《屈原列傳》的教學(xué)反思
許多參考書(shū)中強調要把精力用在議論部分，即把評價(jià)《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話(huà)三處作為研讀重點(diǎn)，看作者怎樣通過(guò)這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格；至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò )就夠了。而我感覺(jué)學(xué)生在接受屈原的精神的時(shí)候，并不那么容易。
記敘文要以事為主，在事件當中寄托觀(guān)點(diǎn)；議論文則以議為主，但仍要有一定的事例為依據。因為我認為學(xué)會(huì )在敘事中表達寓含的意思才是高明的記敘。而作為史傳的丹青妙手，司馬遷也是長(cháng)于記敘的。他在敘事中早已將人物鎖定其中，只要我們抓住所敘之事，通過(guò)細節的`分析，就能領(lǐng)略到人物的內在精神，這遠比空洞地分析議論要有效得多。
從記敘當中把握人物形象，也是高考當中�？嫉娜宋飩饔浳闹锌疾榈囊c(diǎn)之一。所以，結合高考考點(diǎn)，我們也應把它當成記敘來(lái)學(xué)習，而不應偏向議論。
同時(shí)，學(xué)生在寫(xiě)議論文的時(shí)候，總是抓不住事物的本質(zhì)，道理之間缺乏嚴密的邏輯關(guān)系。我把學(xué)習思路分成“背景——人物——作品”三部分，學(xué)生既容易整體把握課文內容，又能學(xué)會(huì )將人物放到特定的背景當中去分析，給人物形象找到一個(gè)合適的依據，不能說(shuō)我說(shuō)屈原偉大他就偉大，一定讓學(xué)生在學(xué)習中切實(shí)感受到他“為什么偉大”的理由；引導學(xué)生分析文中細節，是想讓學(xué)生學(xué)著(zhù)去聯(lián)想、推斷（這也是高考現代文閱讀里的一個(gè)重要考點(diǎn)），在因果、假設等關(guān)系的思考中，逐漸培養學(xué)生邏輯思維能力，從而從深層角度去把握人物形象。
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