我與地壇教案（通用15篇）

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，通常需要準備好一份教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編幫大家整理的我與地壇教案（通用15篇），希望能夠幫助到大家。

　　我與地壇教案1

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。

　　2、評價(jià)作者在文中表達的對生死和生活的態(tài)度。

　　3、體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。

　　【教學(xué)設想】

　　這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細讀與反復吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì )思想的深邃。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課

　�。úシ咆惗喾业诰沤豁懬�《命運》）同學(xué)們，請告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè )曲是什么，它的作者是誰(shuí)？（學(xué)生回答，貝多芬）對，就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要緊緊扼住命運的咽喉，它休想叫我屈服�！边@是多么堅強的意志力��！現實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運抗爭的人。今天我們就走近作家史鐵生，一起體會(huì )他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　史鐵生（1951～），作家，中國作協(xié)會(huì )員。生于北京，大革命初期他響應號召到陜西務(wù)農。21歲時(shí)，因積勞成疾導致下肢癱瘓。住進(jìn)醫院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘，返回北京后潛心寫(xiě)作，在與命運的搏斗中，憑著(zhù)頑強的毅力，創(chuàng )作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠的清平灣》《奶奶的星星》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。

　　21歲正是狂妄的年紀，忽然殘廢了雙腿，對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌，如何重新找到生活的目標，重新鼓起生活的勇氣？史鐵生用了十五年的時(shí)間長(cháng)久地思索，他潛心讀書(shū)，致力寫(xiě)作，終于成長(cháng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家，但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復雜。史鐵生的作品，包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn)，那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。

　　三、整體感知

　�。ㄒ唬┪鲱}

　　我與地壇，抒情散文，借地壇抒寫(xiě)自己的痛苦、復雜、深沉的感情。

　�。ǘ�）提問(wèn)：

　　1.幾個(gè)部分？總體上看，各部分作者所寫(xiě)的對象及特點(diǎn)是什么？

　　2.這樣寫(xiě)有何作用？

　　答：（一）地壇對象（二）母親

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　　荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)堅忍、毫不張揚

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　　生命感悟作用生存啟發(fā)

　　四、精讀分析

　　1.閱讀課文第一節與第五節第一句話(huà)，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？

　　答：我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起

　　我兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間，幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去……

　　地壇被人遺棄同病相憐作者被社會(huì )遺棄

　　2.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？有什么特點(diǎn)？

　　答：雕欄玉砌不復在蒼松翠柏樹(shù)幽

　　四壁朱顏改野草荒藤樂(lè )悠悠

　　殘陽(yáng)正紅

　　廢園沉靜

　　蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲(chóng)升空金蟬脫殼

　　露珠滾動(dòng)滿(mǎn)園草木競相榮

　　∣∣

　　古舊荒蕪特點(diǎn)生生不息

　　∣

　　荒蕪但并不衰敗

　　3.它們引發(fā)作者怎樣的思考？

　　答：引發(fā)了作者的三個(gè)思考即（1）我該不該去死？

　�。�2）我為什么要出生？

　�。�3）我應該怎樣活？

　　4、針對第一個(gè)問(wèn)題地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）

　　答：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�

　　弱小的生命，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著(zhù)，給了我生命的感悟：熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的”荒蕪”，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現象讓作者發(fā)現了原先不曾想過(guò)的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著(zhù)就應順從自然。所以我雖然雙腿殘疾，也要順應自然不應去死。

　　5、作者在地壇“想了好幾年”，終于找到了答案，解答了生與死的問(wèn)題。地壇幫他解決了為什么生的問(wèn)題。接下來(lái)最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì )地壇對作者的影響。

　　答：（1）、“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的'野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！薄澳菚r(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！�

　　地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候，讓“我”看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿(mǎn)園沉靜中看到時(shí)間、認識自己。

　�。�2）、“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！�

　　地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè )、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè )促使“我”認識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。

　�。�3）、“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�

　　地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細微處滲透出來(lái)，直達人內心的深處。無(wú)論的賦予萬(wàn)物生機的太陽(yáng)，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至時(shí)落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng)“我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影；地壇上不斷上演著(zhù)季節的離去與來(lái)臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。那么，我應該怎樣活著(zhù)？

　　我與地壇教案2

　　教學(xué)目的：

　　通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導，整體把握課文內容，我與地壇教案。并且一定程度上能有所分析評價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

　　3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：

　　1：理清文章思路和結構。

　　2：作者傳達怎樣的復雜感受。

　　3：反復誦讀文章、討論與指導相結合。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導入新課：放音樂(lè )《命運交想曲》

　　同學(xué)們一定知道這首音樂(lè )——貝多芬的《命運交想曲》。這當中洋溢著(zhù)一種抗爭命運的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗爭命運的文章。打課題和作者幻燈片。本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？

　　還寫(xiě)了母親�，F在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。

　　第二部分的開(kāi)頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。

　　二、朗讀、分析、評價(jià)

　�。ㄒ唬┑谝徊糠�

　　1． 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）

　　“我搖著(zhù)輪椅進(jìn)入園中”

　　2． “獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。

　　“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！睂�(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。

　　3．“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）

　　特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。

　　朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

　　啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事，高中三年級語(yǔ)文教案《我與地壇教案》。（配樂(lè )朗讀此句。）

　　這個(gè)啟示使作者的命運起到了什么樣的變化？ 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷�！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕�。他“決定活”下來(lái)了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。

　　所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。

　�。ǘ�）第二部分

　　導：作者說(shuō)他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！蹦敲淳陀袔讉�(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：

　　1．是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

　　2．母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”？

　　3．可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

　　4．這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？

　�。▊�(gè)別學(xué)生朗讀1-3段，配上音樂(lè )。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）

　�。�1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

　�。�2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

　�。�3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”

　　的.母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。

　�。�4）母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)，光陰的流逝轉，在我的印象中愈鮮明深刻�！�

　　5．作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？

　　“在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設想”而知道的。其中蘊涵著(zhù)深深的對母親的懷念�？梢�(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻給母親的贊歌。

　�。▊�(gè)別學(xué)生朗讀，評點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。）

　　三、分析、評價(jià)，借鑒、吸收。

　　導：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀(guān)的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你對生死觀(guān)有無(wú)別的看法？

　　為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話(huà)這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生�！钡�我想每個(gè)人不希望自己災難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。）

　　我與地壇教案3

　　【教學(xué)目標】

　　欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

　　【教學(xué)設想】

　　這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結構，通過(guò)細讀與反復吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入：仔細觀(guān)察汶川地震中圖片，體味感受并交流。

　　二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：

　　1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）

　　2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？

　　第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué)。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀(guān)自然世界，有著(zhù)勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的`背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著(zhù)，享受著(zhù)屬于自己的歡樂(lè )、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅�！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿(mǎn)劫數的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著(zhù)季節的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著(zhù)“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。

　　3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？

　　一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。我與地壇的關(guān)系：地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創(chuàng )造者。與其向命運屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。

　　三、練習：觀(guān)察圖片，寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。

　　四、交流感悟。

　　五、作業(yè)。閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。

　　我與地壇教案4

　　學(xué)習目標：

　　1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關(guān)系。

　　2、情感熏陶，深入體會(huì )作者關(guān)于生死、親情等復雜難言的感受。

　　教學(xué)設想：

　　緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線(xiàn)，以情感熏陶為載體，積極調動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認識，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）

　　2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態(tài)度）

　　課前準備：

　　1、閱讀《讀本》中其余五部分

　　2、播放電視散文

　　3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋（《讀者》2001年第21期）

　　4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價(jià)文章

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入

　　創(chuàng )設氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的本文作者——史鐵生。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　生平、作品及余秋雨的評價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）

　　三、展示學(xué)習目標

　　四、研習課文第一部分

　�。ㄒ唬�、作者對生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。

　�。ǘ�）、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對園子有了新的認識即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節的.景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著(zhù)。這充滿(mǎn)生機（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。

　�。ㄈ�）、生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日）。那怎樣活，地壇繼續充當著(zhù)作者的精神導師。分析第七節的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。

　�。ㄋ模�、小結：精神家園（板書(shū)）

　　五、研習課文第二部分

　�。ㄒ唬�、史鐵生在地壇作了長(cháng)期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。

　　思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。

　　圍繞理解兒子（毫不張揚的愛(ài)）、不幸（艱難的命運）、堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。

　　找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節）

　�。ǘ�）、寫(xiě)母親為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔（板書(shū)）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標（板書(shū)）

　　多媒體播放滿(mǎn)文軍演唱的《懂你》

　�。ㄈ�）、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節，四個(gè)“又是”表達了物是人非的至痛。

　�。ㄋ模�、以畢淑敏《提醒幸�！分械囊欢卧�(huà)做結。

　　五、課余練筆

　　圍繞生命或母愛(ài)談自己的認識感受，文體不限，700字左右。

　　附：板書(shū)設計

　　走進(jìn)

　　失魂落魄 荒蕪冷落

　　地壇（精神家園）

　　啟發(fā)

　　珍愛(ài)生命 生機盎然

　　活法

　　苦難人生 承 擔

　　母親（生命航標）

　　啟發(fā)

　　直面

　　作 者

　　我與地壇教案5

　　教學(xué)目標：

　　1、明確生命的意義與價(jià)值，感受深切的母愛(ài)

　　2、增強學(xué)生直面挫折、戰勝挫折的能力，體驗探究式學(xué)習的樂(lè )趣

　　3、學(xué)習作者的預言

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　地壇、母親給我的生命啟示

　　教學(xué)方法：

　　師生討論，領(lǐng)悟、鑒賞

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、板書(shū)課題，導入新課

　　今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮，請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)�，今天為什么穿這樣的衣服？(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)

　　二、檢查預習：

　　指名學(xué)生解釋詞語(yǔ)：宿命 心魂

　�。ǜ鶕�課文內容進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>

　　三、課文研讀：

　　1、閱讀第一部分，回答問(wèn)題。

　�、攀疯F生為什么選擇了地壇？

　　明確：史鐵生：在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪

　　地壇的特點(diǎn)：園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”（剝蝕……淡褪……坍圮……散落）.

　　史鐵生選擇地壇是因為他們相似，還因為地壇“是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

　�、频貕�有什么特點(diǎn)，用文中的話(huà)來(lái)回答.

　　明確:“荒蕪但并不衰敗”。

　�、遣凰�敗的表現?

　　明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿(mǎn)園子都是草木競相生長(cháng)……的響動(dòng).(處處有生命的律動(dòng))

　　2、我與地壇有著(zhù)怎樣的聯(lián)系？（第2節寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。

　　荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。

　　3、地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì )地壇對作者的影響。

　�。�1）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，……那時(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅�！�

　　地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候， 讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿(mǎn)園沉靜中看到時(shí)間、認識自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。

　�。�2）“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，……滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)�！�

　　這段描寫(xiě)細致而深刻，寫(xiě)了園中的幾中小昆蟲(chóng)，如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè )、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè )促使我認識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。

　�。�3）“譬如祭壇石門(mén)中的落日，……園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�

　　地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細微處滲透出來(lái)，直達人內心的深處。無(wú)論是石門(mén)中的落日，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至時(shí)落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’，最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著(zhù)季節的 離去與來(lái)，處處洋溢著(zhù)生命的律動(dòng)。

　　三處景物描寫(xiě)襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索，本身也是對生命的感悟。

　　4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個(gè)啟示是什么？能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？

　�。ㄒ粋�(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活著(zhù)應順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應豁達地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心，

　　地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強生活與奮斗的力量，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園�！钡貕�——精神家園。

　　5、怎樣面對殘酷的不公平的命運，這個(gè)問(wèn)題的解答，也不是史鐵生一個(gè)人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。

　　學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字

　　討論：

　�。�1）當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的`難題呢？（指名朗讀第3節開(kāi)頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。

　�。�2）母親對“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？（默默的愛(ài)，痛苦忍耐）

　�。�3）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？

　　范讀第8節（多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀）

　　母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。

　　4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人？設想母親的心理，“空落的，不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂(yōu)慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”�！吧系劭此�受不住了，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對的”，這樣沉痛的文字，敘議結合，自然滲透深沉的感情，寫(xiě)得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。

　　四、母愛(ài)感言

　　1、《懂你》（多媒體播放），

　　2、聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩δ赣H的理解，對母愛(ài)的認識。

　　3、（多媒體顯示）歌頌母愛(ài)的名人名言。

　　示例：

　　慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

　　人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）

　　沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）

　　母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）

　　每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）

　　作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō)，中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期，等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　五、總結課文（多媒體顯示）

　　《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。

　　讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，用我們的辛勤努力，碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）

　　教后感：本文是一篇自讀課文，一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn)：一，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì )史鐵生對生命的感悟，二，營(yíng)造一種感受親情的氣氛，讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著(zhù)重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導學(xué)生體會(huì )生存的意義。這樣設計容易操作，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基本達到了預想的目標。

　　我與地壇教案6

　　【學(xué)習目標】

　　把握我與地壇、母親的關(guān)系，理解作者對生命的感悟。

　　【學(xué)習重點(diǎn)】

　　地壇和母親對作者的生命啟示，作者對生死問(wèn)題的思考。

　　【學(xué)法指導】

　　朗讀注意體會(huì )作者感情；分析概括要緊扣文本中詞、句，做到言之有據。

　　【學(xué)習過(guò)程】

　　一、導入

　　孔子說(shuō)“未知生，焉知死？”意思是生的道理還沒(méi)弄明白，怎么去理解死呢？海德格爾卻說(shuō)“向死而生”，明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對死亡，積極地生活。（ppt）

　　今天就讓我們通過(guò)作家史鐵生的心路歷程，觸摸來(lái)自心靈底層關(guān)于生命的沉思，感悟沉潛于苦難中對生命的執著(zhù)追問(wèn)。

　　二、文章題目《我與地壇》，但我們知道除了寫(xiě)我與地壇、本文還寫(xiě)了我與母親。

　　那么我、地壇、母親有怎樣的關(guān)系？地壇和母親又給予我怎樣的生命啟示呢？也就是我們本節課的學(xué)習目標：把握我與地壇、母親的關(guān)系，理解作者對生命的感悟。

　　上節課，我們通過(guò)自讀文章，完成了學(xué)案自學(xué)部分的幾個(gè)思考題，現在請大家小組內，討論交流一下各自的自學(xué)成果。

　　自學(xué)

　　請同學(xué)們快速瀏覽課文，獨立思考完成以下問(wèn)題。

　　1、研讀第一部分

　　思考：進(jìn)入地壇時(shí)，“我”是怎樣的狀態(tài)？（請從文中劃出有關(guān)信息。）

　　明確：“我”

　�。ǎ保�“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”（當時(shí)作者21歲，生命最燦爛的季節，大有作為的青年時(shí)期，還沒(méi)來(lái)得及好好感受青春，命運驟然改變，苦難突如其來(lái)）

　�。ǎ玻�“失魂落魄的人”

　�。ǎ常�

　　“找不到工作”“找不到出路”“什么都找不到”（被社會(huì )所拋棄，找不到存在的意義和價(jià)值，看不到生活的希望）

　　同學(xué)們，我們設身處地的想一想，要是我們遭遇這種情況，可能會(huì )怎么辦？（有學(xué)生小聲的說(shuō)會(huì )自殺。）師：是的，史鐵生曾有三次自殺的經(jīng)歷，可最終都堅強的活了下來(lái)。

　　直到23歲那年的一天下午，他無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)園子，他的想法慢慢發(fā)生了改變。這個(gè)園子就是地壇。那么，這到底是怎樣的一個(gè)園子呢？在這個(gè)園子里他又獲得了怎樣的生命感悟呢？

　　思考：地壇有什么特點(diǎn)？（請在文中找出描寫(xiě)地壇景物的句、段，仔細品味體會(huì )）

　　我在地壇獲得了怎樣的生命感悟？

　　明確：文中有三處關(guān)于地壇景物的描寫(xiě)。

　�、伲�3段）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，·····到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！�

　　從“琉璃、朱紅、高墻、玉砌雕欄”等詞中，我們可以猜想出地壇的輝煌燦爛，但這些詞前面的動(dòng)詞“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”則表明此時(shí)的地壇已喪失了人工的雕琢和外在的浮華，展現在我們面前的史是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨蒼桑后的荒蕪古園。這就如作者在最美好的年華里失去地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，失魂落魄、被命運捉弄的“我”也來(lái)了，與它相惜相憐（同病相憐）。地壇的荒蕪、破敗映照我苦悶、絕望的心情。

　　雖然昔日的輝煌已不復存在，雖然現在已無(wú)人關(guān)注，但是“園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著(zhù)一種生命的活力�！澳菚r(shí)，太陽(yáng)·····在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！�

　　地壇給作者提供了一個(gè)可以靜靜地審視自我、思考人生的空間。

　�、冢�5段）“蜂兒···；螞蟻···；瓢蟲(chóng)···；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息�！�

　　特點(diǎn)：荒蕪但不衰敗，在寧靜中充滿(mǎn)了活力、生氣；

　　地壇中的小昆蟲(chóng)和草木都是自然造就的，它們不能決定自己的生；它們的生命短暫，不能決定自己的死。與人相比，它們卑微渺小，卻都能自得其樂(lè )的按自己的方式生存著(zhù)、活動(dòng)著(zhù)，都在無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)生命的美麗。它們都能活得自在坦然，去努力發(fā)揮生命的力量，完成自己的生活使命，使“園子荒蕪但并不衰敗”，充滿(mǎn)了生的氣息，那么人呢？遭遇挫折與不幸之后，究竟是選擇活著(zhù)，還是選擇死去？作者由這些小生命中看到了希望，明白了我們在困境面前不要消極悲觀(guān)，明白了人可以殘廢，但絕不能頹廢。自己也應該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命，為世界增添一分活力、一分亮色，去努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。

　�、鄣貕�雖然改變了許多，但有些東西是不能肆意雕琢的。（7段）“譬如……滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�

　　地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。

　　這些不能改變的東西給了“我”怎樣的.啟示？

　　有些東西改變了，有些東西不能改變，如果我們往前回溯的話(huà)，哪些東西改變了呢？我們不妨把第三自然段和這一段對著(zhù)讀一讀，也許會(huì )有新的發(fā)現。（師生一起讀這兩段話(huà)）我們把這兩段連起來(lái)看，感受可能會(huì )更深刻一些。

　　生：生和死是無(wú)法改變的，就像地壇里的有些東西，無(wú)論歲月是怎樣的流逝，它還是那個(gè)樣子，有些本質(zhì)的東西無(wú)法改變。

　　生：就是第6段里寫(xiě)到的：一個(gè)人，出生了……眼前的一切不再那么可怕。

　　我們知道史鐵生來(lái)到地壇，一天到晚都想著(zhù)生和死的事，而這句話(huà)告訴我們他有沒(méi)有想明白？

　　生（集體）：想明白了。

　　師：嗯，想明白了。但生和死又豈是一下子就能想明白的，這句話(huà)值得我們反復品讀，我們一起來(lái)把這句話(huà)齊讀兩遍。

　　生：第三自然段告訴我們，地壇是皇帝祭祀的地方，四百年前它的繁盛和輝煌可想而知，可是四百多年后，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃等等，就像作者在二十歲這個(gè)風(fēng)華正茂的時(shí)候失去了雙腿，地壇的經(jīng)歷和作者的遭遇非常的相似；可是地壇雖然由盛轉衰，但地壇雖然遭遇坎坷，而生命的本質(zhì)沒(méi)變，可見(jiàn)作者和地壇有同樣的東西。

　　我覺(jué)得他本來(lái)一天到晚想死的事情，后來(lái)通過(guò)和地壇對比，找到了自己和地壇的相同點(diǎn)，地壇是荒蕪但并不衰敗，那么“我”呢？殘疾但不頹廢。

　　師：一天到晚想著(zhù)死的史鐵生來(lái)到了地壇，地壇里的生命、生機讓他明白了死是一件不必急于求成的事。生死其實(shí)沒(méi)有什么害怕的，他應該去坦然面對，所以他開(kāi)始思考怎樣把剩余的生命活得更加有意義，也就是怎樣活下去，為此，他找到一條路——寫(xiě)小說(shuō)。史鐵生說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作是為了活著(zhù)；其實(shí)，他走上寫(xiě)作這條路還與一個(gè)人有關(guān)系，這個(gè)人就是

　　他的母親。

　　2、研讀第二部分。

　　思考：這是一位怎樣的母親？請找出最讓你感動(dòng)的句、段讀一讀。

　　明確：（9段）“她不是那種光會(huì )疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親�！睆倪@一段可以看出她確實(shí)很理解兒子的，她料想“我”不愿意和她一同去，所以她從未要求過(guò)我；而把等待的煎熬留給自己，獨自承受痛苦的折磨，所以說(shuō)她是一位勇敢、善良、偉大的母親。

　�。�10段）“在那段日子里……這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！泵總�(gè)人都有這樣一個(gè)母親，總想把最好的留個(gè)自己的子女，情愿自己苦，自己累，甚至付出生命；然而這往往又是不能的，也正是這些往往不能的事情看出母親承受的不是一般的痛苦，而是雙倍的悲傷與擔憂(yōu)，但她卻又不表露，正如文章中所說(shuō)的：她是聰慧的，堅韌的。

　　“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親

　　“找”，她走遍整個(gè)園子惶急地尋找兒子，看到兒子后，卻悄悄走開(kāi)。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護、呵護兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的權利最大限度的交給兒子自己。

　�。ㄊ堑�，我們都有一個(gè)偉大的母親，我們都沉浸在感動(dòng)中，很多同學(xué)都想繼續讀下去，老師也想讀一段。）

　　第十三、四段，“只是到了這時(shí)候，……母親不能再來(lái)這園中找我了�！保�

　　這份感動(dòng)常常令我不能自已，但是，除了感動(dòng)以外，我們還要能讀到這樣一位堅韌的偉大母親給了我一種怎樣的生命啟示。

　　這樣一位母親給史鐵生以怎樣的生命啟示？

　　明確：對于一個(gè)深深陷入苦難的人來(lái)說(shuō)，單靠自我對生命的理性認識是不夠的，使作者能超越苦難的更為強大、恒久的力量便是母愛(ài)。從母親的身上作者讀懂了“她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出一切愛(ài)，堅定的生活下去。母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓“我”在逆境中更加堅強，找到了一條通往幸福的道路。如果沒(méi)有母親的愛(ài)，也許作者就走不到今天。母愛(ài)使他在追尋生命的意義的路途上找到了答案，所以，母親是史鐵生人生的路標。

　　我們能感受到母親的這種對待生活的態(tài)度，本身就啟示著(zhù)我要勇敢的活下去。

　　三、討論

　　請組長(cháng)帶領(lǐng)學(xué)習小組合作討論交流自學(xué)成果。

　　要求：

　�、倬o扣文本，同時(shí)結合【材料鏈接】。

　�、诟餍〗M將本組討論結果及時(shí)記錄整理。

　　四、展評

　　小組派代表展示本組討論結果，師生共同鑒定、修正補充。

　　五、解疑

　　同學(xué)們，讀到這個(gè)地方，我們能不能想一想地壇、母親與我之間是怎樣的一種關(guān)系呢？文章的題目是《我與地壇》，第一部分寫(xiě)地壇，而第二部分寫(xiě)的卻是母親，這是什么原因��？

　　明確：從內容上來(lái)看，前者寫(xiě)“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景之下，“我”與母親的故事；地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛(ài)最多的地方，“車(chē)轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據。

　　從主題思想上來(lái)說(shuō)，地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題；母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。地壇和母親都包容了我，給了我生命的感悟。地壇讓作者感悟到生命應該樂(lè )觀(guān)、堅強、豁達。母親用自己的言行讓作者感受到生活的勇氣。他們都是作者由自傷自憐走向自強自立的精神源泉。對照地壇荒蕪而不衰敗的景象，作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力；而對照母親苦難堅強的一生，作者明白了自己應該像母親那樣，勇敢堅強地面對人生的不幸，讓“坎坷”燦爛。

　　從構思上來(lái)講，地壇是“物”對作者的啟示，而母親是“人”對作者的啟示。我們甚至可以說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。母親和地壇構成了我精神的支點(diǎn)和人生的路標，使我從消極走向振作，從絕望走向了希望。

　　“多少年來(lái)，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！眱H僅是表現母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎？

　　這句形象地表現了母親伴隨了作者對生命思考，母親在我生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著(zhù)茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者，蕩滌著(zhù)我的靈魂，母親是一個(gè)聰慧而堅忍的女子，指引著(zhù)我的人生。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現生命的意義。所以，從這個(gè)意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過(guò)世后融入地壇，母親是現在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀(guān)，可以毫不夸張地說(shuō)，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人？――我們的母親，不斷包容、理解、支持著(zhù)作者。

　　我與地壇教案7

　　一、教學(xué)目標：

　　1、通過(guò)品味本文幾處景物描寫(xiě)理解作者對生死的感悟。

　　2、通過(guò)學(xué)習，培養正確的生死觀(guān)及堅忍不拔的意志品質(zhì)，體味生命的崇高和莊嚴美。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。

　　三、授課過(guò)程：

　�。ㄒ唬� 導入：幻燈片（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”；貝多芬《命運交響曲》導入。

　�。ㄟ@一設計目的在于讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )的同時(shí)，眼睛有所停留，圖片材料又能對學(xué)生寫(xiě)作起素材積累的作用）

　�。ǘ�）作者介紹：圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。

　　提出疑問(wèn)：作為普通人，我們會(huì )想，面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過(guò)的？（聯(lián)系到地壇）

　�。ㄈ�）關(guān)于地壇：圖片，提問(wèn)從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。

　�。ㄉ�答）：大，雄偉，冷清……

　�。ㄋ模﹥热莘治觯�

　　1、錄音朗讀1—5自然段，提回3個(gè)思考問(wèn)題：（提示：用課文里的句子或者詞語(yǔ)回答）

　�。�1） 地壇有什么特點(diǎn)？

　�。�明確）荒蕪但并不衰敗。

　�。▎�(wèn)）荒蕪體現為文中的哪些句子？

　�。�明確）“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

　�。�2）殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何？

　�。�明確）失魂落魄。

　�。�3） 作者為什么喜歡到地壇去？

　�。�明確）因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”

　�。▎�(wèn)）作者和地壇的感情聯(lián)系？

　�。�明確）同病相憐，精神家園。

　�。▎�(wèn)）地壇的不衰敗體現為文中的哪些句子？

　�。�明確）第五自然段對小生命的描寫(xiě)。

　　2、重點(diǎn)分析：第5段，園子里小生命活動(dòng)對作者關(guān)于“如何看待死”疑問(wèn)的啟示。

　　分析方式：提問(wèn)學(xué)生感興趣的描寫(xiě)。

　　強調：露珠—生命能量的積蓄達到最美的時(shí)刻。

　　蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。

　　“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激，有了生的希望。

　　3、理解：作者關(guān)于“死”的問(wèn)題思考所得：“一個(gè)人出生了……必然的節日”？

　　明確：好好地活，順其自然地活，“活”的自信。

　　4、指導學(xué)生用1分鐘的時(shí)間閱讀課文第一部分最后一段

　�。◣焼�(wèn)）作者在最后一段第一句說(shuō)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”那到底要怎么樣活呢？請同學(xué)們用3分鐘時(shí)間討論：你所知道的一些人物的活法。

　�。ㄎ澹┙M織討論活動(dòng)：好好活？

　�。ㄉ�答）奧斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅持創(chuàng )作；屈原放逐，乃賦《離騷》。

　�。◣煈�變）奧斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述？要求生齊背。

　�。ǖ弥�生沒(méi)學(xué)過(guò)，師應變，師背，指導學(xué)生課后查閱。

　�。ㄑa充）晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件；《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。

　�。�明確）自殺對生命的輕率，意志力的薄弱。（提及學(xué)生周記）“正如凱煜在周記中說(shuō)到為什么人有勇氣自殺卻沒(méi)有勇氣去面對所以活著(zhù)才是最真實(shí)的�！痹谟腥溯p易地結束自已生命的同時(shí)，也有這樣一些人物，在遭遇生活中的意外時(shí)，勇敢地面對，改變了自己的`人生，讓自己活得更有價(jià)值。我想起了中央一套《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò )媽媽”劉煥榮。一場(chǎng)大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡(luò )同許多有著(zhù)心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡(luò )點(diǎn)擊力達到三千萬(wàn)次。劉煥榮活出了自身的價(jià)值。

　�。◣煟┈F在為同學(xué)們介紹這幾句名言，希望對同學(xué)們在思考生命這一問(wèn)題上有所幫助

　　名言積累：（幻燈片）

　　生命的存在本身就是一種希望。

　　生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命。

　　生命如同寓言，其價(jià)值不在長(cháng)短，而在內容。

　�。�明確）生命無(wú)法荒涼，把握青春年華，充實(shí)自己。

　�。�六）過(guò)渡課文第二部分內容：母愛(ài)深深。

　�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置：

　　1、課后三

　　2、預習第二部分

　�。ò耍┌鍟�(shū)設計 ：

　　感悟

　　地壇 “我”

　　荒蕪

　　不衰敗- 纖細的小生命 死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日

　　我與地壇教案8

　　教學(xué)目標：

　　1.欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟。

　　2.體味母愛(ài)的深沉偉大，理解命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式。

　　3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.欣賞作者筆下地壇的美。

　　2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　3.領(lǐng)會(huì )作家對“生命”的感悟。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)

　　1.導入——作家簡(jiǎn)介

　　2.朗讀全文，初步感知文章內容

　　3.欣賞文章第一部分

　　進(jìn)入古園

　　下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？

　�。◣熒�共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！薄澳菚r(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！保�

　　“我”又是怎樣的“我”呢？

　�。◣熒�共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）

　　“我”眼中“荒蕪并不衰敗”的古園

　�。◣熒�共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚

　　集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息�！保�

　　“我”在古園中的沉思

　�。◣熒�共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）

　　“沉思”時(shí)的'古園

　�。◣熒�共同誦讀：“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！保�

　　4.欣賞文章第二部分

　�。ǚ疟尘皹�(lè )——洞簫曲《憶故人》）

　　母親是怎樣的母親呢？

　　……

　　我與地壇教案9

　　【教學(xué)目標】

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。

　　2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。

　　3、體會(huì )文章第二部分對生命的感悟。

　　【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1、體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。

　　2、領(lǐng)悟生命的意義、內涵。

　　【教學(xué)設想】

　　這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細讀與反復吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì )思想的深邃。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導入（提出兩個(gè)問(wèn)題）

　　1、美國作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象？

　　2、從中我們感悟到了什么？

　　二、你還知道哪些和命運抗爭并取得成功的例子。

　　讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。

　　三介紹作家作品史鐵生

　�。�1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫院，那一天是他的生日，從此他再沒(méi)站起來(lái)，教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的.清平灣》，一舉成名�，F為專(zhuān)業(yè)作家，中國作協(xié)會(huì )員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)?wèn)》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái)，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。

　　四學(xué)習第一部分

　　讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái)，分析精彩的原因。

　　學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對文章內容的理解。

　　五學(xué)習第二部分

　　生死問(wèn)題解決了，剩下的是怎樣活的問(wèn)題，請同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。

　　第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn)： 人神對話(huà)，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，

　　例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”

　　六結束語(yǔ)：

　　送給大家一首詩(shī)

　　《熱愛(ài)生命》

　　汪國真

　　我不去想是否能夠成功

　　既然選擇了遠方

　　便只顧風(fēng)雨兼程

　　我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情

　　既然鐘情于玫瑰

　　就勇敢地吐露真誠

　　我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨

　　既然目標是地平線(xiàn)

　　留給世界的只能是背影

　　我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘

　　只要熱愛(ài)生命

　　一切都在意料之中。

　　我與地壇教案10

　　教學(xué)目標：

　　1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。

　　2、把握文章的脈絡(luò )線(xiàn)索，體會(huì )景與情的關(guān)系。

　　3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　如何體悟生命的意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。

　　教學(xué)步驟：

　　一、課前預習：

　　1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。

　　2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。

　　二、教學(xué)導入：

　　記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏，我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時(shí)對著(zhù)窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續浸著(zhù)心脾默默生活。我聽(tīng)著(zhù)，我的心里流著(zhù)酸楚：他還是一個(gè)孩子，他是在怎樣承受這份磨難��！的確，一個(gè)人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀80年代以來(lái)，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術(shù)的極限攀登，達到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊，讀他的書(shū)，讀他這個(gè)人，依然令人感動(dòng)，富有啟迪。

　　讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　�。ǔ鍪净脽羝�）

　　史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，其內涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊，21歲因腿疾住了醫院，那一天是他的生日，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉向寫(xiě)作，1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)?wèn)》等，部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種，在國外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來(lái)，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著(zhù)這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。

　　四、整體感知。

　　閱讀“自讀提示”。（齊讀）

　　五、教師分析第一部分：

　　史鐵生對生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系，即人與景的關(guān)系。

　　1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句）

　　討論：

　�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）

　　“一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節日�！�

　�。�2）其實(shí)，這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線(xiàn)索，也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”，即

　　第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結束呢？也就是說(shuō)，我該不該死？

　　第二、我為什么要生？

　　第三、我應該怎樣活？

　�。�3）同時(shí)，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？

　　人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地，因此生命就應順應自然，不應消極。當一個(gè)人能夠豁達地面對死亡的時(shí)候，他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。

　　2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？

　　討論：

　�。�1）文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征（請找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)）

　　寧靜

　　在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對生命的思考。

　�。�2）（一學(xué)生朗讀文段，同學(xué)體味語(yǔ)言）思考：這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的？寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)？

　　明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽(yáng)。比較：A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了

　�。�3）“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)它“把一切都準備好了”？

　　明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，而一下子失魂落魄的.我來(lái)了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準備的。

　�。�4）接著(zhù)，作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？

　�。▽W(xué)生默讀第5段）思考景物描寫(xiě)的特征：

　　小昆蟲(chóng)卑微不衰敗

　　草木競相生長(cháng)

　　園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。

　�。�5）所以，景物的描寫(xiě)在表現任務(wù)情感上起了不可低估的作用，能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/

　　A、有襯托作者心境的作用。

　　B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。

　　其實(shí)，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對生命對世界的解讀，因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來(lái)看最后一段景物描寫(xiě)。

　　3、（教師配樂(lè )朗讀最后一段的景物描寫(xiě)）作者寫(xiě)了哪些景物？有什么目的？

　　肆意雕琢不能改變

　　歷久彌堅充滿(mǎn)活力以景寫(xiě)味，洋洋灑灑

　　正是這樣充滿(mǎn)活力的景物使作者勇敢地面對痛苦，有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，也正是這個(gè)永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常�！币�到那園子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對于母親，他說(shuō)；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女，他說(shuō)：就命運而言，休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(cháng)跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當他跑了第五名的時(shí)候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當他得了第三名的時(shí)候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊員環(huán)城賽跑的全景，命運總是跟他們開(kāi)著(zhù)一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會(huì )了過(guò)去現在和未來(lái)，融會(huì )了死生的時(shí)刻里，看到了包容任何孤獨的個(gè)體生命在內的更大的生命本相，即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W(xué)們，當我們面對挫折，面對不公的命運時(shí)，你又該如何呢？

　　三、讓我們繼續帶著(zhù)這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語(yǔ)言、內容上圈點(diǎn)評價(jià)，

　　如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串揚花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對應四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。

　　因為這園子，我常感恩于自己的命運。

　　我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。

　　我與地壇教案11

　　教學(xué)目標：

　　1、理解、評價(jià)史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的哲理性感悟；

　　2、體會(huì )課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解史鐵生對“生命”和“欲望”的哲理性感悟；

　　2、體會(huì )課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，賞析作者語(yǔ)言。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解評價(jià)史鐵生對“生命”、“苦難”以及“欲望”的感悟。

　　教學(xué)方法：

　　教授法，誦讀法，討論法。

　　課型：

　　教讀課

　　課時(shí)：

　　2課時(shí)

　　教具：

　　自作powerpoint課件

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)：

　　1。理解課文對“生命”和“苦難”的感悟的內容。

　　2。把握課文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言特色。

　　二、導入：

　�。�電腦顯示“貝多芬”的圖片）

　　同學(xué)們一定知道這是世界著(zhù)名音樂(lè )家——貝多芬，他不幸耳聾后，喊出“我要扼住命運的喉嚨！”的誓言，作出不朽的偉大樂(lè )曲《命運交想曲》，當中洋溢著(zhù)一種抗爭命運的激情。我們今天學(xué)的文章同樣洋溢著(zhù)一種抗爭命運的激情，這就是——《我與地壇》（板書(shū)）。

　　三、作者簡(jiǎn)介：

　　史鐵生（1951—），生于北京，18歲赴陜西插隊。20歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)了醫院，那天是他的生日，從此他再沒(méi)站起來(lái)。他在做了七年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。1983年他發(fā)表了《我的遙遠的清平灣》，一舉成名�，F為專(zhuān)業(yè)作家。作品以關(guān)注人生的獨特主題和風(fēng)格引人注目。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》《我與地壇》等。

　�。�電腦顯示作者簡(jiǎn)介和照片）

　　四、介紹地壇：

　　地壇，又稱(chēng)方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的`場(chǎng)所，也是我國最大且是唯一現存的祭地之壇始建時(shí)，壇外辟有護壇一千四百七十六畝，壇內總面積六百四十畝。曾經(jīng)一度荒蕪，后來(lái)政府修葺整理為地壇公園，現為北京市文物保護單位。

　　地壇的整個(gè)建筑體現了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統觀(guān)念和象征傳說(shuō)夠思設計的。地壇現存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。

　�。�電腦顯示地壇公園的圖片。）

　　五、閱讀第一部分回答

　　1．閱讀課文，說(shuō)說(shuō)作者如何把他和地壇聯(lián)系起來(lái)的？

　�、僮髡呤窃鯓尤サ貕�的？（用原文回答）

　　明確：“搖著(zhù)輪椅”。

　�、谧髡邽槭裁础翱偸恰比�？（用原文回答）

　　明確：“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。

　�、鬯�到底怎么了？他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要逃避？（用原文回答）

　　明確：“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了�！�

　�、茏髡哒J為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解？

　　明確：一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被社會(huì )遺棄，同病相憐。

　　閱讀課文第一節與第五節第一句話(huà)，說(shuō)說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？

　�。�電腦顯示）地壇作者

　　荒↓ ↓雙腿

　　蕪↓ ↓殘廢

　　同病相憐

　　被人冷落←←→→被社會(huì )遺棄

　　2、第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？

　　明確：三處。

　�。ㄈ�班誦讀第三段、第五段的景物描寫(xiě)部分）

　　這兩段的地壇的景物有什么特點(diǎn)？（用主謂短語(yǔ)概括）

　�。�電腦顯示）琉璃剝蝕朱紅淡褪柏樹(shù)蒼幽草藤茂盛

　　高墻坍圮雕欄散落

　　殘陽(yáng)正紅

　　廢園沉靜

　　蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲(chóng)升空蟬脫

　　露珠滾動(dòng)草木競相生長(cháng)

　　↓ ↓

　　古舊荒蕪→→→特點(diǎn)←←←生生不息

　　↓

　　荒蕪但并不衰敗

　　明確：園子無(wú)人看管，大部分都沉寂，猶如無(wú)人煙的原野。但地壇里的卑微的草木昆蟲(chóng)，并不介意所居之地的荒蕪，仍然按照自己的生活方式順其自然地活著(zhù)，正因為有他們的存在，地壇擁有了豐富的生命意蘊，因此荒蕪但并不衰敗。

　　3、作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結論？

　　明確：關(guān)于死的事；為什么要出生；怎樣活。

　　結論：一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。

　　概括為：生是一個(gè)不可以辯論的問(wèn)題，而死也是一件不必急于求成的事。

　�。�既然生不由自己決定，死也不該由自己決定。所以，我雖然雙腿殘廢了，但不應該消極，而要順其自然地活下去。）

　　4、作者解決了生和死的問(wèn)題，可是他還有一個(gè)問(wèn)題，那是什么問(wèn)題？

　　明確：怎樣活。

　�、偃�班同學(xué)朗誦六個(gè)“譬如”句，概括景物特點(diǎn)。

　�。�電腦顯示）落日燦爛雨燕高歌孩子的腳印、蒼黑的古柏草木泥土的氣味、落葉的味道

　�、谀銈儚倪@些景物中體會(huì )到什么？

　　明確：六個(gè)“譬如”，調動(dòng)了味覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，從落日的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中草木泥土的氣味、秋風(fēng)里落葉的味道中，有一種生命的激情，可以感受到作者對生命的熱愛(ài)。

　�、蹎�(wèn)：這幾句解釋了古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說(shuō)說(shuō)文句的含義是什么？

　�。�電腦顯示）地壇肆意雕琢不能改變

　　身殘志堅

　　我身體殘疾精神不變

　　第二課時(shí)

　　一、教學(xué)要點(diǎn)：繼續賞析課文，理解作者對“欲望”的體會(huì )。

　　一、閱讀第二部分回答。

　　1、寫(xiě)作給作者帶來(lái)哪些快樂(lè )與痛苦？他又想到什么？（用原文回答）

　�。�電腦顯示）高興整整一宿高興得沒(méi)合眼

　　中魔想寫(xiě)得更多想得到別人的肯定→→欲望

　　恐慌擔心文思枯竭

　　悟出道理：人真正的名字：欲望。

　　2、作者如何看待欲望？

　　明確：人性的本質(zhì)就是欲望。消滅欲望，也就消滅了人性。歷史上，人類(lèi)的進(jìn)步是很多欲望推動(dòng)的，但災禍不少也是欲望造成的。因此，它既是“罪孽”，又是“福祉”。

　　二、討論思考：

　�。▽W(xué)生的答案可能豐富多彩，讓他們暢所欲言，然后教師總結。）

　　1、學(xué)完這篇課文后，同學(xué)們對人生、苦難有沒(méi)有新的感受？請結合生活實(shí)際，談?wù)勀銓ι�活、苦難之間的理解。

　　明確：有句話(huà)這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生�！笔疯F生歷經(jīng)苦難，對痛苦的體驗，但經(jīng)過(guò)一番深刻的思索后，明白面對苦難，不能逃避，不言放棄，要勇于向命運挑戰，讓生命重新充滿(mǎn)生機。

　　2、《我與地壇》包含著(zhù)作者對生、死非常深刻的思考：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�

　　你們對于生和死有過(guò)自己的思考嗎？結合親身的經(jīng)歷、體會(huì )，試簡(jiǎn)述你的感受。

　　明確：生，如果只為等死，人其實(shí)早已死去。

　　3、史鐵生說(shuō)：“人真正的名字是：欲望�！比艘簧�中總是充滿(mǎn)著(zhù)各種欲望。請聯(lián)系生活，談?wù)勀銓τ�望的理解�?/p>

　　明確：欲望本身沒(méi)有好與壞的問(wèn)題，關(guān)鍵是你對待它的方式和內容。

　　三、布置作業(yè)：

　　1、人生如戲，其中的演員便是我們自己。這場(chǎng)戲，變化莫測，難以預料。但是，只要我們對人生的信念堅定執著(zhù)，那么，就算打擊再大，痛苦再多，也能化悲劇為喜劇。

　　2、請你以“感悟人生”為話(huà)題，寫(xiě)一篇作文，文體不限（詩(shī)歌除外），內容不限，不少于800字。

　　四、下課。

　　附：「板書(shū)」

　　死生活

　　我←————→地壇

　　欲望

　　我與地壇教案12

　　教學(xué)目標：

　　1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對生命的認識及母愛(ài)的偉大；

　　2、鑒賞精彩語(yǔ)段，體味作者對生命的珍愛(ài)以及對親情的感悟。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發(fā)學(xué)生對生命的珍愛(ài)。

　　教學(xué)手段：

　　多媒體

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。

　　課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè )，（播放音樂(lè )）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽(tīng)力的情況下創(chuàng )作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳的張海迪、海倫·凱勒等等，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。（史鐵生圖片）

　　面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活了下來(lái)，并拿起筆走上了中國文壇，他現為專(zhuān)業(yè)作家，中國作協(xié)會(huì )員，其作品多次在全國獲獎，并在國外出版。從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。

　　二、講析第一部分

　　1、史鐵生對生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無(wú)獨厚的地壇。（出示地壇圖片）

　　地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě)，請同學(xué)們聽(tīng)讀后回答：對地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞？

　　2、（聽(tīng)讀）學(xué)生回答，出示板書(shū)：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落

　　3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？

　　學(xué)生回答后板書(shū)：荒蕪

　　4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。

　　學(xué)生回答后出示板書(shū)：失魂落魄 殘廢

　　5、提問(wèn)：現在，請同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇？

　　學(xué)生回答，提示小結，曾經(jīng)莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著(zhù)這同樣命運的地壇，似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。

　　6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專(zhuān)注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？

　�。ǚ蹲x，回答后板書(shū)）不衰敗

　　7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學(xué)們討論后回答。

　　8、評價(jià)學(xué)生回答后小結：地壇里的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現實(shí)，珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的`人生真諦。

　　板書(shū)：直面現實(shí)，珍愛(ài)生命

　　9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫(xiě)還有，請同學(xué)們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認為寫(xiě)得最精彩的句子勾畫(huà)出來(lái)，進(jìn)行品讀。

　　10、請一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。

　　11、汪國真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？

　　12、學(xué)生回答后小結：夕陽(yáng)的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛(ài)和對人生應該有所作為的信念。此時(shí)，地壇，已不再是一般的人文景觀(guān)，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現實(shí)，珍愛(ài)生命。

　　三、講析第二部分：

　　1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個(gè)背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，而我們眼前更加清晰地浮現一個(gè)偉大的形象，——母親。請同學(xué)們跳讀第二部分，概括母親的形象。

　　學(xué)生回答后板書(shū)：苦難 頑強

　　2、母親的苦難何在？

　�。�1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。

　�。�2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。

　�。�3）他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。

　　3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的啟示?

　　學(xué)生回答后板書(shū)：直面痛苦 追求幸福

　　4、可是史鐵生并不是一開(kāi)始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著(zhù)思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的一生。母親以他的的活法，無(wú)言地告訴了我應該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生�？上А拔摇敝钡侥赣H因病去世后才隱隱感覺(jué)到了心里的失落。下面請聽(tīng)一段史鐵生的內心獨白。

　�。ǚ蹲x相關(guān)文字）

　　母親已經(jīng)走了，再也不會(huì )回來(lái)了，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！绷艚o作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。

　　5、下面我們一起來(lái)欣賞滿(mǎn)文軍的《懂你》。

　　6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）

　　7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會(huì )選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學(xué)們討論后回答。

　　8、小結：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂(yōu)，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛(ài)以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無(wú)法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬(wàn)別再留這種遺憾。

　　四、全文小結：

　　其實(shí)，生命就是這樣，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。

　　我與地壇教案13

　　教材分析：

　　在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受文章闡述了兩方面的內容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時(shí)時(shí)都洋溢著(zhù)生命的律動(dòng)史鐵生日復一日、年復一年徜徉于其間，觀(guān)察、聆聽(tīng)、感受、思索，終于感悟到了賴(lài)以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應該怎樣活，地壇讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫(xiě)了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親，表現了母愛(ài)的偉大和無(wú)私

　　學(xué)生分析：

　　高中學(xué)生在認知方面已經(jīng)具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí)，母愛(ài)總是毫不張揚的，母愛(ài)的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛(ài)，只有去感悟，才有深切的感受

　　教學(xué)目標：

　　1、反復誦讀，品味語(yǔ)言

　　2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟

　　3、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　史鐵生對生命以及苦難的感悟

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用

　　教學(xué)方法：

　　反復誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　(出示幻燈片圖片)有這么一個(gè)人，他最?lèi)?ài)的體育運動(dòng)是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對劉易斯說(shuō)：“你的跑鞋我的夢(mèng)”可現實(shí)中，他卻在二十一歲生日的時(shí)候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒(méi)有站起來(lái)命運跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑可是，他并沒(méi)有沉淪下去，他潛心讀書(shū)，他致力寫(xiě)作，成了一個(gè)頑強的向不幸命運抗爭的人，他一直在跑，與劉易斯的迅跑沒(méi)什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進(jìn)他的《我與地壇》，來(lái)感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書(shū)：課題)

　　二、展示示教學(xué)目標，重點(diǎn)，難點(diǎn)

　　三、整體感知(引導學(xué)生梳理文章結構)

　　文章的標題是《我與地壇》，但作者僅僅寫(xiě)了我和地壇嗎?

　　(明確：還寫(xiě)了母親)

　　現在請同學(xué)們迅速從文中找出一個(gè)能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過(guò)渡段

　　(明確：現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題)

　　四、深入探究

　　(引：“我”當年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個(gè)怎樣的難題?讓我們來(lái)探究文本，找到答案)

　　(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書(shū))

　　l “我”是在什么樣的情況下來(lái)到地壇的?

　　明確：

　�、倩畹阶羁裢�的年齡上忽地殘廢了雙腿

　�、谑Щ曷淦�

　�、壅也坏焦ぷ�，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界

　　l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫(xiě)，誦讀、賞析)

　　“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的`老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”

　　朗讀略明確：地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說(shuō)，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著(zhù)一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示

　　“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”“滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息”

　　(思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水等事物有著(zhù)怎樣的共同特點(diǎn)?)

　　朗讀略明確：地壇中的小昆蟲(chóng)和草木雖然卑微，但卻能自得其樂(lè )的按自己的方式生存著(zhù)，都在無(wú)言訴說(shuō)著(zhù)生命的頑強和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現象讓作者發(fā)現了一個(gè)樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命雖然殘廢，但不能頹廢

　　“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道”

　　(齊讀，看都寫(xiě)了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點(diǎn)?)

　　朗讀略六個(gè)譬如

　　明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉

　　引導：祭壇石門(mén)的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機的時(shí)候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至，早霜到來(lái)，似乎滿(mǎn)目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著(zhù)一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察和思索這些景物，他會(huì )感悟到什么呢?換句話(huà)說(shuō)，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對生活中的困難和挫折!

　　l 小結：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?

　　明確：一座廢棄的古園，一個(gè)殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛(ài)生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來(lái)，地壇給了史鐵生第二次生命!

　　(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書(shū))

　　讀文章第二部分，感悟、理解母親對自己的愛(ài)

　　l作者到底給母親出了一個(gè)怎樣的難題

　　明確：五個(gè)“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”，還有自己不在家時(shí)，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動(dòng)，正是母親對兒子的愛(ài)的體現，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的

　　l母親又是怎樣對待這個(gè)難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子，進(jìn)行揣摩)

　　明確：(她思來(lái)想去最后準是對自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔”可她又確信一個(gè)人不能僅僅活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到)母親沒(méi)有退縮、更沒(méi)有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅韌的母親

　　明確：(母親生前沒(méi)給我留下過(guò)射門(mén)雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難，要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙

　　母親伴隨了作者對生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗誦：這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印

　　總結討論：

　　縱觀(guān)全文，作者寫(xiě)了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?

　　明確：當作者失去了行走能力的時(shí)候，他來(lái)到地壇，地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時(shí)候，他依然來(lái)到了地壇，在地壇中，他追懷著(zhù)母親的足跡，追索著(zhù)母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大

　　五、拓展延伸(任選其中一個(gè)小題)

　　(一)、史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇，取得出類(lèi)拔萃的成績(jì)，對每一個(gè)人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話(huà)題，寫(xiě)一個(gè)片段，展示自己對苦難的態(tài)度

　　例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對命運說(shuō)“不”這個(gè)生活在苦難之中的人，將苦難的果實(shí)連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂(lè )的真諦，用心靈譜寫(xiě)了永恒的經(jīng)典

　　“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對于君主來(lái)說(shuō)，斷送江山意味著(zhù)什么?死亡嗎?但至少對勾踐來(lái)說(shuō)不是在吳國的監獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著(zhù)苦難，一面勾畫(huà)著(zhù)復國的藍圖，于是，越國滅吳不再是遙遠的神話(huà)

　　(二)、以“感悟母愛(ài)”為話(huà)題，寫(xiě)一個(gè)片段

　　例如：沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的波浪滔天，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤物無(wú)聲，綿長(cháng)悠遠

　　母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿

　　我與地壇教案14

　　教學(xué)目的：

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛(ài)的深沉偉大和作者的痛悔。

　　3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。

　　2、理解母愛(ài)的深沉偉大和作者的痛悔。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　品味文章深沉綿密的語(yǔ)言。

　　教學(xué)方法：

　　討論法，談話(huà)法、指導自學(xué)法

　　課時(shí)安排：

　　二課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　出示史鐵生的圖片和地壇的圖片，介紹作者及本文的寫(xiě)作背景

　　史鐵生，1951年生于北京,清華大學(xué)附中畢業(yè)后,于1969年插隊延安,1972年因病致癱,轉回北京,1971年到1981年在北京某街道工廠(chǎng)做工,后主要從事文學(xué)創(chuàng )作,現為北京作家協(xié)會(huì )合同制作家.1979年開(kāi)始創(chuàng )作,1983年和1984年分別以《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》榮獲全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎。

　　1996年11月，史鐵生的短篇小說(shuō)《老屋小記》獲得浙江《東�！肺膶W(xué)月刊“三十萬(wàn)東海文學(xué)巨獎”金獎(五萬(wàn)元)。小說(shuō)記述他在初殘后工作于街道小廠(chǎng)時(shí)的經(jīng)歷。有人稱(chēng)譽(yù)它：“懷舊但不感傷，沖淡悠遠，充滿(mǎn)寓意�！�

　　他的作品一方面是對知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對殘疾人命運的描摹，作品呈現平淡質(zhì)樸而意蘊深沉的“散文化”傾向。

　　史鐵生是當代最有思想深度的作家之一;“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著(zhù)，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著(zhù)的心魂，看這心魂的可能去向�！边@也是對他作品的最好的注釋。

　　史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢地活下來(lái)，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾人到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重。

　　(二)字詞

　　展示部分重點(diǎn)難點(diǎn)字詞如下：

　　妥帖 熨帖 (用字用詞帖切，妥帖;心里平靜) 請帖 熨燙

　　碑帖 坍圮 亙古不變 雋永 恪守 猝然

　　炫耀 窸窣祈求 安詳 嘈雜 遐想 瑕疵自顧不睱 鋌而走險 肄業(yè)

　　埋頭 臨近 嘈雜 保障 專(zhuān)心 鄰近 紛紜 保證

　　(三)整體把握文章：整體感知，列結構提綱

　　(四)講解學(xué)習第一部分

　　1、前半部分追尋了哪幾個(gè)問(wèn)題 (作者在地壇對人生做的思考)

　　我該不該去死 我為什么要出生 我應該怎樣活

　　2、生交流閱讀感受

　　3、閱讀文中第一段與第五段第一句話(huà)，談?wù)勛髡吲c地壇的遭遇有何相似之處?作者進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)怎樣?

　　4、第五段中景物描寫(xiě)的作用

　　1)、襯托作者心境

　　2)、這作者的思考提供了個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)靜謐、沉寂、荒蕪的背景上最容易展開(kāi)對生命的思考。3)、景物描寫(xiě)本身實(shí)際上也是對“生命”對“世界”的思考與解讀。

　　4、生反復朗讀“怎樣活的問(wèn)題”一段，小組內交流閱讀感受

　　七、課堂小結

　　這節課，我們整體把握了文章，并且分析了第一部份，大家要對字詞根據自己的情況再加工，能夠自己列出結構提綱，著(zhù)重體會(huì )作者在地壇所做的思考。

　　八、作業(yè)

　　閱讀第一部分最后一段的感受(不少于一百字)

　　第二課時(shí)

　　一、介紹背景資料

　　于是，我便想起了史鐵生。他是一位我無(wú)比敬慕的作家。他寫(xiě)了很多作品，但讓我始終難以忘懷的是他的《我與地壇》。最初讀《我與地壇》是在一個(gè)黃昏，凄冷的夕陽(yáng)彌漫在窗前，那深深的紅里有一種悲壯的色調。我沿著(zhù)文字翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，我的淚水也悄悄涌滿(mǎn)了眼睛。史鐵生到延安地區的清平灣插隊時(shí)得了一場(chǎng)大病，從此便高位截癱了。當他活到最狂妄的年齡時(shí)，他的雙腿忽然殘疾了。他從此坐上了輪椅，永遠離開(kāi)了正常人的生活。

　　史鐵生的母親也是一位活得最苦的母親。每次搖出輪椅動(dòng)身前，他的母親便無(wú)言地幫他上輪椅，母親看著(zhù)他搖車(chē)拐出小路，每一次她都是佇立在門(mén)前默然無(wú)語(yǔ)地看著(zhù)兒子走遠。有一次，他想起一件事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍然站在原地，還是那樣一動(dòng)不動(dòng)地站著(zhù)，仿佛在看兒子的輪椅搖到哪里了，對兒子的回來(lái)竟然一時(shí)沒(méi)有反應。

　　她一天又一天送兒子搖著(zhù)輪椅出門(mén)去，站在陽(yáng)光下，站在冷風(fēng)里。后來(lái)，她猝然去世了，因為兒子的痛苦，她活不下去了。這是她唯一的兒子，她希望兒子能有一條路走向自己的幸福，而她沒(méi)有能夠幫助兒子走向這條路，兒子長(cháng)到20歲上忽然截癱了。她心疼得終于熬不住了，她匆匆離開(kāi)兒子時(shí)只有49歲。

　　史鐵生在一篇題為《合歡樹(shù)》的文章中寫(xiě)道：“我坐在小公園(指地壇)安靜的樹(shù)林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢??很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�我似乎得了一點(diǎn)安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹(shù)林里穿過(guò)�！�

　　二、讀第二部分 討論交流

　　1.為什么作者說(shuō)“兒子的不幸在母親那里總是加倍的”?

　　2.母愛(ài)是如何表現的?

　　不幸的母親、堅韌的母親

　　從母親對我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對我的關(guān)愛(ài)

　　寫(xiě)母愛(ài)并不是直接表現的，而是通過(guò) 自己心靈的對話(huà)

　　3.作者的痛悔之情是怎樣體現的?(結合文章內容談一談)

　　4.16段中“母親盼望我找到的那條路”是一條什么樣的路

　　應是希望作者探索自尊、自重、自強的人生之路

　　讀最后一段

　　在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著(zhù)母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì )發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋進(jìn)了孩子的心里，然后潛滋暗長(cháng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現，母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(cháng)成一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨。

　　“我”在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”相呼應，完成了作者對母愛(ài)的詮釋。

　　但是作者反復在惋惜“可是母親已經(jīng)不在了”“可是母親已經(jīng)不在了”，讓我們聽(tīng)著(zhù)這首“懂你”來(lái)體味作者對母親的追憶和作者的痛悔之情。

　　二、小結：文章到此我們就學(xué)完了，這是一篇經(jīng)典散文，同學(xué)們一定要多讀幾遍，注意體會(huì )母愛(ài)是怎樣體現的。那么我們也想一想，我們是否也真正懂得了母愛(ài)，我們了來(lái)檢討一下，自己有沒(méi)有做得不好的.地方，現在一切還都來(lái)得及，去做我們該做又能做的事吧。

　　三、作業(yè)：完成《學(xué)習與評價(jià)》

　　《我與地壇》同步練習

　　一、基礎知識，詞語(yǔ)解釋

　　荒蕪——(田地)因無(wú)人管理而長(cháng)滿(mǎn)野草。

　　宿命——一種唯心思想，認為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富等都由命運或天命預先決定，人是無(wú)能為力的。

　　滄�！�—“滄海桑田”的略語(yǔ)。大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變化很大。

　　剝蝕——物質(zhì)表面因為風(fēng)化而逐漸損壞。

　　雕琢——①雕刻(玉石)②過(guò)分的修飾(文字)。

　　亙古——整個(gè)古代。

　　譬如——比如。

　　熨帖——①(用字、用詞)貼切;妥帖。②心里平靜③方言舒服④方言(事情)完全辦妥。

　　二、課內閱讀

　　1、古老而充滿(mǎn)生機的地壇，使作者獲得了對生命的一些新的理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。誦讀第一節，說(shuō)說(shuō)作者對生命有哪些新的理解。

　　【解題指導】：這道題主要是引導學(xué)生理解作者對生命的感悟，這一點(diǎn)集中體現在第一部分。完成本題，要讓學(xué)生反復閱讀第一節，看看每讀一次，自己理解到了什么。然后找出其中一些關(guān)鍵語(yǔ)句，結合上下文認真揣摩;再找出其中寫(xiě)景的語(yǔ)句或段落，看看景物描寫(xiě)中滲透了作者怎樣的情感。也可以以課堂討論的方式完成。

　　“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！边@使得作者對自己的處境有了新的認識，不再為現實(shí)處境而痛苦、迷惘。

　　不斷地去古園“窺看自己的心魂”，思考該怎樣生活。祭壇石門(mén)中的落日，高歌的雨燕，冬天雪地上孩子的腳印，蒼黑的古柏，夏天草木和泥土的氣味，冬日滿(mǎn)園中熨帖而微苦的味道，無(wú)不是生命的印跡，展示出作者對生命的熱愛(ài)和對人生應該有所作為的堅定信念。

　　2、 閱讀第二節，說(shuō)說(shuō)母親給了作者哪些生存的啟發(fā)?

　　【解題指導】：這道題主要是引導學(xué)生理解前后兩部分之間的關(guān)系，體會(huì )母親的愛(ài)與痛苦在作者對生命的感悟中所起的作用。完成本題，要注意其中那些深蘊作者感情的語(yǔ)句，了解母親所默默承受的苦難。

　　作者對母愛(ài)的感受是在母親去世以后才慢慢領(lǐng)略到的。母親在苦難的折磨中走完她人生的歷程，在苦難中默默地承受著(zhù)命運的重壓，正是母親的這種“活法”，解答了他怎樣生活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問(wèn)題，使他在逆境中更加堅強。

　　3、 下邊使本文和有些當代作品中的一些語(yǔ)句，它們不符合一般的語(yǔ)言習慣。討論一下，它們有什么特點(diǎn)?應該怎樣評價(jià)?

　　1. 四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。(史鐵生《我與地壇》)

　　2. 王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著(zhù)我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個(gè)樹(shù)樁，似無(wú)所見(jiàn)，似無(wú)所聞。高高的一盞點(diǎn)燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進(jìn)去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開(kāi)來(lái)，灼得人臉熱。(阿城《棋王》)

　　3. 我就這樣從早晨里穿過(guò)，現在走進(jìn)了下午的尾聲，而且還看到了黃昏的頭發(fā)。(余華《十八歲出門(mén)遠行》)

　　【提示】：這道題是語(yǔ)言題，主要是讓學(xué)生理解文學(xué)語(yǔ)言和交際語(yǔ)言具有差異性的問(wèn)題�？梢越Y合所給語(yǔ)句討論，各抒己見(jiàn)，但要持之有據。討論后得出一些理論：作家的有些語(yǔ)言常常突破常規，看似不符合語(yǔ)法，不符合邏輯，但往往能使語(yǔ)言新奇，有深意，激發(fā)人們的閱讀興趣。當然，不可處處使用這樣的語(yǔ)言，否則語(yǔ)言就失去了交際工具的作用。這樣的表達一定要恰如其分，能準確地傳達作者的思想。

　　三、拓展閱讀練習

　　我與地壇(第五部分節選，有刪節)

　�、傥乙矝](méi)有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午，我第一次到這園子里來(lái)就看見(jiàn)了她，那時(shí)她大約三歲，蹲在齋宮西邊的小路上撿樹(shù)上掉落的“小燈籠”。小燈籠精巧得令人愛(ài)惜，成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著(zhù)話(huà)，一邊撿小燈籠。她的哥哥，一個(gè)七八歲的男孩，在捉什么蟲(chóng)子，他捉到螳螂、螞蚱、知了和蜻蜓，來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年，我經(jīng)常在那幾棵大欒樹(shù)下見(jiàn)到他們，兄妹倆總是在一起玩，玩的和睦融洽，都漸漸長(cháng)大了些。之后有很多年沒(méi)見(jiàn)到他們。若不是有一年我又在園中見(jiàn)到他們，肯定就會(huì )慢慢把他們忘記。

　�、谀鞘莻�(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午，時(shí)隔多年，我竟發(fā)現那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著(zhù)車(chē)到那幾棵大欒樹(shù)下去，恰又是遍地落滿(mǎn)了小燈籠的季節。當時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結尾所苦，既不知為什么要給它那樣一個(gè)結尾，又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結尾，于是從家里跑出來(lái)，想依靠著(zhù)園中的鎮靜，看看是否應該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車(chē)停下，就見(jiàn)前面不遠處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女，作出怪樣子來(lái)嚇她，又喊又笑地追逐她攔截她，少女在幾棵大樹(shù)間驚惶地東跑西躲，卻不松手揪卷在懷里的裙裾，兩條腿袒露著(zhù)也似毫無(wú)察覺(jué)。我看出少女的智力是有些缺陷，卻還沒(méi)看出她是誰(shuí)。我正要驅車(chē)上前為少女解圍，就見(jiàn)遠處飛快地騎車(chē)來(lái)了個(gè)小伙子，于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車(chē)支在少女近旁，怒目望著(zhù)那幾個(gè)四散逃竄的家伙，一聲不吭喘著(zhù)粗氣，臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì )兒比一會(huì )兒蒼白。這時(shí)我認出了他們，小伙子和少女就是當年那對小兄妹。我幾乎是在心里驚叫了一聲，或者是哀號。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開(kāi)了手，裙裾隨之垂落下來(lái)，很多很多她撿的小燈籠便灑落一地，鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮，但雙眸遲滯沒(méi)有光彩。她呆呆地望著(zhù)那群跑散的家伙，望著(zhù)極目之處的空寂，憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹(shù)下，破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng)，仿佛喑啞地響著(zhù)的無(wú)數小鈴鐺。哥哥把妹妹扶上自行車(chē)后座，帶著(zhù)她無(wú)言地回家去了。

　�、蹮o(wú)言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣東西都給了這個(gè)小姑娘，就只有無(wú)言和回家去是對的。

　�、苷l(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì )墜入深深的迷茫了：假如世界上沒(méi)有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍，機智還有什么光榮呢?_________________，________________?要是沒(méi)有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾，健全會(huì )否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著(zhù)在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數消滅，那么這份苦難又將由(比如說(shuō))相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統統消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結果會(huì )怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場(chǎng)了，一個(gè)失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)也沒(méi)有肥力的沙漠。

　�、菘磥�(lái)差別永遠是要有的�？磥�(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥�(lái)上帝又一次對了。

　�、抻谑蔷陀幸粋�(gè)最令人絕望的結論等在這里：由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又由誰(shuí)去體現這世間的幸福、驕傲和歡樂(lè )?只好聽(tīng)憑偶然，是沒(méi)有道理好講的。

　�、呔兔�運而言，休論公道。

　�、嗄敲�，一切不幸命運的救贖之路在哪里呢?

　�、嵩O若智慧或悟性可以引領(lǐng)我們去找到救贖之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

　　1.“我幾乎是在心里驚叫了一聲，或者是哀號”一句中作者“驚叫”或“哀號”的是什么?

　　2.第③段中作者為什么說(shuō)“無(wú)言是對的”?

　　3.結合第④段語(yǔ)意以及上下文的句式特點(diǎn)，試補寫(xiě)文中缺少的一句話(huà)，不超過(guò)30字。

　　4.第⑤段中作者說(shuō)“看來(lái)上帝又一次對了”，其含義是什么?

　　答案

　　1、①小伙子和少女就是當年那對小兄妹，②令人悲傷的是漂亮的少女竟是弱智。

　　2、世上的很多事是不堪說(shuō)的，想不明白的，是讓人迷茫而無(wú)奈的。

　　3、原文：要是沒(méi)有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?

　　4、人類(lèi)存在的本身需要差別，象痛苦、幸福等等差別永遠是要有的

　　我與地壇教案15

　　[教學(xué)目的]

　　通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價(jià)，借鑒吸收。

　　1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。

　　2、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

　　3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

　　1、理清文章思路和結構。

　　2、作者傳達怎樣的復雜感受。

　　3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。

　　[教學(xué)時(shí)數]

　　2課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　第一課時(shí)

　　一、導入

　　課前聽(tīng)音樂(lè )。說(shuō)出音樂(lè )名和作曲者？

　　簡(jiǎn)介貝多芬：

　　貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力�！睹�運》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng )作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂(lè )史上光輝的樂(lè )章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平的人很多，今天我們要學(xué)習的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運抗爭的典型例子。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著(zhù)，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著(zhù)的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內心，去獲得我們自己的體會(huì )。

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　1951年生于北京。

　　1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。

　　1969年去陜西延安插隊。

　　21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫院，那一天是他的生日，從此他再沒(méi)站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。

　　1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。而后加入中國作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對殘疾人命運的描摹�！段业倪b遠的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎。

　　三、檢查預習：

　�。ㄒ唬┙o加點(diǎn)字注音：

　　剝蝕（）柏樹(shù)（ ） 恍惚（ ） 雋永（ ）

　　猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ）

　�。ǘ�）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：

　　熨帖： 意蘊：宿命： 恪守：

　　亙古不變：窸窸窣窣：

　　四、研讀課文

　�。ㄒ唬┱�體感悟

　　速讀課文初步感知文章內容，體悟作者感情，并思考：

　　1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）

　　2、課文中第一處同時(shí)出現這三個(gè)要素的句子是……？

　　明確：第二部分第一段：“現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！�

　　3、概括前后兩部分要點(diǎn)。

　　明確：第一部分——我與地壇，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分——我與母親，寫(xiě)對母親的追思，對母親、生命的理解。

　�。ǘ�）研讀第一部分

　　1、“我”在什么情況下進(jìn)入地壇的？

　　明確：“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！薄�—頹廢、迷惘

　　2、其實(shí)，在進(jìn)入地壇后，作者覺(jué)得“我”與地壇早有一種聯(lián)系了，文章如何敘述的？

　　明確：（第2節寫(xiě)我與地壇的緣分——“地壇離我家很近”“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。

　　4、這是一個(gè)怎樣的地壇？（課文第一部分3、5、7段）

　　明確：①第三節里，從那些浮夸的琉璃、炫耀的朱紅和玉砌雕欄上我們仍就能想象出地壇昔日的金碧輝煌，高大氣派�？墒侨缃褚磺械姆比A都消逝在歷史的煙塵中。四百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇洗盡鉛華靜靜的守候，等待著(zhù)作者的到來(lái)。它以博大的胸襟擁抱了史鐵生，它以它的寧靜給史鐵生撐起了一個(gè)叩問(wèn)靈魂、思考生命的場(chǎng)所，它并非居高臨下去審視史鐵生而是以一種平等的態(tài)度去接待他。史鐵生的生命和地壇契合了，從此就再也沒(méi)有分開(kāi)。

　�、诘谖骞澙�，園子飽經(jīng)風(fēng)雨，歷經(jīng)滄桑，但園中的小生命們卻以它們獨特的方式演繹著(zhù)生命的頑強。無(wú)論是蜂兒還是螞蟻抑或是瓢蟲(chóng)，它們雖然卑微，但他們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會(huì )，他們各自故我的生活著(zhù)，向人們展示生命的繽紛，無(wú)言的訴說(shuō)著(zhù)生命的美麗�？茨侵涣粼跇�(shù)干上的蟬蛻是否在訴說(shuō)只要能在枝頭為生命高歌，即使付出四年地下艱苦的勞作那也值得，轟然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要積聚力量就足以演繹生命的輝煌，不衰敗的古園使作者感受到了生命的涌動(dòng)，促使他思考生與死的問(wèn)題，促使他與生命抗爭。園子是作者的比照，他從中獲得了寶貴的啟示：園子雖荒蕪，但并不衰��；那么我雖殘疾，卻不應頹廢。

　�、鄣谄吖澙�，即使是落日也要把余輝灑遍世間每個(gè)角落；即使天地落寞，只要我們縱情高歌，也會(huì )演繹生命的豪情；即使是花葉飄零，也要落葉歸根，化作春泥肥沃土；泰戈爾說(shuō)：“天空沒(méi)留下任何痕跡，但鳥(niǎo)兒已飛過(guò)”，孩童的腳印不正是他們生命的留痕嗎？還有那寂靜的守衛著(zhù)地壇的蒼松翠柏，不管人世滄桑巨變，不管人間悲歡離合，它依舊堅定執著(zhù)的存在！

　　哪怕是一棵小草，也要染綠整個(gè)春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太陽(yáng)的'光輝；哪怕是曇花，也要讓生命在瞬間綻放的燦爛！哪怕是流星，也要用自己的光和熱劃破沉寂的夜空！也許這正是對生命最好的解說(shuō)。

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑不是作者心緒的傳達。概括來(lái)講，這些景物描寫(xiě)有利的烘托了作者的心境；為作者的思考提供了特殊的背景，便于作者展開(kāi)生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。

　　5、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結論？（朗讀第六段）

　　明確：第一部分中這樣幾句話(huà)，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生�！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯�(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂�！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線(xiàn)索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：

　　第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說(shuō)，我該不該去死？

　　第二個(gè)，我為什么要出生？

　　第三個(gè)，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。

　　當作者對前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果找準了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。第三個(gè)問(wèn)題不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他的母親。

　　第二課時(shí)

　　聽(tīng)歌曲《我想更懂你》，其實(shí)年輕的我們跟我們的父母親都存在或多或少的矛盾，存在溝通問(wèn)題，那作者與母親經(jīng)歷了什么？

　�。ㄈ�）研讀第二部分

　　母親的付出

　　1、第1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一下嗎？“難題”是哪些？體會(huì )其中的意味。用課文的原文回答。

　　明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐。

　　2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔”）

　　3、母親給了兒子哪些精神上的關(guān)愛(ài)？?jì)鹤釉谀赣H身上讀到了什么？你能找出這些感人的細節，有感情地讀讀它們并說(shuō)說(shuō)它們的好處嗎？

　　明確：體現于課文第9段，第10段，第15段

　　板書(shū)：第9段送“我”上地壇：無(wú)言目送艱難的命運

　　第10段在家擔憂(yōu)“我”：坐臥難寧堅忍的意志

　　第15段到地壇找“我”：悄悄緩緩毫不張揚的愛(ài)

　　兒子的感悟

　　4、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機時(shí)，認為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì )作者的情感。

　　明確：通過(guò)對比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。

　　5、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻�！保�

　　6、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題——怎么活，誰(shuí)能給出他的答案？

　　明確：母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。

　　7、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗讀。明確：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！�

　　總結第二部分：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著(zhù)思考的深入，隨著(zhù)精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著(zhù)年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥�(lái)，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著(zhù)命運的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。

　�。ㄋ模┱n文總結：

　　本文是一篇以第一人稱(chēng)寫(xiě)的抒情散文，文中所流露的思想感情，給人以真實(shí)的感受。表現了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量。全文共分為兩部分，前半部分寫(xiě)地壇荒蕪中的生機，使他萌生了生活的信心；后半部分寫(xiě)偉大的母親給了他尋找生路的勇氣。作者用與苦難抗爭的生動(dòng)事例，提高了大家對生命的認識。與疾病抗爭、追求新生，開(kāi)拓幸福的人生之路，是文章所宣揚的主題。希望同學(xué)們能從中獲得教益。

　　附：板書(shū)設計：

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