《我心中的太陽(yáng)》的教學(xué)反思
一堂準備了兩三個(gè)星期的藝術(shù)課終于在孩子們地笑聲中勝利閉幕了，那么多的焦慮，那么多的擔憂(yōu)，就怕不能充分挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能，就怕自己所知的，不能滿(mǎn)足孩子的求知欲望，于是不斷的查找資料，不斷的完善教案，就為了圓自己一個(gè)藝術(shù)課的教學(xué)夢(mèng)，為了能讓孩子們在藝術(shù)課中帶點(diǎn)收獲回家，為了不使自己對藝術(shù)科教學(xué)失去太多信心。一節課下來(lái)，有一點(diǎn)收獲：
一、要上好一節藝術(shù)課，我們在備課時(shí)就要拓寬思路，用于創(chuàng )新，充分聯(lián)系學(xué)生的成長(cháng)環(huán)境和生活經(jīng)驗。從學(xué)生對太陽(yáng)的感知、認識、發(fā)展出發(fā)，設計大量充滿(mǎn)情趣的欣賞、創(chuàng )造、表演、交流、評價(jià)等活動(dòng)。
二、在教學(xué)中，我們要轉變“教師教、學(xué)生學(xué)”的觀(guān)念，本著(zhù)“一切為了孩子”的原則，引導他們進(jìn)行藝術(shù)體驗。教師“蹲下來(lái)”和學(xué)生一起進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)，在這樣平等，融洽的氛圍中，學(xué)生的想象力、創(chuàng )造力更豐富。更愿意表露自己的心聲，使得他們的藝術(shù)能力和身心獲得和諧發(fā)展。
三、《我心中的太陽(yáng)》以人文精神為顯現，以知識技能為隱線(xiàn)，讓學(xué)生在帶著(zhù)與他人分享幸福與快樂(lè )的感情中，學(xué)習運用音樂(lè )、舞蹈、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式與生活聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)表演活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生感受平凡生活中的情誼，抒發(fā)內心的情感，體會(huì )在集體中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng )作、表演的快樂(lè )。
藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要組成部分，它在基礎教育課程改革中占著(zhù)重要地位。老師們可能也充分意識到這一點(diǎn)，所以紛紛鉆研出的各種“推陳出新”的絕招，將課堂弄得猶如一場(chǎng)熱熱鬧鬧的舞臺劇，但當我們冷靜沉思下來(lái)時(shí)，卻漸漸發(fā)現“浮華”課程背后潛藏著(zhù)危機：
1、藝術(shù)課不是簡(jiǎn)單的科目相加。藝術(shù)在我們身邊，它是色彩、是音樂(lè )、是舞蹈、是戲��；藝術(shù)在我們心中，它是協(xié)調、是激動(dòng)、是享受、是第六感。它不僅僅是某一門(mén)藝術(shù)學(xué)科的知識、創(chuàng )作技能、文化背景、風(fēng)格流派等內容的綜合，而是多種藝術(shù)學(xué)科的綜合。它更不是內容上各種藝術(shù)的簡(jiǎn)單疊加，搞一個(gè)多學(xué)科的大拼盤(pán)。它首先立足于學(xué)生的整體人格發(fā)展，既考慮每門(mén)學(xué)科自身的`獨立性、系統性，又強調建立多學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，將原有的分科課程，整合為包容性更強的綜合性課程。講究領(lǐng)域內各學(xué)科的相互滲透、交叉與融合。力圖通過(guò)多種藝術(shù)的相互溝通，相互啟發(fā)和相互支持，為學(xué)生綜合藝術(shù)能力以及整合性藝術(shù)感覺(jué)的形成創(chuàng )造良好的條件，為每一位學(xué)生的發(fā)展提供可能。這種大雜燴式的教學(xué)常會(huì )使人產(chǎn)生一種錯覺(jué)，只要我們按教材教會(huì )學(xué)生唱和畫(huà)就行，雖然這種多類(lèi)藝術(shù)形式對于我們原有的單科教師來(lái)說(shuō)是一種挑戰，但我們不能只是教教材，被教材左右，要跨出單科教材的限制，從學(xué)生的實(shí)際生活中尋找課程資源，時(shí)時(shí)改進(jìn)我們的教育觀(guān)念。在日常的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中老師如果在內容、手段、方法等各個(gè)方面都擯棄單調、分隔、而遵循融合的原則，把各種藝術(shù)形式巧妙的融合在一起，把同一種藝術(shù)形式的各個(gè)方面充分地融合在一起，那么它將極大地豐富教學(xué)內容，拓展學(xué)生的藝術(shù)審美空間；老師也可以以某一學(xué)科特色為主，由點(diǎn)及面地開(kāi)展，讓學(xué)生充分接觸和感悟，音樂(lè )、美術(shù)、舞蹈、戲劇等橫向關(guān)聯(lián)藝術(shù)，使學(xué)生全方位吸收到各科藝術(shù)經(jīng)典的重要文化養分。
2、藝術(shù)課不是“統一規格”的加工廠(chǎng)。讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個(gè)學(xué)生，及其每個(gè)方面都要按統一規格平均發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評價(jià)用一種標準是現行教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。這種“加工廠(chǎng)”式的教學(xué)生產(chǎn)模式不符合學(xué)生實(shí)際，且壓抑了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng )造力的培養，導致藝術(shù)課堂教學(xué)中的許多問(wèn)題和矛盾的產(chǎn)生。我們常說(shuō)世界上尋不見(jiàn)完全雷同的一對樹(shù)葉一樣，人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì )找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。小學(xué)藝術(shù)教育要追求學(xué)生多樣化藝術(shù)才能的發(fā)展這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據。有的藝術(shù)教師對學(xué)生的要求是大一統的，藝術(shù)課教學(xué)達到的要求也用統一的標準去衡量。不準學(xué)生有個(gè)性化的表現，對學(xué)生的“亂插嘴”，不按老師要求去做等行為大為不滿(mǎn)，極力壓制。殊不知，這些行為有時(shí)恰是學(xué)生不自覺(jué)的真情流露，而它卻被老師忽視了。在這種大一統的藝術(shù)教育下，學(xué)生連個(gè)性發(fā)展的空間都沒(méi)有了，更不用再談什么對他們的創(chuàng )造性培養了。藝術(shù)教育的根本目的并不在于藝術(shù)本身，而是通過(guò)藝術(shù)教育培養學(xué)生的創(chuàng )造能力，以利于學(xué)生積極靈活地適應面向21世紀的社會(huì )的變化，使學(xué)生在未來(lái)社會(huì )中學(xué)會(huì )生存。
3、藝術(shù)課上的老師不是“權威人物”。傳統教學(xué)中，教師處于至高無(wú)上的權威地位。學(xué)生無(wú)條件地接受教師的一切灌輸。師生之間顯然是不平等的。對藝術(shù)教學(xué)而言，交往意味著(zhù)對話(huà)，意味著(zhù)參與，意味著(zhù)相互建構，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現，個(gè)性的張顯，創(chuàng )造性的解放。對教師而言，交往意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解。交往還意味著(zhù)教師角色的轉換，由教學(xué)中的權威變成合作者，從傳統的知識傳授者轉向現代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！痹谒囆g(shù)課程中有很多單元就是要求老師放下架子，和學(xué)生一起游戲，舞蹈，它已經(jīng)為我們創(chuàng )設了很多機會(huì )，我們必須學(xué)會(huì )更換自己的角色，以便更好地適應教學(xué)。
小學(xué)的藝術(shù)課教學(xué)走進(jìn)了誤區，首先是執教的老師在觀(guān)念上走進(jìn)了誤區。小學(xué)的藝術(shù)教學(xué)肩負著(zhù)基礎教育課程改革的重要使命，藝術(shù)課教師必須不斷加強學(xué)習，更新教育觀(guān)念。我想，學(xué)生之所以能和我相處得這么融洽，大概源于我平時(shí)對他們的寬容和理解，這種融洽的師生關(guān)系并不是一朝一夕能做到的，它需要教師真心付出，長(cháng)久的投入。我很欣賞 “你快樂(lè )，所以我快樂(lè )” 這句話(huà)，在小學(xué)的藝術(shù)課堂上，我認為，學(xué)生的成功和快樂(lè )，那就是老師的快樂(lè )源泉。
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