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三峽的教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-12 10:28:11 教學(xué)反思 我要投稿

三峽的教學(xué)反思范本

  《三峽》這篇膾炙人口的文章是酈道元為《水經(jīng)注》所作的注釋中關(guān)于三峽的一段,不失為一篇優(yōu)秀的古代寫(xiě)景散文。課文以凝練生動(dòng)的筆墨,描寫(xiě)了三峽雄奇險拔,清幽秀麗的景色,抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國河山的情懷。抓住景物特征來(lái)寫(xiě)是本文的主要特點(diǎn)。本單元的學(xué)習重點(diǎn)是進(jìn)一步體會(huì )古代詩(shī)歌散文深邃的內涵和優(yōu)美的韻味,感受大自然的美!墩Z(yǔ)文課程標準》中明確規定,“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容,要注重情感體驗,培養良好的語(yǔ)感”,基于上述依據,我確定了如下教學(xué)重點(diǎn):在朗讀課文的基礎上,領(lǐng)會(huì )作者抓住特征描寫(xiě)景物、抒發(fā)情感的方法,培養聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)是本文怎樣抓住特征寫(xiě)景的。

三峽的教學(xué)反思范本

  回想整個(gè)教學(xué)過(guò)程,我感到有以下幾點(diǎn)值得反思,以利于今后的教學(xué)。

  一、遵循新課標理念,結合文本特點(diǎn),對課堂設計進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。 傳統文言文教學(xué)過(guò)分重視文言知識傳授的傾向,使本來(lái)意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實(shí),這顯然是急功近利的做法,其結果必然是肢解了作品,只見(jiàn)“樹(shù)木”而不見(jiàn)“森林”。以往講授《三峽》,自己都是安排的兩課時(shí),本次因課堂性質(zhì)特殊,便“逼”著(zhù)自己進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng )新。

  課前準備時(shí)與學(xué)生自然聊天,結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處,自然導入《三峽》的學(xué)習,把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境,接著(zhù)簡(jiǎn)明進(jìn)行文學(xué)常識的介紹后便進(jìn)入了課文的學(xué)習。首先,通過(guò)配樂(lè )示范朗讀讓學(xué)生初步感知文本,讀準字音,把學(xué)生帶到課文的意境中,然后再指名學(xué)生仿讀,其他同學(xué)評點(diǎn)。緊接著(zhù)讓學(xué)生結合書(shū)下注釋?zhuān)孕欣首x課文,把不懂的地方勾畫(huà)出來(lái),及時(shí)組織小組交流,質(zhì)疑釋疑,疏通文意。三遍朗讀中,學(xué)生大多對文章有了較深的印象,至少大多數同學(xué)都能流暢自如地朗讀課文了。這時(shí),組織班內交流:你有什么困惑或收獲?通過(guò)生生問(wèn)答,教師明確,引導學(xué)生學(xué)習重要的文言詞語(yǔ)。在通讀基礎上,引導學(xué)生整體把握,三峽的美麗神奇的景象主要體現在哪兩方面?到這里,實(shí)際上學(xué)生對文本已經(jīng)深入其中了。

  接下來(lái),進(jìn)入品讀課文,賞析美景環(huán)節。通過(guò)展示畫(huà)面,回顧文本優(yōu)美語(yǔ)句,品味三峽景色的美麗。教師指導學(xué)生談自己喜歡作者筆下的什么景象,并再次組織有感情朗讀課文,小組交流,后班內交流,水到渠成地生成三峽特點(diǎn)的概括。 最后,結合課堂內容,拓展延伸,進(jìn)行課堂練筆指導學(xué)生拿起手中的筆,從文本中探尋美點(diǎn),用給定的句式寫(xiě)一段美點(diǎn)品析,引導學(xué)生用筆深化對三峽特點(diǎn)的'概括能力、分析能力和表達能力等。

  綜上,我認為,“品”要以“讀”為基礎,而“品”過(guò)之后還要用“寫(xiě)”來(lái)豐富語(yǔ)言的積累。先讀后品,品品讀讀,反復誦讀,涵泳文意,在付諸筆端,學(xué)以致用,才是學(xué)好一篇文章的方法,特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

  二、教學(xué)過(guò)程中力求立意高遠,還學(xué)生以自主學(xué)習的空間

  我認為,文言文是一種知識載體,它承載著(zhù)傳授知識的任務(wù),但又絕不是惟一的任務(wù),更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章,如果肢解開(kāi)來(lái)讀,必然失去其原有的韻味,所以在教學(xué)中,我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語(yǔ)言,真正實(shí)現學(xué)生與文本的對話(huà),學(xué)到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個(gè)環(huán)節,我大膽地改變了過(guò)去串講的形式,放手學(xué)生自主學(xué)習,合作學(xué)習,完全讓學(xué)生借助

  注釋來(lái)讀課文,若有不能解決的問(wèn)題,再拿到課堂上大家共同討論解決。實(shí)踐證明,有了前面誦讀的基礎,學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個(gè)問(wèn)題的。

  三、玩味賞析,扣住景物特征。

  如果說(shuō)前面的讀是在為品做準備,那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節我首先讓學(xué)生自行找出自己喜愛(ài)的地方,然后說(shuō)明喜愛(ài)的原因。許多學(xué)生都喜歡寫(xiě)三峽夏季水的畫(huà)面。于是便抓住機會(huì ),誘發(fā)聯(lián)想,想起一些與此地情景相似的詩(shī)句,培養學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急,學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,還想到了許多寫(xiě)水的詩(shī)句。這既是一種對課文的理解,又是一種知識的遷移。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清,面對兩岸高峻的山嶺,聆聽(tīng)悲哀婉轉的猿的叫聲,體會(huì )空谷傳響的幽深,觸景生情。這種直接面對文本的傾聽(tīng)和思考,拉近了學(xué)生與古代時(shí)空的距離,仿佛聽(tīng)到了作者曠遠的呼喚,仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說(shuō)《三峽》的山中有水,水中有山,山水融合,那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀(guān)成為一體了。在此基礎上,指導學(xué)生拿起手中的筆,從文本中探尋美點(diǎn),用給定的句式寫(xiě)一段美點(diǎn)品析,就應該是信手拈來(lái)了,完成了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力訓練的全過(guò)程。課堂實(shí)踐表明,學(xué)生的表現是完全可以比我們預設的要好的。

  當然,課堂教學(xué)過(guò)程中也暴露了不少缺點(diǎn)和不足。比如,制作的課件突出了課堂的直觀(guān)性和趣味性,卻忽視了課堂的知識性,學(xué)生只回憶起部分內容,效果沒(méi)有達到預期理想。再比如,我的課堂語(yǔ)言不夠凝練,“連綿不絕”一詞重復使用了幾次,還出現了口誤現象。這些都提醒自己,“學(xué)然后知不足,教然后知困”,經(jīng)過(guò)此次課堂教學(xué),我對課堂有了更多的認識,有了更多的收獲,也有了更多的思索,我想我一定能在原有的基礎上不斷提高,在同仁們的指導下不斷成長(cháng)進(jìn)步。

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