心理教育與德育教育分析論文
高校教育中傳統的德育教育方法簡(jiǎn)單，將心理教育融入的結果是為高校德育工作提供了新方法與新視角。下面是小編搜集整理的心理教育與德育教育分析論文，歡迎閱讀借鑒。
摘要：本文針對心理教育對德育教育的作用情況進(jìn)行了研究，首先介紹了心理教育與德育教育的關(guān)系，其次是心理教育在大學(xué)生德育實(shí)現途徑中的方法及其重要性，最后提出了改進(jìn)措施和建議。
關(guān)鍵詞：心理教育 德育教育 大學(xué)生
近幾年高校進(jìn)行的素質(zhì)教育改革提出了比較系統的關(guān)于大學(xué)生道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的培養問(wèn)題。高校在設置課程時(shí)必須將時(shí)效性與促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展兩個(gè)目的相結合，符合當代社會(huì )的發(fā)展要求，將心理教育融合于大學(xué)生德育教育中，培養社會(huì )所需的人才。
一、心理教育與德育教育的關(guān)系
(一)心理教育與德育教育是相互聯(lián)系的。
心理教育與德育教育二者之間存在共性也有差異，其共同點(diǎn)表現為都是面向學(xué)生的教育，最終目標都是促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展;其差異性在于心理教育的宗旨是維護學(xué)生的心理健康水平，而德育教育的目標則是通過(guò)教育手段提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，二者內容上有交集，德育可以促進(jìn)對學(xué)生的心理教育，使學(xué)生的心理變得積極健康，學(xué)生的心理健康能促進(jìn)德育教育的有效進(jìn)行。二者的教學(xué)方法都是引導學(xué)生的思想進(jìn)而影響其行為表現。
(二)心理教育與德育教育是相互補充的。
研究發(fā)現，人對外部刺激產(chǎn)生的反應首先是通過(guò)感知覺(jué)活動(dòng)進(jìn)行分析，然后是高級思維活動(dòng)進(jìn)行認知。認知的結果分成兩種：一種是認知成功，轉變?yōu)樾睦韱?wèn)題;另一種是認知失敗，表現為個(gè)體的思想道德。大學(xué)生的心理素質(zhì)或多或少地會(huì )通過(guò)他們自身的思想道德水平表現出來(lái)，道德素質(zhì)與心理素質(zhì)密不可分。通過(guò)二者關(guān)系，促進(jìn)二者之間融合，使之相互提高，這樣可以有效解決其心理與德育問(wèn)題，一舉兩得。
二、心理教育在大學(xué)生德育實(shí)現途徑中的方法現狀
高校教育中傳統的德育教育方法簡(jiǎn)單，將心理教育融入的結果是為高校德育工作提供了新方法與新視角。心理教育在自身的發(fā)展中形成了一些較系統的理論和方法，但是人們對心理教育還沒(méi)有完全接受，對其認識還有不足。
(一)過(guò)于關(guān)注社會(huì )教化，輕視個(gè)體自我內化。
傳統德育注重社會(huì )教化，更多地關(guān)注大學(xué)生的社會(huì )性特征。實(shí)際上社會(huì )化的教化和個(gè)體的自我內化是兩個(gè)密不可分的部分，二者不可偏廢。當前，忽視個(gè)體自我內化在道德品質(zhì)形成中的作用，容易導致理論與具體行為脫節，不能更好地達到教育目的。
(二)過(guò)于關(guān)注說(shuō)教，忽略個(gè)體內心的需要。
提起德育，枯燥乏味是人們的普遍感覺(jué)。傳統的德育較重視道德說(shuō)教，忽視個(gè)體的內心需要，尤其忽視對個(gè)體的情感疏導。馬斯洛的需要層次理論將人的需要分為低級需要和高級需要�，F在的物質(zhì)生活水平讓大學(xué)生基本滿(mǎn)足了生存的低級需要，關(guān)注點(diǎn)主要集中在高級需要上。傳統道德說(shuō)教固然具有一定的約束導向作用，但個(gè)體的'行為受到動(dòng)機的激發(fā)和引導，而需要是動(dòng)機產(chǎn)生的源頭。忽視個(gè)體的內心需要、個(gè)人情感有違人類(lèi)天性，這么做既不能有效提高道德認知的效率，又不能有效促使人的認識轉化為行為，甚至會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，使高校的德育工作流于形式。
(三)過(guò)于強調灌輸道德知識，輕視鍛煉道德行為。
大學(xué)生的德育教育中一直存在一個(gè)不容忽視的問(wèn)題即大學(xué)生掌握的理論知識與實(shí)際行為嚴重脫節，這種現象與傳統德育教育方法有關(guān)。長(cháng)期以來(lái)，德育教育一直以課堂理論教學(xué)為主，重視道德知識的灌輸。這種方法也許能取得一定的效果，但是在多元化、信息化的當前教育環(huán)境中，這種單純理論知識的灌輸得不到學(xué)生的認可，也難以轉換為實(shí)踐。我們需要更多關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐情況，而非單憑學(xué)生掌握多少理論知識評價(jià)其道德品質(zhì)。
(四)過(guò)于強調培養意識，輕視塑造健全人格。
傳統德育教育中過(guò)多強調個(gè)體服從，強調對人的意志與行為的限制與防范，忽視個(gè)體的自主性發(fā)展，忽視健全人格的塑造。學(xué)生的個(gè)性差異得不到應有體現，獨立人格得不到應有的尊重。在這樣的模式下培養的學(xué)生往往缺少獨立性、缺乏進(jìn)取精神、易從眾和循規蹈矩，何談創(chuàng )造性?
三、心理教育在大學(xué)生德育教育中的重要性
(一)心理教育能內化大學(xué)生道德教育。
在高校的道德教育中結合使用心理教育的理念，能更順利地實(shí)現將書(shū)本上的知識內化為學(xué)生內在品質(zhì)這一過(guò)程，能有效提高高校道德教育的整體質(zhì)量。學(xué)生形成自身素質(zhì)需要逐步內化的過(guò)程，并且會(huì )受多種因素制約，但無(wú)論外界因素如何影響，學(xué)生只有滿(mǎn)足了其內在的心理需要，才可能提高良好的品德修養，并最終表現出優(yōu)秀的道德行為。由此可說(shuō)，心理教育是開(kāi)展德育的基礎。從另一個(gè)角度看，心理內化過(guò)程同時(shí)可以看做一個(gè)修身的過(guò)程，而修身正是德育的重要組成部分。最終推論出，心理教育的內化作用不僅為德育奠定了可行的基礎，且其本身也是道德教育的模塊之一。
(二)心理教育應用在德育教育中更符合大學(xué)生特點(diǎn)。
大學(xué)生的年齡普遍集中在18-25歲之間，正值青年期，在生理和心理上都處于不穩定狀態(tài)，他們思想活躍、好奇心強但社會(huì )經(jīng)驗不足，有時(shí)候認識事物片面，容易鉆牛角尖。當有問(wèn)題不能及時(shí)解決時(shí)，大學(xué)生會(huì )出現焦慮、擔憂(yōu)等負面情緒，嚴重者可能會(huì )走極端，所以培養大學(xué)生的認知和辨別能力，要遵循這一原則，用心理教育的理念教育學(xué)生。另外，大學(xué)生的情緒穩定性、自控力還不足，也需要心理上的疏導，將心理學(xué)原理運用在德育工作中，使學(xué)生的問(wèn)題有效解決。
四、改進(jìn)心理教育方法，增強德育教育的實(shí)效性
心理教育取得成效的多少，直接影響高校德育工作的進(jìn)展及成效，要提高心理教育的有效性，必須大力改進(jìn)心理教育方法，多角度、多層次地開(kāi)展心理教育活動(dòng)。
(一)積極開(kāi)展心理咨詢(xún)和開(kāi)設心理輔導課。
大學(xué)生在日常學(xué)習生活過(guò)程中時(shí)常會(huì )產(chǎn)生這樣或那樣的心理困惑。有了心理問(wèn)題積極主動(dòng)地尋求心理咨詢(xún)，對當前的大學(xué)生早已非新鮮事。因此，在高校中積極開(kāi)展心理咨詢(xún)和開(kāi)設心理輔導課就成為大學(xué)生思想教育重要內容之一。心理咨詢(xún)和心理輔導有利于形成更加科學(xué)的教育格局，有利于更切實(shí)有效地解決學(xué)生的心理問(wèn)題。
(二)廣泛開(kāi)展心理普查，增強德育教育的針對性。
心理普查在心理教育體系內占有重要地位，無(wú)論何種形式的心理普查，都具有一定的科學(xué)性，這使得心理普查成為一項輔助手段促進(jìn)心理教育的順利展開(kāi)。心理普查不但能幫助大學(xué)生更好地認識自己，而且能幫助學(xué)校和教師更好地了解學(xué)生，從而增強德育工作的針對性。對心理普查的結果還可以進(jìn)行深入研究，以探討某種規律性的形成過(guò)程。在一般情況下，各高校都應該對新生進(jìn)行心理普查，并且可以建立大學(xué)生心理檔案等文字性資料，以便更有針對性地展開(kāi)后續工作。
(三)關(guān)注情感心理在大學(xué)生德育中的應用。
道德情感，是人們在處理人際關(guān)系，評價(jià)自己和他人行為時(shí)所產(chǎn)生的一種態(tài)度和長(cháng)久的情緒體驗的累積。在對大學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，教育效果與大學(xué)生的態(tài)度和情緒體驗密切相關(guān)。因為道德行為的產(chǎn)生有賴(lài)于道德動(dòng)機，而道德動(dòng)機來(lái)自于認知與道德情感相結合起來(lái)。我們可以把道德情感視為道德認知和道德行為的中介變量。傳統德育重視道德認知接受，而忽視情感接受，忽視情感接受對認知接受的調節作用。其結果往往是知行脫節、言行不一，德育效果大打折扣。德育教育工作者要自覺(jué)從學(xué)生的情感基礎出發(fā)，盡量使學(xué)生產(chǎn)生一種切身的情感體驗，這樣就能自覺(jué)地引導學(xué)生的道德行為。
五、營(yíng)造心理教育對提高德育實(shí)效性的有利運用環(huán)境
環(huán)境影響人，人也影響環(huán)境，營(yíng)造良好的心理教育的運用環(huán)境，無(wú)疑對高校德育教育有促進(jìn)作用。
(一)創(chuàng )造健康的社會(huì )心理環(huán)境。
高校德育教學(xué)成果突出有否，在很大程度上受到社會(huì )心理環(huán)境的影響和制約，而社會(huì )心理環(huán)境的好壞又受到社會(huì )輿論導向作用的影響。因此，堅持正確的社會(huì )輿論導向非常重要。
(二)創(chuàng )造健康的校園心理環(huán)境。
所謂校園心理環(huán)境，指校園內部能夠影響師生員工心理的環(huán)境因素，包括高校的道德風(fēng)氣、學(xué)術(shù)氣氛、校園文化、管理方式乃至高校本身的歷史傳統等。校園心理環(huán)境是大學(xué)生個(gè)性形成與發(fā)展的土壤，也是大學(xué)生學(xué)習和工作的動(dòng)力來(lái)源之一，創(chuàng )造健康的校園心理環(huán)境的重要性不言而喻。
(三)創(chuàng )造良好的課堂心理環(huán)境。
首先，要保證教師的心理健康素質(zhì)，教師的課堂情緒非常容易傳染給學(xué)生;其次，要將心理學(xué)知識運用到課堂教學(xué)中，改進(jìn)教學(xué)方法;最后，師生互動(dòng)溝通，營(yíng)造和諧的課堂氛圍。
(四)創(chuàng )造和睦的宿舍心理環(huán)境及健康的家庭心理環(huán)境。
家庭和宿舍是每個(gè)在校大學(xué)生都需要接觸的環(huán)境，主要是日常生活中的瑣碎事件和方方面面，更容易因為摩擦或分歧而產(chǎn)生心理問(wèn)題。在家庭中，家長(cháng)的教養方式會(huì )直接影響子女的性格形成和發(fā)展，社會(huì )輿論一直在提倡的民主教養方式人們已經(jīng)不再陌生，而大學(xué)生的宿舍關(guān)系還是需要每一個(gè)學(xué)生的維護。只有在社會(huì )、家庭、學(xué)校及學(xué)生個(gè)體多方共同建設的情況下，才能培養出符合時(shí)代要求、具備高水平綜合素質(zhì)的人才。
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