論古詩(shī)詞成為高等教育的必要性論文
一個(gè)民族的強大，立足與民族文化的凝聚力。
泱泱中華幾千年，從故到今，詩(shī)詞文化的興衰，伴隨著(zhù)國運的興衰。
中華文化的高雅，造就了無(wú)數可歌可泣的榜樣。那些鮮活的生命，無(wú)論年輪的斑駁，在詩(shī)詞中隨時(shí)“呼之欲出”。
岳飛、辛棄疾、李白、杜甫，，他們的品質(zhì)、胸懷、人生觀(guān)，影響著(zhù)一代又一代的炎黃子孫。他們亙古不變的生命力，無(wú)不出自與詩(shī)詞的創(chuàng )造力。
詩(shī)詞之所以能夠擁有如此的神秘，歸根于“她”包羅了“儒道釋”文化的'精髓。
詩(shī)詞藝術(shù)是一門(mén)綜合類(lèi)文化，涉及了“音樂(lè )”、“美術(shù)”、“哲學(xué)”、“地理”、“歷史”、“天文”、“禪學(xué)”、“政治”等龐大的學(xué)科。
自古至今，成為一個(gè)合格的詩(shī)人，必定是一個(gè)飽學(xué)之士，其精神面貌一定是積極向上，其道德品德一定是高尚無(wú)私！
詩(shī)詞的難能可貴，在于學(xué)習文化知識的同時(shí)，不但陶雅了個(gè)人情操，更能夠產(chǎn)生道德的共性。共性所在，無(wú)堅不摧，“她”的凝聚力能夠演化整個(gè)民族的創(chuàng )造力。
唐詩(shī)是盛唐的象征，宋詞是雅宋的桂冠，元曲是民族的吶喊。詩(shī)詞無(wú)時(shí)無(wú)刻不在昭示著(zhù)國運的興衰。
一個(gè)偉大的民族文化，是在繼承與發(fā)揚中長(cháng)大。民族文化的保留，是民族文化底蘊的母體，是民族精神的延續。
21世紀的今天，中華民族以高大雄偉、無(wú)私無(wú)畏的形象，展現在世界的舞臺，神秘的方塊字正在被各國民族認識。這是民族的驕傲，是民族文化的驕傲。我們沒(méi)有理由不正視歷史對“詩(shī)詞文化”的鑒證，我們別無(wú)選擇！
現今的教育體制，受西方文化的影響，著(zhù)重于“技能”教育，加快了經(jīng)濟的發(fā)展，這是“技能”教育帶來(lái)的成果。但長(cháng)期的經(jīng)濟穩定與發(fā)展，最終掌握在“人”的共性的范疇。
而中華文化的特點(diǎn)是著(zhù)重與“德育”教育。在“以人為本”、“和諧共存”的21世紀，“德育”教育已經(jīng)越來(lái)越被政治、文化、經(jīng)濟所推崇。一個(gè)企業(yè)擁有好的文化，能夠創(chuàng )造企業(yè)的輝煌。以小見(jiàn)大，一個(gè)民族文化的崛起，勢必凝聚更大的創(chuàng )造力，這就是民族文化的力量，是文化精神帶來(lái)的巨大效應。
孔子的偉大，就在于“孔子育人思想的價(jià)值目標”的偉大！“德育”的重要性，我們的祖先早在公元前551年，就已經(jīng)闡釋?zhuān)?/p>
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