《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計（通用7篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，教學(xué)設計是把教學(xué)原理轉化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計劃。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設計呢？下面是小編為大家整理的《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇1
一、學(xué)習目標：
1．熟讀課文，理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2．學(xué)習寫(xiě)駁論文的方法。
3．體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1．熟讀課文，理解重要語(yǔ)句的深層含義。
2．學(xué)習寫(xiě)駁論文的方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
3．體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
四、教學(xué)過(guò)程：
1．導入：
同學(xué)們，我們今天學(xué)習第18課，同學(xué)們都進(jìn)行了預習，這幾個(gè)詞請幾位同學(xué)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
2．理解駁論：
師：理解了“自信力”“他信力”“自欺力”的具體含義，我們就可以更好的理解《中國人失掉自信力了嗎》具體寫(xiě)法。
師：老師板書(shū)：中國人失掉自信力了，這是一個(gè)陳述句，怎么讀一讀。加上“嗎”的具體意思是什么？“中國人”沒(méi)有失掉自信力。
師：在文中“中國人失掉自信力了”是誰(shuí)的觀(guān)點(diǎn)，他是怎么論證的�！爸袊恕睕](méi)有失掉自信力。作者又是怎樣論證的。
師：根據注釋提供的背景，國民黨勢力的觀(guān)點(diǎn)和作者的觀(guān)點(diǎn)相悖，你認為誰(shuí)的對？為什么？怎么讀？
師：怎樣理解“中國的脊梁”？
生：脊梁在人身上，撐起了一個(gè)人。對一個(gè)國家而言，它能撐起一個(gè)國家的命運。
師：這是敵方的論據信“地”信“物”，后來(lái)信“國聯(lián)”，這是敵方的論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”，如果對方的論證成立，敵方就是對的？請同學(xué)們跳讀課文第三到五自然段。
生：用直接批駁對方的論證來(lái)批駁敵方的觀(guān)點(diǎn)的。
師：闡述一下你的理由，先生反駁的是什么樣的論據？
師：先前信“地”信“物”，后來(lái)信“國聯(lián)”，和自信有什么關(guān)系呢？
生：他們都沒(méi)有相信過(guò)自己。
師：什么叫“自信”？
生：就是相信自己。
師：那么，政府相信自己了嗎？
生：沒(méi)有。
師：是啊，信“地”信“物”信“國聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)自己，那怎么能說(shuō)中國人失掉自信力了呢，而且，當時(shí)“地”還有嗎？
生：沒(méi)有了。
師：那“物”呢？也被日本帝國主義掠走了。再看“國聯(lián)”，“國聯(lián)”當時(shí)幫不幫我們中國？
生：不幫。
師：從哪里可以看出來(lái)？
生：124頁(yè)的課后注釋2中可以看出來(lái)。
師：你看書(shū)很仔細。信“國聯(lián)”有沒(méi)有用��？
生：沒(méi)有用的。
師：信“地”信“物”信“國聯(lián)”，都不是信自己啊，那能說(shuō)中國人失掉自信力了呢？他們失掉的是什么？
生：是“他信力”。
師：文章中原稿是我們現在看到的文章，但是在發(fā)表的時(shí)候，國民黨書(shū)報檢查機關(guān)刪掉了，他們?yōu)槭裁匆@樣做？
生：掩蓋內心的頹廢、迷惘、不自信，祈求與神靈的庇佑。也就是自欺欺人。
師：他們在文中的形象是怎樣的，也就是第一段中的“我們”？
3、體會(huì )情感
師：在國家迷惘，歷史黑暗之際，就是有魯迅這樣的民族脊梁，能帶給我們以信心，指明我們奮斗的方向。
生：齊讀文章第9段，最后一句話(huà)。
師：怎么理解“地底下”。
生：中國當時(shí)為民族獨立，國家富強的革命力量。
師：自信力是我們民族的精神財富，且看今日之中華民族自信力。
4、總結
通過(guò)這節課學(xué)習，我們深深的感受到了魯迅先生身上強烈的民族自尊心和自信力，先生用他尖銳犀利的語(yǔ)言，無(wú)情的抨擊了當時(shí)xxx政府的悲觀(guān)論調，用他飽含深情的筆觸告訴世人，我們中華民族永遠充滿(mǎn)自信力。
5、板書(shū)
中國人失掉自信力了嗎
魯迅
直接駁論證
間接駁論點(diǎn)
6、作業(yè)
《同步訓練》課后練習部分
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇2
導學(xué)目標：
知識與技能：
學(xué)習議論文的文體知識和本文結構嚴謹、語(yǔ)言犀利的藝術(shù)特色。
過(guò)程與方法：
整體感知文意，弄清文章的脈絡(luò )，使學(xué)生認識魯迅雜文的特點(diǎn)，培養學(xué)生的邏輯思維能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
弘揚愛(ài)國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、學(xué)習文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
使學(xué)生認識魯迅雜文的特點(diǎn)，培養學(xué)生的邏輯思維能力。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強感知、感悟。
2、品讀法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句，品味其思想內涵和寫(xiě)法。
3、討論式。在討論中互相啟發(fā)。
4、探究式。在討論的基礎上，對某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考拓展思維。
5、比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。
導學(xué)時(shí)數：
兩課時(shí)
導學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
新世紀，加人WTO、國足出線(xiàn)、成功舉辦奧運會(huì )、世博會(huì )等等。喜事不斷，中國人感到從未有過(guò)的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時(shí)，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著(zhù)這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
作家作品：
本文選自《且介亭雜文》（《魯迅全集》）第6卷，屬魯迅后期雜文。作者魯迅（1881.9.25——1936.10.19）.原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家，思想家，革命家�！肚医橥るs文》1935年12月編訂，收入了1934年魯迅創(chuàng )作的雜文。在這本雜文集的命名中，魯迅用了“損形”的修辭手法，“且介”分別是租界二字的一半，即“租界”的意思。當時(shí)，魯迅生活在上海北四川路，這是帝國主義越過(guò)租界范圍以后修筑馬路的區域，被稱(chēng)為半租界。魯迅以雜文集名告訴讀者，這些雜文創(chuàng )作于“半租界的亭子間”，表達了對半封建半殖民地的舊中國的無(wú)比憤懣之情。
寫(xiě)作背景：
本文寫(xiě)于“九一八”事變三周年之后，中國近代本來(lái)就國運積弱，屢遭凌侮�！熬乓话恕笔伦冇衷谠S多中國人心中投下失敗的陰影，國內悲觀(guān)論調的一時(shí)甚囂塵上。當時(shí)資產(chǎn)階級報紙《大公報》發(fā)表社論，指責中華民族失去了自信力，為國民黨反動(dòng)政府推卸責任。針對這一觀(guān)點(diǎn)，魯迅先生憑著(zhù)對社會(huì )現狀的洞悉，發(fā)出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫(xiě)這篇文章之前的一個(gè)月，就發(fā)燒，“自覺(jué)肋痛”，肺病已相當嚴重。文章寫(xiě)完之后的兩個(gè)多月，他寫(xiě)了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱(chēng)是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”�？墒�，病情的惡化和精神的壓力，并沒(méi)有影響他對世事的熱忱和關(guān)注。
二．課前準備
1、給下列劃線(xiàn)字注音。
慨（kǎi）嘆�。▁ǐng）悟誑（kuāng）騙
誣（wū）蔑脂（zhī）粉脊（jǐ）梁
抹（mǒ）殺抹（m�。┎脊諒澞ǎ╩ò）角
前仆（pū）后繼狀元宰（zǎi）相搽（chá）
2、解釋下列詞語(yǔ)。
玄虛：用使人迷惑的形勢來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫：因遙遠而模糊不清，因沒(méi)有把握而難以預期。
誑騙：說(shuō)謊話(huà)騙人。
誣蔑：捏造事實(shí)，毀壞別人名譽(yù)。
生路：文中指維持生活或生存的途徑。
家譜：家族記載本族世系和重要人物事跡的事。
懷古傷今：懷念古代的社會(huì )，哀嘆現實(shí)的社會(huì )，用以表示那種悲觀(guān)厭世，到退還右的思想情緒。
為民請命：替老百姓說(shuō)話(huà)。
埋頭苦干：專(zhuān)心地下苦功夫做事。
前仆后繼：前面的人倒下來(lái)，后面的人繼續跟上去。形容應用奮斗，不怕?tīng)奚?/p>
自欺欺人：用自己都難以置信的話(huà)，或手法來(lái)欺騙別人。
舍身求法：原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法，后來(lái)比喻為追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。
地大物博：文中指國家疆土遼闊，資源豐富。
三、自學(xué)交流
1．對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)是什么?這個(gè)錯誤觀(guān)點(diǎn)是由那些論據得到的？
對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)：“中國人失掉自信力了”
論據：
�、倏傋钥洹暗卮笪锊�；
�、谥幌Ｍ麌�(lián)；
�、垡晃肚笊癜莘�；
2．作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么?作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據是什么?
作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”；
依據：從古至今中國的脊梁。
四、合作探究
指導學(xué)生朗讀3—8段，思考作者是怎樣反駁敵論點(diǎn)的。
學(xué)生討論回答：
直接反駁：信地信物信國聯(lián)――沒(méi)有“他信力”（仿詞）
求神拜佛―――――發(fā)展著(zhù)“自欺力”
間接反駁：論點(diǎn)：有并不失掉自信力的中國人在
論據：從古至今中國的脊梁。
五、拓展延伸：
讀1-5段，思考；
1、作者既然認為對方的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，為什么還要一再承認對方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
明確：首先承認對方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現對方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，這樣對方的觀(guān)點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。指出對方論據證明論點(diǎn)的過(guò)程不成立，這是駁論證。
2、第1段和第4段都有一段加點(diǎn)的文字，國民黨檢察官曾刪掉這些文字，這說(shuō)明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招，魯迅一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害性和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處。從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼�，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
六、鞏固提高
作者用什么方法反駁對方的錯誤論調?
明確：用了駁論證的方法，即指出對方的論據不能證明觀(guān)點(diǎn)，然后正面立論：“中國有并不失掉自信力的中國人在�！�
(解說(shuō)：這道題是讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。)
第二課時(shí)
一、導入
上節課我們整體感知了課文內容，這節課我們繼續學(xué)習。
二．課前準備
熟讀課文，深刻把握文章內涵。
三、自學(xué)交流
閱讀課文，思考以下問(wèn)題：
1．揣摩第1段話(huà)，三個(gè)副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
明確：不能�！翱偂弊屓丝吹絿顸h政府夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，同時(shí)“總”又寫(xiě)出夸耀者的底氣不足，因為，夸來(lái)夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性：“只”是抓救命稻草時(shí)的“執著(zhù)”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個(gè)副詞準確地寫(xiě)出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實(shí)”，極富諷刺意味。
2．第1段“公開(kāi)”一詞的含義？
暗示國民黨反動(dòng)派還有許多不愿或不敢公開(kāi)見(jiàn)不得人的事。
3．第3段中“他信力”的表達效果？“倒是一條新生路”的含義？
運用仿詞的修辭方法，將敵論的自我麻醉，自欺欺人的本質(zhì)充分揭露出來(lái)，也增強了文章邏輯力量。
含義：指下文“并不失掉自信力的中國人”“前仆后繼”的戰斗的路。
4．如何理解“以到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結果，他可以令人更長(cháng)久的麻醉著(zhù)自己�！�
這句話(huà)也含蓄的批判了國民黨一些官僚和“社會(huì )名流”以號召人民“求神拜佛”為幌子，蒙蔽群眾，對日本的侵略實(shí)行妥協(xié)，不抵抗政策，所以國民黨書(shū)報檢查機關(guān)在魯迅這篇文章發(fā)表前就把這句話(huà)給刪去了。
四、合作探究
默讀第6—9段后，討論探究：
1、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說(shuō)出幾個(gè)嗎？（投影展示4）
學(xué)生分組討論后明確：
A、“埋頭苦干的人”：為了國家利益，執著(zhù)于某一事業(yè)不畏艱險，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災英雄等。
B、“拼命硬干的人”：指反對國內剝削階級和外來(lái)侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。
C、“為民請命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等�?/p>
D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求真理的人。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。
2、“中國的脊梁”指什么人?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來(lái)的“脊梁”。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。
3、這一類(lèi)沒(méi)有失掉自信心的人現狀如何？
明確：①從人數上看：何嘗少呢？
�、趶奶卣魃峡矗河写_信，不自欺，前仆后繼地戰斗。
�、蹚奶幘成峡矗嚎傇诒淮輾�，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。
4、第9段作者用了一連串的比喻，找出來(lái)體會(huì )其意思。
學(xué)生討論后明確：
“脂粉”：比喻統治階級的欺騙性宣傳；
“筋骨和脊梁”：比喻氣節、操守、人格、品質(zhì)；
“狀元宰相”：比喻國民黨反動(dòng)政客及其御用文人；
“地底下”：比喻當時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的革命力量。
五、拓展延伸：
找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。
A、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（所有中國人）
B、假使這也算是一種“信”，那也只能說(shuō)中國人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。（國民黨反動(dòng)統治者及其御用文人）
C、說(shuō)中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國人）
D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（大部分愛(ài)國的人民）
E、中國人現在是在發(fā)展著(zhù)“自欺力”。（國民黨反動(dòng)統治者及其御用文人）
F、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國人）
六、鞏固提高
1、這篇駁論在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
主要特點(diǎn)是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。
對方的論據確是事實(shí)，問(wèn)題在于這些論據不能證明論點(diǎn)，就是說(shuō)，論證上不合邏輯，就這樣通過(guò)駁論證直接駁斥了對方論點(diǎn)。
從正面提出論點(diǎn)，這個(gè)論點(diǎn)與對方論點(diǎn)是針?shù)h相對的。證明了這個(gè)論點(diǎn)的正確性，等于宣告對方論點(diǎn)不能成立。這是間接駁斥了對方論點(diǎn)。
直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，十分有力。
2．這篇文章的論述性語(yǔ)言好在哪里？
這篇文章的語(yǔ)言尖銳犀利，富于戰斗性，帶有嘲諷意味。
例如，在文章開(kāi)頭，“總自夸著(zhù)‘地大物博’”“只希望著(zhù)國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿(mǎn)著(zhù)嘲諷意味�！翱偂�，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語(yǔ)言，栩栩如生地漫畫(huà)式地畫(huà)出了悲觀(guān)論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。
作者巧妙地運用了比喻、排比、反問(wèn)、仿擬等修辭方法，大大增強了語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。尤其是仿擬，仿照“自信力”，
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇3
教學(xué)目的：
1、了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習駁論文的寫(xiě)法。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3、體會(huì )魯迅先生的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神，弘揚愛(ài)國主義精神，增強民族民主意識，增強民族自信心，自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
2、理解重要語(yǔ)句的深層含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)時(shí)數：
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導入：
二十一世紀的中國人應該是幸福，自豪的，因為我們的國家強大了，生活富裕了。然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當時(shí)，有一位思想的巨人，頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著(zhù)這一切，一次次振臂吶喊，一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據、駁論證）；繼而，針?shù)h相對地提出自己的觀(guān)點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可以體現出魯迅雜文的風(fēng)格。
本文收入《且介亭雜文》，屬魯迅后期雜文。
二、授新：
1、掌握字詞。
搽（chá）玄虛（xuán）省悟（xǐng）渺茫（miǎo）誆騙（kuāng ）
2、對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)是什么?作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么?作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據是什么?
對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來(lái)就沒(méi)有相信過(guò)自己；而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過(guò)去和現在的事實(shí)為證。
3、文中反復承認“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系？
先確認敵論據的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證奠定基礎。
4、“失掉了他信力，就會(huì )疑，一個(gè)轉身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路�！边@里的“新生路”指什么？
新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結起來(lái)抗日救亡。
5、文章如何駁論證的？
�。�1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
�。�2）希望國聯(lián)是“他信”不是“自信”。
�。�3）求神拜佛是“自欺”。
這些批駁證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著(zhù)“自欺力”。說(shuō)明敵方的論據不能證明其論點(diǎn)。這就是批駁的突破口”。
三、小結
四、布置作業(yè)：
參照課后練習自讀課文。
第二課時(shí)
一、復習鞏固
二、授新：
繼續分析課文
1、作者怎么證明正面論點(diǎn)的？
作者歷數從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，…作為事實(shí)論據證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國人。
2、“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”？
“中國的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來(lái)的“脊梁”，他們往往來(lái)自下層或代表著(zhù)廣大民眾的利益。
由于中國長(cháng)期的專(zhuān)制奴役統治，近代以來(lái)的許多社會(huì )變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動(dòng)，這樣一來(lái)，對于為他們的自由尊嚴而犧牲的先驅者，他們多半表現出“看客”的心態(tài)。
這是比喻的說(shuō)法。這些沒(méi)有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。
3、作者“這一類(lèi)的人們”指的是誰(shuí)？
指堅持抗戰和民族解放的人們。
4、“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么？
“狀元宰相”是指統治階級的御用文人�！暗氐紫隆敝缸兏锷鐣�(huì )的積極力量,因為它來(lái)自民眾，故稱(chēng)“地底下”，在當時(shí)，這股力量指中國共產(chǎn)黨。
5、文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用？
起諷刺否定的作用。
6、“中國的脊梁”在當時(shí)有什么意義？
當時(shí)到處散布悲觀(guān)論調，廣大民眾也因“中國的脊梁”的總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。
三、課堂小結：
通過(guò)這節課的學(xué)習，我們學(xué)習了駁論文的一種寫(xiě)作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時(shí)的社會(huì )曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現實(shí)意義。同時(shí)，魯迅雜文的語(yǔ)言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
四、布置作業(yè)：
1、完成課后練習二。
2、預習《智取生辰綱》
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目標
(1)引導學(xué)生認識魯迅先生在本文中是怎樣以一個(gè)階級論者、以一個(gè)共產(chǎn)主義者的眼光來(lái)對敵人和有害事物的迎頭痛擊，并大張伐撻，從而置敵人于死地。
(2)結合當時(shí)的社會(huì )背景，深切體會(huì )文中的某些語(yǔ)句、文段的深層含義和所隱指的具體內容。
(3)認識并初步學(xué)習雜文這種文藝性論文，理解魯迅的雜文的社會(huì )作用和實(shí)際意義。
(4)認真領(lǐng)會(huì )魯迅雜文的強大說(shuō)服力及其嚴密的邏輯性。
(5)通過(guò)學(xué)習魯迅先生的作品，樹(shù)立并具有堅定的民族自信心。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
2.理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3.學(xué)習文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計：
有人說(shuō)，新世紀的第一年——2001年是“中國年”，申奧成功、加人WTO、國足出線(xiàn)等等，喜事不斷，中國人感到從未有過(guò)的幸福、自豪;然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時(shí)，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著(zhù)這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是 魯迅 先生。今天，我們來(lái)學(xué)習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書(shū)課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學(xué)到怎樣的做人、作文的方法。
二、檢查預習情況：
(1)解釋下列詞語(yǔ)：
玄虛：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。
渺茫：因沒(méi)有把握而難以預期。
誆騙：用謊話(huà)騙人。
懷古傷今：懷古，追念古代的事情。
為民請命：請命，代人請求保全生命或解除困苦。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁(駁論點(diǎn))，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針?shù)h相對地提出自己的觀(guān)點(diǎn)并加以論證。從廣義上來(lái)看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫(xiě)法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見(jiàn)魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
三、整體把握，理清思路：
指名學(xué)生朗讀課文，要求思考文章的論證層次。
第一部分(1、2自然段)：擺出對方的論點(diǎn)和論據。
第二部分：批駁敵論。
第一個(gè)層次(3—5自然段)駁論敵論論證;
第二個(gè)層次(6—8自然段)駁敵論論
第三部分：號召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習，積極投入革命的洪流中去。(9自然段)
四、閱讀第1、2段課文，回答下列問(wèn)題：
(1)這兩段話(huà)中，揭示了對方什么謬論論點(diǎn)?什么論據?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?
[明確]謬論論點(diǎn)：中國人失掉自信力了。
謬論論據：兩年以前，我們總自夸著(zhù)“地大物博”;不久就不再自夸了;現在既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了。
其中“只希望著(zhù)國聯(lián)”“改為一味求神拜佛，懷古傷今”等句最富于諷刺意味，揭露了國民黨政府面對日本侵略“只會(huì )哀求國聯(lián)”，采取堅決不抵抗政策的賣(mài)國投降的本質(zhì)。
(2)文中反復承認“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與原文的批判有什么關(guān)系?
[明確]有著(zhù)前后照應的關(guān)系。
五、閱讀文章3～5段，思考：寫(xiě)駁論，要善于尋找批駁的“突破口”，所謂“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節，抓住了它，就能擊中要害。聯(lián)系全文，想一想，為什么本文以反駁對方的論證，即指出其淪據不能證明論點(diǎn)為“突破口”?
[明確]因為謬論論據都是被作者給予肯定的事實(shí)，謬論論點(diǎn)表面看上去似乎也正確，那么要想駁斥這——觀(guān)點(diǎn)，最好的方法自然是揭穿對方的論據與論點(diǎn)之間沒(méi)有內在的邏輯聯(lián)系，即駁論證了。
六、總結、擴展
本節課著(zhù)重分析了課文的逐層推進(jìn)的論證層次，找出了謬論論據和論點(diǎn)及駁斥方式。
七、布置作業(yè)
繼續閱讀課文，找出作者的正面觀(guān)點(diǎn)。
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇5
教學(xué)目標：
1.引導幫助學(xué)生了解文章的時(shí)代背景，加深對文章的理解，通過(guò)閱讀課文，準確把握作者的觀(guān)點(diǎn)；品味理解重要語(yǔ)句的深刻含義，并對感情表達深刻的語(yǔ)句和詞語(yǔ)加以運用。
2.學(xué)會(huì )區分觀(guān)點(diǎn)和材料，通過(guò)討論分析作者是怎么批駁他人觀(guān)點(diǎn)以及樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)的，理清作者的論證思路。
3.通過(guò)抓住重點(diǎn)語(yǔ)詞，品味本文尖銳犀利、富有諷刺意味的語(yǔ)言。認識魯迅雜文的特點(diǎn)，體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神，增強學(xué)生民族民主意識和民族自尊心、自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.聯(lián)系時(shí)代背景，了解文章批駁的觀(guān)點(diǎn)，準確把握作者的觀(guān)點(diǎn)。
2.區分觀(guān)點(diǎn)與材料，梳理作者的論證思路。
3.品味本文尖銳犀利、富有戰斗性、諷刺性的語(yǔ)言。
教學(xué)過(guò)程：
活動(dòng)一：初讀識文體
一、認識文體
1.引導語(yǔ)：有人說(shuō)張三的成績(jì)很差，因為張三是我們九2班的學(xué)生，于是就出現了一些言論“九2班的學(xué)生成績(jì)很差”。同學(xué)們，你們覺(jué)得他說(shuō)的對嗎？
2.學(xué)生現場(chǎng)反駁這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，并提出自己的觀(guān)點(diǎn)。
歸納小結：同學(xué)們，像我們剛才這種先反駁敵方的觀(guān)點(diǎn)，再提出自己的觀(guān)點(diǎn)的方式叫駁論，今天我們學(xué)習的這篇文章就是一篇駁論文，也是一篇雜文。
3.展示幻燈片，介紹駁論文的文體知識。
駁論文：通過(guò)反駁對方的論點(diǎn)來(lái)闡明自己論點(diǎn)的議論文，一般有三種方式：駁論點(diǎn)，駁論據，駁論證。
雜文：一種散文體裁，不拘泥于一種形式，偏重議論，也可以敘事。多為針對現實(shí)社會(huì )的各種問(wèn)題而作，一般短小精悍、形式多樣、反應迅速、褒貶色彩鮮明并具有強烈的戰斗性和文學(xué)性。
二、了解背景
1.老師板書(shū)課題，并故意把《中國人失掉自信力了嗎》寫(xiě)成《中國人失掉自信力了》。
2.要求學(xué)生齊讀板書(shū)的課題《中國人失掉自信力了》，引導發(fā)現課題是一個(gè)反問(wèn)句式，明確這是作者對“中國人失掉自信力了”這一論調的否定，并逐步體會(huì )本文用反問(wèn)句作標題的妙處。
3.提出疑問(wèn)：這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？為何這么說(shuō)？學(xué)生交流課前收集的有關(guān)資料，展示當時(shí)國民黨的一些反動(dòng)論調，了解背景。
歸納小結：
本文寫(xiě)于1934年9月25日，時(shí)值“九·一八”事變和“七七事變”之間。當時(shí)，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內步步進(jìn)逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫。帝國主義的奴役與中國古老的封建傳統相結合，中國人民的民族自尊心與自信心受到了極大的摧殘，悲觀(guān)失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩焉無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國家固早已瀕于精神幻滅之城�！贬槍@種論調，魯迅寫(xiě)下了這篇的雜文。
活動(dòng)二：再讀明主旨
結合背景知識和全文內容，明確本文批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么，主張的觀(guān)點(diǎn)是什么，明確文章的主旨。
1.提出問(wèn)題：對方的錯誤觀(guān)點(diǎn)是什么？作者正面提出的觀(guān)點(diǎn)是什么？
2.學(xué)生討論回答。
3.梳理文章結構，明確論證過(guò)程。
第一部分（第1、2段）：提出對方的論據和論點(diǎn)。
第1段：對方論據——自夸地大物博，信國聯(lián)，求神拜佛。
第2段：對方論點(diǎn)——中國人失掉自信力了。
第二部分（第3、4、5段）：通過(guò)駁論證的過(guò)程駁倒對方的論點(diǎn)。
第3、4段：失去的是“他信力”。
第5段：發(fā)展的是自欺力。
第三部分：（第6、7、8段）：明確樹(shù)立自己觀(guān)點(diǎn)，間接批駁對方的論點(diǎn)。
第6段：提出自己的觀(guān)點(diǎn)——中國人沒(méi)有失掉自信力
第7、8段：舉例證明自己的觀(guān)點(diǎn)。
第四部分（第9段）得出結論——自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據，要看地底下。
4.學(xué)生找出支撐對方論點(diǎn)的論據，討論交流對方論據能不能論證對方論點(diǎn)。
5.再找出支撐作者論點(diǎn)的論據，體會(huì )作者是如何正面立論，并間接駁倒對方的。
活動(dòng)三：細讀品語(yǔ)言
1.閱讀課文第七段，討論交流這里出現的四種“中國的脊梁”指的是哪一類(lèi)人？為什么稱(chēng)為“中國的脊梁”?
明確：
在當時(shí)只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是“中國的脊梁”，而不是開(kāi)頭提到的“自夸”“國聯(lián)”“求神拜佛”的人。因為只有稱(chēng)得上“脊梁”的才算得是真正意義的中國人，為人民著(zhù)想，從最廣大人民的利益作為出發(fā)點(diǎn)，永遠也不會(huì )失掉自信力。
2.在筆記本上積累一些四字詞語(yǔ)“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等，思考歷哪些人物具有這樣的品行。
明確：
“埋頭苦干”指的是不貪圖名利，勤學(xué)苦練，創(chuàng )造燦爛文化，推動(dòng)歷史進(jìn)程的人，如畢升、李時(shí)珍等�！捌疵哺伞敝傅氖遣慌铝餮獱奚拿褡逵⑿�，如李自成、岳飛、文天祥等�！盀槊裾埫敝傅氖谴砣嗣窭�，不顧個(gè)人安危，為百姓辦事的人，如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等�！吧嵘砬蠓ā敝傅氖菤v盡艱辛，探求佛教教理的人，如法顯、玄奘等，作者對在歷起過(guò)進(jìn)步作用的人的高度評價(jià)，他們都是“中國的脊梁”。
3.齊讀最后一段，探討“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下�！迸c上文中的哪些話(huà)相呼應。
明確：
“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的”呼應的是上文中提到的“公開(kāi)的文字”中所提到的那些叫囂“中國人失掉自信力”等的謬論�！耙约喝タ吹氐紫隆焙魬氖巧衔奶岬降哪切奥耦^苦干的人”等四類(lèi)人以及“這一類(lèi)的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了”。
4.細讀課文，抓住“狀元宰相”“地底下”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，理解“自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”的含義。
明確：
“狀元宰相”是指當時(shí)國民黨反動(dòng)政客及其御用文人；“地底下”當時(shí)還處于地下斗爭狀態(tài)的群眾革命力量。這句話(huà)是說(shuō)，中國人是否有自信力，不要看那些反動(dòng)文人發(fā)表出來(lái)的文章，而要去看那些真正的堪稱(chēng)中國脊梁的人的所作所為。他們雖然“總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道”，但他們“有確信，不自欺”，是有自信力的中國人。
活動(dòng)四：讀后談?dòng)^點(diǎn)
出示辯論題目“逆境是否有利于成長(cháng)”，以小組為單位召開(kāi)小型辯論會(huì )。
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇6
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1．學(xué)習駁論文的常識及寫(xiě)法。
2．培養學(xué)生把握議論文駁論的能力。
過(guò)程與方法：
1．聲情并茂的朗讀，在朗讀中感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內容。
2．品讀文中的重要語(yǔ)句，品味其思想內涵以及作者遣詞造句的技巧。
3．討論、探究文中的關(guān)鍵問(wèn)題，深化對課文的認識，領(lǐng)會(huì )魯迅先生的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1．體會(huì )魯迅先生的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
2．增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì )魯迅的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神。
2．理解重要語(yǔ)句的深層含義。
3．學(xué)習文章的寫(xiě)作技巧。
教學(xué)難點(diǎn)：
認識魯迅雜文的特點(diǎn)，培養學(xué)生的邏輯思維能力。
三、教學(xué)策略
根據課堂實(shí)際需求，采取以下教學(xué)策略：
1．這篇文章寫(xiě)于“九一八”事變三周年之際，距現在八十多年了，文章是針對當時(shí)社會(huì )現實(shí)寫(xiě)的，預習課文時(shí)要引導學(xué)生了解文章的時(shí)代背景，了解魯迅的生平業(yè)績(jì)和作品風(fēng)格。
2．學(xué)習課文時(shí)，引導學(xué)生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。
3．引導學(xué)生多誦讀，通過(guò)聲情并茂的朗讀去感知、領(lǐng)悟、理解、把握課文的思想內容。對文中的重要語(yǔ)句，要用品讀法品味其思想內涵以及作者遣詞造句的技巧；對文中的關(guān)鍵問(wèn)題，組織學(xué)生討論、探究，提倡各抒己見(jiàn)，使學(xué)生在多種看法的碰撞中深化對課文的認識，在三個(gè)維度上得到提高。
4．引導學(xué)生重視領(lǐng)會(huì )魯迅先生的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文和做人兩個(gè)方面都獲得益處。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�
1．播放一段9·3閱兵視頻。（截取三軍儀仗隊和展示我軍武器時(shí)的場(chǎng)景）
教師導入：9·3大閱兵圓滿(mǎn)結束了，驕傲、自豪、感動(dòng)瞬間匯成我們共同的記憶。當千人合唱團唱響義勇軍進(jìn)行曲，當五星紅旗在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起，當威武的三軍正步走過(guò)長(cháng)安街，當蹣跚的老兵向我們敬禮……這些場(chǎng)面令人震撼，讓人感動(dòng)，此時(shí)此刻你們能描述一下自己內心的感受嗎？
2．讓學(xué)生根據畫(huà)面談?wù)劯惺堋?/p>
要求：用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容心情，并說(shuō)明理由。
小結：太多的詞語(yǔ)也表達不出我們內心的激動(dòng)與感動(dòng)，再多的語(yǔ)言在這莊嚴肅穆的場(chǎng)景下，都會(huì )黯然失色，唯有一句“我愛(ài)你，中國”是最好的詮釋。然而，八十多年前的中國是怎樣的面貌呢？那時(shí)的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢？當時(shí)，有一位思想的巨人、頑強的戰士，以犀利的目光洞悉著(zhù)這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣──他，就是魯迅先生。今天，我們來(lái)學(xué)習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》。
【設計意圖】結合9·3閱兵式，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，為后面學(xué)習課文，感受作者傳達的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)做鋪墊。
�。ǘ└兄獙W(xué)習
1．教師范讀課文并設計相關(guān)問(wèn)題：
�。�1）這篇文章作者發(fā)表了哪些見(jiàn)解和主張？
�。�2）這些見(jiàn)解主張的提出方法和我們前面學(xué)到的文章寫(xiě)法一樣嗎？
�。�3）本文的寫(xiě)作背景是什么？
【設計意圖】引導學(xué)生整體把握文章時(shí)，能找出反面論點(diǎn)和正面論點(diǎn)，根據論點(diǎn)提出者不同引出駁論文的`知識概念。了解寫(xiě)作背景，體會(huì )作者立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)。
2．講解駁論文的知識。
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì)，或直接批駁（駁論點(diǎn)），或間接批駁（駁論據、駁論證）；繼而，針?shù)h相對地提出自己的觀(guān)點(diǎn)并加以論證。
�。ㄈ﹥热萏骄�
1．誦讀第一至五段，組織討論以下問(wèn)題：
�。�1）前兩段的觀(guān)點(diǎn)是什么，支持該觀(guān)點(diǎn)的論據是什么？
明確：觀(guān)點(diǎn)是“中國人失掉自信力了�！闭摀牵合仁亲钥洹暗卮笪锊�，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。由此亮出批駁的靶子──“有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了�！�
【設計意圖】本題既是訓練學(xué)生從語(yǔ)段中歸納提煉要點(diǎn)信息的能力，也是讓學(xué)生有意識地思考、學(xué)習駁論文，批駁對方論證的方法。
�。�2）作者既然認為對方的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，為什么還要一再承認對方說(shuō)的都是“事實(shí)”？
明確：首先承認對方說(shuō)的是事實(shí)，但通過(guò)分析事實(shí)后，發(fā)現對方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題，得出對方的觀(guān)點(diǎn)是站不住腳的。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實(shí)存在的依據推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的。指出對方論據證明論點(diǎn)的過(guò)程是不成立的，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能通過(guò)現象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認識上的局限，往往用事實(shí)掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點(diǎn)、駁論據更能體現智慧和力量。
【設計意圖】激發(fā)學(xué)生興趣，引導學(xué)生思考發(fā)現本文所采用的“駁論證”的駁論方法，并分析領(lǐng)會(huì )作者是怎樣在直接批駁了對方論證的基礎上駁倒錯誤論點(diǎn)的。
�。�3）第四段有一段加點(diǎn)的文字，檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么？
明確：“求神拜佛”恐怕是在山窮水盡時(shí)自欺和欺人的最后一招。魯迅是個(gè)現實(shí)感很強的人，他一針見(jiàn)血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了的痛處，并且讓他們陷入捉襟見(jiàn)肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點(diǎn)文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚?dòng)谠跇屃謴椨曛袨槊癖姳甲吆籼�，其無(wú)私無(wú)畏的精神令人敬佩。
【設計意圖】這樣設計可以讓學(xué)生認識到“自欺力”的表現和實(shí)質(zhì)，并了解當時(shí)的社會(huì )現狀。
2．默讀第六至九段后，討論探究：
�。�1）作者是怎樣提出并論證自己的正面論點(diǎn)從而間接反駁了敵論點(diǎn)的？
明確：文中第六段作者提出：“我們有并不失掉自信力的中國人在”，從正面樹(shù)立起自己的論點(diǎn)，與敵論點(diǎn)針?shù)h相對。接著(zhù)在第七、八兩段中，作者歷數從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實(shí)論據，證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國人。這樣，就間接地反駁了敵論點(diǎn)。
【設計意圖】引導學(xué)生掌握本文直接反駁和間接反駁相結合的寫(xiě)法，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生論事說(shuō)理從不同角度多側面的展開(kāi)，培養學(xué)生思考、分析問(wèn)題的全面性和辯證性能力。
�。�2）第九段作者用了一連串的比喻，體會(huì )其中含義，并分析第九段的作用。
明確：“脂粉”比喻統治階級的欺騙性宣傳；“筋骨和脊梁”比喻氣節、操守、人格、品質(zhì)；“狀元宰相”比喻反動(dòng)政客及其御用文人；“地底下”比喻當時(shí)還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的革命力量。第九段照應標題，對標題提出的問(wèn)題作出回答。
【設計意圖】引導學(xué)生體會(huì )文中多種修辭方法的作用，運用多種修辭方法可以增強語(yǔ)言的說(shuō)服力和感染力。
�。�3）“中國的脊梁”在當時(shí)有什么意義？
明確：當時(shí)到外散布悲觀(guān)論調，廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。
【設計意圖】通過(guò)揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義加強對文章思想內容的理解。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)言探究
揣摩第一段話(huà)，三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置？為什么？
明確：不能�！翱偂弊屓丝吹秸湟暗卮笪锊睍r(shí)的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草時(shí)的“執著(zhù)”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷其中而不愿自拔。這三個(gè)副詞準確地寫(xiě)出了政府在自欺的道路上越走越遠的“事實(shí)”，極富諷刺意味。
【設計意圖】體會(huì )用詞的準確，學(xué)習語(yǔ)言技巧，體會(huì )諷刺的意味。
�。ㄎ澹⿲�(xiě)法探究
課文結構十分縝密，段與段、句與句銜接自然，勾連緊密，層次推進(jìn)，無(wú)懈可擊。試作具體說(shuō)明。
【設計意圖】讓學(xué)生鞏固駁論的方法并梳理文章的思路。
�。┗顒�(dòng)學(xué)習
1．看一組圖片，再次感悟民族自豪感。
小結：引用人民日報微信中的一段話(huà)──祖國是那個(gè)無(wú)論在哪里，都惦記的地方。祖國是那個(gè)雖不完美但別人都不可觸碰的地方。廢墟中崛起，救亡中重生，一代代英雄豪杰為你的尊嚴拋灑熱血，一輩輩仁人義士為你的榮耀鞠躬盡瘁。七十年后，祖國有我們，同樣會(huì )用心跳起龍的舞步，用生命托起龍的脊梁！中國威武，祖國萬(wàn)歲！
2．看一場(chǎng)辯論會(huì )錄像。
3．出一期手抄報，主題是“走近魯迅”。
【設計意圖】
1．共同分享中國人的驕傲，共同分享勝利者的榮光，增強民族民主意識，增強民族自信心、自豪感。
2．看辯論會(huì )錄像，分析正、反方論辯的方式，把握駁論文的論證方式。
3．出手抄報，引導學(xué)生了解魯迅的生平業(yè)績(jì)和作品風(fēng)格。
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)
1．課后閱讀：《讀〈孟嘗君傳〉》《“友邦驚詫”論》。
2．以“看，今天的民族脊梁”為題，寫(xiě)一篇不少于五百字的文章。
【設計意圖】
1．體會(huì )駁論文的論證思路。
2．讓學(xué)生感受在實(shí)現中國夢(mèng)的今天，這些“民族的脊梁”又有何種時(shí)代特征，從而增強民族自信心、自豪感。
《中國人失掉自信力了嗎》教學(xué)設計 篇7
說(shuō)教材
1、說(shuō)課內容：我說(shuō)課的內容是《中國人失掉自信力了嗎》，選自義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)語(yǔ)文版九年級語(yǔ)文上冊第三單元第九課。
2、教材分析：本單元是九年義務(wù)教育階段的第二個(gè)議論文單元，也是唯一的駁論文單元，本文又是本單元中最關(guān)鍵的精讀課文。因此，應當牢牢地把握培養學(xué)習閱讀和寫(xiě)作議論文，特別是駁論文這一主要教學(xué)目標。
3、教學(xué)目標：確立本課教學(xué)目標的依據是《新課標》和本單元的教學(xué)目標。
知識目標：了解駁論文的特點(diǎn)，學(xué)習駁論文的寫(xiě)法。
能力目標：品讀語(yǔ)言的能力，寫(xiě)作駁論文的能力。
德育目標：體會(huì )魯迅先生的憂(yōu)患意識和愛(ài)國精神，弘揚愛(ài)國主義傳統，增強民族民主意識，增強民族自信心，自豪感。
4、教學(xué)重、難點(diǎn)：根據初中學(xué)生的認知水平和本班實(shí)際情況確立本課教學(xué)重點(diǎn)是：體會(huì )魯迅的思想感情，理解重要語(yǔ)句的深層含義并學(xué)習文章的寫(xiě)作技巧。難點(diǎn)是逐層批駁的論證方法和學(xué)生自信心的培養。
說(shuō)教法
秉著(zhù)“學(xué)生為主體，教師為主導”的教學(xué)思想，制定如下教學(xué)法。
�、僬b讀法。通過(guò)聲情并茂的朗讀增強感知、感悟;
�、谄纷x法。讀重點(diǎn)語(yǔ)句，品味其思想內涵和寫(xiě)法;
�、塾懻摲�。在討論中互相啟發(fā);
�、芴骄糠�。在討論的基礎上，對某個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題變換角度思考，拓展思維;
�、荼容^閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。
課時(shí)安排：1課時(shí)
說(shuō)學(xué)法
教是為了不教，“授人以魚(yú)，可解一餐之饑;授之以漁，獲益終生”，教給學(xué)生學(xué)習的方法是教師的職責，通過(guò)本課的學(xué)習，教給學(xué)生學(xué)習此類(lèi)文章的方法
�、偻ㄟ^(guò)朗讀整體感知、感悟。
�、诶民g論文的文體知識分析本文。
�、弁ㄟ^(guò)品讀、討論釋疑。
�、苈�(lián)系實(shí)際、拓展思維。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�、鍖дZ(yǔ)設計：這個(gè)導語(yǔ)是從身邊的事說(shuō)起，使人感覺(jué)親切，而且魯迅的關(guān)于中國人自信力的建設思想在今天仍有現實(shí)意義。
�、娼忸}：板書(shū)課題之后解題，解題主要包括駁論文文體的特點(diǎn)、寫(xiě)作背景和標題分析。
�、缪辛曊n文：正文的研習分五個(gè)環(huán)節進(jìn)行。
1、整體把握，理清思路。初讀課文須掃清字詞障礙，這可讓學(xué)生自查工具書(shū)解決。為了讓學(xué)生整體把握，攝取要點(diǎn)，提出如下問(wèn)題：
�、賹Ψ降腻e誤觀(guān)點(diǎn)是什么?作者為什么認為它是錯誤的?
�、谧髡哒嫣岢龅挠^(guān)點(diǎn)是什么?作者提出觀(guān)點(diǎn)的依據是什么?學(xué)生通過(guò)朗讀可自主指出，老師點(diǎn)拔后明確。
2、具體研習。這個(gè)環(huán)節是為了突出重點(diǎn)、難點(diǎn)而設。為了激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生認識到事實(shí)有時(shí)并不勝于雄辯，在誦讀1-5段后，設計兩個(gè)問(wèn)題
�、僮髡呒热徽J為對方的觀(guān)點(diǎn)是錯誤的，為什么還要一再承認對方說(shuō)的都是“事實(shí)”?
�、诘�5段有一段加重點(diǎn)號的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說(shuō)明什么?讓學(xué)生討論、探究，通過(guò)思考，訓練學(xué)生的推理判斷能力，培養學(xué)生透過(guò)現象看本質(zhì)的意識。為了讓學(xué)生結合背景深入揣摩語(yǔ)句的深層含義，并學(xué)習用形象生動(dòng)的語(yǔ)言揭示深刻的道理，在品讀6-9段后，設計問(wèn)題：
�、佟爸袊募沽骸笔侵甘裁慈�?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
�、凇盃钤紫唷钡暮x分別是什么?供學(xué)生討論探究，老師引導、點(diǎn)拔后明確。
3、欣賞品味。通過(guò)揣摩字詞體會(huì )文章深意，并體味作者的思想感情。
4、課堂訓練。通過(guò)課堂提問(wèn)的形式進(jìn)一步理清文章的思路和加強對文章內容的理解。
5、課堂小結：言簡(jiǎn)意賅地句畫(huà)本節課的輪廓及學(xué)習本文的現實(shí)意義。
�、璨贾米鳂I(yè)：為了考察學(xué)習效果，特布置以下作業(yè)：
�、疟容^魯迅的雜文《這個(gè)和那個(gè)》與本文的異同。
�、撇檎医陙�(lái)現實(shí)生活中能增強民族自信力的事例。
�、菍�(xiě)作訓練題：《有錢(qián)就有幸福嗎》、《開(kāi)卷就有益嗎》、《考不上大學(xué)就沒(méi)有前途嗎》、《近墨者就一定黑嗎》、《早智商就一定早亡嗎》。
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