《兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地》課文優(yōu)秀教學(xué)設計范文
作為一名教師,常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計是一個(gè)系統設計并實(shí)現學(xué)習目標的過(guò)程,它遵循學(xué)習效果最優(yōu)的原則嗎,是課件開(kāi)發(fā)質(zhì)量高低的關(guān)鍵所在。一份好的教學(xué)設計是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的《兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地》課文優(yōu)秀教學(xué)設計范文,希望對大家有所幫助。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地》教學(xué)設計1
教材分析:
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地》講的是意大利科學(xué)家伽利略年輕時(shí)代承受著(zhù)巨大的壓力,勇敢挑戰人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德的一句話(huà),并經(jīng)過(guò)反復求證和公開(kāi)試驗,用事實(shí)捍衛了真理。課文贊揚了伽利略不迷信權威的獨立人格和執著(zhù)追求真理的精神,是教育學(xué)生尊重權威但不能盲從以及培養學(xué)生創(chuàng )新意識的好教材。從文章表達上看,主要有兩個(gè)突出特點(diǎn):一是通過(guò)從質(zhì)疑、求證到公開(kāi)試驗這樣的具體事例來(lái)表現人物品質(zhì);二是通過(guò)環(huán)境或側面描寫(xiě)來(lái)烘托人物,這些都是學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習的重要資源。
教學(xué)目標:
1.認識3個(gè)生字,會(huì )寫(xiě)12個(gè)生字。能根據上下文理解“信奉、固執、膽大妄為”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地的試驗過(guò)程,學(xué)習伽利略不迷信權威,執著(zhù)求實(shí)地探求科學(xué)真理的精神。
4.初步學(xué)習通過(guò)具體事例和人物動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)表現人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
教學(xué)重難點(diǎn):
弄清伽利略是怎樣不盲目迷信權威的話(huà)的,體會(huì )含義深刻的句子。初步學(xué)習描寫(xiě)人物的基本方法。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、設疑激趣,導入新課
1.簡(jiǎn)介伽利略、亞里士多德。
2.出示亞里士多德的話(huà):“兩個(gè)鐵球,一個(gè)十磅重,一個(gè)一磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著(zhù)地,速度是1磅重的10倍!辟だ缘脑(huà):“兩個(gè)不同重量的鐵球同時(shí)從高處落下來(lái),總是同時(shí)著(zhù)地,鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒(méi)有關(guān)系!辟|(zhì)疑:誰(shuí)是誰(shuí)非?誰(shuí)對誰(shuí)錯?
3.出示:“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準!睂胄抡n,板書(shū)課題。
二、檢查預習情況
1.提出讀書(shū)要求:正確,流利。在讀書(shū)的過(guò)程中思考:課文講了一件什么事。
2.自學(xué)生字詞。
三、初讀感知
1.默讀全文,畫(huà)出使你深受啟發(fā)的句子,反復讀一讀,并在空白處寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
2.交流收獲。
3.引導學(xué)生填空,并說(shuō)明理由。
四、為課文分段
提示:課文講的是意大利著(zhù)名科學(xué)家伽利略青年時(shí)期不迷信權威,敢于提出問(wèn)題,進(jìn)行試驗,以認真態(tài)度研究科學(xué)的故事。分段應注意段與段之間的聯(lián)系。
全文6個(gè)自然段,按事情的階段劃分,是以簡(jiǎn)介人物、提出問(wèn)題、多次試驗到公開(kāi)驗證,緊緊圍繞兩個(gè)鐵球著(zhù)地的問(wèn)題展開(kāi)敘述的,段與段之間聯(lián)系得十分緊密。
第二課時(shí)
一、復習導入
聽(tīng)寫(xiě)生字詞,了解生字詞的掌握情況。
二、研讀課文
敢于提出疑問(wèn)、大膽試驗的伽利略,對亞里士多德說(shuō)的話(huà)產(chǎn)生疑問(wèn)。那么,亞里士多德在大家的心目中是怎樣一個(gè)人呢?
1.讀第2自然段,體會(huì )一下人們對他的肯定和崇拜?纯茨男┰~語(yǔ)表現了這種肯定和崇拜?(“都信奉”、“不容許更改的真理”、“人類(lèi)的真理”)
“信奉”,怎么理解?“真理”是一種什么道理?“真理”不容許更改,而且是屬于人類(lèi)的,這又說(shuō)明了什么?(“信奉”,信仰和崇拜!罢胬怼,真實(shí)的、普遍的,人人應該遵從的道理。這種道理不容許更改,而且是屬于人類(lèi)的?梢(jiàn)亞里士多德的話(huà),在大家心目中的位置多么重要。)
這一段最后一句話(huà)用反問(wèn)句,讀一讀這句話(huà),說(shuō)一說(shuō)為什么用反問(wèn)的語(yǔ)氣?改用加句號的陳述句效果有什么不同?(改用一般陳述句就使“不能違背的真理”效果差了,達不到亞里士多德的話(huà)“不容許更改”的“權威”程度了。)
伽利略居然對這位大家信奉的權威亞里士多德說(shuō)的,不容許更改的話(huà)提出了疑問(wèn),說(shuō)明伽利略的一種什么精神,或者說(shuō)什么態(tài)度?(不迷信權威,認真求實(shí)的態(tài)度。)
2.讀第三自然段。伽利略對亞里士多德的哪句話(huà)提出了疑問(wèn),提出了怎樣的疑問(wèn)?
按亞里士多德的說(shuō)法,大鐵球落地速度快,小鐵球落地速度慢。大鐵球落地需要5秒鐘的話(huà),那么,小鐵球落地就得幾秒鐘?(50秒鐘)
3.這一疑問(wèn)中的“一個(gè)事實(shí)”是指什么事實(shí)??jì)蓚(gè)不同的結論是指哪兩個(gè)?(疑問(wèn)中的
“一個(gè)事實(shí)”指亞里士多德說(shuō)的兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái)。兩個(gè)不同的結論是指兩個(gè)“應當”:一個(gè)是:把兩個(gè)鐵球拴在一起,落得慢的就會(huì )拖住落得快的,落下的速度應當比10磅重的鐵球慢。一個(gè)是:把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體,就有11磅重,落下的速度應當比10磅重的鐵球快。)
4.把兩個(gè)不同的結論展示出來(lái),讓學(xué)生用自己的話(huà)把兩個(gè)結論的內容說(shuō)給鄰近的同學(xué)聽(tīng)。
5.伽利略對亞里士多德說(shuō)的話(huà),不僅提出疑問(wèn),而且推想出兩個(gè)不同的結論后,用什么辦法來(lái)驗證自己對或者不對呢?(用試驗的辦法去檢驗、證明自己的懷疑是對或者不對。)
從這一點(diǎn)看,伽利略表現了一種什么態(tài)度?(認真求實(shí)的態(tài)度。)
三、課堂小結
第三課時(shí)
一、默讀第4、5自然段。一邊讀,一邊想以下幾個(gè)問(wèn)題:
1.伽利略敢于提出懷疑的是大哲學(xué)家亞里士多德的話(huà),他的話(huà)可是“不容許更改的真理”,因此,試驗的態(tài)度怎么樣?結果怎么樣?第4自然段中有五個(gè)詞,突出了試驗的態(tài)度,有力地證實(shí)了試驗的結果。把它們找出來(lái),標上橫線(xiàn)。
2.為什么還要在比薩斜塔上做一次公開(kāi)的試驗?
3.公開(kāi)試驗時(shí),人們又怎樣議論的?
二、朗讀最后一段,再看看插圖,想一想,議一議:
1.公開(kāi)試驗成功了。斜塔周?chē)娜硕既滩蛔◇@訝地呼喊起來(lái),因為什么呢?
2.現在把回答的'一句話(huà),跟老師提問(wèn)的一句話(huà),顛倒順序,它們中間加上“所以”,看看句子的意思變沒(méi)變,為什么?
意思一點(diǎn)沒(méi)變,因為把先說(shuō)結果的句子跟后說(shuō)原因的句子,顛倒了順序。這種先說(shuō)原因后說(shuō)結果的句子,一般中間要加上“所以”一詞。)
3.課文結尾的一句話(huà):這時(shí)大家才明白,原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說(shuō)的話(huà)也不是全都對的。
這句話(huà)里的“原來(lái)”,有兩個(gè)意思:一個(gè)是“起初”的意思,還有一個(gè)意思是表示發(fā)現了不知道的真實(shí)情況。你認為是前者,還是后者?(是后者)
這句話(huà)最后指出“大哲學(xué)家說(shuō)的話(huà)也不是全都對的”,“不是全都對的”換個(gè)意思不變的另一種說(shuō)法,是什么?(“也會(huì )有錯的”)
4.這句話(huà)還有什么進(jìn)一層的意思,聯(lián)系生活實(shí)際,大家說(shuō)一說(shuō)這句話(huà)給你什么啟發(fā)。
。嗤、專(zhuān)家學(xué)識淵博,懂得東西比一般人要多,這是事實(shí),應該尊重,應該學(xué)習他們。但是權威、專(zhuān)家說(shuō)的話(huà)也不是全都對的,也會(huì )有錯誤。因此,不能盲目迷信、一味崇拜。伽利略“兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地”的試驗行動(dòng),就足以說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。我們應該學(xué)習他不盲目迷信權威、認真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和敢想敢做的創(chuàng )新精神。)
三、升華感情,體會(huì )寫(xiě)法
1.伽利略做這個(gè)實(shí)驗的意義不僅僅在于證明亞里士多德是錯的,更重要的是使人們樹(shù)立起正確的科學(xué)觀(guān),那就是不迷信權威,執著(zhù)地追求真理。請同學(xué)們再次默讀課文,看課文是通過(guò)怎樣的描寫(xiě)使我們感受到伽利略的精神的。(學(xué)生默讀勾畫(huà))
2.交流。如對人物的心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等的描寫(xiě)。
《兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地》教學(xué)設計3
預習作業(yè)
1.熟讀課文,不認識的字查字典并標出音節,要求把字音讀準確。
2.給自然段標出序號。
3.結合上下文或查字典理解詞語(yǔ):信奉膽大妄為固執驚訝宣布
4.查閱資料,了解伽利略和亞里士多德。
教學(xué)目標
1.結合具體語(yǔ)境認識7個(gè)生字“違、妄、執”,辨析5個(gè)多音字“著(zhù)、的、當、更、為”在文中的正確讀音,并能區分1組形近字“辯、辨、辮”。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文,了解課文的主要內容。
3.通過(guò)對比品讀,初步體會(huì )伽利略不迷信權威,執著(zhù)求實(shí)地探索科學(xué)真理的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn):通過(guò)對比品讀表現伽利略和亞里士多德當時(shí)在人們心目中地位的語(yǔ)段,初步體會(huì )伽利略不迷信權威,執著(zhù)求實(shí)地探索科學(xué)真理的精神。
教學(xué)準備:布置學(xué)生收集伽利略和亞里士多德的資料;制作多媒體課件。
教學(xué)預設過(guò)程:
第1課時(shí)
一、課前交流:“贈名言”
師:世界上有許多偉人,他們將自己畢生的理念全部融入在簡(jiǎn)短的言語(yǔ)中,以此來(lái)傳承偉大的精神,激勵世人的斗志?梢哉f(shuō),這些言語(yǔ)是集“萬(wàn)千精華于一身”,不停地喚醒著(zhù)許多沉睡的心靈。孩子們,那么多的名人名言中,也一定有一句讓你感懷至深,讓你備受鼓舞,讓你銘記于心!誰(shuí)愿意現場(chǎng)來(lái)交流?
一、名言引路,走近“伽俐略”。
1.以課前交流做引渡,教師也贈送學(xué)生一則名人名言:
課件出示:“科學(xué)的真理不應該在古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上去找,而應該在實(shí)驗中和以實(shí)驗為基礎的理論中去找!
。1)指名朗讀后交流自己從這句名言可以觸摸到作者大致是個(gè)怎樣的人?
預設:不盲目迷信、追求真理、勇于探索、善于實(shí)踐……
。2)揭示名言作者:17世紀偉大的科學(xué)家伽俐略。(多媒體出示伽利略畫(huà)像和名字)
。3)引導學(xué)生交流從課外收集到的關(guān)于伽利略的成就資料。(要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練)
。4)課件出示:伽俐略一生的輝煌成就(簡(jiǎn)表)
師:伽利略能夠獲得那么多了不起的成就,正是因為他恪守這樣的信念——(齊讀名言)
2.緊扣“經(jīng)典”,走進(jìn)文本。
教師板書(shū):兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地(學(xué)生齊讀,正音“著(zhù)”(zháo))
教師質(zhì)疑引導學(xué)生走進(jìn)文本:那么,伽利略通過(guò)這個(gè)實(shí)驗所要追求的真理是什么?這個(gè)實(shí)驗是怎樣產(chǎn)生而進(jìn)行的?帶著(zhù)種種的疑問(wèn),趕快讓我們走進(jìn)這個(gè)故事吧!
二、整體感知,初識“伽俐略”。
1.教師引導學(xué)生自由初讀課文,力求把課文讀正確、讀通順,覺(jué)得有確定不了正確讀音的字立即查字典求證。(教師巡回指導,特別留意學(xué)生的多音字朗讀情況。)
2.用“劇本串聯(lián)”的方式抽查朗讀,隨機正音。
。1)師:剛才同學(xué)們都很專(zhuān)注地讀了這個(gè)故事,現在我們不妨請3個(gè)孩子來(lái)為我們講述這個(gè)故事吧!如果把這個(gè)故事看成是一個(gè)劇本,是不是可以分成這樣的三幕,請看——
第一幕:“辯論家”伽利略
第二幕:“思想家”伽利略
第三幕:“實(shí)踐家”伽利略
就請講故事的孩子自主決定怎樣分配自然段,其余的孩子認真聆聽(tīng),將他們讀錯的語(yǔ)句用記號標在書(shū)上,等他們讀完了,再來(lái)幫他們糾正。
。2)3個(gè)學(xué)生讀課文,其余學(xué)生聆聽(tīng)辨析。讀后互動(dòng)評議交流,互相學(xué)習。(特別融入多音字辨析:膽大妄為更改的確著(zhù)地當作)
小結:剛才同學(xué)們也像伽利略一樣,不斷地在追求真理哦!你們都有一雙善于辨析的耳朵,那么你們的眼睛善于辨析嗎?
。3)形近字辨析:辯辨辮(鼓勵學(xué)生發(fā)現并結合生活經(jīng)驗來(lái)辨別、書(shū)寫(xiě)。)
3.教師引導學(xué)生在正音的基礎上再次快速默讀全文,并思考:課件再次出示伽利略的名言:“科學(xué)的真理不應該在古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上去找,而應該在實(shí)驗中和以實(shí)驗為基礎的理論中去找!
師:目前,同學(xué)們已經(jīng)讀了好幾遍故事了,那么你們能不能從這件典型的事情中找一找,伽利略所要追求的“科學(xué)的真理”具體是什么?“古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上的所謂真理”又具體指什么?請用橫線(xiàn)劃下來(lái)。
三、對比品讀,賞析“伽利略”。
1.學(xué)生默讀課文,結合課文中的典型事件自主尋求伽利略所要追求的“科學(xué)的真理”和“古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上的所謂真理”各指什么?(教師巡回)
2.教師引導學(xué)生充分交流并感悟:
伽利略所要追求的“科學(xué)的真理”:“兩個(gè)不同重量的鐵球同時(shí)從高處落下來(lái),總是同時(shí)著(zhù)地,鐵球往下落的速度跟鐵球的輕重沒(méi)有關(guān)系!
古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上的所謂真理”:亞里士多德的話(huà):“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著(zhù)地,速度是1磅重的10倍!保ㄈ谌雭喞锸慷嗟碌暮(jiǎn)單介紹:最博學(xué)的人、古代圣人等)
。1)指名學(xué)生釋疑,出示課件,引導學(xué)生對比朗讀后概括:(填空)
兩個(gè)人面對的是同樣的問(wèn)題:“()?”亞里士多德認為:“()!辟だ詣t認為:“()!
。2)師在學(xué)生交流的基礎上引渡:在17世紀的意大利,當時(shí)并沒(méi)有人相信伽俐略說(shuō)的話(huà),人們都信奉亞里士多德,讀讀課文第二段,課文中哪些句子看出人們都信奉亞里士多德。
課件出示:那時(shí)侯,研究科學(xué)的人都信奉亞里士多德,把這位兩千多年前的希臘哲學(xué)家的話(huà)當作不容更改的真理。誰(shuí)要是懷疑亞里士多德,人們就會(huì )責備他:“你是什么意思?難道要違背人類(lèi)的真理嗎?”
*引導學(xué)生結合具體的語(yǔ)句理解什么是“信奉”?
*該怎么讀才能讀出人們對亞里士多德的信奉?
*人們如此信奉亞里士多德,而年輕的數學(xué)教授伽利略卻敢提出與他截然不同的觀(guān)點(diǎn),展開(kāi)想象,你預感到伽利略當時(shí)會(huì )面臨怎樣的困難?
3.伽利略會(huì )懼怕這些困難嗎?他是如何用自己的智慧和行動(dòng)去一步步證實(shí)自己的真理的?下節課我們將與伽利略相聚在比薩斜塔,一起見(jiàn)證這段了不起的歷史!
第2課時(shí)
教學(xué)目標:
1.鞏固本課生字詞語(yǔ),能夠正確聽(tīng)寫(xiě)。
2.了解伽利略“質(zhì)疑——試驗——公開(kāi)試驗”追求真理的整個(gè)過(guò)程,通過(guò)情感朗讀,初步學(xué)習通過(guò)具體事例表現人物品質(zhì)的方法,同時(shí)進(jìn)一步感受伽利略不迷信權威,執著(zhù)求實(shí)地探索科學(xué)真理的精神。
教學(xué)重、難點(diǎn):了解伽利略“質(zhì)疑——試驗——公開(kāi)試驗”追求真理的整個(gè)過(guò)程,通過(guò)情感朗讀,學(xué)習通過(guò)具體事例表現人物品質(zhì)的方法。
教學(xué)準備:
一、復習鞏固,引渡新課。
1.教師復述第1課時(shí)重點(diǎn)學(xué)習的內容,邊復述邊組織學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ):(指名兩個(gè)學(xué)生上黑板合作聽(tīng)寫(xiě),形成下面的板書(shū)。其余學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)在本子上。)
亞里士多德伽利略
信奉膽大妄為固執
2.通過(guò)上節課的學(xué)習,伽利略給你留下了怎樣的印象?(學(xué)生暢談感受,教師隨即引渡:是啊,伽利略在人們如此的責備與漫罵中,在當時(shí)那么多的人如此信奉亞里士多德的背景之下,他依然恪守著(zhù)這樣的信念:讀)
課件出示名言:
“當科學(xué)家們被權勢嚇倒,
科學(xué)就會(huì )變成一個(gè)軟骨病人。
追求科學(xué)需要特殊的勇敢!
——那么,伽利略到底膽大妄為地想了些什么?做了些什么?請學(xué)生默讀課文,把相關(guān)的語(yǔ)句用波浪線(xiàn)劃下來(lái)。
二、品讀經(jīng)典,感受心靈。
1.給予學(xué)生充分的時(shí)間默讀劃句,教師巡回了解學(xué)生自主的閱讀理解情況。
2.師生合作交流,梳理歸納伽利略到底膽大妄為地想了些什么?做了些什么?
。ㄖ该麑W(xué)生讀句,教師隨即引導學(xué)生根據同伴所讀的句子概括板書(shū)。)
亞里士多德——————伽利略
信奉質(zhì)疑膽大妄為固執
試驗
公開(kāi)試驗
3.品讀經(jīng)典,扣問(wèn)心靈。
。1)質(zhì)疑中感悟心靈
A、(出示亞里土多德的話(huà):權威)亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著(zhù)地,速度是1磅重的10倍!边@句話(huà)使伽利略產(chǎn)生了疑問(wèn)?你理解這句話(huà)的意思嗎?我覺(jué)得不錯啊,很好理解!有什么問(wèn)題嗎?
B、學(xué)生匯報:課件出示
“如果這句話(huà)是正確的,那么把這兩個(gè)鐵球栓在一起,落得慢的就會(huì )拖住落得快的,落下的速度應當比10磅重的鐵球慢;但是,如果把拴在一起的兩個(gè)鐵球看作一個(gè)整體,就有11磅重,落下的速度應當比10磅重的鐵球快。這樣,從一個(gè)事實(shí)中卻得出了兩個(gè)相反的結論,這怎么解釋呢?”
。2)試驗中感悟心靈
A、既然他什么都不怕,那怎么解決這個(gè)疑問(wèn)?(試驗)
哪位同學(xué)讀讀伽利略做試驗的句子?
課件出示:伽利略帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)反復做了許多次試驗,結果都證明亞里士多德的這句話(huà)的確說(shuō)錯了。
你體會(huì )到了什么?
做一次試驗不是就夠了嗎,干嗎反復做許多次?
你估計做了幾次?
B.想象:
當伽利略第一次實(shí)驗發(fā)現兩球同時(shí)落地,他也許會(huì )想:是我(),還是()?
當他第()次實(shí)驗發(fā)現兩球同時(shí)落地,他想:也許是我(),也許是()?
當他第()次實(shí)驗發(fā)現兩球同時(shí)落地,他想:肯定是我()!肯定是()!
是啊,他考慮的那樣周密,又是那樣的細致,從這里,你又覺(jué)得伽利略是一個(gè)(認真求實(shí)的態(tài)度、嚴謹求實(shí))的科學(xué)家。
來(lái)讀一讀這個(gè)句子。
。1)公開(kāi)試驗中感悟心靈
25歲的年輕教授向學(xué)生宣布實(shí)驗結果后,僅僅完成了他試驗的第一步,因為他還要在比薩城的斜塔上做一次公開(kāi)試驗,其目的何在?
A.引導學(xué)生充分想象伽利略登上比薩斜塔時(shí)候的心理活動(dòng)、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言,還會(huì )經(jīng)歷怎樣的重重困難?擴寫(xiě)“公開(kāi)試驗”。
B.集體交流,在賞析同伴的想象作品中邊積累描寫(xiě)人物的方法,邊感受伽利略的勇敢和執著(zhù)求實(shí)地探索科學(xué)真理的精神。
C.想象表演:當所有的人看見(jiàn)兩個(gè)鐵球真的同時(shí)落地時(shí),他們有什么樣的反應?(結合課文語(yǔ)句并展開(kāi)想象表演)
D.拓展資料:《伽利略的女兒》中所描述的實(shí)驗后伽利略的遭遇。
三、總結提升,深化拓展。
1.教師引導學(xué)生感悟課文最后的句子:盡管伽利略的公開(kāi)試驗不能從根本上改變當時(shí)癡迷信奉于亞里士多德的人們,但是他終歸還是讓人們明白了:
出示課件:
這時(shí)大家才明白,原來(lái)像亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說(shuō)的話(huà)也不是全都對的。
原來(lái)亞里士多德這位大哲學(xué)家,說(shuō)的話(huà)也不是全都對的。
。ˋ)能不能把原句(第1句)改為第2句?為什么?
。ā跋瘛@樣…”不能刪:因為不僅僅是亞里士多德,還有其他偉人,所有人,如哲學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、老師、父母,盡管知識比我們豐富,懂得多,說(shuō)的話(huà)有時(shí)也不一定全對)。
2.朗讀練習
3.在生活中你有過(guò)這樣的體會(huì )嗎?
4.讓我們永遠記住伽利略,記住伽利略帶給我們的啟示,正如剛走進(jìn)這個(gè)經(jīng)典的故事之前我們讀到的——讀
課件出示:“科學(xué)的真理不應該在古代圣人的蒙著(zhù)灰塵的書(shū)上去找,而應該在實(shí)驗中和以實(shí)驗為基礎的理論中去找!
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