《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思5篇
作為一位剛到崗的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，那要怎么寫(xiě)好教學(xué)反思呢？下面是小編為大家收集的《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思1
《聞一多先生的說(shuō)和做》一文的教學(xué)目標是：學(xué)習本文嚴謹的結構安排，理解、感悟本文飽含感情的語(yǔ)言，學(xué)習聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度和英能無(wú)畏的獻身精神�？紤]到這篇文章時(shí)代離學(xué)生較遠，背景資料對學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對此，在設計時(shí)，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預習上，這樣既鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力，也有益學(xué)生對主題的理解。從課堂上學(xué)生的反應看，預習還是起到較為明顯的效果。
在本課教學(xué)中，我要求學(xué)生大聲朗讀課文。通過(guò)學(xué)生朗讀課文，整體感知文本，抓住課文中的聞一多先生作為學(xué)者和革命者都為中華民族說(shuō)了哪些事做了哪些事情這個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行討論，分析，理解文章結構安排，也引出主題：聞一多是“口的巨人，行的高標”。對于這樣問(wèn)題的概括對七年級學(xué)生來(lái)說(shuō)并不難，事實(shí)上在課堂學(xué)生的反應上來(lái)看，確實(shí)是這樣的，學(xué)生大部分能把聞一多先生作為學(xué)者方面做到的三件事概括出來(lái)，但在聞一多先生作為革命者方面，學(xué)生需要進(jìn)一步提示才能歸納完整。由此可見(jiàn)，學(xué)生很容易對于文章中詳寫(xiě)的部分進(jìn)行歸納，而對文章中一筆帶過(guò)的的略寫(xiě)的部分卻很容易疏忽。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節中，教師如果當時(shí)能示范朗讀聞一多先生《最后一次演講》，或放映“最后一次演講”的電影片段，必能讓學(xué)生更深切感受到聞一多先生的大義凜然、無(wú)所畏懼，加深對文章主題的理解。
本課作者臧克家作為一位有名的詩(shī)人，其語(yǔ)言的詩(shī)歌化，語(yǔ)言的精辟化，在本課中體現的非常明顯。且本文多用短句，節奏感強，四字短語(yǔ)尤其豐富。所以在第二節朗讀的時(shí)候，就特別提示學(xué)生應注意文章中那些精辟而詩(shī)化的語(yǔ)言，勾畫(huà)出來(lái)細細咀嚼和品味。學(xué)生運用自主、合作、探究的教學(xué)方式，通過(guò)語(yǔ)言走入文本，再次深層次感受作者的情思和聞先生的思想，用自己的.認知觸摸文本的情思，用自己的思想去碰撞文本的思想，用自己的心靈傾聽(tīng)聞先生的吶喊。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的積極性高漲，顯示了較高的思維、探究能力，但仍存在著(zhù)諸多問(wèn)題，尚待仔細推敲。如在教學(xué)實(shí)施中，怎樣在一堂課中兼顧思想、內容與趣味的統一，品味語(yǔ)言與有限的教學(xué)時(shí)間矛盾的統一；在教學(xué)觀(guān)念和方法上，教師怎樣進(jìn)一步下放自己的權力，放開(kāi)膽子信任學(xué)生、引導學(xué)生，多給學(xué)生能動(dòng)的、合作的、探究的空間。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思2
第一課時(shí)是本學(xué)期以來(lái)在34班上得最輕松最緊湊的一節課。課前播放《七子之歌》，學(xué)生的情緒就被調動(dòng)起來(lái)了。上課即簡(jiǎn)介臧克家，指名上黑板檢測字詞，訂正。
在看視頻的過(guò)程中，學(xué)生全身心地投入其中，被深深打動(dòng)。教師范讀之前出示思考題把握全文脈絡(luò )。讀畢，繼續獨立思考，后自言自語(yǔ)，再指名回答。再分別針對兩個(gè)部分提問(wèn)，獨立思考后分組討論，中心發(fā)言人組內試說(shuō)，點(diǎn)組說(shuō)，其他組補充。
第二課時(shí)先回顧上堂所學(xué)。然后用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法尋找文內細節描寫(xiě)，旁批聞一多其人。自言自語(yǔ)后全班討論。再一次自言自語(yǔ)總結，指名陳述。
第三環(huán)節質(zhì)疑，提出不理解的詞句在小組內討論，組內不能解決的全班討論。
這種自言自語(yǔ)的說(shuō)法借鑒于魏書(shū)生老師。這種做法顧及了全體同學(xué)的能力訓練，又能夠發(fā)揮小組學(xué)習的團隊力量。從課堂知識吸收和能力鍛煉的角度來(lái)看，效果是不錯的。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思3
聞一多是一個(gè)普通而又偉大的名字。最初我對他的認識是很淺顯的，我甚至只知道他是一個(gè)詩(shī)人，后來(lái)參加革命了，至于他是怎樣做學(xué)者，怎樣做革命家，怎樣做大寫(xiě)的人，直到今天領(lǐng)著(zhù)同學(xué)們學(xué)習了這篇文章，才從心底里認識了這個(gè)不一般的人物。對于這個(gè)人物，對于這篇課文的教學(xué)，我想談?wù)勎业睦斫狻?/p>
按照常規教學(xué)思路，讓學(xué)生了解課文寫(xiě)了些什么，講了人物什么內容，那么這個(gè)課堂是一個(gè)死氣沉沉的課堂，沒(méi)有學(xué)生的思維發(fā)展空間，人物不夠立體，不夠有血肉，不夠有感染力，思想深度和文化內涵沒(méi)有挖掘出來(lái)。學(xué)生始終是被動(dòng)的接受課本上的知識，而沒(méi)有積極的思維和感情上的共鳴。
所以我覺(jué)得深入理解文本，挖掘文本內涵，對于閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。教師首要做的是深入理解文本，確立閱讀要達到的目標，最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維空間。在教學(xué)設計上要做大膽的創(chuàng )新。過(guò)去的那種介紹作者，歸納段落大意，說(shuō)說(shuō)思想感情的方式，完全可以用更好的方式，達到更好的效果。比如，在介紹聞一多做學(xué)者時(shí)，要充分理解他為什么要做學(xué)者，他最終的目的是什么，他為了完成這個(gè)目的具體是怎樣做的，他做學(xué)者的態(tài)度如何，我們能否做到他那種實(shí)實(shí)在在做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，這樣可以讓學(xué)生更深入的感受人物的不平凡之處。既能最大限度的調動(dòng)學(xué)生積極性，也能實(shí)現閱讀的目標。否則，僵死的接受是沒(méi)有任何意義的。特別是分析他做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，嘔心瀝血，兀兀窮年，足不下樓，夜不入眠，這種一絲不茍刻苦勤奮的態(tài)度，如今的我們何人能及呀!我們真的應該找找差距，緊跟先烈。
對于做為革命家的聞一多先生，我們則可以聯(lián)系中國的時(shí)代背景，結合他的《最后一次演講》，切身的去感受他所經(jīng)歷的一切。而不是一味的按照常規學(xué)習他做了哪三件事，課本上給予我們的東西實(shí)在是太少，而要讓我們這些生活在和平時(shí)代的學(xué)生去了解他那樣一個(gè)偉大的人。僅僅依靠課本遠遠不夠。課堂應該是一個(gè)洋溢著(zhù)生命激情充盈著(zhù)幸福體驗的課堂。應當有利于學(xué)生的感情世界在一種自由和諧的氛圍中不斷得到陶冶和美化。因此作為教師要汲取廣泛的知識，深入挖掘聞一多這個(gè)人物本身蘊含的人格魅力，從而讓學(xué)生和你一起全身心投入，以情動(dòng)情，達到情感上的共鳴。事實(shí)證明學(xué)生在缺乏情感感染的環(huán)境下，是很難從英雄人物身上，得到啟示和激勵，更難在情感美的陶冶里，向著(zhù)更高的方向發(fā)展的。
同時(shí)對于導入課題時(shí)，我建議采用一些偉大人物贊頌聞一多的話(huà)導入課題，比如：朱自清曾寫(xiě)詩(shī)歌頌聞一多: 你是一團火,照徹了深淵;指示著(zhù)青年,失望中抓住自我。你是一團火,照明了古代;歌舞和競賽,有力猛如虎。你是一團火,照亮了魔鬼;燒毀了自己!遺燼里爆出個(gè)新中國!冰心：“聞一多的死是一首偉大的詩(shī)，他給我們留下了最完美、最偉大的詩(shī)篇�！敝芏鱽�(lái)：“魯迅和聞一多，都是我們學(xué)習的榜樣�！敝芏鱽�(lái)，鄧穎超：“為民主為和平為大眾成仁取義，反獨裁反內戰反特務(wù)雖死猶生�！倍匚�，李維漢：“我輩猶生 變悲哀為力量公等不死 繼傳統有人民�！�
最后教師設計“感動(dòng)中國”活動(dòng)場(chǎng)景，讓學(xué)生為聞一多寫(xiě)一段頌詞，從另外一個(gè)角度，形成更高更深的理性的認識，也讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、悟、評中充分發(fā)揮思維，充分鍛煉能力。
總之，一個(gè)好的課堂，就是讓每一個(gè)生命都能迸發(fā)出新的活力，讓每一個(gè)智慧都能閃爍出新的光芒
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思4
本篇課文生字詞較多，預習顯得尤為重要。課文內容時(shí)代久遠，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎上才能深入挖掘文章的內涵。
朗讀的效果較好，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè )美。但對于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，把握起來(lái)難度較大，所以本課設計了圈點(diǎn)批注的環(huán)節，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習內容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現個(gè)性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調動(dòng)了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思5
當下課鈴聲響起，一節課結束了，但對課的研究卻沒(méi)有，相反，引起我的深思。
在備課時(shí)，對《聞一多先生的說(shuō)和做》這篇文章，可以說(shuō)時(shí)代離學(xué)生較遠，背景資料對學(xué)生來(lái)說(shuō)較生疏。對此，在設計時(shí)，把背景資料的查找及對聞一多的了解放在學(xué)生預習，主要想鍛煉學(xué)生捕捉信息的能力。
這是一篇十分精粹的散文，詩(shī)人以充沛的感情，精譬的語(yǔ)言來(lái)表現聞一多先生的崇高品格及他的革命精神�？梢哉f(shuō)文章的內容不是十分難，但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的，這需要學(xué)生認真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語(yǔ)言，詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習的。
而對這樣文章對初二的學(xué)生，本著(zhù)一課一得的思想，把課設為兩課時(shí)。由于本次教學(xué)的特殊情況，只講了第一課時(shí)。
面對自己不熟悉的學(xué)生，而且本文應是初二下學(xué)期的課文，在第一課時(shí)設計時(shí)，我把重點(diǎn)放在了學(xué)生讀,知道作者從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做，知道聞一多先生是怎樣一個(gè)人，因為在第一課時(shí)如果學(xué)生真正讀懂文章，真正深入到文章中來(lái)，對聞一多先生有了了解，那么在第二為課時(shí)就可以在品讀語(yǔ)言過(guò)程中來(lái)深入挖掘聞先生這種說(shuō)和做，雖前后期不同但其根本就是：為追求民主，為救國救民。這樣，會(huì )使學(xué)生對文章的理解水到渠成。
在教學(xué)過(guò)程中可以看出，學(xué)生對文章的理解還好，能讀懂文章，而且學(xué)生領(lǐng)悟能力較強，其實(shí)在這過(guò)程中，我可以再深入引導學(xué)生對聞先生品格的精髓深入理解。而我把側重點(diǎn)放在學(xué)生在當今社會(huì )如何把聞先生的精神傳承下去，把深入的分析推到第二課時(shí)。這也是教學(xué)中受教案和教學(xué)形式的拘泥。
在今后的教學(xué)中，一定會(huì )根據學(xué)生的實(shí)際需要，更靈活的處理授課內容。使學(xué)生在有限時(shí)間內有最大的收獲。
【《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思5篇】相關(guān)文章：
《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》閱讀答案07-15
《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)設計與教學(xué)反思(人教版七年級下冊)12-06
《說(shuō)和做》優(yōu)秀教學(xué)設計12-18
說(shuō)和做--記聞一多先生言行片段 教案（人教版七年級下冊教案）12-06
汪曾祺的散文《聞一多先生上課》10-27
《胡蘿卜先生的長(cháng)胡子》教學(xué)反思11-04
我的伯父魯迅先生教學(xué)反思范文08-02