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教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的論文
導語(yǔ)：關(guān)愛(ài)學(xué)生，老師應該付出真心，找到正確方法。以下是小編整理的教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的論文，供大家了解和參考。
篇一：以人為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生
摘要：
以人為本成為我國的時(shí)代精神，關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。本文分析了其內涵，主要體現在三方面：真誠地走進(jìn)學(xué)生的心靈，平等地尊重學(xué)生的個(gè)性，科學(xué)地評價(jià)學(xué)生的成長(cháng)。
關(guān)鍵詞：
以人為本 關(guān)愛(ài)學(xué)生 教師職業(yè)道德
在傳統文化中，人文關(guān)懷是人類(lèi)從野蠻到文明的重要標志。崛起于20世紀60年代的人本主義思潮則弘揚歷代人本主義“尊重人性”的精神，倡導對人的尊嚴與價(jià)值的研究。如今，以人為本成為我國的時(shí)代精神，新一輪基礎教育課程改革，是對知識本位課程觀(guān)的反思與批判，注重對學(xué)生的人文關(guān)懷。樹(shù)立以人為本的師德觀(guān)是提高當代教師師德修養，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的必然要求。
培養學(xué)生是學(xué)校的責任和使命，學(xué)生是學(xué)校教育工作的對象，沒(méi)有學(xué)生學(xué)校也就失去了存在的意義和價(jià)值。因此學(xué)校應樹(shù)立以人為本的教育理念，教師在教育工作中要以學(xué)生為核心。以學(xué)生為本的關(guān)鍵體現在關(guān)愛(ài)學(xué)生上，它是教師職業(yè)道德的核心，其豐富的內涵主要體現在以下三方面。
一、真誠地走進(jìn)學(xué)生的心靈
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基更強調：教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉，學(xué)生才會(huì )向你傾吐心里話(huà)，教育才會(huì )成功。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生是一門(mén)學(xué)問(wèn)，只有真誠相待，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈；只有以“真我”的狀態(tài)與學(xué)生建立關(guān)系，才會(huì )取得良好的教育效果。從教學(xué)實(shí)踐看，至少有三方面是教師需要身體力行的。
1.細心了解生活。師愛(ài)兼具有父親式的嚴格、母親式溫柔、朋友式的平等，應該是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)，最直接體現在對其生活細節的了解，這是初步的愛(ài)，但卻是首要和必要的愛(ài)。人民教育家陶行知說(shuō)：“真教育是用心心相印的活動(dòng)。唯獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處�！苯處煈砸活w體貼入微的愛(ài)心，對學(xué)生的一言一行，一舉一動(dòng)保持敏感性。
2.有效指導學(xué)習。師生的交往主要還是在日常教學(xué)中進(jìn)行的，教師從學(xué)習上有效指導學(xué)生，幫助其學(xué)會(huì )學(xué)習以便求得真知和技能，這是一種深層次的愛(ài)，是純真的愛(ài)�！敖�(jīng)師”易得，“人師”難求，教育只有充滿(mǎn)愛(ài)才能進(jìn)入學(xué)生的內心深處。古往今來(lái)的無(wú)數事實(shí)告訴我們，那些教學(xué)業(yè)績(jì)突出的教師都是善于引導學(xué)生學(xué)習的“人師”，而不是只偏重于傳授知識的“經(jīng)師”。
3.積極引導心理。文化知識的學(xué)習應該是我們在教育教學(xué)中關(guān)注的重點(diǎn)，但絕不是終點(diǎn)，在此基礎上，我們還要關(guān)注學(xué)生的快樂(lè )與痛苦、希望與失望、成功與失敗等。作為人類(lèi)靈魂的工程師，教師就是要用愛(ài)心來(lái)培養學(xué)生，用心靈來(lái)呼喚心靈�，F代心理學(xué)研究表明，成長(cháng)中的學(xué)生的心理正處于一種伸縮性較大的時(shí)期，這是一個(gè)心理的過(guò)渡期，往往也是一個(gè)危險期。這期間教師的正確影響和積極引導非常重要，這種心靈上的關(guān)愛(ài)是師生交往中最高境界的愛(ài)。
二、平等地尊重學(xué)生的個(gè)性
“以人為本”的師德其基本理念是：教師的所有教育教學(xué)工作必須以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展。學(xué)生是有主觀(guān)意識和人格尊嚴的學(xué)習主體，受關(guān)愛(ài)是處于發(fā)展中的學(xué)生成長(cháng)的需要，沒(méi)有對學(xué)生的尊重就沒(méi)有教育的文明，沒(méi)有愛(ài)教育就沒(méi)有實(shí)效性。尊重學(xué)生，意味著(zhù)平等地對待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的差異，創(chuàng )造寬松而民主的環(huán)境，以使他們學(xué)得輕松、愉快；尊重學(xué)生，就必須突出學(xué)生的主體地位并培養學(xué)生的自主品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性、特長(cháng)充分發(fā)展。愛(ài)學(xué)生是教師的天職和美德，同時(shí)也是一種強大的教育力量，師生之間的平等對話(huà)能提高教育教學(xué)的效果，促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。
1.營(yíng)造民主氛圍。提供促進(jìn)學(xué)習的良好環(huán)境的人本主義教學(xué)的基本原則之一，民主和諧的氛圍是培養學(xué)生創(chuàng )新思維的前提。教師要努力創(chuàng )設一個(gè)民主平等、寬松和諧的學(xué)習氛圍，創(chuàng )設“民主課堂”，在教師的引導、啟發(fā)下，鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。同時(shí)，教師要耐心傾聽(tīng)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，哪怕其思考有一點(diǎn)點(diǎn)閃光的地方，也要給予充分肯定；即使提出的問(wèn)題沒(méi)有多少價(jià)值，也應及時(shí)肯定其學(xué)習的積極性。讓每一位學(xué)生參與教學(xué)，使他們真正成為學(xué)習的主人。
2.培養自主品質(zhì)。教育的過(guò)程是學(xué)生“自我實(shí)現”的過(guò)程，在教育教學(xué)實(shí)踐中，教師要培養學(xué)生的主體意識和主體精神，使學(xué)生成為主體角色，產(chǎn)生明晰的“自我”概念和積極向上的內在動(dòng)力。教師的.職責不僅是向學(xué)生傳授知識，更重要的是把學(xué)生培養成有思想、有情感的獨立自主的學(xué)習者與探索者。教師應盡可能發(fā)揮學(xué)生參與教育教學(xué)過(guò)程的主體性，體現民主性，尊重差異性，增強激勵性。培養學(xué)生的自主品質(zhì)，使其成為知識的積極追求者，讓他們學(xué)會(huì )對自己負責。
3.形成交互作用。新課程注重知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等三維目標的統一，這使師生關(guān)系發(fā)生巨大的變化。人本主義教學(xué)理論認為教學(xué)的實(shí)質(zhì)是師生的交往，課堂是師生平等對話(huà)的場(chǎng)所，師生關(guān)系是對話(huà)交往的關(guān)系。課堂教學(xué)應是師生兩個(gè)主體“交互作用”形成的“學(xué)習共同體”共同發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中師生雙方以平等的身份共同參與教學(xué)活動(dòng)，相互結成團結協(xié)作的關(guān)系，讓課堂成為充滿(mǎn)智慧的地方，成為大家探索、發(fā)現和分享真理的地方。
三、科學(xué)地評價(jià)學(xué)生的成長(cháng)
傳統的師德觀(guān)把學(xué)生視為接受知識的容器，因而學(xué)生們是被動(dòng)成長(cháng)的，對他們的評價(jià)也往往是終結性的�！耙匀藶楸尽钡膸煹掠^(guān)把學(xué)生看成是有著(zhù)“完善的人的生命表現形態(tài)、處于發(fā)展中的、以學(xué)習為義務(wù)的人”。教師把學(xué)生從根本上看作一個(gè)不斷完善、良性發(fā)展的生命個(gè)體，他們是積極向上的，天性好學(xué)的。學(xué)生是一個(gè)不斷成長(cháng)的主體，他們可能會(huì )出現這樣那樣的問(wèn)題，他們的成長(cháng)與發(fā)展本來(lái)就需要教師的熱心培養和科學(xué)引導。正如人的生活是一個(gè)過(guò)程一樣，學(xué)生的成長(cháng)也是一個(gè)過(guò)程，在教育教學(xué)實(shí)踐中我們應該把學(xué)生放進(jìn)成長(cháng)的過(guò)程中去進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。
1.賞識激發(fā)潛能。傳統教育一向注重學(xué)生的認知活動(dòng)，而忽視學(xué)生情感生活。而現代教育理論非常強調教師要贊賞學(xué)習者，包括他們的情感、意見(jiàn)和人格。教育心理研究表明：自信心對人的發(fā)展起著(zhù)重要的作用，它是一個(gè)人獲得成功的精神支柱。只有賞識學(xué)生，他們才會(huì )有更大的自信，從而獲得更健康的成長(cháng)。大量事實(shí)表明：當學(xué)生被鼓舞和被信任做重要的事情時(shí)，他們學(xué)得最好；當學(xué)生有更高的自我期許時(shí)，他們學(xué)得最好。賞識就是希望或力量，它會(huì )激發(fā)人的潛能，激起人的行動(dòng)，使人產(chǎn)生希望，達到預期的結果，教師要科學(xué)應用“皮革馬利翁效應”。
2.自省促進(jìn)發(fā)展。教師的評價(jià)要應人而異，只要將方式手段和不同的學(xué)生個(gè)體有機結合起來(lái)，才能產(chǎn)生理想的效應。對學(xué)生充滿(mǎn)期待是愛(ài)的表現，適當的時(shí)候進(jìn)行必要的懲戒也是一種愛(ài)的表現方式，評價(jià)一定要講究針對性和有效性。最好的教育是讓學(xué)生進(jìn)行自我的教育，我們的評價(jià)應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我反省，讓他們明白自己的需要、使命和發(fā)展方向是什么。這樣才會(huì )造就一個(gè)精神上完整的個(gè)體，一個(gè)具有個(gè)性的公民，一個(gè)可持續發(fā)展的人才。
3.愛(ài)心轉化“后進(jìn)”。傳統的教育評價(jià)往往只重視學(xué)業(yè)評價(jià)，而忽視個(gè)性評價(jià)。主要對學(xué)生知識掌握的評價(jià)，而較少涉及學(xué)生的態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)。以多元發(fā)展的眼光看學(xué)生，就沒(méi)有單一標準下的“差生”。而對在某些方面“后進(jìn)”的學(xué)生，越是需要教師以愛(ài)心去呵護。教育實(shí)踐告訴我們，愛(ài)是一種最有效的方式，教師的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以喚起一份前進(jìn)的情。我們應格外關(guān)注那些在學(xué)習上有困難的學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)和情緒，用熱心去鼓勵，用誠心去感化，用耐心去幫助他們。當學(xué)生體驗到教師的一番苦心和熱切愛(ài)心時(shí)，他們就會(huì )變得“親其師，信其道”。愛(ài)的方式可以不同，但愛(ài)的份量沒(méi)有輕重。
教書(shū)育人，師德為魂；以人為本，關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的個(gè)性，通過(guò)科學(xué)評價(jià)引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。著(zhù)名特級教師李鎮西說(shuō)：“一個(gè)受孩子愛(ài)戴的老師，一定是一位富有人情味的人�！苯逃乃囆g(shù)不僅在于傳授知識，更在于喚醒和賞識學(xué)生；教師的價(jià)值不僅要成為學(xué)生知識建構的促進(jìn)者，更要成為學(xué)生心靈成長(cháng)的引導者，成為師德內涵的踐行者，成為理想教育的探索者。
參考文獻：
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[5]宋廣文.人本主義的教育心理學(xué)[J].教師博覽，2012，（1）.
篇二：教師應該怎樣愛(ài)學(xué)生
【摘要】
教師對學(xué)生的愛(ài)，是教師職業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是永恒不朽的師魂，是師德的集中體現。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。沒(méi)有愛(ài)，就不能成為真正意義上的老師。教師的愛(ài)是橋梁，能盡快拉近老師與學(xué)生的心靈距離；教師的愛(ài)是靈丹妙藥，能使教師轉變后進(jìn)生的學(xué)習態(tài)度，促使其健康成長(cháng).
【關(guān)鍵詞】
教師的愛(ài) 教育 親近 尊重 關(guān)愛(ài) 賞識 贊美
“愛(ài)”是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師職業(yè)是愛(ài)的職業(yè)。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子”。也有一位教育家曾說(shuō)過(guò)：“師愛(ài)是教育成功的一半�！睕](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。作為教師，心中要有愛(ài)，更要懂得愛(ài)。愛(ài)，被譽(yù)為教育的潤滑劑。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)愛(ài)就是點(diǎn)亮心靈的陽(yáng)光。教師的愛(ài)是橋梁，能盡快拉近老師與學(xué)生的心靈距離；教師的愛(ài)是靈丹妙藥，能使教師轉變后進(jìn)生的學(xué)習態(tài)度，促使其健康成長(cháng)。
那怎樣才能做到真正的愛(ài)學(xué)生呢？我個(gè)人認為必須做到以下幾點(diǎn)：
1 親近學(xué)生
古人云：“親其師才能信其道，信其道才能樂(lè )其學(xué)�！蔽矣X(jué)得教師首先要親近學(xué)生。在平時(shí)的工作中，我充分利用課間時(shí)間和學(xué)生交流，觀(guān)察他們，經(jīng)常和他們談心、一起做游戲。讓他們真正感受到教師對他們的關(guān)心和愛(ài)。如我們班一些膽子較小的同學(xué)，我常常借故接近他們，找機會(huì )表?yè)P他們，這使他們愿意和我交流，也使我很快取得了他們的信任。瑞士著(zhù)名教育家費斯泰洛奇認為：“他們應該像母親對待孩子那樣，以積極愛(ài)護的態(tài)度去了解學(xué)生，教育學(xué)生�！彼f(shuō)：“每一種好的教育，都要求用母親般的眼睛時(shí)時(shí)刻刻，準確無(wú)誤的從孩子的眼、嘴、額的動(dòng)作來(lái)了解內心情緒的每一種變化�！币粋�(gè)班級幾十名學(xué)生，他們的內心需求是不一樣的。作為一個(gè)教師，無(wú)論在教學(xué)中或是在管理中，很有必要換位思考，要站在青少年的角度換位思考，不要站在成人的角度去思考。學(xué)生有什么樣的內在需求，教師要做到心中有數，胸中有譜。
2 尊重學(xué)生
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“兒童的尊嚴是人類(lèi)最敏感的角落，保護兒童的自尊心，就是保護兒童前進(jìn)的潛在力量�！焙⒆拥淖宰鹦氖欠浅４嗳醯�，對他們要小心得像對待玫瑰花上顫動(dòng)的'露珠一樣�，F在，我們接觸的許多學(xué)生大都是獨生子女，自尊心較強，他們往往要求獨立自主而不喜歡別人的管教。作為教師，如果忽視了學(xué)生的自尊心，往往會(huì )事倍功半。因此我們要經(jīng)常蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話(huà)，要放下自己高高在上的心態(tài)，要把自己放在與學(xué)生感到自己是個(gè)獨立的人。感到自己的尊嚴被尊重，只有這樣，學(xué)生的心靈才能為你敞開(kāi)。
3 關(guān)愛(ài)學(xué)生
俗話(huà)說(shuō)：“愛(ài)生如愛(ài)子”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是神圣的職責，也是教師做好教育教學(xué)工作的前提，可以說(shuō)沒(méi)有關(guān)愛(ài)就沒(méi)有教育，從古至今我國許多優(yōu)秀教師，他們教育成功的秘訣，概括的說(shuō)，就是把關(guān)愛(ài)學(xué)生放在中心地位，對自己的教育對象，以誠相待，真心實(shí)意的關(guān)愛(ài)自己的學(xué)生，這是一條具有普遍教育意義的真理一個(gè)對學(xué)生有深厚感情的教師，他在學(xué)生心目中是崇高的。他的說(shuō)服教育，學(xué)生能欣然接受；他提出的要求學(xué)生能自覺(jué)地執行。因此，要想成為一名合格的、優(yōu)秀的教師，必須自覺(jué)地培養關(guān)愛(ài)學(xué)生的思想感情。
4 賞識學(xué)生
第斯多惠有句名言：“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！辟p識激勵是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，是溝通師生心靈的橋梁，善于運用賞識激勵策略會(huì )使教師學(xué)生獲得雙贏(yíng)。學(xué)會(huì )賞識激勵學(xué)生是新課程對教師提出的新要求，要是教師應具備的基本功。賞識激勵要符合學(xué)生的心理需求，善于抓住他們不同的心理特點(diǎn)。只有這樣，賞識激勵學(xué)生才能產(chǎn)生預期效果。比如，當學(xué)生獲得成功時(shí)，最需要得到的是教師與同學(xué)的認可……每個(gè)人都是希望得到別人的賞識的，因為欣賞就是某種意義上對他的肯定。學(xué)生也是一樣，為什么總是要帶著(zhù)挑剔的目光去看他們呢？為什么不帶著(zhù)欣賞的眼光去看他們呢？在教師的眼里，每個(gè)學(xué)生都應該有優(yōu)點(diǎn)，教師看似不經(jīng)意的一句表?yè)P，會(huì )讓每個(gè)學(xué)生都感到有價(jià)值。學(xué)生渴望欣賞就像渴望陽(yáng)光、空氣和水一樣。欣賞教育的特點(diǎn)就是注重鼓勵學(xué)生的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，讓學(xué)生充滿(mǎn)自信自我覺(jué)醒。一個(gè)信賴(lài)的眼神，一個(gè)鼓勵的微笑，一句夸獎的話(huà)，一份小小的禮品都可能帶來(lái)巨大的效應。
5 贊美學(xué)生
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光我們就不能生存�！苯處煹囊痪渑u也許會(huì )殺傷學(xué)生的一種天賦，教師的一句贊美、鼓勵可以幫助學(xué)生樹(shù)立自信，這是學(xué)生通向成功的第一步。一位教育家說(shuō)過(guò)：“如果孩子生活在贊美中，他便學(xué)會(huì )自信；如果孩子生活在批評中，他便學(xué)會(huì )譴責……”。每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取勤奮、堅強勇敢、好學(xué)善良和聰明的自我，贊美是我們老師對學(xué)生最好的激勵。教師在平時(shí)的工作中藥毫不吝嗇贊美的語(yǔ)言，真誠的給予學(xué)生以贊美。要相信“好孩子是夸出來(lái)的”。
有人說(shuō)：“愛(ài)是啟迪學(xué)生心靈的基礎，愛(ài)能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)，愛(ài)能醫治學(xué)生心靈的創(chuàng )傷，愛(ài)是迷茫的燈塔，愛(ài)是師生情感溝通的橋梁。這一切都表明師愛(ài)的重要作用�？偠灾�，師愛(ài)是一種激勵學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪；愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物；愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能坦誠相見(jiàn)，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
能夠讓孩子們從小沐浴愛(ài)的陽(yáng)光，學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )感動(dòng)，我們的教育就至少成功了一半。大愛(ài)無(wú)痕，愛(ài)的教育需要身體力行，春風(fēng)化雨。老師的愛(ài)就是一抹點(diǎn)亮學(xué)生心靈的陽(yáng)光，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻都能感受到愛(ài)的溫暖，擁有愛(ài)的感動(dòng)！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能打開(kāi)學(xué)生的心扉，學(xué)生才會(huì )向你傾吐心里話(huà)，教育才會(huì )成功�！睅煹碌撵`魂永遠是愛(ài)。
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