品德與社會(huì )教學(xué)反思(匯編15篇)
作為一名人民老師，教學(xué)是我們的工作之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的品德與社會(huì )教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
品德與社會(huì )教學(xué)反思1
《我們都是好鄰居》是品德與社會(huì )三年級上冊第二單元主題四的教學(xué)內容，本單元學(xué)習指導學(xué)生進(jìn)一步認識自己的家庭，并從認識自己的家庭開(kāi)始，逐步認識豐富多彩的社會(huì )，樹(shù)立為家庭和社會(huì )做貢獻的意識。
教材通過(guò)體驗活動(dòng)、生動(dòng)的事例、歌謠、圖片等內容引導學(xué)生知道自己的成長(cháng)離不開(kāi)家庭，感受父母的養育之恩，體會(huì )家庭成員間的親情；學(xué)習料理自己的生活，感知家庭責任感；體會(huì )健康文明的生活方式，養成良好的生活習慣；知道家庭成員間要相互溝通、平等相待；懂得鄰里之間要和睦相處，愛(ài)護家庭周邊環(huán)境和設施等內容。本主題引導學(xué)生愿意與鄰居和睦相處，知道鄰里之間應該和睦相處、互相幫助、互相謙讓?zhuān)欢绵従雍湍老嗵幙梢允姑恳粋�(gè)家庭得到幫助，感受人與人之間和睦相處的快樂(lè )，學(xué)習鄰里之間相處的`常識，做個(gè)好鄰居。這樣不僅大家都愉快，還有利于社會(huì )的安定團結。在日常生活中，學(xué)生與鄰居的接觸是很多的，教學(xué)中出示書(shū)上的小故事，談感受畫(huà)面上的小姑娘怎么了？她得到了什么？心情怎樣？小姑娘的家人知道了又是怎樣感謝幫助老奶奶的，老奶奶的心情怎樣？談?wù)勛约号c鄰居相處的經(jīng)歷與感受。
課前布置學(xué)生搜集了自己家和鄰居家和睦相處的小故事，請同學(xué)們談一談，有的的同學(xué)談到了住平房的鄰里之間的和睦，有的講到住樓房鄰里之間不怎么來(lái)往。在交流中逐漸讓學(xué)生理解“鄰居結得好，如同得大寶�！币龑W(xué)生明白，無(wú)論是住平房還是住樓房，我們都需要鄰里之間的相互幫助。當鄰居家有困難時(shí)，應主動(dòng)幫助；當鄰居和你家有矛盾時(shí)，應多為別人想一想；如果妨礙了鄰居的利益，就應主動(dòng)承認錯誤，并立即改正。我們只有這樣互相體諒、互相關(guān)心、互相幫助，鄰居之間才能和睦相處，大家都會(huì )感到心情愉快、生活安定。本課教學(xué)采用了學(xué)生居住社區的內容，結合學(xué)生處理鄰里關(guān)系的實(shí)例，相對效果比較好些，由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，鄰里之間理解還是需要多些引導。
要是有條件走入社區參加點(diǎn)社區的實(shí)踐活動(dòng)，應該會(huì )更好些。
品德與社會(huì )教學(xué)反思2
通過(guò)本次《農民、牧民、漁民》這一教學(xué)內容的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使我有了更多的感悟和深思，現將教學(xué)反思梳理如下：
一、教學(xué)提問(wèn)要高度有效，才能有力地推進(jìn)教學(xué)向縱深方向發(fā)展，才能更有效地達成教學(xué)目標。
《農民、牧民、漁民》教學(xué)提問(wèn)設計，在新課導入:時(shí)緊緊設計了如下提問(wèn)：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？那么我們把從事這種勞動(dòng)的人稱(chēng)為什么那么在大草原上，以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人，我們把他們稱(chēng)為什么每天風(fēng)里來(lái)、浪里去，以撒網(wǎng)捕魚(yú)為主的人們，我們又把他們稱(chēng)為什么？使學(xué)生緊緊圍繞問(wèn)題進(jìn)入課堂主題，達到了環(huán)環(huán)相扣的目的，在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)生的生活為切入點(diǎn)，使問(wèn)題成為學(xué)生熟悉而又有思考的對象，在交流性問(wèn)題中，更考慮到答案的開(kāi)放性設計，使學(xué)生更為全面地圍繞教學(xué)內容，梳理自己的獨特見(jiàn)解。課堂教學(xué)效果充分地體現了這一點(diǎn)。所以，有效提問(wèn)是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一，課堂離不開(kāi)老師的引導，即離不開(kāi)老師的提問(wèn)。有效的課堂提問(wèn)，能讓課堂激起浪花。
二、使學(xué)生在課前充分地開(kāi)展調查活動(dòng)，才能更有效地達成教學(xué)目標。
《農民、牧民、漁民》就其教學(xué)內容而言，它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式，就其分布而言，我和我的學(xué)生所處的地方主要是以農業(yè)為主，固對牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學(xué)生又是五年級的學(xué)生，有一定的調查方法和能力，所以，在課前，我安排了調查活動(dòng)，讓學(xué)生從報紙、書(shū)刊、網(wǎng)絡(luò )、請教他人等渠道了解農民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點(diǎn)。有了課前充分的'調查活動(dòng)，學(xué)生在交流、回答、師生互動(dòng)、匯報等環(huán)節中，認真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學(xué)的目標得以實(shí)現。
三、認真把握評價(jià)的激勵與導向，才能使課堂煥發(fā)生機。
課堂離不開(kāi)評價(jià)，有效的課堂評價(jià)能達到激勵與導向的目的。但在這節課中，我沒(méi)有能很好地把握好評價(jià)的激勵作用，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我的激勵語(yǔ)言沒(méi)有很好地達到激勵的目的。如在這節課中，我提問(wèn)：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？學(xué)生發(fā)言非常踴躍，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我的父母每天都在補皮鞋，我也�；丶規椭麄�。課堂頓時(shí)沸騰了，有的學(xué)生在偷笑、有的學(xué)生在低頭議論，我見(jiàn)了，就簡(jiǎn)單地這樣評價(jià)了那位同學(xué)的發(fā)言：我們今天是講的是農民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式，你坐下吧。后來(lái)，那位同學(xué)幾乎沒(méi)參與了我的課堂交流活動(dòng)。這一典型案例使我課后進(jìn)行了這樣的反思：課堂評價(jià)一定要關(guān)注學(xué)生回答和交流的問(wèn)題要靠譜嗎？就學(xué)生個(gè)體而言，對教師的提問(wèn)要有統一的理解嗎？那位學(xué)生將自己的家人的生產(chǎn)進(jìn)行了介紹并沒(méi)有離開(kāi)我本身的問(wèn)題作答呀！由此可見(jiàn)，那位學(xué)生緊密地聯(lián)系自己的父母生活，真實(shí)而客觀(guān)地介紹了生產(chǎn)情況。這門(mén)課程的理念就是要讓學(xué)生明理、導行。培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)，構建其正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。固我的評價(jià)沒(méi)有達到激勵的作用。我想，只有充分地實(shí)現課堂評價(jià)的激勵和導向的作用，才會(huì )使課堂教學(xué)煥發(fā)生機，才會(huì )不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。
綜上所述，課堂教學(xué)活動(dòng)是一項動(dòng)態(tài)生成的、富有創(chuàng )造性的實(shí)踐活動(dòng)，只有以正確的理念為導向，在精心設計教學(xué)預案的基礎上，在準確把握課堂評價(jià)和動(dòng)態(tài)生成之上，才能高效達成教學(xué)目標。
品德與社會(huì )教學(xué)反思3
12月6日下午第二節課，我在五年級三班上了一節品德與社會(huì )（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“品社”）課。該課為本書(shū)第三單元第二課“科技推動(dòng)社會(huì )發(fā)展”第二課時(shí)。
本課時(shí)的教學(xué)目標為：
1、培養學(xué)生用不同的方式解決問(wèn)題的能力。
2、知道三次技術(shù)革命，了解科學(xué)家的事跡，學(xué)習科學(xué)家的精神，激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的熱情。
3、使學(xué)生認識到每一次技術(shù)革命都大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程，感受科技與社會(huì )發(fā)展的密切關(guān)系。
本課本來(lái)擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料，科學(xué)家的故事，但是上課過(guò)程中卻發(fā)現學(xué)生準備明顯不足，于是本課采用傳統的.講授法。
該課以“上一課我們一起回到過(guò)去，領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明，今天讓我們將眼光擴展到全世界，看看近兩百年間，世界科技發(fā)生了怎樣的變化�！币龅谝淮慰萍几锩�，隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習。
總體而言，本節課缺乏活力與生機老師被動(dòng)講，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)。
對此我確定了以后努力及改正方向：
1、盡力努力備課，多向其他教師請教，多與學(xué)生交流。
2、用多媒體上課，聲情并茂，活躍課堂氣氛。
3、課前給予學(xué)生充分的準備時(shí)間，不打無(wú)準備之仗。
4、培養學(xué)生學(xué)習品社的培養學(xué)生興趣。
如本節課最后可以安排“暢想未來(lái)”，讓學(xué)生知道我們的生活在高科技的推動(dòng)下日新月異，在不久的將來(lái)，我們的社會(huì )及我們的生活將會(huì )發(fā)生翻天覆地的變化，下面請，展開(kāi)你們想象的翅膀，從衣、食、住、行等方面設計一下你的未來(lái)生活吧！學(xué)生根據自己的想象進(jìn)行描繪，展示自己想象的未來(lái)世界。效果會(huì )好一些。
品德與社會(huì )教學(xué)反思4
小學(xué)五、六年級《品德與社會(huì )》(上冊)這兩本書(shū)，涵蓋的知識面太廣了，學(xué)校、家庭、班級、個(gè)人、國家、歷史、地理、自然、人文、生物科技、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)知識都有涉及。通過(guò)大半學(xué)期的教學(xué)和參加聽(tīng)課、評課等一系列活動(dòng)，有很多感悟和體會(huì )，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，收獲頗多，現作如下反思。
傳統的課程教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)人在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀(guān)察、活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課標中的探究思想--讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
教育理念的轉變，也體現在課前的任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程中。課堂中的活動(dòng)應是在教師指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的.情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如在《幅員遼闊的祖國》這一課，我讓學(xué)生親自動(dòng)手制作了我國三十四個(gè)省級行政區的卡片，并讓他們自己拼成中華人民共和國的地圖，這項活動(dòng)不僅培養了學(xué)生的動(dòng)手能力，也讓他們記住了各省區的名字，更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，陶冶了學(xué)生的情操，培養了他們的愛(ài)國思想，這正是《品德與社會(huì )》這門(mén)課程所要達到的教學(xué)目標。
教材源于學(xué)生的生活實(shí)際，貼近學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生熟悉的生活中挖掘和提煉有教育意義的素材，在學(xué)生最熟悉、最普通的生活情境中呈現問(wèn)題，強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開(kāi)了"我的心里話(huà)"發(fā)布會(huì )，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。所以，"我們選擇一種什么樣的教育，就為孩子選擇了一種什么樣的生活"。
《品德與社會(huì )》作為一門(mén)綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )，了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭的史實(shí)，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將努力做到以下幾點(diǎn)：
一、自覺(jué)提高自身素質(zhì)，積極引導學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì )生活，學(xué)會(huì )做人
"打鐵先要自身硬"，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面：一是自身的專(zhuān)業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行、修養、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎，也是推行素質(zhì)教育的先決條件，要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到：
1、堅持學(xué)習。不但要提高自己的專(zhuān)業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。
2、勇于反思。老師不但要有淵博深厚的學(xué)科知識，還要用于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結合實(shí)際，因材施教，勇于實(shí)踐，善于總結，不斷探索和掌握品社學(xué)科教學(xué)的規律和方法，有效地推行素質(zhì)教育。
3、為人師表。不斷提高自己的道德覺(jué)悟水平，要求學(xué)生做到的，老師首先做到，如:不遲到，不早退等。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率
逐步完善"讀、議、講、演、評"的有效教學(xué)方法，向課堂40分鐘要效率。
三、利用好社會(huì )大課堂，與社會(huì )生活相結合
理論聯(lián)系實(shí)際，校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合，是小學(xué)品社課推行素質(zhì)教育的重要途徑�？梢杂薪M織地去校外調查、采訪(fǎng)、參觀(guān)、詢(xún)問(wèn)，然后作匯報交流。
總而言之，通過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的"得"與"失"加以總結，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭取努力上好每一節《品德與社會(huì )》課，讓孩子們在娛樂(lè )中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習的快樂(lè )。使我們每位教師都能從"教書(shū)匠"變成"教育家"。
反思帶來(lái)的快樂(lè )我感受頗深，如今嘗到了甜頭。"親其師，信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍。愿快樂(lè )永伴老師和學(xué)生!!!
品德與社會(huì )教學(xué)反思5
品德與社會(huì )是一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。課程以?xún)和顬橹骶�(xiàn)，將品德、行為規范、法制、歷史、地理、環(huán)境教育等有機融合，“點(diǎn)面結合”、“面上選點(diǎn)”來(lái)組織教學(xué)內容，對教師專(zhuān)業(yè)知識儲備的廣度和深度提出了嚴峻的挑戰。
浙教版三至六年級下冊的品德與社會(huì )教材，“社會(huì )味濃”，有很多內容選自政治、經(jīng)濟、地理、歷史等范疇。這些內容“面”廣“點(diǎn)”多，不貼近學(xué)生的生活，要提高品德課堂教學(xué)實(shí)效，實(shí)現課程追求的基礎性和有效性的目標，必須深入研究學(xué)法，精心設計學(xué)法，通過(guò)教師有效的引導，達成品德課的多維目標。
一、把握教學(xué)目標，是學(xué)法指導的前提
教學(xué)目標是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。要保證課堂教學(xué)取得實(shí)效，必須制定切實(shí)可行的教學(xué)目標，并緊緊圍繞教學(xué)目標設計相應的學(xué)法，開(kāi)展有效的學(xué)習活動(dòng)。
1．找準“結合點(diǎn)”
品德與社會(huì )課程目標是預設的、靜態(tài)的，而學(xué)生的生活和生命成長(cháng)是生成的、動(dòng)態(tài)的。因此，需要了解學(xué)生的認知、情感、行為基礎和生活現狀，掌握學(xué)生身心發(fā)展和品德形成的一般規律，找準學(xué)生和教材的最佳“結合點(diǎn)”，正確定位恰當的、可操作的工作目標。如《不平靜的世界》，其中一個(gè)教材目標定為：“了解兩次世界大戰的原因和簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)”。我認為這樣的目標定位不符合學(xué)生的實(shí)際。兩次世界大戰的內容是初二下冊《社會(huì )》課的學(xué)習內容，讓六年級的學(xué)生了解兩次世界大戰的“簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)”其實(shí)并不簡(jiǎn)單，要求過(guò)高過(guò)大。我把這個(gè)目標調整為：“初步了解兩次世界大戰的原因和概況（卷入國、人員傷亡、經(jīng)濟損失等數據），重點(diǎn)了解戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的災難”。實(shí)踐證明，這樣的目標定位比較科學(xué)、準確。
2．找準“生長(cháng)點(diǎn)”
品德與社會(huì )融合了情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)、知識與能力等多維目標，最終目的旨在幫助學(xué)生適應社會(huì )、參與社會(huì )、學(xué)習做人。因此，要深刻領(lǐng)悟品德課程性質(zhì)，以引領(lǐng)學(xué)生做人為核心，找準學(xué)生和教材的最佳“生長(cháng)點(diǎn)”，正確把握教學(xué)目標。如果處理不當，就容易“唯知識論”，偏離課程目標，把品德與社會(huì )課上成單純的地理課、歷史課、常識課。如《不平靜的世界》，有認知方面的目標：“初步了解兩次世界大戰的原因和概況，重點(diǎn)了解戰爭給人類(lèi)帶來(lái)的災難”，教給學(xué)生的知識點(diǎn)應該是科學(xué)正確的，因為這是達成情感、價(jià)值觀(guān)、能力等目標的基礎，但不是主要的、唯一的目標。還有比這更重要的目標：“體驗戰爭的殘酷和無(wú)情，激發(fā)對戰爭的憎恨之情；開(kāi)展研究性學(xué)習，提高分析、表達、合作等能力”。熱愛(ài)和平，學(xué)會(huì )合作，是學(xué)生適應社會(huì )、學(xué)會(huì )做人的重要素質(zhì)和能力。
二、精選課程資源，是學(xué)法指導的'關(guān)鍵
品德與社會(huì )的教材具有開(kāi)放性，課程資源也豐富多樣，網(wǎng)絡(luò )、書(shū)籍、報刊等為我們快捷地獲得大量信息提供了方便。品德課時(shí)，時(shí)�？梢钥吹綄W(xué)生疙疙瘩瘩地讀著(zhù)搜集的大篇資料，有的內容甚至和教學(xué)目標無(wú)關(guān)。教師欲罷不能，面露尷尬。
1．學(xué)生要做巧“剪”的“能工”
培養學(xué)生搜集和處理信息的能力，是品德與社會(huì )課的目標之一。教師要圍繞教學(xué)目標引導學(xué)生明確資料的主題和內容，有選擇地搜集，宜少不宜多，并根據學(xué)生的認知能力對資料做適當的分析、處理和歸類(lèi)。如《不平靜的世界》，我要求學(xué)生搜集有關(guān)“兩次世界大戰給人類(lèi)帶來(lái)巨大災難”的圖文資料，經(jīng)過(guò)自己的思考和整理，摘錄一點(diǎn)或一方面就行，如果是文字資料，只需一小段即可。
2．教師要做善“貼”的“巧匠”
學(xué)生的思維發(fā)展，是從直觀(guān)、膚淺、不全面，逐步向抽象、深入、全面發(fā)展。只有遵循學(xué)生的認知規律，才能使品德更好地內化，提高育人的實(shí)效。因此，教師提供的課程資源，應該是形象的、典型的，具有震撼力，激發(fā)學(xué)生強烈的心理感受和情感共鳴，達到“一石激起千層浪”的境界。如《不平靜的世界》，我從大量的資料中精心選擇了南京大屠殺、殘害猶太人、原子彈轟炸廣島等錄像以及戰爭受害者——兒童、婦女、老人等圖片，呈現的畫(huà)面不多，但都是觸目驚心、悲慘至極，把學(xué)生對戰爭殘酷的情感體驗推向了高潮。
三、注重探究體驗，是學(xué)法指導的核心
品德與社會(huì )注重引導學(xué)生進(jìn)行道德學(xué)習，道德學(xué)習本質(zhì)上是一種體驗式學(xué)習。體驗，是主體內在的知情意行的親歷、體認與驗證，它具有個(gè)體性、親歷性和生成性的特點(diǎn)�！暗赖�，只有它被學(xué)生自己去追求，獲得親自體驗的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財富”。
1．情感貫穿，強化體驗
“沒(méi)有情感的道德就變成了干枯的、蒼白的語(yǔ)句，這語(yǔ)句只能培養偽君子”（蘇霍姆林斯基）。道德情感滲透在人的道德認識和行為之中，能促進(jìn)道德認識的深化，是道德行為內在動(dòng)力的重要組成部分，是良好品德形成的“催化劑”。
品德與社會(huì )課的學(xué)法指導，要始終以情感作為主線(xiàn)，串連、聚焦相關(guān)的“面”和“點(diǎn)”。在促進(jìn)“面”和“點(diǎn)”學(xué)習的同時(shí)，深化情感體驗。如《不平靜的世界》，“體驗戰爭的殘酷和無(wú)情，激發(fā)對戰爭的憎恨之情”是整堂課的情感主線(xiàn)，引導學(xué)生搜集、學(xué)習、交流有關(guān)兩次世界大戰帶給人類(lèi)深重災難的“點(diǎn)”——觸目驚心的數據、血淋淋的事實(shí)、凄慘的描述等，就能強化情感體驗，較好地達成教學(xué)目標。
2．給予空間，自主探究
學(xué)生是發(fā)展中的生命。學(xué)生的道德生命，猶如一顆顆種子，需要廣闊的田野，肥沃的土壤，才能茁壯成長(cháng)�？臻g，是兒童道德生命自由生長(cháng)的重要條件。沒(méi)有空間，就沒(méi)有兒童的自主；沒(méi)有自主，就沒(méi)有兒童的可持續發(fā)展。
品德與社會(huì )課的學(xué)法指導，需要給學(xué)生創(chuàng )設自主探究的空間，充分發(fā)揮主體性，培養研究學(xué)習的習慣和能力。否則，“社會(huì )味比較濃”的品德與社會(huì )課，往往會(huì )出現學(xué)生無(wú)法參與，教師盡情表演的情景，這就違背了課程的追求目標。如《不平靜的世界》，我用了大約12分鐘的時(shí)間，指導學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習，先從確定研究主題、研究人員、研究方法等方面具體指導，然后放手讓學(xué)生自主研究學(xué)習。學(xué)生全員參與，積極投入，理解體悟，效果很好。
四、恰當引領(lǐng)提升，是學(xué)法指導的深化
教師是學(xué)生道德生命成長(cháng)的引領(lǐng)者，要通過(guò)品德與社會(huì )課的教學(xué)活動(dòng)，幫助
學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，從而整體地實(shí)現課程目標。
1．做共同分享的有心人
學(xué)生借助體驗生成的意義，是多姿多彩的，每個(gè)人都不相同，不能相互取代。
不同的學(xué)生有不同的體驗，不同的學(xué)生有不同的生成資源，這是一筆重要的教育資源財富。教師要充分認識其寶貴之處，保證生生互動(dòng)的時(shí)間與空間，創(chuàng )設機會(huì )讓學(xué)生互相交流，彼此分享，共享共贏(yíng)，不能“蜻蜓點(diǎn)水”、“浮光掠影”。如《不平靜的世界》，我用了半節課的時(shí)間，讓學(xué)生進(jìn)行自主研究學(xué)習后的全班交流共享�；�(dòng)中，智慧生成，情感共鳴，有的學(xué)生為戰爭的無(wú)情流下了眼淚。
2．做“高于生活”的助推者
品德與社會(huì )課堂教學(xué)，就是師生圍繞“兒童的社會(huì )生活”這一主線(xiàn)進(jìn)行對話(huà)，進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)的碰撞、思想的交流。教師要民主平等地對待學(xué)生，尊重學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生真實(shí)的想法，哪怕是幼稚的、錯誤的想法。同時(shí)，在這一過(guò)程中，及時(shí)、巧妙地進(jìn)行引領(lǐng)，助推學(xué)生的學(xué)習，指點(diǎn)迷津，錘煉生活的意義，幫助學(xué)生在更高、更深的層面上獲得新的體驗、新的發(fā)展。如《不平靜的世界》第三板塊全班交流時(shí)，我隨機抓住南京大屠殺、殘害猶太人、原子彈轟炸廣島長(cháng)崎等典型史例，進(jìn)行提煉和深化，通過(guò)充滿(mǎn)情感的語(yǔ)言描述、極具震撼的音像呈現，以情激情，把學(xué)生的情感推向縱深，深刻體會(huì )戰爭的殘酷和無(wú)情。
加強學(xué)法指導，是提高品德課教學(xué)實(shí)效的重要途徑，也是新課程“理念回歸課堂”的重要策略。作為一線(xiàn)教師，要深入進(jìn)行學(xué)法研究，縮小課程理想設計與實(shí)際教學(xué)的差距，彌補教材建設中教學(xué)法研究的缺陷，更好地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì )性發(fā)展。
品德與社會(huì )教學(xué)反思6
今天上的這一課是《購物有學(xué)問(wèn)》，主要的教學(xué)內容是引導學(xué)生討論兩個(gè)問(wèn)題：
�、倌闫匠Ｗ�?lèi)?ài)到什么商店買(mǎi)東西？這些商店有什么特點(diǎn)
�、谏痰晔窃趺茨軌蛸嵉藉X(qián)的？最后讓他們總結一些購物的知識。
孩子們投入了極大的熱情，熱烈的討論，個(gè)個(gè)說(shuō)得眉飛色舞。在匯報時(shí)，各組學(xué)生踴躍發(fā)言，大家你一言我一語(yǔ)，從不同角度總結了各種商店的特點(diǎn)，第一個(gè)問(wèn)題的討論和匯報，用了十五分鐘左右。我在幫助他們逐一理出各種商店的特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生們打破了很多購物的定勢作用，有的孩子一向愛(ài)到小店鋪買(mǎi)東西的，認識到了小商店的貨物在質(zhì)量上可能存在欠缺，有的孩子家庭條件好的，常跟父母在大商場(chǎng)購物，也知道了小商店的靈活方便，轉變了追求氣派購物的`意識。
本以為第二個(gè)問(wèn)題的討論是個(gè)難點(diǎn)，可五分鐘不到，很多同學(xué)就舉起了小手，而且他們匯報得十分準確到位：就是批發(fā)低價(jià)的貨物回來(lái)，以高價(jià)錢(qián)賣(mài)出去。這時(shí)我感到納悶了，追問(wèn)了一句：“你們怎么都知道商店賺錢(qián)的道理呢？個(gè)個(gè)都那么聰明�！庇袔讉�(gè)孩子踴躍地站了起來(lái)，說(shuō)：“我曾經(jīng)到過(guò)金鵝市場(chǎng)去批發(fā)小物品�！薄拔以�(jīng)參加過(guò)學(xué)校的小小商品交易會(huì )，還在交易會(huì )上賺到了八塊錢(qián)�！蔽颐偷叵肫�，是啊，去年學(xué)校就舉辦過(guò)這樣的活動(dòng)，是我低估了這一個(gè)個(gè)聰明可愛(ài)的四年級孩子。他們的商品交換意識真在我意料之外。這引起了我的思考，我們經(jīng)常說(shuō)，要以學(xué)定教，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，讓課程內容更適合學(xué)生。這個(gè)討論題，對于經(jīng)歷過(guò)商品交易的學(xué)生來(lái)說(shuō)，那是容易得很了。這必將促使我，以后備課要及早了解學(xué)情，那樣才可能順學(xué)而導，讓學(xué)生的學(xué)習水平在“最近發(fā)展區內”得到有益的提高。
品德與社會(huì )教學(xué)反思7
這是一堂綜合性較強的品德課，常識性的知識比較多，但是離學(xué)生的現實(shí)生活有一定的距離。如果上得成功，會(huì )對學(xué)生的健康與發(fā)展起到指導作用；如果處理不當，就可能是紙上談兵，泛泛而談，缺少實(shí)際的指導意義。所以，如何恰當地運用教學(xué)資源，成為上好這節課的關(guān)鍵所在。因此，圍繞這堂課，教師要積極開(kāi)發(fā)和運用各種有效資源，力爭使課堂教學(xué)做到真實(shí)、生動(dòng)，有效地吸引學(xué)生，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。
一、靈活創(chuàng )設情境，讓學(xué)生在演中解決生活問(wèn)題
利用發(fā)生在 小學(xué)生紅紅身邊的事件，創(chuàng )設情境，讓學(xué)生思考、演示，在演示中發(fā)現問(wèn)題，從而想出辦法解決問(wèn)題。教師不受教案約束，靈活、生動(dòng)地聯(lián)系學(xué)生學(xué)習、生活的環(huán)境，挖掘潛在的危險，使學(xué)生明白，日常生活中處處存在不同程度的危險。有效地吸引學(xué)生，提高品德教學(xué)的實(shí)效。
教師也真正的發(fā)揮了指導者、支持者、引導者、合作者的作用，努力創(chuàng )設了一種民主、平等的教學(xué)氛圍。
二、巧用媒體資源，激發(fā)學(xué)生情感
”媒體以其聲、形、色等特點(diǎn)，創(chuàng )設情境，提供形象的.教學(xué)環(huán)境。它能夠縮短時(shí)間與空間的距離，讓學(xué)生在直觀(guān)的教學(xué)情境中受到情緒的感染，激發(fā)內在的情感。由于學(xué)生的生活經(jīng)歷有限，對于火災造成的傷害，他們雖然能夠說(shuō)，但是難以產(chǎn)生深刻的體會(huì )，也就難以產(chǎn)生“防患未然、學(xué)習自救”的強烈需求。這樣會(huì )使課堂的教學(xué)效果受到影響。于是，我收集了各種火災造成的家破人亡的錄像場(chǎng)景，把它們制作成課件播放。在凝重的音樂(lè )聲中，在深沉的話(huà)語(yǔ)中，在觸目驚心的畫(huà)面中，學(xué)生的神情是沉重的，他們的心被揪了起來(lái)，心靈被深深震撼了，可見(jiàn)，適當的媒體資源把空洞的說(shuō)教變成激發(fā)學(xué)習內驅力的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的教育。
三、用好教材，并還原于生活
教材作為聯(lián)結師生活動(dòng)的媒介，教師沒(méi)有被教材所限制、局限，而是從學(xué)生的生活實(shí)際、本地的具體情況出發(fā)，創(chuàng )造性的使用教材，把教材還原于學(xué)生的生活實(shí)際，增強了實(shí)效性、生動(dòng)性，更易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而達到教學(xué)目的。
品德與社會(huì )教學(xué)反思8
今年，我擔任了四年級的《品德與社會(huì )》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門(mén)學(xué)科，總習慣一言堂的辦法傳授知識，導致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現象，自己認真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習他人教學(xué)經(jīng)驗。
通過(guò)學(xué)習研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，深刻認識到傳統的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強調師生間的動(dòng)態(tài)信息。
使學(xué)生在觀(guān)察，活動(dòng)中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應是教師在指導或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導，反思自己的班級在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會(huì )》作為人們綜合性的`學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識社會(huì )了解社會(huì )，同時(shí)形成良好的習慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
例如：在講到中國地圖一課時(shí)，通過(guò)對地圖，認識的同時(shí)，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育。中國地大物博，蘊藏著(zhù)豐富的礦藏，有待于學(xué)生們去開(kāi)發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛(ài)的家鄉人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì )家鄉人的可愛(ài)，讓他們用不同的方式夸夸家鄉人。了解家鄉優(yōu)秀人物作出的貢獻，激發(fā)對家鄉人由衷的敬佩和熱愛(ài)之情。讓學(xué)生準備歌曲《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉好》，上課時(shí)一起體會(huì )歌曲的意境。
然后再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)對家鄉的理解，以及對家鄉的印象。再說(shuō)說(shuō)家鄉的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉人以及簡(jiǎn)單了解家鄉杰出人物作出的貢獻，等等。這樣一來(lái)學(xué)生真正理解了“家鄉哺育了我”，一方水土養一方人，感受到了自己的家鄉，感受自己的家鄉人，體會(huì )了家鄉人的可愛(ài)，激發(fā)對家鄉人的敬佩和熱愛(ài)之情。
品德與社會(huì )教學(xué)反思9
讓學(xué)生了解祖國的概況，知道我國是一個(gè)地域遼闊的國家，培養學(xué)生對祖國的自豪感和熱愛(ài)之情是《品德與社會(huì )》的教學(xué)目標之一�！拔覀児餐募摇边@一教學(xué)活動(dòng)的設置正是在兒童日常生活經(jīng)驗的基礎上，對祖國遼闊國土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國的自豪感和親切感。
“教育即生活”，兒童認知的發(fā)展和品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)內容與豐富多彩的現實(shí)生活結合起來(lái)，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗，從中獲得知識，受到教育。教學(xué)中，我將現實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標，即認識祖國面積大結合起來(lái)，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認識，受到教育。不僅認識到祖國面積大，同時(shí)感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛(ài)，互相幫助，從而對偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛(ài)之情，落實(shí)了本課的情感目標。在“鎮江面積與全國面積比較”的環(huán)節中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉為對照，極大調動(dòng)了學(xué)生的興趣，獲得了非常直觀(guān)的認識。
在具體教學(xué)過(guò)程中還存在著(zhù)很多不足：
1、對學(xué)生的'學(xué)情不夠充分了解。
教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，“計算路途遙遠”這一個(gè)環(huán)節，涉及到兩位數相乘的數學(xué)計算。由于沒(méi)有充分考慮到使用的是下冊教材，學(xué)生還沒(méi)有掌握這方面的計算能力，課堂上出現了學(xué)生不會(huì )計算，胡亂猜測的現象。
2、學(xué)生對數據的認識不夠具體。
三年級的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對抽象的數據還沒(méi)有形成清晰的認識。在計算路途的教學(xué)環(huán)節，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數字中認知和體驗“遠”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數據與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每天可以走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對“遠”和“大”的概念就會(huì )更加具體。
總而言之，上好一節課真的很難，課前雖然考慮了很多，但是還有考慮不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標。
品德與社會(huì )教學(xué)反思10
《品德與社會(huì )》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì )生活中，認識、了解社會(huì )，養成良好的學(xué)習習慣，培養學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國主義情感。
通過(guò)教學(xué)以及參加聽(tīng)課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變。在傳統的`教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生的學(xué)習是被動(dòng)的。而今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，特別是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會(huì )調查，參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中體驗，在動(dòng)手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動(dòng)，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問(wèn)題，這樣學(xué)有目標，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。然后選有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個(gè)體匯報，也可以合作討論進(jìn)行解決問(wèn)題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評析解決問(wèn)題。如果學(xué)生實(shí)在不能自己解決，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助解決問(wèn)題，在此基礎上進(jìn)行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問(wèn)題。
在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師是指導者或參與者，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。
在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內的教與學(xué)，而是體現在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續和知識的連續這樣一個(gè)完整過(guò)程。強調學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見(jiàn)的不良現象。
品德與社會(huì )教學(xué)反思11
對于四年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生命是一個(gè)比較抽象的話(huà)題，為了“激活”學(xué)生心靈深處沉睡的生命意識，提前一周我讓學(xué)生在校園里、在家里以及社會(huì )上尋找有生命的動(dòng)植物，讓他們認識到動(dòng)物、植物與我們人類(lèi)一樣都有生命。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學(xué)生交流自己觀(guān)察到的動(dòng)植物的生命。并每生畫(huà)一幅有關(guān)生命的想像畫(huà)，在班上介紹自己的畫(huà)，比一比誰(shuí)的想像力更豐富。亮點(diǎn)二：從活動(dòng)中進(jìn)一步認識人與動(dòng)植物共存，感受生命的意義。
活動(dòng)一：首先觀(guān)看一個(gè)從陸地，空中，海洋，等方面來(lái)展示生命之美，感知世界因為有了生命才更美麗的小影片。并讓學(xué)生談感想，并說(shuō)一說(shuō)生命給世界帶來(lái)了什么？學(xué)生猜想，假如這個(gè)世界沒(méi)有了這些美麗的動(dòng)植物，那世界會(huì )變成怎樣呢？那將會(huì )是一個(gè)怎樣的世界？
活動(dòng)二：讓學(xué)生講述自己與動(dòng)植物朋友的故事，激發(fā)學(xué)生對動(dòng)植物的`喜愛(ài)之情，懂得關(guān)愛(ài)和善待動(dòng)植物。最后通過(guò)尋找不和諧的音符，讓學(xué)生表達對不能善待動(dòng)植物現象的憤怒，初步感知世界上每一個(gè)生命都有生存的權利，都值得珍愛(ài)，從而有利于兒童構建真正屬于他們自己生命意識，形成內化的道德品質(zhì)。整節課學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認識了生命，知道世界因為生命才美麗，我們應該善待、關(guān)愛(ài)生靈萬(wàn)物。不足之處：
1、課后沒(méi)有及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行反思。不論是老師或學(xué)生在每一次活動(dòng)的結束時(shí)，都要反思一下自己的所得與所失，讓反思成為下一次課取得成功，進(jìn)步的前奏。
2、課堂內學(xué)生動(dòng)的還不夠。我們面對的學(xué)生是活生生的，要實(shí)現這一點(diǎn)，最重要的就是要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗，在“動(dòng)”中獲得真知，培養能力，養成勇于創(chuàng )新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺，在學(xué)習中掌握知識、體驗快樂(lè )。
品德與社會(huì )教學(xué)反思12
《打電話(huà)》這篇課文是一則相聲，主要諷刺的是那些無(wú)話(huà)找話(huà)、辦事效率低下的人。本來(lái)幾秒鐘能夠講完的事情——邀請朋友看戲，卻東拉西扯，海闊天空，足足講了兩個(gè)多小時(shí)，說(shuō)完再見(jiàn)的時(shí)候，那里的戲也就差不多演完了。文章是一篇略讀課文，跟前一課劇本相比較，學(xué)生都比較感興趣，并且文章淺顯易懂，又有很強的課表演性，于是在簡(jiǎn)介了文章體裁等語(yǔ)文基礎知識的基礎上，沒(méi)有做太多的講解，而是直接由學(xué)生表演的方式，來(lái)完成對課文的理解。
覺(jué)得效果還是能夠的：
放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，給了學(xué)生比較多的學(xué)習討論時(shí)間。課堂是學(xué)生學(xué)習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中來(lái)，就需要教師能創(chuàng )設富有情趣教學(xué)活動(dòng)，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我，并且班主任教師真好有劇本在讓學(xué)生們排演。所以我直接讓學(xué)生們都參與到課文里。表演是孩子喜歡的節目，為了演好主角，學(xué)生就必須主動(dòng)去讀課文，揣摩人物的心理。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng)，需要學(xué)生的文本的理解本事，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng )造本事，有利于學(xué)生很好的理解課文。
但學(xué)生總歸是學(xué)生，即便有了對課文的理解，但如何表達還是受到學(xué)生本身知識和閱歷的限制，表達起來(lái)往往難以到達夢(mèng)想的目標，于是做適當的示范性朗讀，作為相聲雖然是語(yǔ)言的藝術(shù)，但跟詩(shī)歌的朗誦、課文的朗讀又是有點(diǎn)區別的，相聲說(shuō)話(huà)更接近于平時(shí)的聊天，卻又十分更夸張，是表演，所以還需要有夸張的表情、體態(tài)語(yǔ)言來(lái)表達。雖然不可能有演員的水平，但至少對學(xué)生能有所啟發(fā)。之后，學(xué)生舉手要求表演的一組十分多。
不足之處是，限于課堂的時(shí)間，不可能每個(gè)同學(xué)都表演，可是相信從其他同學(xué)的表演中，他們能吸收借鑒到一點(diǎn)東西。從他們對表演組的評價(jià)中能感悟的什么是更好的，什么是需要改善的'。
這一堂課，使我相信學(xué)生的學(xué)習潛能，平時(shí)上課教師自我要放開(kāi)手腳，偶爾“跑跑題”不要太拘泥課堂目標、程序，開(kāi)放活動(dòng)的空間、放開(kāi)學(xué)生的手腳，把活動(dòng)的舞臺交給學(xué)生，把活動(dòng)的時(shí)間交給學(xué)生，把活動(dòng)的自主權交給學(xué)生，才能拓展學(xué)生的思維，培養學(xué)生的參與意識、實(shí)踐意識、競爭意識，培養學(xué)生自主探究的本事。
品德與社會(huì )教學(xué)反思13
《交通問(wèn)題帶來(lái)的思考》一課是人教版《品德與社會(huì )》四年級下冊第三單元的第四課時(shí)，我給本課預設的教學(xué)目標是兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是觀(guān)察，二是思考。具體說(shuō)，就是讓學(xué)生了解交通給人們的生活和環(huán)境帶來(lái)的影響；懂得交通法規對于社會(huì )公共生活的重要意義，自覺(jué)遵守交通規則；并運用恰當的方法搜集各類(lèi)信息，了解現代社會(huì )人們是怎么解決交通問(wèn)題，并展開(kāi)想像的翅膀暢想末來(lái)的綠色交通。
我認為，品德課不是對兒童進(jìn)行空洞的說(shuō)教，而是要以?xún)和瘏⑴c其中的社會(huì )生活為基礎。課堂資源應來(lái)源于生活，通過(guò)課堂活動(dòng)和思考，又運用到生活中去。我以《交通問(wèn)題帶來(lái)的思考》這一課為載體，綜合了許多孩子身邊有關(guān)的交通問(wèn)題，來(lái)設計本堂課的教學(xué)思路，讓課堂更多貼近生活。
就本堂課，我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)想法。
第一，著(zhù)眼觀(guān)察。
我把“從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)”這一指導思想貫穿于整個(gè)課堂，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，深入挖掘學(xué)生的情感。
�。�1）我利用復習舊知導入本課，讓孩子們用自己的真實(shí)感受認識到中國的交通發(fā)展迅猛給生活帶來(lái)方便，然后讓學(xué)生自學(xué)課文了解大意，并展示了一系列圖片資料，讓學(xué)生看到了交通給社會(huì )帶來(lái)的諸多問(wèn)題。
�。�2）我運用本學(xué)校校門(mén)口“接送學(xué)生造成交通堵塞”的實(shí)例，讓學(xué)生真實(shí)感受交通問(wèn)題就在我們身邊，引起學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō)。
�。�3）在教育學(xué)生要注意交通安全時(shí)，我展示了小學(xué)生在馬路中間踢球造成車(chē)禍、不滿(mǎn)12周歲上路騎車(chē)違反交通規則的課件，用貼近生活的事例，感染學(xué)生，讓他們更理智地看待安全問(wèn)題。隨后，讓學(xué)生對安全問(wèn)題暢所欲言，進(jìn)而介紹一些身邊的交通標識。學(xué)生看到熟悉的路段，發(fā)言積極，十分投入。
�。�4）在談到治理交通污染、新能源的開(kāi)發(fā)和利用時(shí)，我展示了政府在交通方面是怎樣治理和利用新能源的。讓學(xué)生進(jìn)一步真實(shí)地感受到新能源帶給我們的實(shí)實(shí)在在的好處就在我們身邊。
第二，著(zhù)力輕松。
我的教學(xué)對象是兒童，交通帶來(lái)的一系列問(wèn)題對他們來(lái)說(shuō)太過(guò)沉重。所以，我根據教材的特點(diǎn)著(zhù)力營(yíng)造、渲染一種輕松的氛圍，讓學(xué)生的活動(dòng)有機地注入到學(xué)科知識的學(xué)習之中。
�。�1）在這堂課中，交通事故作為一個(gè)嚴峻的問(wèn)題，我不想太沉重地渲染，而是讓學(xué)生在快樂(lè )輕松的交談中懂得要遵守交通規則，樂(lè )意做一個(gè)遵守交通規則的人。
�。�2）教師采用詼諧的語(yǔ)言，扮演了“主持人”的角色。
第三，著(zhù)重思考。
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程是采用活動(dòng)化學(xué)習的形式進(jìn)行，因而活動(dòng)的全過(guò)程是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，所以提問(wèn)也是開(kāi)放性的，學(xué)生針對自己的實(shí)際查找相關(guān)的資料，充分體現了認知的多元化，感受的差異性，提高的.層次性。如在小組討論如何減少尾氣危害時(shí)，學(xué)生能展開(kāi)想像的翅膀，從能源、綠化、過(guò)濾等多個(gè)方面思考，從而解決汽車(chē)帶來(lái)的污染問(wèn)題。
這堂課最后一個(gè)環(huán)節是“金點(diǎn)子征集活動(dòng)”，讓學(xué)生展望家鄉未來(lái)，為家鄉的交通出謀劃策。學(xué)生充分的把自己的想法發(fā)揮出來(lái)了，我感覺(jué)到了孩子作為社會(huì )的一員，也在承擔建設的重任。
限于本人水平與能力，總覺(jué)得有些不盡人意之處，還可以再加以改進(jìn)。上完這堂課后，經(jīng)過(guò)幾個(gè)老師的互相交流，我進(jìn)行了歸納整理如下：
第一：所設計的環(huán)節太多了，整堂課的容量太大了。在出示交通事故數據后，我讓學(xué)生談?wù)勗搶λ緳C朋友說(shuō)些什么。學(xué)生很積極，我也沒(méi)來(lái)得及適時(shí)調整引入下一環(huán)節，所以后來(lái)在討論解決“尾氣危害”時(shí)，時(shí)間有點(diǎn)倉促。老師應該理性地掌握時(shí)間，后來(lái)想想其實(shí)這個(gè)環(huán)節可以簡(jiǎn)單帶過(guò)，學(xué)生在討論自己平時(shí)要注意的交通安全時(shí)就已經(jīng)達到了遵守交通規則的目的，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)司機朋友要注意的交通規則，有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。
第二：我在和學(xué)生一起觀(guān)看交通帶來(lái)的問(wèn)題時(shí)，因為要考慮下面的思路，沒(méi)有和學(xué)生一起觀(guān)看感受，沒(méi)有做到和學(xué)生共情。提高課堂駕馭能力和課堂從容清晰地思路，這是我以后要注意追求的。
課堂的追求是無(wú)止境的，我希望自己在教學(xué)設計時(shí)能化繁為簡(jiǎn)，從想得多到想得精，抓住精髓，我希望在課堂能有“勝似閑庭信步”般的從容淡定，讓課堂能收放自如。
品德與社會(huì )教學(xué)反思14
《讓我們學(xué)會(huì )合作》這一課的教學(xué)實(shí)踐中，我引導學(xué)生從平凡的生活體驗入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng )造積極性。
在這節課中應首先讓學(xué)生感受合作的重要性。因為一個(gè)人只有認識到一件事物的重要才會(huì )產(chǎn)生想按照事物的規則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。然后在實(shí)踐體驗中總結出與人合作成功的條件和不成功的原因。因為我們對學(xué)生進(jìn)行合作意識的教育，最終目的還是要讓學(xué)生掌握合作的方法，使其能在生活實(shí)踐中運用這種方法達到自己的目的。
第一、二個(gè)環(huán)節，通過(guò)設置學(xué)生感興趣的動(dòng)畫(huà)片引入，再展示大量學(xué)生日常生活中合作的事例，讓學(xué)生知道合作無(wú)處不在，人人需要合作。充分利用音像教學(xué)資源的優(yōu)勢，設置情境，引導學(xué)生開(kāi)展有趣的教學(xué)活動(dòng)。
第三個(gè)環(huán)節，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)會(huì )與人合作的實(shí)踐機會(huì )，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中體會(huì )合作的重要，學(xué)會(huì )合作成功的方法，認識到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂(lè )�；顒�(dòng)之所以采取比賽形式，一方面依據兒童好表現自己又愛(ài)爭強好勝的特點(diǎn)，又考慮到學(xué)生因年齡小，往往在游戲中會(huì )充分表現自我，將平時(shí)的習慣、情感真實(shí)的暴露出來(lái)。老師則能借機發(fā)現學(xué)生道德思想行為中的問(wèn)題，有針對性的'進(jìn)行及時(shí)有效的教育和引導。
我們雖然在教學(xué)中提倡給學(xué)生創(chuàng )造發(fā)展的空間，但我們也同樣不能忽視學(xué)生在集體生活中自覺(jué)守規的培養，眾所周知：規則是人們做某事時(shí)應該人人自覺(jué)遵守的規章制度。針對本節課第三環(huán)節的學(xué)生體驗活動(dòng)的開(kāi)展，我依據學(xué)生的年齡特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、活動(dòng)步驟，以及學(xué)生在活動(dòng)中可能會(huì )出現的問(wèn)題或現象，制定了相關(guān)的規則，并暗示每位學(xué)生都必須嚴格遵守。如：在學(xué)生第一次活動(dòng)前我制定了比賽規則：“接下來(lái)以小組為單位，在3分鐘之內，每個(gè)小組合作捏一個(gè)只熊貓，每個(gè)同學(xué)捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀律要求：“別急，為了比賽能順利進(jìn)行我們先提兩點(diǎn)要求：小組合作之前，老師先提幾個(gè)要求：
�。�1）合作時(shí)，要做到輕聲細語(yǔ)，避免影響他人。
�。�2）要聽(tīng)老師的指令，說(shuō)開(kāi)始才能開(kāi)始，說(shuō)結束就立即結束，否則算違規。要求明白了嗎？可以開(kāi)始了嗎？”我之所以這樣設計，是因為我認為人們在做任何一項活動(dòng)中都可能會(huì )出現一些意想不到的事情而影響活動(dòng)的正常進(jìn)行，而本課中學(xué)生的體驗活動(dòng)時(shí)間長(cháng)達近20分鐘，又是突破本課重難點(diǎn)的重要環(huán)節，如果沒(méi)有細致、具體的要求，只是讓學(xué)生完全自主的活動(dòng)，結果很可能就是一場(chǎng)鬧劇，學(xué)生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個(gè)性，使活動(dòng)無(wú)法按既定方案進(jìn)行，合作的研究也必將無(wú)從談起，教師的作用也會(huì )因此而變得蒼白無(wú)力，教學(xué)實(shí)效便會(huì )是零，甚至對學(xué)生還會(huì )產(chǎn)生負面影響。實(shí)際上由于太過(guò)于高估學(xué)生的動(dòng)手能力，沒(méi)有事先沒(méi)有對學(xué)生捏手工能力進(jìn)行調查，結果課堂實(shí)踐后，學(xué)生兩次捏制效果都不是很好，導致兩次對比效果不明顯。也許是孩子們從沒(méi)在課堂上做過(guò)游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結束了還在繼續，讓他們交上作品，沒(méi)人主動(dòng)上交，有的甚至遲遲不交上來(lái)。這個(gè)環(huán)節處理得不是很好，拖了一段時(shí)間，導致下個(gè)環(huán)節（拓展升華環(huán)節）用時(shí)不夠。
整節課存在著(zhù)以下一些不足：
1、整堂課老師的話(huà)太多了，學(xué)生的發(fā)言面不廣。
2、老師關(guān)注面較小。
3、本節課的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì )合作，可是老師卻沒(méi)有留出多余的時(shí)間讓學(xué)生談?wù)劸唧w的事情應該怎樣合作。
品德與社會(huì )教學(xué)反思15
(一)開(kāi)放性的教學(xué)處理。
我在教學(xué)中重視用開(kāi)放的視覺(jué)處理教學(xué)。
其一，課程內容的開(kāi)放。我根據實(shí)際需要，靈活運用教材，，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標，有實(shí)效性，符合孩子的心理特征。
其二，學(xué)習方式的開(kāi)放，學(xué)生的學(xué)習沒(méi)有局限在課堂的`40分鐘，學(xué)生的學(xué)習更多地來(lái)自于課外，來(lái)自于自己的生活經(jīng)驗。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺，課堂氣氛自由、開(kāi)放。
(二)多樣性地選用教學(xué)活動(dòng)形式。
我充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官，引導他們聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、說(shuō)一說(shuō)、想一想、畫(huà)一畫(huà)、演一演、跳一跳，在多種活動(dòng)體驗中不斷深化學(xué)習主題。童話(huà)的故事情節把課堂成為生活的一部分，充滿(mǎn)了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動(dòng)的愿望。加上一首首悠揚的春天樂(lè )曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂(lè )，豐富有趣，符合兒童的年齡特點(diǎn)，也是課程綜合性的體現。
(三)學(xué)生參與的自主性突出。
新的教材，注重學(xué)生學(xué)習的自主性，鼓勵學(xué)生自主參與，自覺(jué)實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習方式的轉變——不是通過(guò)聽(tīng)講來(lái)學(xué)習，而是直接參與的，以調查、觀(guān)察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習，積累直接經(jīng)驗。在各個(gè)環(huán)節中舞臺的主人是學(xué)生，我只作為一名引導者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺。
(四)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)會(huì )合作。
我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說(shuō)說(shuō)自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節，鼓勵了學(xué)生相互學(xué)習，共同分享、交流和體驗合作的樂(lè )趣。在小組合作中，還非常注意從小培養學(xué)生合作學(xué)習的意識和習慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習，互相啟發(fā)，互相補充，學(xué)會(huì )合作，也把活動(dòng)的機會(huì )提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí)，還注重教師與學(xué)生合作，倡導了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系。
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