《離騷》的教學(xué)設計（精選5篇）
作為一位杰出的老師，通常需要用到教學(xué)設計來(lái)輔助教學(xué)，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。你知道什么樣的教學(xué)設計才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的《離騷》的教學(xué)設計（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《離騷》的教學(xué)設計1
教學(xué)目標：
�、倭私馇�，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國、憂(yōu)國憂(yōu)民的高尚品質(zhì)，從而培養學(xué)生愛(ài)國憂(yōu)民的思想感情。
�、诜磸驼b讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句，培養學(xué)生初步鑒賞、評價(jià)古詩(shī)文的能力。
�、弁ㄟ^(guò)鑒賞重要語(yǔ)句，讓學(xué)生理解并感受詩(shī)中作者的愛(ài)國憂(yōu)民情感及追求理想九死不悔的精神。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。
難點(diǎn)：
�、訇P(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。
�、谛蕾p詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學(xué)方法：
朗讀法合作探究法
教學(xué)準備：
多媒體課件
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程預設
一、導入：
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！毖U裊秋風(fēng)，不知從何悄悄襲來(lái)，讓洞庭生波，讓木葉飄零，讓山河變色，讓我們心底生涼。每每讀到屈子的這兩句詩(shī)，我的眼前會(huì )倏然立著(zhù)一位滿(mǎn)身憂(yōu)傷的詩(shī)人，面對浩浩湯湯地洞庭波涌，他形單影只，兀立于蕭瑟的秋風(fēng)中�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，“長(cháng)太息以淹涕兮，哀民生之多艱”，這是一個(gè)什么樣的詩(shī)人？一個(gè)不斷求索的詩(shī)人，一個(gè)不斷追尋的詩(shī)人，一個(gè)時(shí)時(shí)掩面痛哭的詩(shī)人，一個(gè)對人間邪惡不斷詛咒的詩(shī)人，一個(gè)顏色憔悴形容枯槁行常常吟江畔長(cháng)歌當哭以淚作詩(shī)的詩(shī)人。為什么他的詩(shī)能夠穿時(shí)間的長(cháng)空走進(jìn)我們的心靈，一次次地打著(zhù)我們？為什么他一次次地被提起，一次次地被頌揚？為什么他能為成為我們中華文化一個(gè)符號，一座不論隔著(zhù)多么遠的時(shí)代依然能讓我們看到的熠熠生輝的精神豐碑？
今天，就讓我們走進(jìn)《離騷》，走進(jìn)這個(gè)詩(shī)人的心靈世界，去感受他的痛苦與人格魅力。
二、簡(jiǎn)介詩(shī)人：屈原（約前340～約前278）名平，字原。戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原作品有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《漁父》、《招魂》等，凡23篇。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長(cháng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。屈原的出現，不僅標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng )的新詩(shī)體楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現力，為中國古代的詩(shī)歌創(chuàng )作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，“風(fēng)騷”是中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
三、朗讀詩(shī)歌
�。�、聽(tīng)錄音朗讀，讀準字音。
�。�、聽(tīng)錄跟讀，把握詩(shī)的節奏。
�。ń處熆偨Y騷體詩(shī)的誦讀節奏。A、一般每句二至四個(gè)節拍，隨文意切分。B、注意延長(cháng)。C、注意重音D、注意感情）
�。�、學(xué)生自讀。
�。ㄌ崾荆骸百狻弊�，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣，讀時(shí)感受文章所表達的思想感情。）
四、利用注釋?zhuān)x懂詩(shī)句。
1、《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂(yōu)”，意思尚不夠明白；班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，遭遇），以“離騷”為"遭憂(yōu)作辭"；王逸則說(shuō)："離"，別也；騷，愁也。把“離騷”釋為離別的憂(yōu)愁。二說(shuō)均可通。
2、區別下列各組劃線(xiàn)詞的意義和用法。
之哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
固固前圣之所厚
自前世而固然
以長(cháng)太息以掩涕兮
既替余以蕙纕兮
競周容以為度
雖余雖好修姱以鞿羈兮
雖九死其尤未悔
雖體解吾猶未變兮
3、指出下列句子的句式特點(diǎn)。
不吾知其亦已兮
長(cháng)余佩之陸離
4、重點(diǎn)詞：
�、儋猓赫Z(yǔ)氣助詞，相當于“啊”，“楚辭”中大量用“兮”，有時(shí)在句中，有時(shí)在句末。
�、谔妫簭U棄、貶斥。申：加上罪名。蕙纕、攬茝，比喻高尚的德行。
�、酆剖帲夯奶�。民心：人心，或指詩(shī)人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。謠諑：造謠，誹謗。
�、芄蹋罕緛�(lái)。錯：通“措”，措施。以為：以之為，把……當作。度：法度，準則。
�、輳鳎╰ún）：憂(yōu)悶。郁邑：通“郁邑”，憂(yōu)愁苦悶。侘傺（chàchì）：失意的樣子。溘（kè）：突然、忽然。
�、奕海汉先�。圜：通“圓”。周：合。孰：何。
�、哂龋鹤镞^(guò)。攘：忍受。詬（gòu）：恥辱。伏：守、保持。
五、品讀詩(shī)歌：
自主合作探究
1、詩(shī)中寫(xiě)出了屈原怎樣的命運？
美政理想（至善至美）與黑暗現實(shí)矛盾，獨特個(gè)性（純潔無(wú)暇的貴族血統與心性，正直，忠正）與社會(huì )、歷史沖突（站在整個(gè)社會(huì )的對立面），在失敗面前他不能沉默，不能隱忍，不能迂回，不能無(wú)悶。他呼喊，他叫屈，他指責，他抗爭，于是，他得到的是更大的打擊與蔑視，是別人對他的徹底的失望。他一點(diǎn)出不含蓄，一點(diǎn)出不躲閃，一點(diǎn)也不講策略，他怒形于色，他由此遭到邪惡的全面攻擊，他與邪惡沒(méi)有絲毫的相容余地。他是代表獨特個(gè)體而與社會(huì )宣戰的最偉大最慘絕人寰的戰士，他的悲劇命運是不可避免的。
2、詩(shī)中寫(xiě)出了屈原怎樣的品格？
明確：
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�。矏喝绯�，不同流合污）
民生各有所樂(lè )兮，余獨好修以為常。（潔身自好，自我完善）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）
3．屈原抱石沉江這一舉動(dòng)，你是如何看的呢？
六、悟理：
主題性研究課題：文學(xué)即人學(xué)。學(xué)完本文后，你認為在商品經(jīng)濟的今天，學(xué)習屈原的為人處世是智還是愚？
《離騷》的教學(xué)設計2
教學(xué)目標：
1、了解屈原的生平和《離騷》，領(lǐng)悟其愛(ài)國的實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
2、誦讀課文，理解并掌握詩(shī)中的關(guān)鍵語(yǔ)句，培養學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)的能力。
3、了解“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，及《離騷》藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、了解《離騷》的藝術(shù)特色。
2、鑒賞重要語(yǔ)句，感覺(jué)屈原高尚的人格美。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導入
在中國的歷史長(cháng)河中，有一個(gè)名字，永久地留在我們的記憶當中。每年端午節，當我們在品嘗香噴噴的粽子的時(shí)候，競渡龍舟，其實(shí)是在紀念這位偉人，讓我們一起深情的呼喚這個(gè)名字——，他是誰(shuí)呢？
二、補充背景資料
1、作者其人。
2、“離騷”的含義
楚辭是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式，又由于楚辭中最有代表作的作品是屈原的《離騷》，所以后人也以指稱(chēng)楚辭“騷”，《詩(shī)經(jīng)》被稱(chēng)為“風(fēng)”，二者合稱(chēng)“風(fēng)騷”。（補充）
《離騷》是中國古代最長(cháng)的抒情詩(shī)，在詩(shī)壇當中光芒四射，可與日月?tīng)庉x。不僅有著(zhù)豐富的內容，浪漫的想像，還有強烈的感情，自成一格的寫(xiě)作手法，歷來(lái)備受推崇。司馬遷對《離騷》的題解，是“離騷者，猶離優(yōu)也”�！半x”——遭遇，“騷”——憂(yōu)愁，“離騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。也有其他的見(jiàn)解認為“離別的憂(yōu)愁”。
三、誦讀課文
1、注意騷體詩(shī)的朗讀節奏：一般每句三至四個(gè)節拍，隨文切分。如長(cháng)太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余雖好修姱/以鞿羈兮，謇朝碎而夕替。
2、“兮”字是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣�！百狻庇迷谏舷戮渲虚g，使全詩(shī)具有回環(huán)往復的旋律，增強了詩(shī)歌的節奏感。
3、此詩(shī)中連詞是劃分節拍的標志之一，連詞前劃為一拍。
四、解析第一節
1、生自讀第一自然段或生范讀
2、疏通難字詞
兮：語(yǔ)氣助詞，無(wú)意義。
以：連詞并列，“又”例：長(cháng)太息以掩涕兮
以之為，把…當作或覺(jué)得…是，例：競周容以為度
承接，例：寧溘死以流亡兮
因為，例既替余以蕙纕兮
之：代詞，例：
結構助詞取消句子的獨立性，不譯；“的”
所：助詞，放在動(dòng)詞前，組成“所”字結構，名詞性短語(yǔ)，表示所…的人、物、事（所字加動(dòng)詞為固定用法，是名詞性的用法
古今異義：浩蕩：古義，荒唐；今義，形容水勢廣闊、壯大
工巧：古義，善于取巧；今義，技藝巧妙。
窮困：古義處境窘困；今義，經(jīng)濟苦難
流亡：古義，隨流水而消逝；今義，因為災害或別原因，被迫離開(kāi)家鄉。
詞類(lèi)活用：步，使……步行，使動(dòng)用法；
高，加高，形活用為動(dòng)
厚，推重，形活用為動(dòng)
群，名活用為動(dòng)，合群
屈、抑，使動(dòng)用法，使—受屈，使—受抑
3、疏通重點(diǎn)語(yǔ)句
解析“長(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表現了詩(shī)人的極度苦悶、難以排解的心情，為下面情緒的抒發(fā)定下了基調，這兩句承上啟下，“民生”也可理解為“人生”，即自嘆人生多艱。
�。�1）“余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替�！睂�(xiě)詩(shī)人被君王疏遠。為什么“朝誶而夕替呢”？
原因是以下幾個(gè)：
“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝”。
“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心
“眾女嫉余之娥眉，謠諑謂余以善淫”。
“固時(shí)俗之工巧，背繩墨以追曲”。
�。�2）面對這么復雜，黑暗的環(huán)境，對自己不公正的待遇，詩(shī)人是報著(zhù)什么樣的態(tài)度？
“亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔”（只要是我所向往的美德啊，即使為之死去多次我也不會(huì )后悔）
明確：為了追求自己所崇尚的美德，屈原顯示自己的堅定的決心，“雖九死其猶未悔”，非常直接與正面表示自己的決心，可見(jiàn)詩(shī)人對完美人格的執著(zhù)追求。（堅持真理，獻身祖國）
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)�！保▽幵竿蝗凰廊�，隨流水而消逝啊，我也不肯做出那種世俗小人的丑態(tài)。）
明確：舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒。堅決不與小人同流合污，可見(jiàn)詩(shī)人的品質(zhì)的潔明。作者雖然為自己的遭際悲憤萬(wàn)端，卻不會(huì )因此而改變自己的節操，
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！保ū３智灏锥烙谥抑卑�，本來(lái)是古代圣賢所所推重的。）
又再次表明自己的堅定意志，為了保持我自己的清白，不放棄我的理想，我不在乎死。表現作者以前賢為榜樣，同時(shí)它也透露了作者精神力量的重要來(lái)源。
第二課時(shí)
一、生集體讀第二段
二、疏通難字詞
請學(xué)生翻譯，老師做補充
三、探究
1、弄清文中一系列的意象群的含義。
2、前文說(shuō)“雖九死其猶未悔”，后文說(shuō)“悔相道之不察兮”，兩者之間是否構成矛盾？
四、寫(xiě)作特色
1、語(yǔ)言方面
�。�1）句式以六言為主，兼有雜言，整首詩(shī)整齊而節奏鮮明。例如“哀民生之多艱”“終不察夫民心” （六）“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫�！�
�。�2）大量運用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩(shī)歌回環(huán)反復，更具有節奏感。
2、修辭手法
�。�1）大量運用了比喻象征的手法。
如以采摘香草喻加強自身修養，佩戴香草喻保持修潔等。但詩(shī)人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如利用蕙纕、攬茝、蛾眉比喻自己的美德；用靈修比喻君王，眾女比喻群奸。其次，運用了不少香花、香草的名稱(chēng)，例如蕙、芰荷、茝等來(lái)象征性地表現政治的、思想意識方面的比較抽象的概念，不僅使人感受到花草的色、香，從直覺(jué)上增加了作品的色彩美，也把我們引向一種更深遠美好的境界。
�。�2）運用了對偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”、“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”、“高余冠之岌岌兮，長(cháng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩(shī)對仗無(wú)異。
�。�3）濃郁的浪漫主義氣息。其具體體現在豐富的聯(lián)想和想像上，在詩(shī)中，詩(shī)人心情地發(fā)揮他那神奇的想像力，把現實(shí)的背景與虛設的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。
�。�4）多用雙聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“羈”“郁邑”“侘傺”“陸離”等是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”等是疊音詞。
五、總結
五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的偉大，在于他的矢志不移的愛(ài)國精神，不與小人同流合污的高風(fēng)亮節。同時(shí)，在于他所寫(xiě)成的詩(shī)歌，使詩(shī)歌中的精品，中國文學(xué)史上的瑰寶，透過(guò)這兩節課，希望同學(xué)們在賞析《離騷》的藝術(shù)特色，也能去體會(huì )詩(shī)人的高尚的品質(zhì)，為人生樹(shù)立一面鏡子。
六、作業(yè)
背誦《離騷》并整理出課文中的通假字，詞類(lèi)活用的用法。
《離騷》的教學(xué)設計3
[教學(xué)目標]
1、了解《離騷》是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品。
2、學(xué)會(huì )吟誦古詩(shī)詞，注意節拍、重音。
3、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng )作手法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、引導學(xué)生對詩(shī)作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子的理解。
2、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。
[課時(shí)安排]
三課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
�。ㄒ唬⿲�
民間有關(guān)習俗，端午節，吃粽子，賽龍舟，你知道，這是為了紀念誰(shuí)嗎？
�。ǘ┳宰x感知
1、關(guān)于作者
屈原，名（），字（），（）時(shí)期（）國人。杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人�！埃ǎ钡膭�(chuàng )立者和代表者，是我國（）主義詩(shī)歌傳統的奠基人。上個(gè)世紀，曾被推舉為世界四大文化名人之一[另有波蘭的（），英國的（），意大利的（）]農歷五月初五是他投汨羅江做成的紀念日。
2、屈原名句
路漫漫其修遠兮，（）。
舉世混濁而我獨清，（）。
3、關(guān)于楚辭
�。�1）《楚辭》是我國第一部（）（風(fēng)格）詩(shī)歌總集，是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌形式，是以屈原和宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《xxx》，因此，后人又把“楚辭”的體裁稱(chēng)為“”�！冻o》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱(chēng)“”，成為我國現實(shí)主義和浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng )作的源頭。
4、整體感知
�。�1）文題理解
“離”通（），意為（）�！膀}”意為（），“離騷”即（）。
�。�2）誦讀課文
結合注釋及相關(guān)工具書(shū)，疏通字、詞，并把重要詞語(yǔ)的含義注解到文中。
�、俳o下列加點(diǎn)幾字注音
�、谥赋鱿铝芯渲械耐僮�
肇錫余以嘉名
來(lái)吾道夫先路也
指九天以為正兮
�、劢忉屜铝芯渲械募狱c(diǎn)字（“名”“字”），并指明其用法。
名余曰正則兮
字余曰靈均
�、苤赋鱿旅娴木渥拥奶厥庥梅�。
恐年歲之不吾與
�。�3）主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情？
�。ㄈ┭凶x探究
1、在你的想象中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（用原詩(shī)句作答）
2、在《離騷》中，作者常用“香草”“美人”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是離騷的一大藝術(shù)特色，請找出相關(guān)詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣運用這些比喻來(lái)表達政治理想的？
3、文中除了使用比喻手法來(lái)表達自己的政治理想，還用了什么手法？請舉例說(shuō)明。
�。ㄋ模┢纷x鑒賞
1、你對《離騷》的語(yǔ)言有什么感受？
2、閱讀全文，找出文中體現屈原高貴品質(zhì)的語(yǔ)句，并摘抄賞析。
3、分析《離騷》的藝術(shù)特色。
�。ㄎ澹┨骄块喿x
1、你贊成屈原沉江的舉動(dòng)嗎？寫(xiě)一篇短文，闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，在班內交流。
2、屈原的偉大人格和愛(ài)國精神為后所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩(shī)歌或評論，寫(xiě)一篇評價(jià)屈原的文章。
《離騷》的教學(xué)設計4
教學(xué)目標：
1、引導學(xué)生了解掌握“楚辭”、屈原的相關(guān)文學(xué)常識
2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )朗讀并體會(huì )詩(shī)歌中所展示的人物形象
3、引導理解詩(shī)歌的“移情法”和浪漫主義風(fēng)格
教學(xué)重點(diǎn)：
賞讀課文，體會(huì )屈原人物形象
教學(xué)難點(diǎn)：
朗讀中“兮”語(yǔ)氣的把握
教學(xué)設計：
詩(shī)歌教學(xué)讀是重點(diǎn)，所以由讀導入，通過(guò)讀來(lái)理解詩(shī)人形象。但由于課文篇幅所限，很多知識不能通過(guò)課文本身的解讀來(lái)得到，所以在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中，隨機增加一些相關(guān)資料，以增強學(xué)生的認知范圍，拓展知識面，深化對詩(shī)人形象的理解。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
1、老師有感情地誦讀，帶動(dòng)學(xué)生齊讀。
2、屈原留給學(xué)生的印象及相關(guān)詩(shī)句。
3、學(xué)生所掌握的有關(guān)屈原的.資料。（相關(guān)材料匯集）
二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，并初步體會(huì )詩(shī)歌：
1、一讀詩(shī)歌。這首詩(shī)歌與我們之前學(xué)過(guò)的詩(shī)歌相比在形式上什么特點(diǎn)？
�。ㄒ觥俺o”的定義和特點(diǎn)�！峨x騷》是其中的代表作；對《離騷》創(chuàng )作緣起的解說(shuō)，并借用《史記》和《四庫提要》中的相關(guān)資料。
2、再讀詩(shī)歌。注意“兮”的語(yǔ)氣。
三、賞讀詩(shī)歌，體會(huì )人物形象
3、三讀詩(shī)歌。詩(shī)歌當中的哪些描述與你意想當中屈原的形象是相似的？
4、詩(shī)歌當中有兩個(gè)“恐”字，他們怎么解釋?zhuān)繌脑?shī)的前面兩節我們看到了一個(gè)充滿(mǎn)自信的屈原的形象，他還在“擔心”什么？（時(shí)光的流逝，汲汲以修：君王老去，積極預政）
5、屈原是內修外美，有著(zhù)崇高理想的詩(shī)人，也是忠君愛(ài)國，力圖致君堯舜的政治家。為了豐富這一人物形象，請同學(xué)欣賞本文之后的一個(gè)語(yǔ)段。（“昔三后……夫惟靈修之故也”）
四、讀完這首詩(shī)之后，感覺(jué)它的最大藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
�。ㄏ悴�、美人的比喻；浪漫主義風(fēng)格）
五、齊讀結束
六、作業(yè)
1、背誦全文
2、戰國時(shí)期，謀臣策士的地位是相當高的，而這些謀臣策士中如蘇秦、張儀等人都是在本國不得志的情況下離開(kāi)故土，而在異國有所作為。據此有人認為屈原的行為是一種愚忠，他大可不必為楚國而死。你怎么看，試著(zhù)寫(xiě)一篇六百字以上的小論文。
《離騷》的教學(xué)設計5
【教學(xué)目標】
�、倭私狻俺o”和“騷體詩(shī)”的形式特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，疏通詩(shī)句。
�、诜磸驼b讀，理解詩(shī)歌大意，體悟情感，培養學(xué)生初步鑒賞古詩(shī)文的能力。
�、哿私馇睦硐牒妥非�，理解詩(shī)人愛(ài)國憂(yōu)民情感和九死未悔的精神，培養學(xué)生愛(ài)國主義精懷。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言，感受詩(shī)人情懷。
難點(diǎn)：了解《離騷》的浪漫主義寫(xiě)作特色。
【教學(xué)方法】
勾畫(huà)加注法、誦讀法、師生研討法
【教學(xué)安排】
二課時(shí)
【教學(xué)內容】
第一課時(shí)
一、導入：
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！泵慨斪x到這首詩(shī)，就會(huì )想到在瑟瑟的秋風(fēng)里，在木葉飄零的洞庭湖邊，一位滿(mǎn)眼憂(yōu)傷的詩(shī)人孤獨地站在那兒，他郁郁沉重，面對著(zhù)浩浩湯湯的洞庭波濤，長(cháng)歌當哭，他便是我們民族的文化符號屈原，一座愛(ài)國主義的精神豐碑。今天，我們學(xué)習《離騷》，走進(jìn)詩(shī)人的心靈，感受他的痛苦，體味他的人生，感悟他的理想和追求。
二、詩(shī)人簡(jiǎn)介：
屈原（約前340～約前278）名平，字原。戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民，忠君致治的思想。早年深受楚懷王的寵信，曾做過(guò)左徒、三閭大夫等官。他心懷天下積極輔佐懷王變法圖強，力主張聯(lián)齊抗秦，使楚國成為一個(gè)強國。但由于與楚國腐朽貴族集團的矛盾，遭受群小的誣陷和楚懷王的疏遠，后來(lái)頃襄王即位，受子蘭等人的誣陷，被放逐江南。頃襄王二十一年（前278），秦攻破郢都楚滅，屈原悲憤難捱，自沉汨羅江。
屈原開(kāi)創(chuàng )了一種新的詩(shī)體楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現形式，豐富了詩(shī)歌的表現力，將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》并稱(chēng)為“風(fēng)騷”，成為中國詩(shī)歌史上現實(shí)主義和浪漫主義的兩大源頭。
三、楚辭：
楚辭是戰國時(shí)期興起于楚國的一種詩(shī)歌樣式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷，皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’�！睗h代劉向將屈原和他的弟子宋玉等人的作品合編為一部詩(shī)歌總集，稱(chēng)為楚辭。楚辭把《詩(shī)經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(cháng)短不拘、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁。
四、對照注釋?zhuān)串?huà)課文內容，進(jìn)行自學(xué)。
五、誦讀詩(shī)歌，集體朗讀。
�。�、聽(tīng)錄音朗讀，注意字音、節奏。
�。�、自讀，把握詩(shī)的節奏。
�。�、集體齊讀。（提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應拉長(cháng)語(yǔ)氣，讀時(shí)感受文章所表達的思想感情。）
第二課時(shí)
一、師生共同學(xué)習課文內容。
1、《離騷》的題旨，司馬遷解釋為“離憂(yōu)”，班固進(jìn)而釋“離”為“罹”，遭遇，以“離騷”為"遭憂(yōu)作辭"；王逸則說(shuō)："離"，別也；騷，愁也。把“離騷”釋為離別的憂(yōu)愁。
2、找出詩(shī)句中直接體現情感的詞語(yǔ)，你從中感受到什么？
明確：哀——未悔——怨——不屈——未悔——未變
屈原的內心世界有悲憫，有怨憤，有掙扎，有動(dòng)搖，更有堅定；但對楚國和君主的愛(ài)是不變的；本詩(shī)寫(xiě)出了詩(shī)人內心的苦悶、理想和追求。
3、《離騷》塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？
明確：我們看到的是詩(shī)人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象，表現出了詩(shī)人剛直不阿，忠貞執著(zhù)的人格。面對現實(shí)的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不愿與世俗同流合污，，不愿放棄自己的理想和追求，寧愿以死來(lái)捍衛自己的人格尊嚴，雖九死而尤未悔。
4、文中描寫(xiě)花草禽蟲(chóng)的用意是什么？
明確：詩(shī)人將自然界高貴的草木花鳥(niǎo)，賦予其象征意義，用佩飾蘭蕙表現自己的高潔志趣，用香草美人象征明君，用荷衣花帽表現高尚的節操，用方圜代表正方端直，用美玉寶劍代表人格的高貴，情感意識強烈，增強了詩(shī)歌的藝術(shù)表現力，使全詩(shī)充滿(mǎn)高潔的審美情趣，散發(fā)著(zhù)迷人的浪漫主義藝術(shù)魅力。
二、師生研讀：
1、詩(shī)中寫(xiě)出了屈原怎樣的命運？
美政理想（至善至美）、獨特個(gè)性（純潔無(wú)暇的貴族血統與心性，正直，忠正）。他不同流合污，不妥協(xié)，不放棄，呼喊、抗爭，寧死而不屈，體現出獨特的個(gè)性和勇不放棄的精神，詩(shī)人清楚地預知自己的結局和命運，但并不后悔自己的選擇，他是一位斗士，他的悲劇是時(shí)代的悲劇，但卻表現了一種精神的高貴。
2、詩(shī)中寫(xiě)出了屈原怎樣的品格？
明確：
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（剛正不阿，一身正氣）
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也�。矏喝绯�，不同流合污）
民生各有所樂(lè )兮，余獨好修以為常。（潔身自好，自我完善）
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅持真理，獻身理想）
3、《離騷》有什么語(yǔ)言特色？
明確：首先，比喻和象征的手法。其次，運用香花、香草的名稱(chēng)象征性的表現政治、思想意識方面的抽象的概念，增加了作品的色彩美。第三，全詩(shī)四句為一層，中間加“兮”加上固定的偶句韻，回環(huán)往復，具有很強的節奏感，對偶手法的使用，使句式工整優(yōu)美。
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