《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思（精選11篇）
在我們平凡的日常里，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，反思過(guò)去，是為了以后。那么反思應該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家收集的《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 1
在實(shí)際教學(xué)中，首先導入部分化的時(shí)間多了一點(diǎn)；其次在分析“奇山”一段時(shí)，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師串講，反而浪費了不少時(shí)間。造成的后果是，背誦時(shí)間沒(méi)有得到充分保證，同時(shí)“奇山”一段也講得比較匆忙。其實(shí)這一段也應該讓學(xué)生去自己找出“山”的幾個(gè)特點(diǎn)，在用原文來(lái)印證，這樣可能條理會(huì )更加清楚。
一堂課下來(lái)，學(xué)生都在積極的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。上完了這篇課文，我沒(méi)有一句句的教學(xué)生翻譯，但學(xué)生卻基本能翻譯了。以前要花兩課時(shí)的課文，今天用了一課時(shí)就基本完成了。我感覺(jué)這堂課還是成功的，也符合新課標新課程新課改的`要求。今后，我將繼續這樣去實(shí)踐。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)“教”與“學(xué)”互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。作為新形勢下，我們教師應該好好把握這個(gè)“度”，不能只用信息技術(shù)，但也不能不用信息技術(shù)。所以我要教學(xué)本文時(shí)，在理清本文內容時(shí)，我利用板書(shū)進(jìn)行教學(xué)。這樣可以過(guò)到學(xué)生與教師的情感上的交流。所以在信息技術(shù)與學(xué)科融合的過(guò)程中，我們教師要很好地做好與學(xué)生的情感溝通工作這一環(huán)節，不然，語(yǔ)文學(xué)科中的“人文性”將會(huì )成為一紙空談。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 2
開(kāi)放性雙主互動(dòng)式教學(xué)模式是針對現代課堂教學(xué)的利弊探索教育改革的一種全新的教學(xué)思想。它是從教學(xué)內容、方法、空間和時(shí)間上全方位強調雙主、互動(dòng)、開(kāi)放。立足于學(xué)生主體作用的充分發(fā)揮，立足于學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展和學(xué)生綜合能力的提高。課堂教學(xué)過(guò)程中努力營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習氣氛，最大限度地提高學(xué)生活動(dòng)的自由度，大膽放手，讓學(xué)生嘗試，使每一個(gè)學(xué)生成為學(xué)習的參與者，探索者和發(fā)現者，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。教師做語(yǔ)文學(xué)科認知結構、學(xué)習方法與學(xué)習策略的指導者，做學(xué)生自主探究、討論交流的組織者，做學(xué)生釋疑解難的點(diǎn)撥者，做創(chuàng )設情景喚醒學(xué)生情感的激發(fā)者。
在如今的課程改革浪潮里，師生課堂上的交流是開(kāi)放的、雙主的、互動(dòng)的`，也是豐富多彩的，我們老師所追求的不僅是一種靈活多變交流的方式，更重要的是這種民主愉悅和諧的教學(xué)氛圍，能夠讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚，心靈得以放飛，讓師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，催生語(yǔ)文課堂的生命與個(gè)性，使我們的語(yǔ)文課堂搖曳多姿，精彩紛呈。也只有這樣才能讓學(xué)生在開(kāi)放雙主互動(dòng)中走向精彩。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 3
《與朱元思書(shū)》這篇課文，篇幅短小，語(yǔ)言?xún)?yōu)雅，所以對這篇文章的教學(xué)目標確定為在讓學(xué)生熟讀成誦的基礎上培養學(xué)生的審美能力。要想有效地培養這種能力，首先要做到：讀懂文本并能順暢地朗讀以至成誦。對于朗讀的指導，首先在預習之前，我先將課文給學(xué)生范讀一遍，要求學(xué)生在這一遍里標注字詞的讀音及停頓，然后要求他們回去將課文讀熟。
“讀書(shū)百遍，其義自現”，只要學(xué)生將課文讀熟，并按照一定的節奏來(lái)讀，那大體意思也就懂了。指導學(xué)生在朗讀中語(yǔ)速放慢，在朗讀中有一定時(shí)間去品味文中的`意境。
這篇文章的難點(diǎn)在于對“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)論世務(wù)者，窺谷忘反”兩句的理解，由于學(xué)生現在生活閱歷的限制難以理解此中的深意，如果刻意深析，可能效果更差。所以在賞析時(shí)，只要求學(xué)生掌握字面上的意思，在此基礎上，介紹作者的生活背景及個(gè)人經(jīng)歷，以及這兩句在文中側面襯托景物的優(yōu)美的作用。對學(xué)生能否理解其含義不作明確硬性要求。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 4
本文是一篇短小精悍的寫(xiě)景美文，結束新課后，我反思如下：
1、對于這篇寫(xiě)景美文，在教學(xué)設計時(shí)，我力求讓學(xué)生借助文章感受富春江的美景。在誦讀時(shí)，我利用多媒體用古箏曲《高山流水》作背景音樂(lè )，搜集富春江圖片，創(chuàng )設情境，充分調動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生對于富春江有所向往。
2、針對“駢體文”，在教學(xué)中，我通過(guò)范讀、品讀、自由誦讀等形式，咬文嚼字，讓學(xué)生熟悉、理解、品味、鑒賞、記憶、積累，感受“駢體文”的`特點(diǎn)，充分調動(dòng)學(xué)生的參與意識，極大地活躍了課堂氣氛，從而引導學(xué)生品讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典。
3、對于寫(xiě)景美文，我充分利用多媒體的優(yōu)勢，嘗試運用“賞景聽(tīng)讀”“以景助講”“望景生文”等方式，引導學(xué)生更深入地理解文章的內容，挖掘主旨，同時(shí)，也讓學(xué)生在反復賞景中受到美的熏陶。
4、針對課文難點(diǎn)，為了幫助學(xué)生正確理解作者在文中流露的思想感情，我聯(lián)系歷史資料，進(jìn)行拓展延伸，以達到教書(shū)育人的目的；為了加強語(yǔ)言積累與運用的訓練，因此，我在“拓展延伸”與“課后作業(yè)”中做了相應的處理。
遺憾是：時(shí)間分配得不夠好，“溫故知新”處利用了７、８分鐘的時(shí)間，造成前松后緊，因此也沖淡了重點(diǎn)；如果能在此節�。捣昼姇r(shí)間，“誦讀”的訓練能更突出一些，同時(shí)后面的設計的“弦外之音”及“拓展鏈接”的內涵才能挖掘到位，使學(xué)生深入體會(huì )作者的高潔情趣。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 5
《與朱元思書(shū)》這篇課文，篇幅短小，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，所以這篇文章的教學(xué)目標確定為在讓學(xué)生熟讀成誦的基礎上培養學(xué)生的審美能力。要想有效地培養這種能力，首先要做到：讀懂文本并能順暢地朗讀以至成誦。對于朗讀的指導，首先在預習之前，我將文章給學(xué)生范讀了一遍，要求學(xué)生標注字詞的讀音及朗讀停頓，然后要求他們回去要將課文讀熟�！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，只要學(xué)生將課文讀熟，并按照一定的節奏來(lái)讀，那么大體意思基本上也就可以弄懂了。上課時(shí)，在講課文的過(guò)程中，也要采用各種不同的`方式反復地讀，且速度宜慢，因為慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。另外還要注意停頓，包括句中停頓及段落間的停頓，尤其是每讀完一小層都可以作稍長(cháng)的停頓，這樣會(huì )有鮮明的層次感，不至于將文字所描繪的不同的畫(huà)面交錯在一起。還要注意確定重音，例如“急湍甚箭，猛浪若奔”中，重音當落在“箭”“奔”二字上，才會(huì )使人感到形象鮮明。教師可要做示范朗讀，學(xué)生中讀得好的也可給同學(xué)們示范。
這篇文章的難點(diǎn)是對“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世物者，窺谷望反”兩句的理解�？紤]到學(xué)生以現在的生活閱歷很難理解此中深意，如刻意求深，也可能效果反而不好，如只講清字面上的意思又覺(jué)有些膚淺，所以教學(xué)中在弄懂字面意思的基礎上，介紹作者生活的背景及個(gè)人經(jīng)歷，然后讓學(xué)生在此基礎上說(shuō)說(shuō)應該如何去理解這兩句話(huà)的意思，最后再作以總結。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 6
這篇小品文，文質(zhì)兼美。讀起來(lái)朗朗上口，學(xué)生結合課下注解及手中的工具書(shū)，理解文章內容是很容易的事。因此我決定教學(xué)方式進(jìn)行改變一下，讓學(xué)生先自學(xué)，自學(xué)的內容主要就是翻譯課文。熟記課下注解，對于文章內容的深入理解，由師生共同探究。剩下的時(shí)間，就做隨堂練習，當然是閉卷形式。
一節課我講了20分鐘，剩下的時(shí)間學(xué)生做題，等我把卷子收上來(lái)一看，很生氣，學(xué)生做得非常不好，只有二三個(gè)孩子做得可以。從學(xué)生做題的效果不是看出來(lái)孩子存在以下問(wèn)題：
�。ㄒ唬⿲W(xué)生聽(tīng)課的效果不好，認真聽(tīng)講的學(xué)生很少，教師講完的題，原封不動(dòng)的拿來(lái)給他們做，他們竟然沒(méi)有一點(diǎn)印象。
�。ǘ⿲W(xué)習嚴重的缺乏主動(dòng)性，甚至可以說(shuō)沒(méi)有學(xué)習的意識。
�。ㄈ](méi)有家根本就不看書(shū)。
分析問(wèn)題存在的原因，對我教師來(lái)講，可能是我說(shuō)話(huà)的.語(yǔ)速太快，對于思維能力較差的學(xué)生，可能還沒(méi)等他們反映過(guò)來(lái)，我就講過(guò)去了。學(xué)生的理解效果不好，這可能?chē)乐赜绊懥藢W(xué)生的聽(tīng)課效果。以后教學(xué)中我一定要改，我這個(gè)毛病我心理有數，但就是改不過(guò)來(lái)，尤其是我說(shuō)到激動(dòng)處，語(yǔ)速更是放不下來(lái)。怎么辦呢？
是不是我的教學(xué)還是沒(méi)有走近學(xué)生的心理，昨天，我慷慨激昂的說(shuō)了大半節課對他們進(jìn)行思想教育，但從今天聽(tīng)課的狀態(tài)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有多在改變，或許我太著(zhù)急了。教育不是一蹴而就的，要給他們足夠的時(shí)間，教育需要耐心。教育更需要恒心。我不應灰心，我相信我的孩子們一定會(huì )改變的。當然是向好的方面。
從學(xué)生角度看來(lái)，學(xué)生還是沒(méi)有學(xué)習狀態(tài)，很多孩子就是在裝學(xué)習，其實(shí)心不在那里，因此才沒(méi)有學(xué)習效果�？磥�(lái)，我還得與他們交流，真正的走近學(xué)生的心理。當然改變孩子的厭學(xué)心理也不是容易的。我要有足夠的心理準備。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 7
本節課我的課題是《與朱元思書(shū)》，這篇課文是人教版八年級上冊第三單元的第三課。我現將本節課教授過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行反思。
優(yōu)點(diǎn)：本節課我本著(zhù)“教師為主導，學(xué)生為主體”的EEPO教育理念，使教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間能夠主動(dòng)、積極、有效地進(jìn)行多邊活動(dòng)，形成互補優(yōu)勢。讓學(xué)生在“看、聽(tīng)、講、想、做、動(dòng)、靜”中享受學(xué)習的過(guò)程，充分體現課堂效率的提高和教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，從而強化對學(xué)生創(chuàng )造性的培訓。
�。ㄒ唬┌褜W(xué)習的主動(dòng)權交個(gè)學(xué)生：因為本文是一篇文質(zhì)兼美的文言散文，所以讓學(xué)生在朗讀中感悟文章的整體意境和美感，再結合本班學(xué)生活潑好動(dòng)，表現欲望強烈的特點(diǎn)，將傳統的由老師指導朗讀改成由學(xué)生成立的“朗讀專(zhuān)家小組”指導同學(xué)朗讀，評價(jià)同學(xué)朗讀，在生生的'互動(dòng)中鍛煉學(xué)生的“讀、講、聽(tīng)、學(xué)”的能力，并讓課堂真正地“動(dòng)”起來(lái)。
�。ǘ┩ㄟ^(guò)任務(wù)型交際活動(dòng)培養學(xué)生綜合運用語(yǔ)言的能力：結合本單元的教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)生借助聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩(shī)文的意境，感受山川風(fēng)物之靈秀，體會(huì )作者寄寓其中的情懷。我設計了讓學(xué)生根據固定句式“山（水）之美，美在”來(lái)鑒賞文章寫(xiě)景的美點(diǎn)。這一環(huán)節互動(dòng)的形式是小組合作探討，小組代表上臺展示，運用EEPO的形式充分調動(dòng)起了學(xué)生自主思考，合作分享的積極性，讓學(xué)生真正成為了課堂的主人，看著(zhù)自己的討論結果在全班同學(xué)面前展示，并贏(yíng)得掌聲，每一位參與討論的同學(xué)都充滿(mǎn)了成就感和喜悅感，所以一節課下來(lái)同學(xué)們不僅收獲了知識也收獲了自信。
�。ㄈ⿲W(xué)生小結環(huán)節利用氣泡圖的形式既節省時(shí)間又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力：讓老師和學(xué)生一目了然的明白這節課學(xué)生都學(xué)到了什么。由于氣泡圖的繪制方法非常靈活并且很利于激發(fā)學(xué)生的想象力和聯(lián)想，所以最后總結的環(huán)節又再一次升華了文章的主題，讓學(xué)生們從自然界的峰巒溝壑聯(lián)想到了人生的坎坷之時(shí)和風(fēng)光之時(shí)，并思考得出結論：坎坷之時(shí)莫消沉放棄，得意之時(shí)也莫驕傲不可一世。所以整堂課學(xué)生們都在主動(dòng)思考中度過(guò)，受益頗多。
缺點(diǎn)：本節課也有很多遺憾：例如對時(shí)間的把控不當、板書(shū)設計的不夠美觀(guān)、對學(xué)生的評價(jià)過(guò)多集中在語(yǔ)言評價(jià)上。
�。ㄒ唬┍竟澱n設計的內容過(guò)多，以至于下課了內容卻沒(méi)有講完，這雖和學(xué)生講解、評價(jià)的不可控性有關(guān)，也和我設計教學(xué)環(huán)節不夠精心有關(guān)，所以在今后的備課和教學(xué)中，我一定會(huì )把時(shí)間觀(guān)念放在重要的位置，不貪多但求精，更加專(zhuān)業(yè)的呈現優(yōu)課。
�。ǘ┍竟澱n最大的遺憾是板書(shū)設計的不夠美觀(guān)，寫(xiě)完課題和作者之后應該將板書(shū)寫(xiě)在黑板的正中間，而我卻寫(xiě)在了最上面，和作者擠在了一起，讓板書(shū)整體看起來(lái)?yè)頂D，這次板書(shū)書(shū)寫(xiě)的失敗提醒我在今后的教學(xué)中要重視板書(shū)書(shū)寫(xiě)，不僅要把字寫(xiě)好，也要設計精心，結構合理，在具體的比賽中還要隨機應變，頭腦靈活。
通過(guò)對本節課的反思，我深深體會(huì )到“EEPO”教學(xué)理念對教師提出了更高的要求，教師授課理念、方式的轉變勢在必行。想要做一名優(yōu)秀的“EEPO”教師，我還要學(xué)習太多的東西，所以要一直本著(zhù)謙虛好學(xué)的姿態(tài)多向課改同路人、成功者請教，在學(xué)習中才能不斷進(jìn)步。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 8
今天上課后，感覺(jué)那里少了點(diǎn)�！杜c朱元思書(shū)》是一篇自讀課文，學(xué)了兩課的寫(xiě)景散文，應該可以做到自學(xué)，就按照課表要求，學(xué)生自己來(lái)讀，來(lái)學(xué)，來(lái)說(shuō)�？山Y果還是不理想，學(xué)生讀的沒(méi)有感覺(jué)，干巴巴的喊，機械的讀。讀出節奏，讀出感情，讀出內容，成了口號，該怎么讀照例不改！
我一直的理想是，愉悅的教書(shū)，學(xué)生高興的學(xué)習，師生共同徜徉在語(yǔ)文的海洋里！夢(mèng)總歸是夢(mèng)，學(xué)生不愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，更談不到興趣，還是我的問(wèn)題！
《與朱元思書(shū)》很美的一篇寫(xiě)景散文，也是一片優(yōu)美的駢文。重點(diǎn)圍繞奇山異水展開(kāi)，異水異在它縹碧的顏色，在它千丈見(jiàn)底的清澈，在它甚箭若奔的急湍上，真是異常！奇山是本文的亮點(diǎn)，也是最美處，山之高的兩岸高山，更體現負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。山像人一樣，有了爭勝的行為，爭著(zhù)向上，向高處，向遠處伸展，找一個(gè)爭強好勝的山巒，好一個(gè)吳均，到底是山爭勝還是人爭勝呢？為下文埋下伏筆。
這篇文章難嗎？我感覺(jué)不難呀，文章很美，景美文也美，語(yǔ)文課當然要學(xué)文的美了！用了不同的角度，用了不同的修辭，用了不同的動(dòng)靜，虛實(shí)等，揭示景物美可以平息那一份爭名逐利的心，然后是鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸事物者，窺谷忘反。作者的.心志得以展現。好一個(gè)醉心山水的智者！好一個(gè)沉迷美景的仁者！天地之大，唯有內心平靜者最幸，希望學(xué)生們能欣賞美好的自然山川！
學(xué)生們表現的不理想，可能是基礎太差，他們不懂得，不理解本文，何談喜歡與否。也可能他們喜歡不愿意說(shuō)，想做一個(gè)沉默的學(xué)生，不屑于交流，不屑于談?wù)�。還可能是老師不會(huì )引導，學(xué)生無(wú)從說(shuō)起，有點(diǎn)老虎吃天無(wú)處下抓的無(wú)措感！
最有可能的是，我的引導及課堂教學(xué)欠缺，影響學(xué)生的發(fā)揮。這真如于漪所說(shuō)，一輩子教書(shū)，一輩子在學(xué)教書(shū)。我呢十幾年教書(shū)，一直在反思教書(shū)，自己的課怎么就不能讓學(xué)生喜歡，自己的學(xué)生怎么就不愛(ài)語(yǔ)文。這一課也是如此，怎么提升學(xué)生的課堂關(guān)注度，如何讓他們參與其中，動(dòng)腦思考問(wèn)題。
我設計的問(wèn)題是讀通課文，感知內容。感知怎樣的奇山異水？可能我的問(wèn)題太大，學(xué)生無(wú)處入手。也可能學(xué)生對課文內容把握不到，談不到分析�？赡堋�
常思常學(xué)，可能找得到原因！
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 9
近日，我在教學(xué)過(guò)程中，品賞了南朝梁文學(xué)家吳均的駢文《與朱元思書(shū)》，我不僅被他那角度多變的手法，靈活精妙的構思，清新流暢的文字所折服和陶醉，更為他那育人無(wú)痕的獨具匠心和寄情山水的寵辱皆忘的博大胸懷所傾倒。
作者在文中極言了富春江的奇異美景之后，又設想了追名逐利、熱衷于官場(chǎng)的人到這里來(lái)會(huì )引發(fā)的感受：“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！弊髡邽槭惨@樣寫(xiě)？因何寫(xiě)這篇文章？為什么要把這篇佳作贈送給朱元思？其目的究竟何在？
我在百思不得其解的時(shí)候，帶著(zhù)種種疑問(wèn)，查閱了吳均的人生檔案得知：“吳均，字叔庠，吳興故鄣人。南朝梁代有名的文學(xué)家、史學(xué)家。出身寒賤，自幼好學(xué)而有超群的才華，所作詩(shī)文深受當時(shí)行家稱(chēng)賞，其文章風(fēng)格清拔而有古氣，時(shí)人效之，稱(chēng)為‘吳均體’。吳均為人耿直，因私下撰寫(xiě)《齊春秋》，并如實(shí)記錄了齊、梁間的歷史，蕭衍‘惡其實(shí)錄’，便焚其書(shū)稿，免其官職。不久又奉召撰寫(xiě)通史，未成而卒�！�
《與朱元思書(shū)》是一篇難得的山水游記，更是一篇與友人的書(shū)信。細讀文句，品嘗文章中心，聯(lián)想作者才華出眾，卻又人生坎坷，遭遇不幸。我們不難推想出他作書(shū)和贈書(shū)的當時(shí)情形：作者贈書(shū)給朱元思，可以想見(jiàn)朱元思一定是作者的好友，并且也一定是文人墨客。否則就與吳均難有共同的語(yǔ)言，更不可說(shuō)是好友和需要贈書(shū)了。朱元思既是文人，就有可能牢騷多�！白怨盼娜死悟}多”。
故此：一日，朱元思與好友吳均相會(huì )與吳府，少不了要飲酒暢談。酒過(guò)三巡，朱元思微帶酒意，就會(huì )有懷才不遇之感，慨嘆人生之不幸，世道之不公，針砭時(shí)弊，牢騷滿(mǎn)腹。幾杯酒下懷，更是借酒澆愁，頹廢踉蹌，意志消沉�？吹接讶巳绱�，吳均覺(jué)得實(shí)在是過(guò)意不去，想要勸解，覺(jué)得朱元思乃滿(mǎn)腹經(jīng)綸，與自己旗鼓相當，不知如何開(kāi)口。沉吟良久，于是心生一計，返回書(shū)齋，揮筆寫(xiě)下了這篇山水游記。天色漸晚，朱元思告辭回家。臨別時(shí)，吳均將所作書(shū)信雙手奉送曰：“朱兄，在下日前游富春江，偶有所得，隨作一文，不知妥否？還望兄臺斧正�！敝煸茧m醉眼朦朧，但心智尚清，接過(guò)書(shū)信曰：“豈敢，豈敢�！奔鼻虚喿x后說(shuō)：“妙哉！妙哉！真乃山水游記上乘之作也。何談斧正，愿為珍藏。歸去自當細細品賞�！眳蔷唬骸叭绱松鹾�。恕不遠送，兄臺珍重�！�
朱元思回到家中，酒也醒了�；叵肫饏蔷洉�(shū)之事，隨挑燈夜讀，更覺(jué)得實(shí)在寫(xiě)的太好，令人拍案叫絕。細一品嘗，頓時(shí)恍然大悟。自曰：“好你個(gè)吳均，你原是借此書(shū)勸戒我不要追名逐利，沉淪世俗，需要淡泊明志，寄情山水。你何不當面說(shuō)明，卻要說(shuō)讓我斧正，實(shí)乃用心良苦��！”朱元思回想自己身世遭遇，與吳均相比，自覺(jué)慚愧。胸中之氣，全然散盡。
拜讀名篇，聯(lián)想當時(shí)情形，自覺(jué)得有三點(diǎn)啟示：
啟示之一：育人需無(wú)痕。
結合文章內容，聯(lián)想作者身世，推斷贈書(shū)目的'，我們不得不驚嘆吳均勸解友人的獨具匠心。為了幫助友人改正錯誤，自己用游記的形式巧妙的讓讀者自己悟解，真是不留一點(diǎn)痕跡。這種育人無(wú)痕的教育藝術(shù)難道不值得我們今天的教師好好學(xué)習嗎？
隨著(zhù)教育的改革和發(fā)展，在以“學(xué)生的發(fā)展為核心理念”的今天，師道尊嚴的傳統教育已經(jīng)成為歷史，嚴師出高徒的教育理念已經(jīng)過(guò)去。在這樣的教育形式下，今天的教師既要擔負起教書(shū)育人的歷史使命，又要依法保護未成年人的合法權益。教師在實(shí)施教育教學(xué)的過(guò)程中，稍有不慎，就會(huì )背上個(gè)體罰和變相體罰學(xué)生的罪名。如果對學(xué)生的過(guò)錯和違紀違規行為，置之不理，教師又會(huì )背上玩忽職守的罵名。那么，當今的教師怎樣才能做到既盡職盡責，又不背上罪名和罵名呢？吳均就是我們學(xué)習的好榜樣。就是要淡化育人痕跡，實(shí)施和諧育人。正所謂“轉化學(xué)生是一場(chǎng)場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭，不僅需要果敢的勇氣，還需要運籌帷幄的戰略戰術(shù)，而且需要恰當地把握出奇制勝的戰機�！苯處熞獙W(xué)會(huì )利用一切有利于自己的環(huán)境、資源、情景、時(shí)機對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，做到既不傷害學(xué)生的身體和自尊心，又能夠達到教育和轉化學(xué)生的目的。這才是高明之舉��！
啟示之二：不要盡信書(shū)。
課文后一個(gè)練習題為“作者在極言富春江的奇異景色后，為什么要說(shuō)‘鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)倫世務(wù)者，窺谷忘反’？”
參考書(shū)中給出的答案是：“作者描寫(xiě)富春江的奇異景色之后，轉到抒寫(xiě)身歷其境的內心感受‘鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反’。這是說(shuō)優(yōu)美的山水，足以使熱心世務(wù)、期盼仕途騰達的人產(chǎn)生隱居之想。作者觸景生情，從審美的角度，進(jìn)一步烘托出山水巨大的誘人魅力，表達了作者對大自然的向往�！�
從作者自己悲慘的遭遇、博大的胸懷、巧妙的構思、贈書(shū)的行動(dòng)看，作者的寫(xiě)作目的遠非于此。既不是向友人炫耀自己出眾的才華，也不是說(shuō)明奇異的山水能夠讓人升華情感的奇妙功能，也不僅僅是表白自己向往大自然的心理。從中很可能是隱含著(zhù)勵己勉人的目的。他也許是要借此勉勵自己和好友不要追逐名利，沉落世俗。要寄情山水，回歸自然，達到物我兩忘的境界。抑或是向人們表白自己寄情山水的志向。還有可能是歌頌富春江壯麗的山水，表達自己贊美之情�；蛘哒f(shuō)明自己之所以能夠超凡脫俗，與世無(wú)爭、寄情山水的原因是富春江的山水太美了。
凡此種種，不一而足。如果我們只按照參考書(shū)中的答案，未免太片面和庸俗了。所以古人說(shuō)：“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)�！本褪沁@個(gè)道理。所以，作為教師在教學(xué)的過(guò)程中，要充分把握教材，領(lǐng)會(huì )作者的寫(xiě)作目的和意圖，全面、準確把握中心。這樣才能正確引導學(xué)生，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
啟示之三：無(wú)需牢騷
人們常說(shuō)“自古文人牢騷多”。但是吳均自幼好學(xué)而才華超群，像這樣一個(gè)為大文豪，在遭到罷官免職的遭遇之后，他泰然處之，從來(lái)沒(méi)有半點(diǎn)牢騷，淡泊明志。而且還能以他那博大的胸懷勸戒自己的朋友忘卻名利，回歸自然。這難道不足以值得我們學(xué)習和效仿嗎？
今天的教師，用古人的準則，大多數充其量不過(guò)是“半個(gè)文人”，但是就是這“半個(gè)文人”當中卻有不少人愛(ài)發(fā)牢騷，總覺(jué)得自己懷才不遇，得不償失，怨天尤人。如果我們也能像吳均一樣寄情與我們的事業(yè)，一心撲在教學(xué)工作上，在我們的工作中找到人生的樂(lè )趣，其不美哉！
假如我們能夠專(zhuān)心從教，我們就沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有心思，更沒(méi)有必要去發(fā)牢騷。我們就能夠專(zhuān)心構建有效課堂，掌握教育藝術(shù)，在教育藝術(shù)的殿堂里盡情地享受，我們還有什么值得牢騷的呢？
總之，我愛(ài)這篇課文，因為她給了我莫大的啟示，教我如何做人，如何育人。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 10
《與朱元思書(shū)》編者安排在人教版八下第五單元第一篇，此文是一篇只有144字的短小精美的山水小品，景物引人入勝，情感樸實(shí)真摯，文字簡(jiǎn)練雋永。文中沒(méi)有生僻字，讀起來(lái)朗朗上口，課下注釋詳實(shí)，學(xué)生學(xué)起來(lái)應該沒(méi)多大難度。于是在教學(xué)設計時(shí)，我想改變“朗讀課文—介紹作者—時(shí)代背景—字詞解析—文章翻譯—內容分析”傳統文言文教學(xué)方式，希望在學(xué)生充分預習的基礎上，緊扣“語(yǔ)言”這根主線(xiàn)，通過(guò)學(xué)生讀、說(shuō)、議來(lái)達到“理解積累關(guān)鍵文言字詞、理解文章內容，體會(huì )語(yǔ)言妙處，體味作者情感，了解古人寫(xiě)景藝術(shù)”的目標。以此充分發(fā)揮教材的例子作用，既是閱讀的例子，也是寫(xiě)作的范例。然而教學(xué)效果卻出乎我的意料，整個(gè)課堂氣氛沉悶，沒(méi)有精彩的發(fā)言，沒(méi)有動(dòng)態(tài)的生成。
在“重言輕文”的課堂，教師多糾纏于有限的文言知識傳授，照本宣科，而無(wú)視生動(dòng)形象文言語(yǔ)境，課堂普遍枯燥乏味，缺乏吸引力，逐字逐句地串講課文，對每個(gè)字詞都不放過(guò)，還苛求要求學(xué)生歸納整理出通假字、異讀字、古今異義字、一詞多義、特殊句式等，學(xué)生在機械重復、死板瑣碎地抄錄背誦中忙得不亦樂(lè )乎。在“重言輕文”的課堂，教師只重視教師的“言”，而忽視學(xué)生的“言”，這里的“言”是指言語(yǔ)表達，課堂成了典型的滿(mǎn)堂灌，死氣沉沉。學(xué)生即使“言”也大多停留在解釋詞句、翻譯句子、理解性填空上，而缺少融入文中生動(dòng)形象、優(yōu)美意境等有創(chuàng )意的表達。長(cháng)期以往，文言文教學(xué)陷入學(xué)生怕學(xué)文言文，教師怕教文言文的境地。
與“重言輕文”相對的是另一個(gè)極端是“重文輕言�！薄爸匚妮p言”的課堂，有的教師喜歡把文體、作者、文章的寫(xiě)作背景及其價(jià)值講得無(wú)一遺漏，還用許多時(shí)間介紹作者的趣事、賞析作品中人物形象、作品的寫(xiě)作特色，甚至花大量的時(shí)間討論作者的情感態(tài)度、評價(jià)文中人物的做法等等。對于文中的語(yǔ)言知識卻講得十分簡(jiǎn)略：實(shí)詞僅止于課本下面的注釋?zhuān)撛~只是就句子講講其意義與用法，特殊句式也僅止于把句子疏通。在這樣的課堂，教師引導學(xué)生討論、辯論、模擬表演等花樣很多，課堂一片熱鬧。在重文輕言的課上，有的教師標榜著(zhù)對文言文的張揚個(gè)性理解與即興發(fā)揮，滔滔不絕、激情滿(mǎn)懷，卻忽視文本之“言”所包孕的文化信息，結果學(xué)生聽(tīng)得云里霧里，文言知識不落實(shí)，碰到具體的文言文讀不懂，在蒙與猜中苦苦掙扎。記得宜昌市中考考過(guò)一道題“維舟處處是花開(kāi)”，解釋“維”的意思，據說(shuō)這道題得分率不高，結果很令人吃驚。因為在七年級下冊《共工怒觸不周山》中的“地維絕”的“維”解釋為“繩子”，結合詞類(lèi)活用知識，結合上下文，就很容易理解為“用繩子系”。由此可見(jiàn)“重文輕言”的課堂，學(xué)生學(xué)習文言文之后，對于古代漢語(yǔ)中的語(yǔ)言知識收獲甚少，即使有一些收獲，也顯得很零散。
因此，文言文教學(xué)應該做到“文”“言”并重。所謂“言”就是言語(yǔ)形式，“文”指思想內容，“言”與“文”是文言文的兩翼，缺一不可。教學(xué)文言文既要重“言”，又要重“文”，應立足于“言”組織教學(xué)，在教學(xué)“言”的過(guò)程中重視融合“文”的內涵。重“言”就是要重視詞語(yǔ)積累、重視古漢語(yǔ)語(yǔ)法、重視句讀與誦讀、重視文言語(yǔ)感能力的培養；重“文”就是要率領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本去體悟文言文的豐富文化內涵，走近作者的心靈世界。當然每一篇文章無(wú)論從“言”還是從“文”的角度都有許多點(diǎn)值得教授、挖掘、探討，若都兼顧到不僅時(shí)間不夠，還會(huì )凌亂不堪。因此并非每篇課文、每一堂課都要落實(shí)文言和關(guān)注文章、文化，“言”“文”并重的理念應著(zhù)眼于整個(gè)的文言文教學(xué)，否則有限的課堂是難以承載如此繁重的教學(xué)任務(wù)的。教師可根據學(xué)生的具體狀況和年級、單元、課文整體把握，靈活安排。譬如在七年級著(zhù)重培養、提高學(xué)生的`釋義能力，將重點(diǎn)放在文言文的詞語(yǔ)、句子的準確理解上；八年級重點(diǎn)放在培養語(yǔ)感、學(xué)習古人寫(xiě)作技巧、語(yǔ)言的品位上；九年級重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的歸類(lèi)梳理積累，放在文化常識的積累和文章的鑒賞感悟上。在單元教學(xué)中，一個(gè)單元四篇課文，也應有所側重，如精讀課文可“言”“文”兼顧，略讀課文要么“因言悟文”，要么“由文帶言”，靈活處理。同類(lèi)型文章在教學(xué)中可采用層層推進(jìn)方法處理。如八年級上冊第六單元學(xué)習描寫(xiě)山水的文章側重于“言”，那么，八年級下冊第五單元中同類(lèi)型的文章就可側重于“文”。
上面僅僅是從教者的角度來(lái)思考，文言文教學(xué)的終極目標應該是教會(huì )學(xué)生如何學(xué)文言文，學(xué)生如何讀懂一篇簡(jiǎn)單的文言文。因此教者既要教會(huì )學(xué)生學(xué)習“言”的方法，即要會(huì )正確理解字詞句的意思，又要在文言文課堂上會(huì )口頭表達和書(shū)面表達。還要教會(huì )學(xué)生理解“文”的方法，即怎樣從具體的“言”去理解文章、文體、文化、文學(xué)、人文的內涵。文言文教學(xué)不僅要“言”與“文”結合，教者還要注重教學(xué)生學(xué)；教者既要教知識教“實(shí)”，又要教方法教“活”，更要教“文”教“美”。
愿我們“文”“言”并重教會(huì )學(xué)生學(xué)文言文，給文言文教學(xué)創(chuàng )造一個(gè)春天，讓教師不再怕教文言文，讓學(xué)生不再怕學(xué)文言文。
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思 11
以前，我上文言文時(shí)，一般是按照下列流程上的：導入新課，簡(jiǎn)介作者，范讀課文，教學(xué)生字詞，翻譯課文，處理練習。從教學(xué)的時(shí)間來(lái)看，翻譯課文大約就占有百分之七十的時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中，老師在講臺上講得多，可謂辛苦，學(xué)生打瞌睡的也多，無(wú)動(dòng)于衷。為培養學(xué)生學(xué)習文言文的興趣，我作了很多努力，現在算是找到了一點(diǎn)喜悅。
我現在教《與朱元思書(shū)》一文，就沒(méi)有花以前那么多時(shí)間去做翻譯課文了。我把以前翻譯課文的時(shí)間用來(lái)引導學(xué)生去學(xué)習課文。我是這樣做的，我先范讀了課文，讓學(xué)生結合課文下的注釋理解課文的內容，然后，讓學(xué)生齊讀課文，完成下面幾個(gè)問(wèn)題：
1、課文緊緊圍繞兩句話(huà)來(lái)展開(kāi)的，請從課文中找出這兩句。
2、課文著(zhù)重描寫(xiě)了“自富陽(yáng)至桐櫨”的“奇山異水”，哪些是描寫(xiě)山“奇”的，哪些是描寫(xiě)水“異”的？
�。�、想想自己身邊的山和水，與課文中描寫(xiě)的山和水作一比較，是否真如作者所說(shuō)的“獨絕”？接下來(lái)，我指名學(xué)生朗讀課文，要求學(xué)生思考，文章的結構有“總——分”、“總——分——總”、“分——總”等，這篇文章是按哪種結構方式來(lái)行文的？最后，我讓學(xué)生齊讀課文，要求學(xué)生劃出課文中的這些語(yǔ)句，“從流飄蕩，任意東西�！薄傍S飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！斌w會(huì )這些句子，表達了作者怎樣的感情？
一堂課下來(lái)，學(xué)生都在積極的.動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，沒(méi)有人打瞌睡。上完了這篇課文，我沒(méi)有一句句的教學(xué)生翻譯，但學(xué)生卻能翻譯了。我感覺(jué)這堂課很成功，也符合新課標新課程新課改的要求。
這堂課的成功，有兩方面的原因讓我這樣去償試的；
�。�、學(xué)校組織教師集體備課，在備課過(guò)程中我們組老師就討論，研究文言文如何教學(xué)能讓學(xué)生喜歡，也收到良好的教學(xué)效果，大家都認為在文言文教學(xué)中，如果我們教師花大量的時(shí)間去翻譯課文，學(xué)生只是了解這篇課文的大概意思。這篇文章是怎么寫(xiě)的，為什么這樣寫(xiě)，學(xué)生不知道。別的文言文，學(xué)生拿到就丈二和尚摸不著(zhù)頭腦啰。于是，我便有將文言文教學(xué)中的翻譯課文的時(shí)間解放出來(lái)的想法。
�。�、看了《人民教育》中的《與魏書(shū)生同行》的文章。文章中講道；魏書(shū)生在廣東省深圳市寶安中學(xué)上了一節語(yǔ)文課，也是文言文，課題是《晏子使楚》。魏老師上這課時(shí)，也沒(méi)有翻譯課文。然而，上完這篇課文后，學(xué)生們都能翻譯課文，聽(tīng)課的老師們都很滿(mǎn)意。魏老師的課，給了我理論上的指導，堅定了我對文言文教學(xué)改革的信心。
今后，我將繼續這樣去實(shí)踐。
【《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
與朱元思書(shū)教學(xué)反思01-18
與朱元思書(shū)教學(xué)反思06-13
《與朱元思書(shū)》教學(xué)反思簡(jiǎn)短01-18