關(guān)于公正的議論文

　　公正，倫理學(xué)的基本范疇，意為公平正直，沒(méi)有偏私。請你就公正寫(xiě)一篇議論文吧。下面小編給大家帶來(lái)關(guān)于公正的議論文，供你參閱。

　　關(guān)于公正的議論文篇一

　　或許有人一生下來(lái)就有良好的家庭環(huán)境，從小就受著(zhù)非凡的待遇;或許有人，由睜開(kāi)眼睛的瞬間就注定吃苦，挨餓……不論如何都不比怨恨，因為上帝是公平的。

　　出生在繁榮的都市當然能受到優(yōu)越的教育，但是出生在山村的你不要哭泣。因為你能保存一顆完美的，純潔的心，這不是每個(gè)城市人能夠擁有的。你知道什么叫做滿(mǎn)足，不需千噸黃金，只要有一支新的筆、一本新的書(shū)就能讓你露出笑容，這是我們所做不到的。

　　上帝是公平的，繁華的市中心人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，好不熱鬧。它多了高聳著(zhù)的建筑，但卻沒(méi)有了原來(lái)的成陰綠樹(shù)，清澈小溪。學(xué)生們低頭認真做作業(yè)、復習的情景到處可見(jiàn)卻不見(jiàn)了孩子們與魚(yú)兒、蝦兒嬉戲的身影。添了各種式樣的新車(chē)子，卻被廢氣掩蓋了清爽的'空氣……

　　有時(shí)候你總說(shuō)你躲在村里不會(huì )有所成，當不上上市公司總裁。上帝是公平的。他不給予你總裁的位置，要你從低級職員做起，不是他吝嗇，是因為他要鍛煉你，要你用自己的實(shí)力坐上這位置，他不想你想一些子承父業(yè)卻一事無(wú)成的紈弟子，只有真正經(jīng)過(guò)風(fēng)雨花兒才能結成甘甜、碩大的果實(shí)。

　　生在都市的你，抑或落在山村的你，都不必埋怨任何東西，因為“上帝永遠是公平的。

　　關(guān)于公正的議論文篇二

　　近日讀史，感觸頗深。東漢冀州刺史蘇章“今天請友飲酒暢敘舊情，明朝開(kāi)堂審案秉公執法”，將貪贓枉法之好友，在家宴中飄飄然“人家頭上只有一頂青天，而我卻得天獨厚有兩頂青天”的清河太守繩之以法，在公正無(wú)私中撐起了“一頂青天”。

　　歷史在延續，時(shí)代在發(fā)展。翻越歷史長(cháng)空，穿越時(shí)光隧道，我們更要深刻體味“一頂青天”，大力提倡公正無(wú)私，使其歷經(jīng)歲月的磨礪而愈加燦爛輝煌，經(jīng)受時(shí)空的洗禮而愈加晴空萬(wàn)里。

　　公正無(wú)私是一種崇高的思想境界。它是人類(lèi)永遠仰慕的美德，是一種可于天地共存、與日月?tīng)庉x的高尚德性。一個(gè)人具備了公正無(wú)私的品德，就能光明磊落，實(shí)事求是，主持正義，揚善除惡�！肮�生明，偏生暗”和“有公心必有公道”等古訓，講的就是這個(gè)道理。對中國歷史文化有著(zhù)重大影響的儒家，一貫提倡公正無(wú)私。從古至今，“天下為公”、“公正無(wú)私”始終是先進(jìn)人士追求的理想，公正無(wú)私者總會(huì )青史留名，為當時(shí)和后世永遠銘記，以權、徇私枉法者始終受到譴責、鄙視。 “天下為公”、“公私之交，存亡之本”、秉公執法、不徇私情的精神，是我們民族的優(yōu)秀傳統，也是今天我們進(jìn)行思想建設和政治建設的寶貴財富。

　　公正無(wú)私是一種基本的道德素質(zhì)。堯舜讓位、祁奚舉賢、腹暾誅子闡明了公正無(wú)私、公私分明的道德品質(zhì)。從本質(zhì)上說(shuō)，公正無(wú)私是處理人際關(guān)系時(shí)公平與正義的倫理原則，是調制好一切家庭、社團、國家及全人類(lèi)關(guān)系的最基本智慧，也是共產(chǎn)黨人應該追求和具備的價(jià)值取向;而，則是對公正無(wú)私的根本否定和最大踐踏。黨的'根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)就是要公正無(wú)私。公正無(wú)私、公私分明歷來(lái)都是黨的思想建設的重要內容，在新的社會(huì )主義榮辱觀(guān)中同樣處于重要位置。分子之所以，就是因為私心貪欲膨脹，不能時(shí)刻警鐘長(cháng)鳴，最終成為害群之馬，為世人所不齒。因此，我們要不斷加強政治理論學(xué)習，嚴肅紀律，加強修養，始終做到公正無(wú)私、公私分明，為黨始終保持旺盛的生命力貢獻力量。

　　公正無(wú)私是從政的道德根本。古人從不同角度申論官德之內涵，首先強調的就是“公正無(wú)私”�！渡袝�(shū)》說(shuō)：“以公滅私，民其允懷”，“無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩”;《淮南子》說(shuō)：“公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊”。所謂“王子犯法，與庶民同罪”等，都體現著(zhù)為公不為私，秉公不徇私的精神。歷史上眾多秉公執法，不徇私情的廉吏如包拯、海瑞等千百年來(lái)始終被奉為官員的楷模。公正無(wú)私是政德的根本要求，因此，我們要大力提倡公正無(wú)私，在實(shí)際工作中始終堅持公正無(wú)私，不憑私意，不徇私情。只有這樣，才能心底無(wú)私天地寬，理直氣壯，擋住各種壓力，頂住各種誘惑;才能肝膽可鑒，無(wú)堅不摧、無(wú)往不勝，真正承擔起社會(huì )和時(shí)代賦予我們的歷史使命。

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