《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》優(yōu)秀教學(xué)設計

　　教學(xué)目的：

　　1、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。

　　2、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。

　　3、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x

　　了解伏爾泰為人類(lèi)文明做出的貢獻：通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，做出思想上的貢獻；以一個(gè)知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　啟蒙運動(dòng)在西方歷史上的重大意義。

　　伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。

　　教學(xué)課時(shí)安排：兩課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課前準備

　　1、查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料

　　2、利用工具書(shū)正音正字

　　二、導入新課

　　雨果、伏爾泰簡(jiǎn)介

　　伏爾泰，原名弗郞索瓦.馬利.阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是18世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級。自小受過(guò)良好的教育。伏爾泰寫(xiě)過(guò)大量文學(xué)作品，其中著(zhù)名的有史詩(shī)《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。

　　雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著(zhù)查理第十反動(dòng)統治的日益加劇逐漸轉向自由主義。1831年發(fā)表長(cháng)篇歷史小說(shuō)《巴黎圣母院》，通過(guò)中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權對人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現了雨果的善與美、美與丑的對照原則。1841年被選為法蘭西學(xué)院院士。1851年曾積極反對拿破侖第三稱(chēng)帝，此后流亡國外達19年。其間創(chuàng )作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)和政論，現實(shí)主義傾向大為增強。

　　1778年，“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(cháng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士――維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。

　　板書(shū)課題

　　三、整體感知

　　1、有感情地朗讀課文

　　2、體會(huì )雨果充滿(mǎn)激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落自由朗讀

　　三、問(wèn)題探討

　　從雨果的演講中，可以了解伏爾泰為人類(lèi)文明作出了怎樣的貢獻？

　　明確：

　　1、 通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，做出思想上的貢獻；

　　2、 以一個(gè)知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

　　雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始？

　　明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì )愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱(chēng)為“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、閱讀并品味語(yǔ)言

　　1、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

　　明確：受到黑暗暴力的統治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來(lái)屬于人民。

　　2、 們就為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

　　明確:這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開(kāi)始。這“微笑”是對封建統治者的蔑視和嘲笑，是對未來(lái)美好生活的展望。他的沉著(zhù)堅定給人以力量。

　　3、 我們感到，從今以后人類(lèi)最高的統治權力將是思想。

　　明確：只有思想開(kāi)放了，人民才能創(chuàng )造出更為先進(jìn)的文明。

　　4、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來(lái)！

　　明確：封建君主專(zhuān)制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著(zhù)人們走向光明，作者強調讓光明從墳墓里出來(lái)，就是表明作者向黑暗宣戰的決心。

　　二、總結演說(shuō)的特點(diǎn)

　　演講是以口語(yǔ)表達的方式面對聽(tīng)眾，就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)，闡明某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的'手段，而且還是闡明理論觀(guān)點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見(jiàn)解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養青年口才的一種手段。

　　演講應注意：1、認清對象，確立主旨。即針對性。

　　2、思路清晰，節奏明快。

　　3、感情充沛，例證動(dòng)人。

　　4、語(yǔ)言準確，形象生動(dòng)。

　　三、小結

　　四、布置作業(yè)

　　1、 選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。

　　五、課后練習（二）：伏爾泰對人類(lèi)的貢獻可以歸納為：一、通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類(lèi)”，“教導人們走向自由”；二是以一個(gè)知識分子的良知和責任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。

　　在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì )愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱(chēng)為“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始。

　　練習（三）：

　　1、“過(guò)去”象征著(zhù)黑暗與邪惡，未來(lái)意味著(zhù)正義與光明。伏爾泰受到過(guò)去的詛咒與未來(lái)的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

　　2、 伏爾泰的微笑，是對憤怒情結的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛(ài)、理智、和平等“黎明的曙光”。

　　3、 思想取代武力成為人類(lèi)最高的統治權力，意味著(zhù)人民普遍的覺(jué)醒，再也不會(huì )盲目地臣服于權威與專(zhuān)制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話(huà)提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。

　　4、 這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現出雨果與黑暗專(zhuān)制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著(zhù)：長(cháng)眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的黎明的曙光，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。

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