永遇樂(lè )·京口北固亭懷古優(yōu)秀教學(xué)設計
1.理解《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》一詞中運用典故，借古諷今的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2.體會(huì )辛棄疾抗敵救國的雄圖壯志和為國效勞的愛(ài)國熱情。
1.重點(diǎn)：體會(huì )辛詞的內容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。
2.難點(diǎn)：典故的運用所取得的藝術(shù)效果。
1.知人論世，把握感情基調，有感情地朗讀課文。
2.品讀課文，在了解典故的基礎上體會(huì )作者情感。
預習案
1、辛棄疾，南宋詞人，字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。其詞現存620余首。多數抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，與蘇軾同為豪放派的代表。合稱(chēng)“蘇辛”。他的作品《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》《水龍吟登建康賞心亭》《菩薩蠻書(shū)江西造書(shū)壁》等作品享有盛名。著(zhù)有《稼軒長(cháng)短句》。
寫(xiě)作背景
這首詞是南宋著(zhù)名文學(xué)家辛棄疾于公元1205年（宋寧宗開(kāi)禧元年），66歲任鎮江知府時(shí)，登上京口北固亭后所寫(xiě)的一首感懷詞�！队烙鰳�(lè )京口北固亭懷古》寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年(1205),辛棄疾六十六歲時(shí)。當時(shí)韓侂胄執政,正積極籌劃北伐,閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口(今江蘇鎮江)。從表面看來(lái)，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂(yōu)心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當權者的重視。一次他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這篇千古傳誦的杰作。
2、釋題：永遇樂(lè )，詞牌名。
京口北固亭，登臨地點(diǎn)。
懷古，大多是通過(guò)今昔對比，以古諷今。
3、用典，又稱(chēng)“用事”、“援引”。是指引用古代的歷史故事或古人的言論或俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，來(lái)印證自己的論點(diǎn)或抒發(fā)自己的思想感情的一種表現手法。用典的好處在于能用極精簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達豐富的意思。用典的好處，可使詩(shī)文情感雋永，含蓄深刻。用典表達對古人的仰慕之情；或以古人與自己對比，感慨身世；或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅，又使得文章富有文采。
例如，《錦瑟》引用了藍田玉煙、鮫人泣淚的典故，是為了表達一種迷惘凄清的心理處境。也為詩(shī)歌增添了文采。
詞中典故簡(jiǎn)介：
1、典故一：孫權雄圖大略。
“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去�！贝司涫菓涯顚O權的。寫(xiě)孫權的風(fēng)流余韻已經(jīng)不復存在�！拔栝扛枧_”是承平氣象。在群雄紛爭的時(shí)代，吳國能出現承氣象，是因為他能確保自己的國家不受外敵侵犯�！帮L(fēng)流”指孫權的雄才大略及其建樹(shù)，引申為孫權遺跡�！坝甏蝻L(fēng)吹”指歷史的風(fēng)雨，孫權到辛棄疾已將近千年，當年孫權的風(fēng)流余韻已經(jīng)蕩然無(wú)存。
2、典故二：劉裕北伐壯舉。
“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎�！边@句是懷念劉裕的。俯瞰京口的街市，緬懷當年劉裕，曾經(jīng)居住在那里，他出身貧寒，曾生活在荒僻的小巷，但他卻能討伐桓謙，平定叛亂�！跋氘斈辍比漤灀P劉裕，率領(lǐng)北伐軍馳騁中原，氣吞胡虜的豐功偉績(jì)。先滅山東南燕，后滅陜西后秦，光復洛陽(yáng)長(cháng)安，煊赫一時(shí)
乾道元年，詞人呈給宋孝宗的《美芹十論》里，指出出兵北伐，應取道山東，因為山東之民勁勇，敵人守備簡(jiǎn)略�！安坏蒙綎|，則河北不可取，不得河北，則中原不可復�！碑敃r(shí)韓侂胄急于北伐，詞人建議不被采納。
3、典故三：劉義隆北伐殘敗。
“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧�！边@三句是寫(xiě)劉義隆的�！霸尾莶荨本��！霸巍笔悄铣挝牡勰晏�。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè)，好大喜功，聽(tīng)信王玄謨北伐之策，打沒(méi)有準備的.仗，結果一敗涂地，北魏軍隊一直追到長(cháng)江邊，聲稱(chēng)要渡江，都城震恐。封狼居胥是用漢朝霍去病戰勝匈奴，封狼居胥山，舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄謨的大話(huà)，對臣下說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄皞}皇北顧”，是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思，宋文帝戰敗時(shí)有“北顧涕交流”的詩(shī)句。
4、典故四：拓跋燾修建佛貍祠。
“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”。作者于宋高宗紹興三十二年，南歸，至寫(xiě)這首詞時(shí)，恰好四十三年。南歸前，他正在烽火彌漫的揚州以北地區參加抗敵戰爭，因此這樣說(shuō)。
“佛貍祠下”三句，從上文緬懷往事回到眼前現實(shí)�！胺鹭偂北蔽禾涞弁匕蠣c的小名，他擊敗王玄漠后，追擊到瓜步山（江蘇南京境內），在山上修建行宮，即后來(lái)的“佛貍祠”。神鴉社鼓，“神鴉”這里指在廟里吃祭品的烏鴉；社鼓（古時(shí)祭祀土神的日子）祭神所鳴奏的鼓樂(lè )。當地老百姓年年在佛貍詞下迎神賽會(huì )，很是熱鬧。
5、典故五：廉頗思為國用。
“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”，用了“廉頗思趙”的故事。廉頗是戰國時(shí)趙國名將。因被人陷害，跑到魏國去。后來(lái)秦國攻打趙國，趙王派使者去探望他，看他還能不能替趙國出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn)，效命疆場(chǎng)，擊破強秦，使趙國能強盛起來(lái)。他在趙國使者面前，"一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。"但結果趙使還報趙王說(shuō)："廉將軍雖老，尚善飯；然與臣坐頃之，三遺矢矣。"（見(jiàn)《史記廉頗藺相如列傳》）于是趙王以為他老了，便不再起用。這里詞人以廉頗自比，這時(shí)詞人已經(jīng)64歲，但他仍希望為國效力，可惜韓侂胄不接納他的建緩進(jìn)議，又有小人從中挑撥，這不能不使他感到悲憤，他很可能會(huì )像當年趙國名將廉頗一樣，被執政者棄置不用，他的猜想很快被證實(shí)，韓侂胄在北伐前夕以“用人不當”為名，免去了他的官職。
1、給下列劃橫線(xiàn)的字注音：
舞榭（）巷陌（）封狼居胥（）佛貍祠（）
2、解釋下列詩(shī)句中劃橫線(xiàn)的詞語(yǔ)
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去：
氣吞萬(wàn)里：
元嘉草草：
贏(yíng)得倉皇北顧：
可堪回首：
3、在本詞中除了用典，還運用什么表達技巧？
默寫(xiě)《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》
探究案
一、有感情地朗讀全詞。
二、合作探究：
探究一：
這首詞最突出的寫(xiě)作技巧是用典抒情，思考詞中用了哪些典故？作者借助這些典故表達了什么情懷？
探究二：
總結本詞的思想內容。
三、課堂小結：
這首詞上闋緬懷，表達的決心；下闋寫(xiě)歷史教訓和自己的經(jīng)歷，表達的心愿。全詞借古諷今，長(cháng)于用典，形成對比，具有極強的藝術(shù)感染力，學(xué)習時(shí)注意體會(huì )。
四、總結整理：
1.核心知識：
2.典型方法：
3.重點(diǎn)問(wèn)題解決：
訓練案
一、拓展閱讀：
青玉案元夕
辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
青玉案：詞牌名�；ㄇ�(shù)：形容燈火之多，如千樹(shù)繁花齊開(kāi)。寶馬雕車(chē)：指觀(guān)燈的貴族豪門(mén)的華麗車(chē)馬。鳳簫：《神仙傳》載，秦穆公之女弄玉，善吹簫作鳳鳴聲，引來(lái)了鳳。故稱(chēng)簫為鳳簫。玉壺：比喻月亮。蛾兒雪柳：元宵節婦女頭上戴的裝飾物。闌珊：零落。
這首詞著(zhù)力用反襯法。上片渲染元宵節燈火輝煌，車(chē)水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開(kāi)頭，又描繪觀(guān)燈女子的盛裝艷服，笑語(yǔ)歡快的情景。這一切都不是本篇要寫(xiě)的主要對象，而只是陪襯。最后點(diǎn)出“燈火闌珊處”的“那人”，一位憂(yōu)愁、孤獨、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面熱鬧非凡的場(chǎng)景，是襯托燈火闌珊處的冷落；那笑語(yǔ)歡快的一群觀(guān)燈者，是襯托“那人”的寂寞孤獨。但是，作者描寫(xiě)這樣一位孤獨者，用意何在？梁?jiǎn)⒊凇端囖筐^詞選》中評論說(shuō)：“自憐幽獨，傷心人自有懷抱�！甭�(lián)系作者身世看這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡(jiǎn)直就是作者人格的化身。
王國維在《人間詞話(huà)》中，把“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)（驀然回首），那人正在，燈火闌珊處”列為“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者”所必須經(jīng)歷的第三種境界，這也說(shuō)明了《元夕》詞“函蓋萬(wàn)有”的特點(diǎn)。一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力，還表現在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。王國維就從《元夕》詞聯(lián)想到了做學(xué)問(wèn)的境界，而這當然是辛棄疾所未曾料到的。況周頤在《香海棠館詞話(huà)》中說(shuō)辛稼軒“其秀在骨，其厚在神”，確為有見(jiàn)地之語(yǔ)。這首《青玉案元夕》，讀了之后就能使人神馳遐想，并從中領(lǐng)悟出深奧的哲理來(lái)，正說(shuō)明了辛詞內容之豐厚和辛棄疾寫(xiě)詞功力之精深。
二.課后鞏固提升
1.反思提升：熟記重點(diǎn)知識，反思學(xué)習思路和方法。
2.溫故知新：閱讀教材，并完成新發(fā)的預習案。
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