《社戲》課后教學(xué)反思
教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(cháng)處，他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。下面小編為大家分享《社戲》課后教學(xué)反思，歡迎大家參考借鑒。
《社戲》課后教學(xué)反思 篇1
《社戲》是學(xué)生在初中語(yǔ)文學(xué)習中接觸到的第一篇魯迅先生的文章。這是魯迅小說(shuō)中為數不多的充滿(mǎn)溫情的一篇，從理解難度上來(lái)講也不艱澀。教材做這樣的設置，我認為有利于減輕學(xué)生對魯迅文章的畏難情緒，讓他們在文章的學(xué)習中，看到魯迅深刻冷峻背后溫情的一面。在此基礎上，引導他們進(jìn)一步閱讀《朝花夕拾》，從這些對往昔生活的回憶中，讀出一個(gè)有血有肉的魯迅。這將為以后學(xué)習魯迅的文章打下良好的基礎。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，《社戲》的教學(xué)成功與否十分重要。所以，這篇課文我用了4個(gè)課時(shí)，備課也下了工夫，整體上到達了預期的教學(xué)效果，但其中也存在一些問(wèn)題值得反思。
其一，在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現學(xué)生小說(shuō)體裁的基本文體知識不扎實(shí)。普遍認為小說(shuō)中的我即作者本人。這可能和這篇文章體裁特征不鮮明有關(guān)。所以我又結合文章將小說(shuō)的虛構性這一知識點(diǎn)講解了一下，對這一知識點(diǎn)個(gè)別同學(xué)的理解程度不高，具體體此刻答題的時(shí)候，還是用作者二字來(lái)作答。所以在以后的小說(shuō)學(xué)習中，還是要反復強化文體特征。并且許多學(xué)生的作文也存在著(zhù)文體不清的問(wèn)題，例如在記敘文中穿插很多議論，本末倒置，文章所以變成大雜燴。由此看來(lái)，目前淡化文體界限、按資料來(lái)來(lái)編排教學(xué)資料的做法還是值得商榷的。我認為教師在教學(xué)過(guò)程，應當有意識地強化這些知識點(diǎn)，引導學(xué)生按照行文規范來(lái)寫(xiě)作。
其二，《社戲》這篇文章的教學(xué)，最終一個(gè)自然段十分重要。這一段既是文章的切入點(diǎn)，也是文章的題旨所在。我設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，安排學(xué)生在第一課時(shí)先談?wù)勛晕覍@一段落的理解，在第四課時(shí)學(xué)完整篇課文以后，再重新來(lái)談這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)比較考察學(xué)生對課文關(guān)鍵點(diǎn)的理解程度。實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，大多數學(xué)生能就真正懷念的不是豆和戲這一點(diǎn)闡述自我的觀(guān)點(diǎn)。由此，在教時(shí)上我做出了調整，較快地引出人生經(jīng)驗通感這一深層次的概念，引導學(xué)生結合自我童年生活的回憶，聯(lián)系自我以往歷過(guò)的事、相處過(guò)的人、吃過(guò)的東西、聽(tīng)過(guò)的歌等等，談一談對再也沒(méi)有看過(guò)那夜似的好戲、卻并沒(méi)有昨夜的那樣好吃?xún)删湓?huà)的理解。這一環(huán)節的設置使課堂氣氛活躍了起來(lái)。課堂氣氛也是我在之前的教學(xué)中比較忽略的問(wèn)題，有時(shí)為了趕進(jìn)度或者想盡快地將學(xué)生引到正確的答案上，自我講解和灌輸的部分所占比例偏大，學(xué)生容易走神和倦怠。所以多設置一些活動(dòng)和討論環(huán)節我認為還是很有必要的。緊之后學(xué)生在交流中大致能體會(huì )這樣一種感覺(jué)：物是人非，每每回憶卻再也找不到那時(shí)的感覺(jué)，令人悵然若失。因為即使一切都沒(méi)有變，但歲月無(wú)痕，當時(shí)的情感和體驗已一去不復返了。就在學(xué)生若有所悟的時(shí)候，趁熱打鐵點(diǎn)出魯迅作品的高妙之處，就
是能喚起大家人生經(jīng)驗的通感，寫(xiě)到每個(gè)人的心里去。這樣使學(xué)生在認識到魯迅溫情一面的同時(shí)，對他思想的深刻性和強大的洞察力也有了感性的直觀(guān)的認識。水到渠成地到達預期的教學(xué)效果。
《社戲》課后教學(xué)反思 篇2
教完《社戲》，我又找到了舊課新教的途徑，那就是教師不應拘泥于教學(xué)參考書(shū)供給的那些資料，也要獨立思考，頓悟教材尚未被挖掘又有利于學(xué)生健康成長(cháng)的人文元素。
我以為，在教法上，教師要勇敢打破傳統的那一套教法，爭取找到最佳的突破口，除舊布新，給保守迂腐的思維定勢注入新的血液，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機，讓教材不再是學(xué)生死記硬背的工具，而是變成促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養全面發(fā)展的階梯或拐杖。
過(guò)去，我教《社戲》經(jīng)常是從課文分段和歸納段意入手，而這一次，我是從縮寫(xiě)課文開(kāi)始，段落劃分和歸納意思只字不提，學(xué)生反而更能整體把握文章的主體，我說(shuō)到后面，學(xué)生能立刻聯(lián)系到前面。
過(guò)去，我講課從介紹魯迅開(kāi)始，而這一次我從提問(wèn)為什么說(shuō)平橋村是我的樂(lè )土開(kāi)始，魯迅介紹等結束課文之前，聯(lián)系文章末段深刻含義與中心意思的時(shí)候再聯(lián)系起來(lái)一齊說(shuō)。
過(guò)去，我極少注意文章對一系列兒童心理的細微刻畫(huà)，此次異常關(guān)注了，還挑出來(lái)板書(shū)于黑板：郁悶――興奮――急切――煩躁――依戀――歡暢――回味，并合理提議學(xué)生應正確調控課堂情緒，聯(lián)想到人是情緒動(dòng)物，不管大人還是小孩，點(diǎn)撥引領(lǐng)學(xué)生對生活現象的正確理解。
最高興的一點(diǎn)是，我能聯(lián)系身邊的生活實(shí)際，給學(xué)生適機的點(diǎn)撥：小孩的性格往往是家長(cháng)教育的結果。本文雖然只寫(xiě)小孩和老人，不寫(xiě)一般成人，但讀者能夠推想到大人的為人態(tài)度與孩子一樣是熱情好客、真誠純樸的，于是，我們才那么堅信平橋村的的確確是個(gè)民風(fēng)淳樸、風(fēng)光優(yōu)美的江南水鄉了。由此我們能夠推廣來(lái)聯(lián)想，你們在學(xué)校的言行表現，等于是從另一個(gè)側面暗示教師：你們的家長(cháng)是怎樣在家對你們進(jìn)行辛勤引導的。
有句歌詞唱得好，只要一點(diǎn)點(diǎn)改變，生活就變得更完美。沒(méi)錯，教師創(chuàng )造性勞動(dòng)，主要就表此刻隨時(shí)隨境改變自我教學(xué)思路，去適應不一樣背景下的學(xué)生更快的發(fā)展需求。
《社戲》課后教學(xué)反思 篇3
在上《社戲》這篇課文時(shí)，我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標的制定上，充分研究教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級上冊第一單元的一篇課文。本單元的話(huà)題是《幸福的滋味》，單元閱讀要求是閱讀本單元課文，揣摩描述人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句，并結合自我的生活體驗理解課文資料。但這篇文章，就體裁而言，它屬于小說(shuō)；就資料而言，它是以社戲這一江南水鄉文化活動(dòng)為線(xiàn)索，表現了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文經(jīng)過(guò)我和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節的描述，展示了我的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現了作者對童年生活的完美回憶和對故鄉的眷戀之情。所以本文定位在文化生活上，體現了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。所以教學(xué)本文除教會(huì )學(xué)生使用語(yǔ)文工具外，還有就是結合自我的生活體驗理解課文資料，培育學(xué)生對課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過(guò)程的設計上，充分研究文章特點(diǎn)。
有人說(shuō)教《社戲》課文最終一段是理解本文的鑰匙。在備課的.時(shí)候，我也在研究，作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好？我們明白，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō)，回憶的總是完美的事物。那么，該如何來(lái)引導學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢？從《社戲》文章來(lái)看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說(shuō)是：我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戲了。為什么作者如此難忘呢？
三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上，充分引導學(xué)生參與。
《新課程標準》中提出：語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話(huà)過(guò)程。教學(xué)時(shí)，我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認真讀書(shū)，充分地和文本進(jìn)行對話(huà)，去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識的發(fā)現者和研究者。如果經(jīng)常有意識的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的本事會(huì )得到充分的提高。會(huì )使課堂成為一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造和發(fā)現的樂(lè )園。
當然，在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處：
一是對學(xué)生的課前準備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求，可是學(xué)生是否認真落實(shí)沒(méi)有認真的去檢查，也沒(méi)有去細致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn)，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對學(xué)生的實(shí)際情景沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有研究到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
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