華民族自古崇尚的數字在中國傳統文化心理中占據著(zhù)十分重要的位置。我國古代認為“三”是自熱之始祖，萬(wàn)殊之大宗。司馬遷在《史記。律書(shū)》說(shuō)：“數始于一，終于十，成于三�！笨追f達疏引王肅云：“禮以三成�！笨偟恼f(shuō)來(lái)，“三復情節”的淵源脫離不了“三”最初代表的哲學(xué)意義與文化意義。中國人“禮以三為成”的觀(guān)念或者說(shuō)是文化傳統是“三復情節”誕生與發(fā)展的基礎。

　　文章主體：

　�。ㄒ唬┖螢椤叭龔颓楣潯�

　　“三復”取自《論語(yǔ)。先進(jìn)》：“南容三復白圭�！奔茨先莘磸驼b讀“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也�！薄叭�”被解釋為“多次，經(jīng)�！�，也可解釋成“一日三次”。本文的“三復”取“三次重復”之義。情節是指事件的形成系列或語(yǔ)義系列�！叭龔颓楣潯� 指“敘事作品寫(xiě)人物做一件事經(jīng)三次重復才能完成的情節設計。其特點(diǎn)為：同一施動(dòng)人向同一對象作三次重復的動(dòng)作，取得預期效果；每一重復都是情節的層進(jìn)，從而整個(gè)過(guò)程表現為起——中——結的形態(tài)�！�

　�。ǘ�）《三國演義》中的“三復情節”分類(lèi)研究

　　從總體上看，《三國演義》中的“三復情節”主要表現在“明寫(xiě)”與“暗藏”兩個(gè)方面，即下文所提到的“置于明處”與“隱于暗中”。

　�。�1）“明寫(xiě)”型“三復情節”

　　“三復情節”主要是直接出現于回目，讀者可以一目了然的看出來(lái)�！度龂�演義》中明寫(xiě)“三復情節”的地方不少，而且方式各異，其主要表現在以下三個(gè)方面：

　�、佟斑B寫(xiě)”式

　　連寫(xiě)是序列事件結構組織形式的一種，它主要表現為寫(xiě)一個(gè)事件從頭至尾，一連寫(xiě)去而不間斷，其特點(diǎn)是情節緊湊，一氣呵成，扣人心弦。

　　最妙的莫過(guò)于寫(xiě)“劉玄德三顧茅廬”了。司馬徽薦名士諸葛亮，劉備便同關(guān)羽、張飛同去隆中，首次，二次，三次，一氣呵成，時(shí)間跨越度為“天寒——隆冬——新春”，幾個(gè)月內三訪(fǎng)賢才，一連寫(xiě)去，情節顯得十分緊湊。

　�、凇皵嗬m”式

　　斷續即斷寫(xiě)，也是序列事件結構組織形式的一種，它主要是把一個(gè)事件在文本中的位置切割開(kāi)來(lái)，在這個(gè)事件中還插有其他的情節。其特點(diǎn)是情節張馳有度，有調節敘事節奏的功用。

　　最妙的乃是“孔明三氣周公瑾”，從回目安排來(lái)看，一氣在第五十一回，二氣在第五十五回，三氣在第五十六回，有長(cháng)度，有跨度；從情節設置來(lái)看，用不在一起的三回書(shū)來(lái)寫(xiě)一個(gè)事件，并在這三回中間插入其他的幾回來(lái)敘事，起到了調節敘事節奏的作用，使得故事情節看起來(lái)張弛有度。

　�。�2）“暗寫(xiě)”型“三復情節”

　　“三復情節”主要隱藏在文中而不是直接出現在回目處，一般不太明顯，仔細讀來(lái)便可發(fā)覺(jué)。

　　《三國演義》暗寫(xiě)“三復情節”的手法是多樣的，其主要表現在以下三個(gè)方面：

　�、僖缘�化數字痕跡來(lái)敘寫(xiě)“三復情節”

　　作者不用一、二、三標明所重復的次數，而是用其他的言語(yǔ)來(lái)代替。如劉備三次向水鏡先生問(wèn)求賢才，水鏡先生三次笑曰“好，好！”左慈三次戲弄曹操；周泰三番沖殺兩救孫權；黃忠三射關(guān)云長(cháng)，等等，都沒(méi)有用顯的數字來(lái)計數。

　�、谝詴r(shí)間的先后順序來(lái)表現“三復情節”

　　主要是用時(shí)間的先后順序，或者說(shuō)是時(shí)間序列，來(lái)發(fā)展故事情節。如：早上如何，中午如何，晚上又如何。

　　黃忠首日戰關(guān)羽，不分勝負；次日再戰，黃忠被馬掀于地，云長(cháng)釋之；次日天曉，黃忠先是虛射兩次，第三次射中云長(cháng)盔纓，算是報恩。韓玄用“前日、昨日、今日”三個(gè)日期來(lái)責問(wèn)之。

　�、垡詳底帧叭�”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復情節”

　　這是一種特殊的“三復情節”。它只用數字“三”來(lái)總括一件事完成的狀態(tài)。如“操先令許褚、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎，于傕陣中沖突三遭，方才布陣�！边@是一種省略了過(guò)程描寫(xiě)的“三復情節”，第一遭，第二遭，第三遭是如何沖突的，是一個(gè)懸念，我們可以大膽想象，而無(wú)礙大局。如果換一種說(shuō)法，“三突傕陣”，鋪寫(xiě)開(kāi)來(lái)，也未嘗不可。

　　同樣在《三國演義》中，如“水軍寨中發(fā)擂三通”、“五斗道教轄境內有犯法者，必恕三次”、“曹操假意上書(shū)三辭，詔三報不許”等等，皆屬此類(lèi)。

　�。ㄈ�）《三國演義》“三復情節”的成因

　�。�1）表層原因：源自三國史書(shū)、平話(huà)小說(shuō)及“三國戲”

　�、偈窌�(shū)：《蜀書(shū)。諸葛亮傳》載有“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)�！边@是“三顧茅廬”的源頭。戲曲 《三顧孔明》則是“三顧茅廬”的另一種說(shuō)法，也是“三復情節”的一個(gè)版本。

　�、谥�(zhù)述：葛洪《神仙傳》載有左慈戲曹操的故事，其中便具體描寫(xiě)了三次戲弄。

　�、燮皆�(huà)：《三國志平話(huà)》寫(xiě)“三復”的地方更多，有“張飛三出小沛”、“曹操三勘吉平”等等。

　�、堋叭龂鴳颉保涸�雜劇對《三國演義》審美生命形式有很大的影響�，F今存留的元雜劇“三國戲”劇本多達50多種（其中包含了一些僅存劇目的“三國戲”），如戴善甫的《關(guān)大王三捉紅衣怪》、花李郎的《相府院曹公勘吉平》、無(wú)名氏的《張翼德三出小沛》、僅存劇目的《老陶謙三讓徐州》等。

　�。�2）深層原因：源于中國先民對數字“三”的特殊認識

　　主要是對“三”最初代表的哲學(xué)與文化意義的理解，其內涵漸次發(fā)展成為中國人的一種“禮”的規范，進(jìn)而在文本中反映了出來(lái)，形成了一種“禮以三為成”的文化傳統和“三復”的思維定式與習慣觀(guān)念。

　�。ㄋ模�《三國演義》“三復情節”的美學(xué)內涵

　�。�1）以數字“三”為情節的結構手段，保證了情節的繁簡(jiǎn)適中

　　也就是說(shuō)，“三復情節”合乎美的比例和尺度。它符合中國人的審美要求。

　�。�2）重復中的反重復手法使得“三復情節”更具藝術(shù)魅力

　　三次重復不是單一的重復，而是于重復中寓有變化發(fā)展。如此一來(lái)也就避免了因重復而帶來(lái)的單調乏味。

　�。�3）“三復情節”中的螺旋式上升形態(tài)強化了敘事藝術(shù)的美感

　　一些“三復情節”的發(fā)展表現為“進(jìn)展→阻塞－進(jìn)展→阻塞－進(jìn)展→完成”的三段式形態(tài)。從接受美學(xué)看，這是一種運用懸念來(lái)延緩敘述進(jìn)程的收益效果。

　　四、工作進(jìn)度

　　4.20xx年5月下旬 論文答辯階段

　　五、參考文獻

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