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《我與地壇》優(yōu)秀教案（通用15篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編幫大家整理的《我與地壇》優(yōu)秀教案（通用15篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》優(yōu)秀教案1
教學(xué)目標：
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò )線(xiàn)索，體會(huì )景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點(diǎn)：
如何通過(guò)語(yǔ)言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟：
一、課前預習：
1、通讀課文，給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點(diǎn)令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導入：
記得有這樣一個(gè)秋天的黃昏，我的一個(gè)學(xué)生跟我閑聊，他告訴我，他常常在痛苦至極時(shí)對著(zhù)窗子大吼一聲，然后，讓那種痛苦的滋味繼續浸著(zhù)心脾默默生活。我聽(tīng)著(zhù)，我的心里流著(zhù)酸楚：他還是一個(gè)孩子，他是在怎樣承受這份磨難��！的確，一個(gè)人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯，那么，我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎？然而，歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的，今天的史鐵生就是一例；文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品，史鐵生便是一例。20世紀80年代以來(lái)，他用自己的輪椅代足，爬出了一條曲曲折折的道路，向藝術(shù)的極限攀登，達到了常人難以取得的高度。我們說(shuō)他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊，讀他的書(shū)，讀他這個(gè)人，依然令人感動(dòng)，富有啟迪。
讓我們先來(lái)粗略地了解史鐵生這個(gè)人。
三、作者簡(jiǎn)介：
�。ǔ鍪净脽羝�
史鐵生，人生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，其內涵卻極為豐富。1951年生于北京，18歲去延安插隊，21歲因腿疾住了醫院，那一天是他的生日，從此他再也沒(méi)有站起來(lái)。做了7年臨時(shí)工后轉向寫(xiě)作，1983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名，他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹(shù)》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己?jiǎn)?wèn)》等，部分作品被譯成英、日、法等語(yǔ)種，在國外出版。史鐵生是用生命來(lái)寫(xiě)作的。面對殘疾，他曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是勇敢的活了下來(lái)，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天就讓我們帶著(zhù)這份沉重解讀生命，解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。（齊讀）
五、教師分析第一部分：
史鐵生對生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確，作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說(shuō)的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系，即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分，思考：（找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句）
討論：
�。�1）地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
“一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節日�！�
�。�2）其實(shí)，這一段議論性文字實(shí)際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線(xiàn)索，也正是史鐵生“追尋”的“問(wèn)題”，即
第一、我的身體是殘疾了，我的生命是不是就此結束呢？也就是說(shuō)，我該不該死？
第二、我為什么要生？
第三、我應該怎樣活？
�。�3）同時(shí)，這一段文字也告訴我們追尋的答案，是什么呢？
人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地，因此生命就應順應自然，不應消極。當一個(gè)人能夠豁達地面對死亡的時(shí)候，他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此，作者便解決了為什么生的問(wèn)題。而這個(gè)問(wèn)題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么，古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的呢？
討論：
�。�1）文中有一個(gè)詞語(yǔ)概括了地壇景物的總體特征（請找出文中一個(gè)關(guān)鍵性的詞語(yǔ)）
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市，這世外桃源般的`寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時(shí)需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。在那樣一個(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對生命的思考。
�。�2）（一學(xué)生朗讀文段，同學(xué)體味語(yǔ)言）思考：這段景物描寫(xiě)是用什么方法描寫(xiě)的？寫(xiě)出了景物的那些特點(diǎn)？
明確：用了擬人手法且極富有新意。一系列動(dòng)詞（剝蝕、淡褪、坍圮、散落）的運用描述了地壇的荒蕪冷落，敗堵殘陽(yáng)。比較：A、淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅B、門(mén)壁上朱紅的油漆淡褪了
�。�3）“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么說(shuō)它“把一切都準備好了”？
明確：（1）指地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，而一下子失魂落魄的我來(lái)了，正與它相憐相惜，因此地壇似乎是特意為他準備的。
�。�4）接著(zhù)，作者引用了小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，這段描寫(xiě)的景物有什么特點(diǎn)？
�。▽W(xué)生默讀第5段）思考景物描寫(xiě)的特征：
小昆蟲(chóng)卑微不衰敗
草木競相生長(cháng)
園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜，雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
�。�5）所以，景物的描寫(xiě)在表現任務(wù)情感上起了不可低估的作用，能說(shuō)說(shuō)這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”。
其實(shí)，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對生命對世界的解讀，因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來(lái)看最后一段景物描寫(xiě)。
3、（教師配樂(lè )朗讀最后一段的景物描寫(xiě)）作者寫(xiě)了哪些景物？有什么目的？
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿(mǎn)活力以景寫(xiě)味，洋洋灑灑
正是這樣充滿(mǎn)活力的景物使作者勇敢地面對痛苦，有了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，也正是這個(gè)永恒的景物，使作者獲得了生命的永恒，于是，作者在這15年中“常�！币侥菆@子里去。于是，在古園中，他又看到了許多別樣的人生，對于母親，他說(shuō)；他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的；對于一個(gè)漂亮卻又弱智的少女，他說(shuō)：就命運而言，休論公道。他還描寫(xiě)了一個(gè)練長(cháng)跑的年輕人，他雖然很努力了，但卻怎樣也得不到他想要的，當他跑了第五名的時(shí)候，櫥窗里掛的是前三名的照片，當他得了第三名的時(shí)候，櫥窗里掛的是第一名的照片，而當他得了第一名是，櫥窗里掛的是全體隊員環(huán)城賽跑的全景，命運總是跟他們開(kāi)著(zhù)一些不大不小的玩笑，然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象：他靜靜地坐在園子的一角，在融會(huì )了過(guò)去現在和未來(lái)，融會(huì )了死生的時(shí)刻里，看到了包容任何孤獨的個(gè)體生命在內的更大的生命本相，即“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小，反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大�！蓖瑢W(xué)們，當我們面對挫折，面對不公的命運時(shí)，你又該如何呢？
三、讓我們繼續帶著(zhù)這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》（第三部分），從語(yǔ)言、內容上圈點(diǎn)評價(jià)，
如果以一天中的時(shí)間來(lái)對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè )器來(lái)對應四季，我想春天應該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長(cháng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對應四季呢?那么，春天是祭壇上空漂浮著(zhù)的鴿子的哨音，夏天是冗長(cháng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著(zhù)串串揚花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿(mǎn)了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著(zhù)一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀，渾身掛滿(mǎn)綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應該在這個(gè)季節里失戀，不然就似乎對不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶(hù)把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著(zhù)火爐和書(shū)，一遍遍堅定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(cháng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢?以夢(mèng)對應四季呢?春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子，我常感恩于自己的命運。
我甚至現在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(cháng)久地離開(kāi)它，我會(huì )怎樣想念它，我會(huì )怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì )怎樣因為不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它。
《我與地壇》優(yōu)秀教案2
【教學(xué)目標】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美，體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
【教學(xué)設想】
這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結構，通過(guò)細讀與反復吟誦、討論與指導相結合，體味作者傳達的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入：仔細觀(guān)察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：
1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）
2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？
第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué)。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀(guān)自然世界，有著(zhù)勃勃生機，讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著(zhù)，享受著(zhù)屬于自己的歡樂(lè )、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅�！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿(mǎn)劫數的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的'律動(dòng)：地壇不斷上演著(zhù)季節的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強，歷久彌堅。這些激勵著(zhù)“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。
3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。我與地壇的關(guān)系: 地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應該成為命運的創(chuàng )造者。與其向命運屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運的恩賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧靜與歸屬感，并更深地認識自己的人生。
三、練習：觀(guān)察圖片,寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。
《我與地壇》優(yōu)秀教案3
【學(xué)習目標】
把握我與地壇、母親的關(guān)系，理解作者對生命的感悟。
【學(xué)習重點(diǎn)】
地壇和母親對作者的生命啟示，作者對生死問(wèn)題的思考。
【學(xué)法指導】
朗讀注意體會(huì )作者感情；分析概括要緊扣文本中詞、句，做到言之有據。
【學(xué)習過(guò)程】
一、導入
孔子說(shuō)“未知生，焉知死？”意思是生的道理還沒(méi)弄明白，怎么去理解死呢？海德格爾卻說(shuō)“向死而生”，明白了生與死的關(guān)系，因而能勇敢地面對死亡，積極地生活。（ppt）
今天就讓我們通過(guò)作家史鐵生的心路歷程，觸摸來(lái)自心靈底層關(guān)于生命的沉思，感悟沉潛于苦難中對生命的執著(zhù)追問(wèn)。
二、文章題目《我與地壇》，但我們知道除了寫(xiě)我與地壇、本文還寫(xiě)了我與母親。
那么我、地壇、母親有怎樣的關(guān)系？地壇和母親又給予我怎樣的生命啟示呢？也就是我們本節課的學(xué)習目標：把握我與地壇、母親的關(guān)系，理解作者對生命的感悟。
上節課，我們通過(guò)自讀文章，完成了學(xué)案自學(xué)部分的幾個(gè)思考題，現在請大家小組內，討論交流一下各自的自學(xué)成果。
自學(xué)
請同學(xué)們快速瀏覽課文，獨立思考完成以下問(wèn)題。
1。研讀第一部分
思考：進(jìn)入地壇時(shí)，“我”是怎樣的狀態(tài)？（請從文中劃出有關(guān)信息。）
明確：“我”
�。ǎ保盎畹阶羁裢哪挲g上忽地讓我殘廢了雙腿”（當時(shí)作者21歲，生命最燦爛的季節，大有作為的青年時(shí)期，還沒(méi)來(lái)得及好好感受青春，命運驟然改變，苦難突如其來(lái)）
�。ǎ玻笆Щ曷淦堑娜恕�
�。ǎ常�
“找不到工作”“找不到出路”“什么都找不到”（被社會(huì )所拋棄，找不到存在的意義和價(jià)值，看不到生活的希望）
同學(xué)們，我們設身處地的想一想，要是我們遭遇這種情況，可能會(huì )怎么辦？（有學(xué)生小聲的說(shuō)會(huì )自殺。）師：是的，史鐵生曾有三次自殺的經(jīng)歷，可最終都堅強的活了下來(lái)。
直到23歲那年的一天下午，他無(wú)意中進(jìn)入了一個(gè)園子，他的想法慢慢發(fā)生了改變。這個(gè)園子就是地壇。那么，這到底是怎樣的一個(gè)園子呢？在這個(gè)園子里他又獲得了怎樣的生命感悟呢？
思考：地壇有什么特點(diǎn)？（請在文中找出描寫(xiě)地壇景物的句、段，仔細品味體會(huì )）
我在地壇獲得了怎樣的生命感悟？
明確：文中有三處關(guān)于地壇景物的描寫(xiě)。
�、伲�3段）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，·····到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！�
從“琉璃、朱紅、高墻、玉砌雕欄”等詞中，我們可以猜想出地壇的輝煌燦爛，但這些詞前面的動(dòng)詞“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”則表明此時(shí)的地壇已喪失了人工的雕琢和外在的浮華，展現在我們面前的史是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨蒼桑后的荒蕪古園。這就如作者在最美好的年華里失去地壇褪去了昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，失魂落魄、被命運捉弄的“我”也來(lái)了，與它相惜相憐（同病相憐）。地壇的荒蕪、破敗映照我苦悶、絕望的心情。
雖然昔日的輝煌已不復存在，雖然現在已無(wú)人關(guān)注，但是“園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著(zhù)一種生命的活力�！澳菚r(shí)，太陽(yáng)·····在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！�
地壇給作者提供了一個(gè)可以靜靜地審視自我、思考人生的空間。
�、冢�5段）“蜂兒···；螞蟻···；瓢蟲(chóng)···；樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光�！薄皾M(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣片刻不息�！�
特點(diǎn)：荒蕪但不衰敗，在寧靜中充滿(mǎn)了活力、生氣；
地壇中的小昆蟲(chóng)和草木都是自然造就的，它們不能決定自己的生；它們的生命短暫，不能決定自己的死。與人相比，它們卑微渺小，卻都能自得其樂(lè )的按自己的方式生存著(zhù)、活動(dòng)著(zhù)，都在無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)生命的美麗。它們都能活得自在坦然，去努力發(fā)揮生命的力量，完成自己的生活使命，使“園子荒蕪但并不衰敗”，充滿(mǎn)了生的氣息，那么人呢？遭遇挫折與不幸之后，究竟是選擇活著(zhù)，還是選擇死去？作者由這些小生命中看到了希望，明白了我們在困境面前不要消極悲觀(guān)，明白了人可以殘廢，但絕不能頹廢。自己也應該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命，為世界增添一分活力、一分亮色，去努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。
�、鄣貕m然改變了許多，但有些東西是不能肆意雕琢的。（7段）“譬如……滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�
地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。
這些不能改變的東西給了“我”怎樣的啟示？
有些東西改變了，有些東西不能改變，如果我們往前回溯的`話(huà)，哪些東西改變了呢？我們不妨把第三自然段和這一段對著(zhù)讀一讀，也許會(huì )有新的發(fā)現。（師生一起讀這兩段話(huà)）我們把這兩段連起來(lái)看，感受可能會(huì )更深刻一些。
生：生和死是無(wú)法改變的，就像地壇里的有些東西，無(wú)論歲月是怎樣的流逝，它還是那個(gè)樣子，有些本質(zhì)的東西無(wú)法改變。
生：就是第6段里寫(xiě)到的：一個(gè)人，出生了……眼前的一切不再那么可怕。
我們知道史鐵生來(lái)到地壇，一天到晚都想著(zhù)生和死的事，而這句話(huà)告訴我們他有沒(méi)有想明白？
生（集體）：想明白了。
師：嗯，想明白了。但生和死又豈是一下子就能想明白的，這句話(huà)值得我們反復品讀，我們一起來(lái)把這句話(huà)齊讀兩遍。
生：第三自然段告訴我們，地壇是皇帝祭祀的地方，四百年前它的繁盛和輝煌可想而知，可是四百多年后，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃等等，就像作者在二十歲這個(gè)風(fēng)華正茂的時(shí)候失去了雙腿，地壇的經(jīng)歷和作者的遭遇非常的相似；可是地壇雖然由盛轉衰，但地壇雖然遭遇坎坷，而生命的本質(zhì)沒(méi)變，可見(jiàn)作者和地壇有同樣的東西。
我覺(jué)得他本來(lái)一天到晚想死的事情，后來(lái)通過(guò)和地壇對比，找到了自己和地壇的相同點(diǎn)，地壇是荒蕪但并不衰敗，那么“我”呢？殘疾但不頹廢。
師：一天到晚想著(zhù)死的史鐵生來(lái)到了地壇，地壇里的生命、生機讓他明白了死是一件不必急于求成的事。生死其實(shí)沒(méi)有什么害怕的，他應該去坦然面對，所以他開(kāi)始思考怎樣把剩余的生命活得更加有意義，也就是怎樣活下去，為此，他找到一條路——寫(xiě)小說(shuō)。史鐵生說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作是為了活著(zhù)；其實(shí)，他走上寫(xiě)作這條路還與一個(gè)人有關(guān)系，這個(gè)人就是
他的母親。
2。研讀第二部分。
思考：這是一位怎樣的母親？請找出最讓你感動(dòng)的句、段讀一讀。
明確：（9段）“她不是那種光會(huì )疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親�！睆倪@一段可以看出她確實(shí)很理解兒子的，她料想“我”不愿意和她一同去，所以她從未要求過(guò)我；而把等待的煎熬留給自己，獨自承受痛苦的折磨，所以說(shuō)她是一位勇敢、善良、偉大的母親。
�。�10段）“在那段日子里……這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！泵總�(gè)人都有這樣一個(gè)母親，總想把最好的留個(gè)自己的子女，情愿自己苦，自己累，甚至付出生命；然而這往往又是不能的，也正是這些往往不能的事情看出母親承受的不是一般的痛苦，而是雙倍的悲傷與擔憂(yōu)，但她卻又不表露，正如文章中所說(shuō)的：她是聰慧的，堅韌的。
“我”上地壇，母親“送”；“我”在地壇，母親
“找”，她走遍整個(gè)園子惶急地尋找兒子，看到兒子后，卻悄悄走開(kāi)。兒子給母親的難題不僅是肉體上的，也是精神上的。一方面看護、呵護兒子，另一方面又要把思考、選擇生活道路的權利最大限度的交給兒子自己。
�。ㄊ堑�，我們都有一個(gè)偉大的母親，我們都沉浸在感動(dòng)中，很多同學(xué)都想繼續讀下去，老師也想讀一段。）
第十三、四段，“只是到了這時(shí)候，……母親不能再來(lái)這園中找我了�！保�
這份感動(dòng)常常令我不能自已，但是，除了感動(dòng)以外，我們還要能讀到這樣一位堅韌的偉大母親給了我一種怎樣的生命啟示。
這樣一位母親給史鐵生以怎樣的生命啟示？
明確：對于一個(gè)深深陷入苦難的人來(lái)說(shuō)，單靠自我對生命的理性認識是不夠的，使作者能超越苦難的更為強大、恒久的力量便是母愛(ài)。從母親的身上作者讀懂了“她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)”。為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出一切愛(ài)，堅定的生活下去。母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓“我”明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓“我”在逆境中更加堅強，找到了一條通往幸福的道路。如果沒(méi)有母親的愛(ài)，也許作者就走不到今天。母愛(ài)使他在追尋生命的意義的路途上找到了答案，所以，母親是史鐵生人生的路標。
我們能感受到母親的這種對待生活的態(tài)度，本身就啟示著(zhù)我要勇敢的活下去。
三、討論
請組長(cháng)帶領(lǐng)學(xué)習小組合作討論交流自學(xué)成果。
要求：
�、倬o扣文本，同時(shí)結合【材料鏈接】。
�、诟餍〗M將本組討論結果及時(shí)記錄整理。
四、展評
小組派代表展示本組討論結果，師生共同鑒定、修正補充。
五、解疑
同學(xué)們，讀到這個(gè)地方，我們能不能想一想地壇、母親與我之間是怎樣的一種關(guān)系呢？文章的題目是《我與地壇》，第一部分寫(xiě)地壇，而第二部分寫(xiě)的卻是母親，這是什么原因��？
明確：從內容上來(lái)看，前者寫(xiě)“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景之下，“我”與母親的故事；地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛(ài)最多的地方，“車(chē)轍”和“腳印”的重合就是一個(gè)證據。
從主題思想上來(lái)說(shuō)，地壇幫“我”解決了要不要生的問(wèn)題；母親幫“我”解決了怎么生的問(wèn)題。地壇和母親都包容了我，給了我生命的感悟。地壇讓作者感悟到生命應該樂(lè )觀(guān)、堅強、豁達。母親用自己的言行讓作者感受到生活的勇氣。他們都是作者由自傷自憐走向自強自立的精神源泉。對照地壇荒蕪而不衰敗的景象，作者感悟到“我殘疾但不能頹廢”，應該像地壇那樣，讓生命張揚出活力；而對照母親苦難堅強的一生，作者明白了自己應該像母親那樣，勇敢堅強地面對人生的不幸，讓“坎坷”燦爛。
從構思上來(lái)講，地壇是“物”對作者的啟示，而母親是“人”對作者的啟示。我們甚至可以說(shuō)，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。母親和地壇構成了我精神的支點(diǎn)和人生的路標，使我從消極走向振作，從絕望走向了希望。
“多少年來(lái)，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！眱H僅是表現母親為擔心我而找尋我走了很多路嗎？
這句形象地表現了母親伴隨了作者對生命思考，母親在我生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著(zhù)茫然失措的我。地壇像一個(gè)悲天憫人的智者，蕩滌著(zhù)我的靈魂，母親是一個(gè)聰慧而堅忍的女子，指引著(zhù)我的人生。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現生命的意義。所以，從這個(gè)意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過(guò)世后融入地壇，母親是現在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴(lài)地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀(guān)，可以毫不夸張地說(shuō)，是地壇在不動(dòng)聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個(gè)人？――我們的母親，不斷包容、理解、支持著(zhù)作者。
《我與地壇》優(yōu)秀教案4
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價(jià)，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
教學(xué)步驟：
一、導入新課：放音樂(lè )《命運交想曲》
同學(xué)們一定知道這首音樂(lè )——貝多芬的《命運交想曲》。這當中洋溢著(zhù)一種抗爭命運的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗爭命運的文章。打課題和作者幻燈片。本文標題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？
還寫(xiě)了母親�，F在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開(kāi)頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
二、朗讀、分析、評價(jià)
�。ㄒ唬┑谝徊糠�
1． 他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）
“我搖著(zhù)輪椅進(jìn)入園中”
2． “獨自”跑到地壇去。為什么“獨自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。
“在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影�！睂�(xiě)出了作者那時(shí)的孤獨、頹廢、殘廢自傷的心境。
3．“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）
特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。
朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。
啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。（配樂(lè )朗讀此句。）
這個(gè)啟示使作者的命運起到了什么樣的變化？ 擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷�！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕�。他“決定活”下來(lái)了。（古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如``````”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活” 提供了一種氛圍。
所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人。所以他“總是”要跑到地壇去。
�。ǘ┑诙糠�
導：作者說(shuō)他“總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題�！蹦敲淳陀袔讉�(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：
1．是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？
2．母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”？
3．可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
4．這樣的母親，母親這種對待“難題”的`方式又給了作者什么樣的啟示？
�。▊�(gè)別學(xué)生朗讀1-3段，配上音樂(lè )。其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）
�。�1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔心”，不僅僅是“擔心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
�。�2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
�。�3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”
的母親。而且是一位“意志堅忍”的母親。
�。�4）母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)，光陰的流逝轉，在我的印象中愈鮮明深刻�！�
5．作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？
“在她猝然去世之后”。是通過(guò)“設想”而知道的。其中蘊涵著(zhù)深深的對母親的懷念�？梢�(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻給母親的贊歌。
�。▊�(gè)別學(xué)生朗讀，評點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。）
三、分析、評價(jià)，借鑒、吸收。
導：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀(guān)的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你對生死觀(guān)有無(wú)別的看法？
為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話(huà)這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生�！钡蚁朊總�(gè)人不希望自己災難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？（歌詞“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。）
《我與地壇》優(yōu)秀教案5
�。劢虒W(xué)目的］
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1、體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛(ài)對我的影響，體悟母親與地壇之間的同構性。
�。劢虒W(xué)設想］
這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細讀與反復吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì )思想的深邃。
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
一、導入課文
人的生命異常脆弱，當病痛、殘疾猝不及防地降臨，命運殘酷地捉弄，人的身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中。當史鐵生以自己對世界獨有的感覺(jué)、體悟、認知為基礎，對生命存在進(jìn)行本真的思索和審美的觀(guān)照時(shí)，"我"以外的世界就成為我的世界--獨語(yǔ)的世界。今天就讓我們一起走進(jìn)史鐵生內心深處的世界，用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、預讀課文
1、作者簡(jiǎn)介
史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫院，那一天是他的生日，從此他再沒(méi)站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。
現為專(zhuān)業(yè)作家，中國作協(xié)會(huì )員，代表作有《我與地壇》、《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《夏日的玫瑰》、《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。
史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至于想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活下來(lái)，并拿起了筆走上了中國文壇，從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索，今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》借讀他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重，今天我們就需要這份沉重，所以希望大家上課時(shí)用心思考，用心感悟。（明確教學(xué)目標）
2、地壇：北京的一處古跡，明清時(shí)皇帝祭祀的場(chǎng)所。（展示圖片）
3、速讀--帶問(wèn)題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。
問(wèn)題1："我"進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)如何？
頹廢、迷惘
指導：" 兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。"
問(wèn)題2、當時(shí)作者在地壇里思考著(zhù)什么問(wèn)題？結果如何？
他在想人為什么要出生，現在是否應該馬上去死以及如何活著(zhù)的問(wèn)題。
人的出生是上帝交給人的一個(gè)事實(shí)，不受人的控制，而且只要出生就必定會(huì )死亡，不必著(zhù)急。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影。
指導：
"我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。"
"一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。"
"剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你終生的魔鬼或戀人。"
三、重點(diǎn)解析
�。ㄒ唬﹥热萁馕�
1、“我”是不是經(jīng)常去地壇？（是）
“我”為什么喜歡去地壇？（寧靜）
�。墼谌丝诿芫鄣�、喧囂的大都市，這世外桃源般的寧靜，不僅襯托了作者的心境，也是作者當時(shí)需要的環(huán)境,它為作者者提供了特定的情緒背景�！霸谀菢右粋�(gè)安謐、沉寂荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對生命的思考”。］
2、地壇給了我什么啟迪？（找出關(guān)鍵句）
一個(gè)人，出生了，……死是一個(gè)必然降臨的節日。
我 雙腿殘疾 順應自然 不應消極
3、來(lái)地壇以前，由于雙腿殘廢而極端痛苦，有死的念頭，而來(lái)地壇，使我對生命有了新的理解。為什么地壇使我得到了這樣的啟示呢？地壇僅僅是荒蕪嗎？（“荒蕪 不衰敗”）
為什么說(shuō)地壇荒蕪而不衰��？（找出有關(guān)的描寫(xiě)，抓住一些關(guān)鍵詞）
小昆蟲(chóng) 卑微
草木 競相生長(cháng)
�。ǘ╊I(lǐng)會(huì )語(yǔ)言的魅力
讀第5段。提問(wèn)見(jiàn)課本。鑒賞：
1、“僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！�
2、“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼�！�
3、“蜂兒如一朵小霧穩穩地……”
讀第7段，鑒賞六個(gè)“譬如”，寫(xiě)出作者擺脫痛苦后對生命的熱愛(ài)和人生應有所作為的信念——只要這些美好的東西仍然存在，我們就應該好好地活下去。
�。廴跣〉纳�，甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強的活著(zhù)，給了我生命的感悟：熱愛(ài)生活、珍愛(ài)生命。園中的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，它們全很卑微，可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)，它們不在意自己棲息地的＂荒蕪＂，反而是由于它們的存在，到使這里不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現象讓作者發(fā)現了原先不曾想過(guò)的樸素道理：即生不由自己決定,死也不該由自己決定，人活著(zhù)就應順從自然。］
四、布置作業(yè)
1、抄寫(xiě)文中景物描寫(xiě)部分和作者對生死看法部分。要求字跡工整、書(shū)寫(xiě)規范，晚自習下課前上交。
2、預習文章第二部分。
�、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句。
�、谱髡邔δ赣H的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
第二課時(shí)
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
1、珍愛(ài)生命、體驗母愛(ài)
2、展現內心世界的“輪椅視角”
�。劢虒W(xué)步驟］
一、導入
史鐵生在觀(guān)察與反省個(gè)人的遭遇后，漸漸看清了生命個(gè)體中必然的真相：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。當他在獲得頓悟之后，就逐漸地將眼光投射到他身邊的人上。此時(shí)，他發(fā)現其實(shí)母親所承受的'苦難是自己的雙倍；他發(fā)現母親的愛(ài)原來(lái)一直像空氣一樣彌漫在他的周?chē)�，供給他呼吸，而他卻毫無(wú)知覺(jué)。
二、體味母親的"苦"
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動(dòng) 。（檢查預習）
"她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結果會(huì )更糟，但她又擔心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。"
"母親知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)，因為她自己心里也沒(méi)有答案。她料想我不會(huì )愿意她限我一同去，所以她從未這樣要求過(guò)，她知道得給我一點(diǎn)獨處的時(shí)間，得有這樣一段過(guò)程。她只是不知道這過(guò)程得要多久，和這過(guò)程的盡頭究竟是什么。"
"……，反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔。"
"她有一個(gè)長(cháng)到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。--這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"
2、為什么作者要說(shuō)"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"？
她理解兒子，知道在這種時(shí)候應該讓他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理 兒子需要自己去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但是 出于一個(gè)母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛(ài)，她又無(wú)法不為兒子的生命擔憂(yōu)，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當兒子回家后，她想問(wèn)兒子內心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問(wèn)。同時(shí)，她還希望兒子能夠找到一條實(shí)現個(gè)人價(jià)值的路，走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內心一直被這種矛盾反復糾纏而痛苦萬(wàn)分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受"我"的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說(shuō)"這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。"
三、依據以上示范分析，學(xué)生自己總結
1、文中的母親是一位什么樣的母親？［討論］
她是一位不幸的母親；
她又是一位堅韌的母親
本文刻畫(huà)了一位巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂(yōu)慮之中，她的母愛(ài)深沉而豪不張揚，她的悲苦深沉而不外露，母親是堅韌的、偉大的。本文歌頌了母愛(ài)的崇高、偉大。
2.文章是怎樣展現母親的愛(ài)的？［討論］
從母親對我的理解這個(gè)角度來(lái)寫(xiě)母親對我的關(guān)愛(ài)。母親理解我，她保證了我去地壇的權力；她甚至做好了一切母親都不愿意做的最壞打算，“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔”；她獨自承受著(zhù)兒子殘疾及由此帶來(lái)的痛苦，她活得很苦，但她又“確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福�！�
母親是苦難的，但很堅韌；“我”也是苦難的，那“我”該怎么辦呢？然而母親卻早早地離去了，在“我”剛剛撞開(kāi)一條路的時(shí)候，她卻無(wú)福享受我的一點(diǎn)快樂(lè )�？次恼孪嚓P(guān)部分，齊讀第14段�！坝帧毕氲嚼铎稀队菝廊恕贰靶亲蛞褂謻|風(fēng)”寫(xiě)出了一種“物是人非”的悲痛。母親的死是我的至痛，至痛的心流淌出至情的語(yǔ)言。
�。蹖�(xiě)母愛(ài)，并不是母親直接表現的，而是通過(guò)自己心靈的對話(huà)，自問(wèn)自思，從我理解母親對我的理解這個(gè)角度展開(kāi)。這樣寫(xiě)使文章尤為動(dòng)人。寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”對母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對“母親對待生命、對待命運的態(tài)度”的“理解”。］
四、思維拓展
欣賞滿(mǎn)文軍的《懂你》，如果我們以史鐵生的描寫(xiě)作為拍攝ＭＴＶ的素材，你會(huì )選取哪幾個(gè)鏡頭？體會(huì )親情。［討論］
今天聽(tīng)這首歌，和以往是否有點(diǎn)不一樣。我們是否解讀過(guò)自己的母親，是否試著(zhù)去解讀母親，是否去解讀所有愛(ài)我們的人，是否為愛(ài)我們的人更好的生活。
五、布置作業(yè)
課文是一篇文質(zhì)兼美的散文，不論是文字表達，還是表現手法，還是思想內容，都有我們應該學(xué)習的地方。課后認真閱讀的其他幾部分（在《讀本》上），請大家模仿本文通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等刻畫(huà)人物的手法，寫(xiě)一篇作文《重讀×××》，要求寫(xiě)出真情實(shí)感。
《我與地壇》優(yōu)秀教案6
一、自讀要求：
1、理解、體味史鐵生對“生命”的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò )線(xiàn)索。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
二、教學(xué)設想：
本文是一篇自讀課文，但難度又比較大，因此教學(xué)中設想讓學(xué)生提出問(wèn)題，充分討論。在這個(gè)過(guò)程中抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行分析，進(jìn)而理解全文。
三、教學(xué)用時(shí)：
2課時(shí)（總2課時(shí)）
四、教學(xué)日期：
教學(xué)過(guò)程
一、入題
解說(shuō)：史鐵生的所有作品，包括散文、小說(shuō)，均貫穿一點(diǎn)，就是“對生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說(shuō)就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長(cháng)。因而把握線(xiàn)索非常重要。文章對我們情感的沖擊，對我們心靈的敲打，都是通過(guò)語(yǔ)言傳達出來(lái)的。
二、默誦全文，初步感知文章內容，體悟作者感情。
1、概括前后兩部分要點(diǎn)。
明確：第一部分，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。
第二部分，寫(xiě)對母親的追思，對母親生命的理解。
2、讓學(xué)生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？
明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
第一部分中這樣幾句話(huà)，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生�！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯�(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂�！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線(xiàn)索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：
第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？也就是說(shuō)，我該不該去死？
第二個(gè)，我為什么要出生？
第三個(gè)，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當作者對前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運。
這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”�？梢哉f(shuō)，如何面對命運是本篇追思的核心。
3、再讓學(xué)生深入思考一下，邊讀邊思考：既然如何面對命運是本篇的追思核心，那么第一部分那么多風(fēng)景描寫(xiě)和第二部分寫(xiě)母親是為什么？
明確：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著(zhù)思考的深入，隨著(zhù)精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著(zhù)年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命�？磥�(lái)，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著(zhù)命運的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。
景物描寫(xiě)，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對生命的思考。第三，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去�！边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎？
附：《我與地壇》
《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運頓時(shí)與他人判然有別，而他對這命運的承受也只能由他獨自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，史鐵生對生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內容。
在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀(guān)察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)�！边@樣的結論便引出了無(wú)法反抗的命運的觀(guān)念：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于由超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。
接下來(lái)，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女（刪節部分），再一次感受到“就命運而言，休論公道”，這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來(lái)就只好接受苦難——人類(lèi)的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的`命運已經(jīng)為你規定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？或者說(shuō)，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問(wèn)題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式：人到底應該怎樣來(lái)看待自己的苦難。
史鐵生個(gè)人的問(wèn)題其實(shí)已變成了眾生共同的問(wèn)題——“一切不幸命運的救贖之路在哪里呢？”有論者從“平常心和非常心”的關(guān)系來(lái)看史鐵生的寫(xiě)作，所謂“平常心”的根基所在，是指“他把內在的痛苦外化，把具體的遭遇抽象化，把不能忍受的一切都扔給命運，然后再設法調整自我與命運的關(guān)系，力求達到一種平衡”。這種在根本上認可了苦難的命運和不幸的角色，卻不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來(lái)，去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。這個(gè)“所在”就關(guān)系到了“非常心”。它是指“以最真實(shí)的人生境界和最深入的內心痛苦為基礎，將一己的生命放在天地宇宙之間而不覺(jué)其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大”。這就是史鐵生在這篇散文中最后畫(huà)出的自我形象了：他靜靜坐在園子的一角，在融會(huì )了過(guò)去現在和未來(lái)，融會(huì )了死生的時(shí)刻里�？吹搅税萑魏喂陋毜膫�(gè)體生命在內的更大的生命本相。關(guān)于怎樣活著(zhù)和怎樣達到自我救贖的困擾，也終于為所有生命永恒的欲望所滌凈，當投入到永無(wú)終結的生命之舞中時(shí)，對于個(gè)體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。這樣一種洋溢著(zhù)生命本色之美的境界，既成就了史鐵生內心的希冀與不舍的探詢(xún)，也完成了他為文的寄托。為文與為人在此才是真正的一體。整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切。
《我與地壇》教學(xué)反思
《我與地壇》是史鐵生的代表作，課文節選了一、二兩個(gè)部分。史鐵生在《我與地壇》中以自己的親身經(jīng)歷為基礎，敘述了他多年來(lái)在地壇公園沉思流連所觀(guān)察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述的中心是人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。作者最終由個(gè)人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個(gè)體生命中有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會(huì )之中。
教學(xué)中我采用的是“誦讀——體悟”法，誦讀學(xué)生很投入，可是對文中的感情學(xué)生很難體悟到。學(xué)生不明白作者為什么能從地壇中感受到生命的律動(dòng)。我要求學(xué)生從第5、7節的描寫(xiě)中尋找答案，費了不少時(shí)間。分析第二部分時(shí)學(xué)生雖誦讀了，但不能進(jìn)入作者的情感世界，體悟不到作者對母親深摯的感情和偉大而深切的母愛(ài)。我建議學(xué)生找出文中關(guān)于母親心理活動(dòng)的語(yǔ)句和思考作者對母親的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。
反思這篇課文的教學(xué)，我認為學(xué)生在理解文本時(shí)不能將自己的生活經(jīng)歷和生活體驗帶到文本中去，再有就是學(xué)生缺少那種人生經(jīng)歷，不能和文本產(chǎn)生對話(huà)。更主要的是我們的學(xué)生生活中情感缺位了。他們對父母為他們付出的一切已經(jīng)習慣了，他們已經(jīng)溺死在父輩愛(ài)的潮水中了。通過(guò)這篇文章的學(xué)習，部分學(xué)生已經(jīng)串連起自我的生活體驗，體會(huì )到了生命的可貴，母愛(ài)的無(wú)私與偉大了
《我與地壇》讀后感
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說(shuō)需要我寫(xiě)讀后感�？墒�，讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著(zhù)，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)�？墒�，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。
作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀(guān)察，去體味人生……，從不間斷，這是多么執著(zhù)的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著(zhù)，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，卻經(jīng)常會(huì )因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著(zhù)我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑�？作為已為人母的我，�?jīng)常認為自己是一個(gè)很稱(chēng)職的母親，為了孩子的生活學(xué)習操勞著(zhù)，甚至為了兒子可放棄官位與金錢(qián)，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？！在我心底，孩子的平安健康快樂(lè )地成長(cháng)是最重要的，可是有時(shí)對孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時(shí)因為孩子考試成績(jì)不好，會(huì )暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎，可是由于方法不對，往往會(huì )傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著(zhù)歲月流逝，孩子的長(cháng)大，我會(huì )加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(cháng)的樂(lè )趣。
作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì )發(fā)現地壇的內在；如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀(guān)察數年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細致地觀(guān)察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明；只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì )如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時(shí)犯下的錯，才能把一切寫(xiě)出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會(huì )遇到很多事很多人，不可能事事稱(chēng)心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì )面對，懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道：“當你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現有人競沒(méi)有腳�！彼圆还苁且呀�(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無(wú)怨無(wú)悔的快樂(lè )人生。
《我與地壇》優(yōu)秀教案7
一、教學(xué)目標：
1、通過(guò)品味本文幾處景物描寫(xiě)理解作者對生死的感悟。
2、通過(guò)學(xué)習，培養正確的生死觀(guān)及堅忍不拔的意志品質(zhì)，體味生命的崇高和莊嚴美。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過(guò)程：
�。ㄒ唬� 導入：幻燈片（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”；貝多芬《命運交響曲》導入。
�。ㄟ@一設計目的在于讓學(xué)生在聽(tīng)音樂(lè )的同時(shí)，眼睛有所停留，圖片材料又能對學(xué)生寫(xiě)作起素材積累的作用）
�。ǘ┳髡呓榻B：圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。
提出疑問(wèn)：作為普通人，我們會(huì )想，面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過(guò)的？（聯(lián)系到地壇）
�。ㄈ╆P(guān)于地壇：圖片，提問(wèn)從圖中感受到的地壇特點(diǎn)。
�。ㄉ穑捍�，雄偉，冷清……
�。ㄋ模﹥热莘治觯�
1、錄音朗讀1—5自然段，提回3個(gè)思考問(wèn)題：（提示：用課文里的句子或者詞語(yǔ)回答）
�。�1） 地壇有什么特點(diǎn)？
�。鞔_）荒蕪但并不衰敗。
�。▎�(wèn)）荒蕪體現為文中的哪些句子？
�。鞔_）“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
�。�2）殘廢之初的.作者的精神狀態(tài)如何？
�。鞔_）失魂落魄。
�。�3） 作者為什么喜歡到地壇去？
�。鞔_）因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”
�。▎�(wèn)）作者和地壇的感情聯(lián)系？
�。鞔_）同病相憐，精神家園。
�。▎�(wèn)）地壇的不衰敗體現為文中的哪些句子？
�。鞔_）第五自然段對小生命的描寫(xiě)。
2、重點(diǎn)分析：第5段，園子里小生命活動(dòng)對作者關(guān)于“如何看待死”疑問(wèn)的啟示。
分析方式：提問(wèn)學(xué)生感興趣的描寫(xiě)。
強調：露珠—生命能量的積蓄達到最美的時(shí)刻。
蟬蛻—擺脫舊我，走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激，有了生的希望。
3、理解：作者關(guān)于“死”的問(wèn)題思考所得：“一個(gè)人出生了……必然的節日”？
明確：好好地活，順其自然地活，“活”的自信。
4、指導學(xué)生用1分鐘的時(shí)間閱讀課文第一部分最后一段
�。◣焼�(wèn)）作者在最后一段第一句說(shuō)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”那到底要怎么樣活呢？請同學(xué)們用3分鐘時(shí)間討論：你所知道的一些人物的活法。
�。ㄎ澹┙M織討論活動(dòng)：好好活？
�。ㄉ穑⿰W斯特洛夫斯基疾病纏身，仍堅持創(chuàng )作；屈原放逐，乃賦《離騷》。
�。◣煈儯⿰W斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述？要求生齊背。
�。ǖ弥鷽](méi)學(xué)過(guò)，師應變，師背，指導學(xué)生課后查閱。
�。ㄑa充）晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件；《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
�。鞔_）自殺對生命的輕率，意志力的薄弱。（提及學(xué)生周記）“正如凱煜在周記中說(shuō)到為什么人有勇氣自殺卻沒(méi)有勇氣去面對所以活著(zhù)才是最真實(shí)的�！痹谟腥溯p易地結束自已生命的同時(shí)，也有這樣一些人物，在遭遇生活中的意外時(shí)，勇敢地面對，改變了自己的人生，讓自己活得更有價(jià)值。我想起了中央一套《今日說(shuō)法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò )媽媽”劉煥榮。一場(chǎng)大火使她失去了健全的身體和美麗的外表，但她卻利用網(wǎng)絡(luò )同許多有著(zhù)心理疾病的青年交談，為他們排除心理障礙，她的網(wǎng)絡(luò )點(diǎn)擊力達到三千萬(wàn)次。劉煥榮活出了自身的價(jià)值。
�。◣煟┈F在為同學(xué)們介紹這幾句名言，希望對同學(xué)們在思考生命這一問(wèn)題上有所幫助
名言積累：（幻燈片）
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環(huán)境中，方是真正的生命。
生命如同寓言，其價(jià)值不在長(cháng)短，而在內容。
�。鞔_）生命無(wú)法荒涼，把握青春年華，充實(shí)自己。
�。┻^(guò)渡課文第二部分內容：母愛(ài)深深。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置：
1、課后三
2、預習第二部分
�。ò耍┌鍟�(shū)設計 ：
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日
《我與地壇》優(yōu)秀教案8
教學(xué)目的：
通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導，整體把握課文內容。并且一定程度上能有所分析評價(jià)，借鑒吸收。
1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
2、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：
1、理清文章思路和結構。
2、作者傳達怎樣的復雜感受。
3、反復誦讀文章、討論與指導相結合。
課時(shí)安排：
一課時(shí)(自讀課)。
學(xué)生活動(dòng)設計：
預習：
1、閱讀《我與地壇》全文，了解課文大意。
2、質(zhì)疑，并談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
3、朗讀精選的部分課文。
教學(xué)步驟：
一、導入新課：多媒體音樂(lè )《命運交響曲》，此曲洋溢著(zhù)一種抗爭命運、抗爭苦難的激情。貝多芬也正因此頑強地扼住了命運的咽喉。這堂課我們也來(lái)學(xué)習一篇敘述抗爭命運挑戰艱辛的文章《我與地壇》，作者史鐵生。(多媒體，作者像)
二、本文標題是《我與地壇》，但是文章僅僅寫(xiě)了我、地壇嗎?(還寫(xiě)了母親，多媒體)現在請同學(xué)們搜尋文章，迅速找出文中第一次把我、地壇、母親三者聯(lián)系在一起的句子。
第二部分的開(kāi)頭一句：當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)
三、朗讀、分析、評價(jià)
(一)第一部分
1.當年我總是獨自跑到地壇去，作者是跑著(zhù)去地壇的嗎?文章中如何敘說(shuō)的?
(它等待我出生雙腿)
2.獨自去地壇時(shí)，作者可不是掛著(zhù)這般燦爛的笑容，找出文中描寫(xiě)第一次去地壇的
句子。(十五年前的一個(gè)下午自己的身影)當時(shí)他的內心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
(失魂落魄、看見(jiàn)自己的影子百無(wú)聊賴(lài)，孤獨，頹廢，殘廢自傷)
3.于是我們常常能在地壇，夕陽(yáng)下，月光下，看到那個(gè)凄慘傷感的身影，找一找總是4.作者總是到地壇去，這說(shuō)明地壇與作者之間一定有著(zhù)什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽(yáng)光般燦爛，地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn)，概括。(荒蕪，不衰敗，坦然)
朗讀寫(xiě)荒蕪的句子：四百多年來(lái)自在坦蕩分析作者對這種環(huán)境的情感。
可是不衰敗，依舊有生機，朗讀寫(xiě)不衰敗的`句子：蜂兒片刻不息，渺小卑微的生物尚且活得很好，這又告訴我們什么?(生命來(lái)到世界就是一種美麗，活，義無(wú)反顧)
坦然：地壇不管天氣怎樣，不管態(tài)度怎樣，都坦然安臥，由此，作者悟出了什么了啟迪?
作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復存在，但她以頑強的生命力依然寧靜地存留在人口密集的城市，荒蕪但不衰敗的事實(shí)，對于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索的殘疾青年來(lái)說(shuō)，肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題;死是一件不必急于求成的事。換句話(huà)說(shuō)，應該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。死，既然是一件不必急于求成的必然降臨的事，那么，生，就是我們每個(gè)人必須承擔的義務(wù)，苦難的角色同樣要有人去扮演，于此，我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強自救的靈魂�？ǚ蚩ㄕJ為幸福就是把痛苦成功地變做快樂(lè )，史鐵生雖然還不到這種地步，但他至少已經(jīng)扼制住了死神，并且讓痛苦停止呻吟!)
作者在述說(shuō)自己面對生死抉擇時(shí)的所思所想，以一種平靜的語(yǔ)調向讀者作了傾訴，并且還提到了上帝的安排。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運嗎?
(顯然不是。當一個(gè)人能夠豁達地面對死亡時(shí)，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強抗爭，他相信的是自己的不懈拼搏。)
故園歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是眼前的一切變得不再那么可怕了，地壇陪伴他度過(guò)最艱難的歲月，在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇，使我走出了陰影，坦然面對生活，擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷。他決定活下來(lái)了。所以作者說(shuō)：我常常要到那園子里去。
(上述分析通過(guò)學(xué)生讀議展開(kāi)，教師適為點(diǎn)撥，注重學(xué)生感受)
(二)第二部分
(1)如果不是讀了史鐵生的這篇嘔心瀝血之作，我們很難想到自然與人之間會(huì )有如此不尋常的關(guān)系。導：作者說(shuō)他總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。請問(wèn)擺在母親面前的到底是怎樣的一個(gè)難題?
配樂(lè )讀 2-3段，深沉而凝重的話(huà)語(yǔ)。
a矛盾：五個(gè)知道，擔心，不僅僅是擔心，還有痛苦、驚恐。兒子忽然失去了雙腿，母親又不能替代他，悲痛又無(wú)可奈何，心里憂(yōu)慮太多太多
b有一個(gè)細節就寫(xiě)出了母親的這種心理痛苦，有一回反應，心神不定，失魂落魄(讀，評)所以說(shuō)母親也在受折磨，無(wú)處發(fā)泄的痛苦活得最苦
(2)母親又是怎樣對待這個(gè)難題?沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對待、更沒(méi)有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路，默默地支持著(zhù)兒子，寬慰著(zhù)兒子。(細節：曾經(jīng)有過(guò) )
由此可見(jiàn)，母親是一位疼愛(ài)而且能夠理解兒子的母親。是一位注定活得最苦的母親，而且是一位意志堅忍的母親。
(3)母親對待苦難的態(tài)度給了生存的啟示：要堅強地承受苦難，要堅忍的生活下去。而這正給作者怎樣活遞了一把鑰匙。(速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我影響的一句。)母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。
(4)再讓我們去感受母親的痛苦，母親的堅忍，母愛(ài)的偉大!讀現在(音樂(lè )：滿(mǎn)文軍《懂你》)
(5)母親給我的啟示，母愛(ài)的深沉與溫馨，作者更多是在現在我才想起，我不知道失去后才倍覺(jué)珍惜，母親走過(guò)的焦灼的路讓我懷念，于是拿起了筆紀念母親，紀念一種精神一份崇高�？梢�(jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻給母親的贊歌�；貓竽赣H，并不要很多，只是別讓等待太多，文中那一段文稿朗讀。
四、分析、評價(jià)，借鑒、吸收。
導：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀(guān)的啟示。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你如何對待生死問(wèn)題?如何對待自己的父母?
為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。
作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對待生命的道理。有句話(huà)這么說(shuō)只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。但我想每個(gè)人不希望自己災難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待苦難的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè)：以感悟生活為話(huà)題，課后作文。
板書(shū)：
地壇：荒蕪但并不衰敗 母親：疼愛(ài)，理解兒子
(注定)活得最苦
意志堅韌
設想
生存的啟示
生，不再可以辯駁
決定活
死，不必急于求成
怎樣活 承受苦難，堅忍生活
《我與地壇》優(yōu)秀教案9
〖教學(xué)目標〗：
1、學(xué)習領(lǐng)悟作者對生活的態(tài)度，培養珍愛(ài)生命的意識，感受深切的母愛(ài)。
2、揣摩深沉懇切的語(yǔ)言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
〖教學(xué)重難點(diǎn)〗：
品味語(yǔ)言，體驗作者豐富的內心情感以及表現手法。
〖課時(shí)安排〗：
2課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導入
作家巴金在他的一篇《燈》的著(zhù)名散文中說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“人不是單靠吃米活著(zhù)”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因為人有精神，人有自己的精神家園。精神家園在那里？在自己的心中，在對生命的珍愛(ài)中，在對理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福�！裉�，我們學(xué)習史鐵生的著(zhù)名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
二、檢查預習，了解史鐵生。
三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
第一部分寫(xiě)“我與地壇”，著(zhù)重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)“我與母親”，著(zhù)重寫(xiě)母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
四、文本研讀。
仔細品讀第一部分
思考：1、第一部分內在的文脈是怎樣的？
明確：是以地壇為線(xiàn)索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
從某種意義上說(shuō)，地壇是作者人生的轉折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
2、找出寫(xiě)地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫(xiě)故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
問(wèn)：荒蕪在哪里？為什么又說(shuō)不衰敗呢？……
這一部分有三處寫(xiě)景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系？引導學(xué)生仔細品味語(yǔ)言，體會(huì )其思想和藝術(shù)的魅力。
五、小結在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著(zhù)名女作家張潔在《我的四季》中說(shuō)“厄運只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災難，它也會(huì )在另一次的災難中沉沒(méi)。而強者卻會(huì )留下，繼續走完自己的路�！弊屛覀兏兄x挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人生！
六、作業(yè)
余秋雨建議說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應，很多最重要的感受無(wú)法述諸語(yǔ)言�！倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng )造中最接近于天然的.東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應質(zhì)量決定了你的閱讀和寫(xiě)作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調動(dòng)起來(lái)，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字數不少于600字。
第二課時(shí)
一、導入
作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題。對于這個(gè)問(wèn)題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習《我與地壇的第二部分》。
二、文本研習�！敖庾x母親的苦難與偉大”。
仔細閱讀第二部分。
思考討論：
1、從哪些內容可以看出母親的苦難與摯愛(ài)？
明確：主要體現在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂(yōu)，三是我久在地壇“母親”找。
2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”？作者對母愛(ài)的感知有那些？
指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會(huì )到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧靜的去處，需要一個(gè)完成人生再認識的地方。二是兒子體會(huì )到母親對自己在地壇時(shí)的擔心�！八窃鯓拥男纳癫粚�，兼著(zhù)痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求�！边�有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我（母親）來(lái)承擔”。三是作者體會(huì )到母親在兒子在地壇久久不歸的擔心與矛盾。她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設想著(zhù)未來(lái)的路該怎么走，心靈的重擔無(wú)以復加。
這里特別要引導啟發(fā)學(xué)生注意，寫(xiě)母親的苦難，都是通過(guò)兒子的觀(guān)察、體驗和設想表現出來(lái)的，這里不是直接寫(xiě)母親的苦難，而是著(zhù)重表現作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現作者豐富的內心感情，也更能體現母親默默承受著(zhù)的巨大痛苦。這個(gè)心理過(guò)程就是作者不斷超越，并堅強的活下去尋找自己精神家園的過(guò)程。
3、作者在那些地方體現了自己的愧疚？為什么？從文中找出顯示作者對母親的態(tài)度的變化過(guò)程的語(yǔ)句。
學(xué)生仔細評讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌母親的詩(shī)篇和名句，在課堂上交流，并說(shuō)說(shuō)對母愛(ài)的理解和體悟。
四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫(xiě)出600字的讀書(shū)筆記。
備課札記：《我與地壇》不是一般意義上的與創(chuàng )作主體有一定距離的散文，而是帶有自傳、自省、自述的意味，創(chuàng )作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中，坦誠地表現自己。在內容上，它打破了抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的間隔，以思辨為主導，而又自始至終飽含感情，從容地辟出專(zhuān)章寫(xiě)景、敘事、繪人，容量豐富，內涵飽滿(mǎn)。本文的抒情性極強，而強烈的情感又是蘊涵在富有思辨色彩的語(yǔ)言中。所以，引導學(xué)生通過(guò)品位語(yǔ)言去體悟作者的深摯的情感應是本文學(xué)習的重難點(diǎn)。品位語(yǔ)言又包含學(xué)生與文本與教師的對話(huà)過(guò)程，所以教學(xué)的過(guò)程具有很大的不可預設性。這里包含著(zhù)豐富的隱性的教學(xué)資源，靠師生協(xié)作共同去開(kāi)發(fā)利用。因此，本教案只對主要的教學(xué)環(huán)節進(jìn)行設計，沒(méi)有設計到細小的問(wèn)題和內容。
《我與地壇》優(yōu)秀教案10
學(xué)習目標：
1、理解地壇、母親對“我”的影響，即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶，深入體會(huì )作者關(guān)于生死、親情等復雜難言的感受。
教學(xué)設想：
緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線(xiàn)，以情感熏陶為載體，積極調動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認識，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）
2、作者讀懂了母親的活法（面對苦難人生的態(tài)度）
課前準備：
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋（《讀者》2001年第21期）
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價(jià)文章
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
創(chuàng )設氛圍，多媒體播放《命運》交響曲（CD、VCD、磁帶均可）。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗爭并成為生活強者的本文作者——史鐵生。
二、簡(jiǎn)介作者
生平、作品及余秋雨的評價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。）
三、展示學(xué)習目標
四、研習課文第一部分
�。ㄒ唬�、作者對生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。
�。ǘ�、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對園子有了新的認識即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節的景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著(zhù)。這充滿(mǎn)生機（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。
�。ㄈ�、生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日）。那怎樣活，地壇繼續充當著(zhù)作者的精神導師。分析第七節的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
�。ㄋ模�、小結：精神家園（板書(shū)）
五、研習課文第二部分
�。ㄒ唬�、史鐵生在地壇作了長(cháng)期的呆想，最終參悟了人生的`意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。
思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子（毫不張揚的愛(ài)）、不幸（艱難的命運）、堅強（堅忍的意志）等幾方面分析。
找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節）
�。ǘ�、寫(xiě)母親為表達感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔（板書(shū)）。母親面對人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標（板書(shū)）
多媒體播放滿(mǎn)文軍演唱的《懂你》
�。ㄈ�、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節，四個(gè)“又是”表達了物是人非的至痛。
�。ㄋ模�、以畢淑敏《提醒幸�！分械囊欢卧�(huà)做結。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛(ài)談自己的認識感受，文體不限，700字左右。
附：板書(shū)設計
走進(jìn)
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇（精神家園）
啟發(fā)
珍愛(ài)生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔
母親（生命航標）
啟發(fā)
直面
作 者
《我與地壇》優(yōu)秀教案11
教學(xué)目標：
1、抓住文中的關(guān)鍵句，理解作者對生命的認識及母愛(ài)的偉大；
2、鑒賞精彩語(yǔ)段，體味作者對生命的珍愛(ài)以及對親情的感悟。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用；解開(kāi)“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考，激發(fā)學(xué)生對生命的珍愛(ài)。
教學(xué)手段：多媒體
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課，簡(jiǎn)介作者。
課前我們先聽(tīng)一段音樂(lè )，（播放音樂(lè )）令人難以置信的是，這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽(tīng)力的情況下創(chuàng )作的，歷史上象貝多芬這樣勇敢抗爭不公平命運的人很多，比如我們耳熟能詳的張海迪、海倫·凱勒等等，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。（史鐵生圖片）
面對殘疾，史鐵生也曾一度彷徨苦悶，甚至想到了自殺，但最后還是面對困難，勇敢的活了下來(lái)，并拿起筆走上了中國文壇，他現為專(zhuān)業(yè)作家，中國作協(xié)會(huì )員，其作品多次在全國獲獎，并在國外出版。從殘疾到成為一名專(zhuān)業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來(lái)讀他的散文《我與地壇》，理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開(kāi)思考，是一個(gè)沉重的話(huà)題，但有時(shí)我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考，用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟，是和一個(gè)特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的，那就是得無(wú)獨厚的地壇。（出示地壇圖片）
地壇是明清時(shí)皇帝祭祀地神的地方，神圣而莊嚴，有四百多年的輝煌與榮耀，然而現在的地壇是一幅什么模樣呢？課文第一部分的第三段進(jìn)行了描寫(xiě)，請同學(xué)們聽(tīng)讀后回答：對地壇特征的描寫(xiě)要抓住哪幾個(gè)關(guān)鍵詞？
2、（聽(tīng)讀）學(xué)生回答，出示板書(shū)：、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？
學(xué)生回答后板書(shū)：荒蕪
4、那么此時(shí)“我”的精神狀態(tài)是怎樣的？為什么？請用文中的語(yǔ)句來(lái)回答。
學(xué)生回答后出示板書(shū)：失魂落魄 殘廢
5、提問(wèn)：現在，請同學(xué)來(lái)說(shuō)“我”為什么喜歡去地壇？
學(xué)生回答，提示小結，曾經(jīng)莊嚴神圣的地壇被人們遺忘了，雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了，史鐵生看著(zhù)這同樣命運的地壇，似乎找到了一個(gè)可以排遣郁悶的地方，很快地，他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
6、當史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專(zhuān)注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請聽(tīng)我朗讀第五段中的景物描寫(xiě)后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？
�。ǚ蹲x，回答后板書(shū)）不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？請同學(xué)們討論后回答。
8、評價(jià)學(xué)生回答后小結：地壇里的小昆蟲(chóng)和構成昆蟲(chóng)生長(cháng)背景的草木，他們全都很卑微，可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著(zhù)嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現實(shí)，珍愛(ài)生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書(shū)：直面現實(shí)，珍愛(ài)生命
9、解讀自然，由此解讀了生命，文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫(xiě)還有，請同學(xué)們齊讀這部分的最后一段，然后，把你認為寫(xiě)得最精彩的句子勾畫(huà)出來(lái)，進(jìn)行品讀。
10、請一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說(shuō)：“心雨的時(shí)候，晴也是雨；心晴的時(shí)候，雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？
12、學(xué)生回答后小結：夕陽(yáng)的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對生命的熱愛(ài)和對人生應該有所作為的信念。此時(shí)，地壇，已不再是一般的人文景觀(guān)，它已經(jīng)進(jìn)入了史鐵生的生活或者反過(guò)來(lái)說(shuō)，史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索：直面現實(shí)，珍愛(ài)生命。
三、講析第二部分：
1、在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個(gè)背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，而我們眼前更加清晰地浮現一個(gè)偉大的形象，——母親。請同學(xué)們跳讀第二部分，概括母親的形象。
學(xué)生回答后板書(shū)：苦難 頑強
2、母親的苦難何在？
�。�1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。
�。�2）兒子不理解母親，發(fā)脾氣，她得默默承受。
�。�3）他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的.啟示?
學(xué)生回答后板書(shū)：直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開(kāi)始就理解母親，從這段《秋天的懷念》我們也可以看出，（出示圖片）逐漸的，隨著(zhù)思考的深入，精神閱歷的廣泛，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親，母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的一生。母親以他的的活法，無(wú)言地告訴了我應該以堅韌的意志直面艱難的命運，以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生�？上А拔摇敝钡侥赣H因病去世后才隱隱感覺(jué)到了心里的失落。下面請聽(tīng)一段史鐵生的內心獨白。
�。ǚ蹲x相關(guān)文字）
母親已經(jīng)走了，再也不會(huì )回來(lái)了，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在�！绷艚o作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來(lái)欣賞滿(mǎn)文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）
7、如果你是導演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會(huì )選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親？請同學(xué)們討論后回答。
8、小結：“我”去地壇，母親送，“我”在地壇，母親憂(yōu)，我久在地壇，母親找，這一組組感人至深的鏡頭，讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛(ài)以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無(wú)法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中，千萬(wàn)別再留這種遺憾。
四、全文小結：
其實(shí)，生命就是這樣，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。
《我與地壇》優(yōu)秀教案12
教材分析：
在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字，記述了自己十五年生活中最重要的那些復雜難言的感受文章闡述了兩方面的內容：一是自己殘疾后，地壇成為了自己棲居的精神家園，地壇荒蕪而不衰敗，它處處時(shí)時(shí)都洋溢著(zhù)生命的律動(dòng)史鐵生日復一日、年復一年徜徉于其間，觀(guān)察、聆聽(tīng)、感受、思索，終于感悟到了賴(lài)以支撐自己生命的人生哲理和情思，使作家參透了生死，也明白了應該怎樣活，地壇讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景，寫(xiě)了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親，表現了母愛(ài)的偉大和無(wú)私
學(xué)生分析：
高中學(xué)生在認知方面已經(jīng)具有一定的水平，但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時(shí)，母愛(ài)總是毫不張揚的，母愛(ài)的方式總是平凡的，子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛(ài)，只有去感悟，才有深切的感受
教學(xué)目標：
1、反復誦讀，品味語(yǔ)言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學(xué)會(huì )感受母愛(ài)、理解母愛(ài)
教學(xué)重點(diǎn)：
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學(xué)難點(diǎn)：
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學(xué)方法：
反復誦讀文章、自主探究、合作探究與指導相結合
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個(gè)人，他最?lèi)?ài)的體育運動(dòng)是田徑，他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯，最想做的事是和劉易斯賽跑，他對劉易斯說(shuō)：“你的跑鞋我的夢(mèng)”可現實(shí)中，他卻在二十一歲生日的時(shí)候，癱瘓了雙腿，從此，他再也沒(méi)有站起來(lái)命運跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑可是，他并沒(méi)有沉淪下去，他潛心讀書(shū)，他致力寫(xiě)作，成了一個(gè)頑強的向不幸命運抗爭的人，他一直在跑，與劉易斯的迅跑沒(méi)什么兩樣他就是史鐵生今天，就讓我們走近史鐵生，走進(jìn)他的《我與地壇》，來(lái)感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書(shū)：課題)
二、展示示教學(xué)目標，重點(diǎn)，難點(diǎn)
三、整體感知(引導學(xué)生梳理文章結構)
文章的標題是《我與地壇》，但作者僅僅寫(xiě)了我和地壇嗎?
(明確：還寫(xiě)了母親)
現在請同學(xué)們迅速從文中找出一個(gè)能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過(guò)渡段
(明確：現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題)
四、深入探究
(引：“我”當年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個(gè)怎樣的難題?讓我們來(lái)探究文本，找到答案)
(一)合作探究：第一部分，“我”與“地壇”(板書(shū))
l “我”是在什么樣的情況下來(lái)到地壇的?
明確：
�、倩畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿
�、谑Щ曷淦�
�、壅也坏焦ぷ�，找不到去路，忽然間什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫(xiě)，誦讀、賞析)
“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確：地壇在等待“我”來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹(shù)卻愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說(shuō)，地壇雖然荒蕪破舊，但卻仍然透露著(zhù)一種生命的活力所以，“我”一下子就理解了它的意圖，這意圖實(shí)際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了;樹(shù)干上留著(zhù)一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”“滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息”
(思考：作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水等事物有著(zhù)怎樣的共同特點(diǎn)?)
朗讀略明確：地壇中的小昆蟲(chóng)和草木雖然卑微，但卻能自得其樂(lè )的按自己的方式生存著(zhù)，都在無(wú)言訴說(shuō)著(zhù)生命的頑強和美麗，它們不在意自己棲息地的“荒蕪”，反而是由于它們的存在，使地壇不再衰敗，這些原來(lái)不能引人注意的現象讓作者發(fā)現了一個(gè)樸素的道理：即生不由自己決定，死也不該由自己決定，自己也應該像那些小昆蟲(chóng)和一草一木那樣珍愛(ài)生命雖然殘廢，但不能頹廢
“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的—刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間，—群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏，你憂(yōu)郁的時(shí)候它們鎮靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至，再有——場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道”
(齊讀，看都寫(xiě)了地壇的哪些景物，這些景物都有什么特點(diǎn)?)
朗讀略六個(gè)譬如
明確：燦爛的落日，高歌的雨燕，留痕的冬雪，激起草木和泥土的氣味的驟雨，或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導：祭壇石門(mén)的落日，容易傷感，史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時(shí)間，他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切，看不到一點(diǎn)生機的時(shí)候，孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的.古柏，讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至，早霜到來(lái)，似乎滿(mǎn)目凄涼，但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著(zhù)一種生命的激情，一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察和思索這些景物，他會(huì )感悟到什么呢?換句話(huà)說(shuō)，作為已經(jīng)殘疾了的自己，應該怎樣去活?那就是：要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結：在我與地壇這一部分中，作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確：一座廢棄的古園，一個(gè)殘廢的青年;古園荒蕪冷落，青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗，青年感悟古園，珍愛(ài)生命;古園被肆意雕琢，有些東西不能改變，青年雙腿殘廢，勇敢的面對生活，精神不變總之，是地壇使史鐵生從絕望中走了出來(lái)，地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究：第二部分“我”與“母親”(板書(shū))
讀文章第二部分，感悟、理解母親對自己的愛(ài)
l作者到底給母親出了一個(gè)怎樣的難題
明確：五個(gè)“知道”、“擔心”;不僅僅是“擔心”，還有自己不在家時(shí)，母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動(dòng)，正是母親對兒子的愛(ài)的體現，兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個(gè)難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子，進(jìn)行揣摩)
明確：(她思來(lái)想去最后準是對自己說(shuō)：“反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔”可她又確信一個(gè)人不能僅僅活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到)母親沒(méi)有退縮、更沒(méi)有放棄，而是承擔這苦難，堅毅地走下去，希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親，更是一位意志堅韌的母親
明確：(母親生前沒(méi)給我留下過(guò)射門(mén)雋永的誓言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難，要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考，在最后一段有一句形象的表述，請集體朗誦：這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印
總結討論：
縱觀(guān)全文，作者寫(xiě)了“地壇”與“母親”，“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確：當作者失去了行走能力的時(shí)候，他來(lái)到地壇，地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當他失去了母親的時(shí)候，他依然來(lái)到了地壇，在地壇中，他追懷著(zhù)母親的足跡，追索著(zhù)母親給他的啟示母親是偉大的，地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個(gè)小題)
(一)、史鐵生以一個(gè)截癱病人登上文學(xué)圣壇，取得出類(lèi)拔萃的成績(jì)，對每一個(gè)人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話(huà)題，寫(xiě)一個(gè)片段，展示自己對苦難的態(tài)度
例子：咀嚼苦難，我們才能超越自我對于音樂(lè )家來(lái)說(shuō)，雙耳失聰是一種致命的打擊，但貝多芬卻能對命運說(shuō)“不”這個(gè)生活在苦難之中的人，將苦難的果實(shí)連汁吞下，咀嚼耳聾的痛楚，不畏眾人的嘲諷，用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂(lè )的真諦，用心靈譜寫(xiě)了永恒的經(jīng)典
“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”，咀嚼苦難，我們才能走向成功對于君主來(lái)說(shuō)，斷送江山意味著(zhù)什么?死亡嗎?但至少對勾踐來(lái)說(shuō)不是在吳國的監獄中，在夫差的皮鞭下，他臥薪嘗膽，一面咀嚼著(zhù)苦難，一面勾畫(huà)著(zhù)復國的藍圖，于是，越國滅吳不再是遙遠的神話(huà)
(二)、以“感悟母愛(ài)”為話(huà)題，寫(xiě)一個(gè)片段
例如：沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的波浪滔天，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤物無(wú)聲，綿長(cháng)悠遠
母愛(ài)是天涯游子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿
《我與地壇》優(yōu)秀教案13
教學(xué)目標：
1、明確生命的意義與價(jià)值，感受深切的母愛(ài)
2、增強學(xué)生直面挫折、戰勝挫折的能力，體驗探究式學(xué)習的樂(lè )趣
3、學(xué)習作者的預言
教學(xué)重點(diǎn)：
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法：
師生討論，領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)課題，導入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮，請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù)�，今天為什么穿這樣的衣服？(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預習：
指名學(xué)生解釋詞語(yǔ)：宿命 心魂
�。ǜ鶕n文內容進(jìn)行解釋?zhuān)?/p>
三、課文研讀：
1、閱讀第一部分，回答問(wèn)題。
�、攀疯F生為什么選擇了地壇？
明確：史鐵生：在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點(diǎn)：園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起”（剝蝕……淡褪……坍圮……散落）.
史鐵生選擇地壇是因為他們相似，還因為地壇“是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
�、频貕惺裁刺攸c(diǎn)，用文中的話(huà)來(lái)回答.
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
�、遣凰〉谋憩F?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲(chóng)”、“露珠”的活動(dòng)滿(mǎn)園子都是草木競相生長(cháng)……的響動(dòng).(處處有生命的律動(dòng))
2、我與地壇有著(zhù)怎樣的聯(lián)系？（第2節寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。）在作者的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫(xiě)中體會(huì )地壇對作者的影響。
�。�1）“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，……那時(shí)，太陽(yáng)循著(zhù)亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅�！�
地壇在等待我來(lái)臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時(shí)候， 讓‘我’看見(jiàn)那亙古不變的夕陽(yáng)，讓我在滿(mǎn)園沉靜中看到時(shí)間、認識自己。古圓就像一個(gè)智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
�。�2）“蜂兒如一朵小霧穩穩地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著(zhù)觸須，……滿(mǎn)園子都是草木竟相生長(cháng)弄出的響動(dòng)�！�
這段描寫(xiě)細致而深刻，寫(xiě)了園中的幾中小昆蟲(chóng)，如蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬等向‘我’展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè )、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè )促使我認識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。
�。�3）“譬如祭壇石門(mén)中的落日，……園中播散著(zhù)熨帖而微苦的味道�！�
地壇在不斷地變化中顯現出永恒的一面，讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來(lái)地壇不斷地被不懂其價(jià)值的人雕琢、破壞，但生命自身的力量在每一個(gè)細微處滲透出來(lái)，直達人內心的深處。無(wú)論是石門(mén)中的落日，還是一群高歌的雨燕；無(wú)論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至時(shí)落葉的歌舞與氣息都深深地打動(dòng) ‘我’，最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著(zhù)季節的 離去與來(lái)，處處洋溢著(zhù)生命的律動(dòng)。
三處景物描寫(xiě)襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索，本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示，這個(gè)啟示是什么？能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎？
�。ㄒ粋�(gè)人出生了就不再是可以辯論的問(wèn)題……）生不該由自己決定，死也不該由自己決定，人活著(zhù)應順從自然。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應豁達地面對死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強活下去的信心，
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強生活與奮斗的力量，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園�！钡貕窦覉@。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運，這個(gè)問(wèn)題的解答，也不是史鐵生一個(gè)人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論：
�。�1）當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。是什么樣的'難題呢？（指名朗讀第3節開(kāi)頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。
�。�2）母親對“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)？（默默的愛(ài)，痛苦忍耐）
�。�3）史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感？
范讀第8節（多媒體顯示答案“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀）
母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標。
4、為什么寫(xiě)母親寫(xiě)得這么感人？設想母親的心理，“空落的，不眠的”等語(yǔ)句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂(yōu)慮之中，因此，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”�！吧系劭此懿蛔×�，就召他回去”，“上帝的考慮也許是對的”，這樣沉痛的文字，敘議結合，自然滲透深沉的感情，寫(xiě)得既飽含感情，又富有哲理，是對母親的最深切的理解。
四、母愛(ài)感言
1、《懂你》（多媒體播放），
2、聯(lián)系課文、歌詞，談?wù)勛约簩δ赣H的理解，對母愛(ài)的認識。
3、（多媒體顯示）歌頌母愛(ài)的名人名言。
示例：
慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）
每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心（惠特曼）
作家劉墉告誡中學(xué)生說(shuō)，中學(xué)時(shí)期是孝順父母的最好時(shí)期，等你功成名就再來(lái)孝順父母時(shí)，已經(jīng)來(lái)不及了。
五、總結課文（多媒體顯示）
《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標。母親與地壇合二為一。因此，題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下，用我們的辛勤努力，碰撞開(kāi)一條通向幸福的人生之路，讓我們的母親都為我們感到驕傲。（下課）
教后感：本文是一篇自讀課文，一課時(shí)教完是完全可能的。本教案考慮兩點(diǎn)：一，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì )史鐵生對生命的感悟，二，營(yíng)造一種感受親情的氣氛，讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此，第一部分著(zhù)重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導學(xué)生體會(huì )生存的意義。這樣設計容易操作，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，基本達到了預想的目標。
《我與地壇》優(yōu)秀教案14
【教學(xué)目標】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
3、體會(huì )文章第二部分對生命的感悟。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、體會(huì )作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、領(lǐng)悟生命的意義、內涵。
【教學(xué)設想】
這是一片課內自讀文，教師引導學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細讀與反復吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì )思想的深邃。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入（提出兩個(gè)問(wèn)題）
1、美國作家杰克倫敦《熱愛(ài)生命》塑造了一位淘金者形象，請同學(xué)說(shuō)說(shuō)淘金者是怎樣的形象？
2、從中我們感悟到了什么？
二、你還知道哪些和命運抗爭并取得成功的例子。
讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
三、介紹作家作品史鐵生
�。�1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫院，那一天是他的生日，從此他再沒(méi)站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉向寫(xiě)作。1983年他發(fā)表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名�，F為專(zhuān)業(yè)作家，中國作協(xié)會(huì )員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品：《我的遙遠的清平灣》 《插隊的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)?wèn)》《務(wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的`啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái)，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
四、學(xué)習第一部分
讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái)，分析精彩的原因。
學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對文章內容的理解。
五、學(xué)習第二部分
生死問(wèn)題解決了，剩下的是怎樣活的問(wèn)題，請同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn)： 人神對話(huà)，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，
例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”
六、結束語(yǔ)：
送給大家一首詩(shī)
《熱愛(ài)生命》
汪國真
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想能否贏(yíng)得愛(ài)情
既然鐘情于玫瑰
就勇敢地吐露真誠
我不去想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
既然目標是地平線(xiàn)
留給世界的只能是背影
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
只要熱愛(ài)生命
一切都在意料之中。
《我與地壇》優(yōu)秀教案15
教學(xué)目的：
1、訓練學(xué)生篩選信息的能力，掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。
3、教導學(xué)生堅強面對生活，珍愛(ài)生命。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學(xué)設想：
利用多媒體輔助教學(xué)，增加信息量；課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過(guò)渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會(huì )意圖。（利用早自習的時(shí)間要求學(xué)生充分預習課文，了解作者概況，熟悉文章內容，大致把握文章情節思路。）
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導入
電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運交響曲》
教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng )作背景：貝多芬是德國偉大的音樂(lè )家，可這位音樂(lè )家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰的毛病，在他32歲那年，他完全地喪失了聽(tīng)力，面對這樣的噩運，貝多芬并沒(méi)有放棄，相反地，他堅強地面對苦難，“我要卡住命運的喉嚨，它決不能將我壓倒�！睆亩V下了音樂(lè )史上光輝的樂(lè )章，奏響了人生的最強音。
無(wú)獨有偶，在中國，也同樣地出現了一個(gè)勇敢地同命運做斗爭的，扼住命運喉嚨的人——史鐵生。
今天，我們就來(lái)學(xué)習他的作品《我與地壇》
二、整體感知，篩選主要信息。
1．文章中哪一句話(huà)貫串全文？
明確：第二部分第一自然段
現在我才想到，當年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
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三、局部挖掘，體會(huì )議論句的價(jià)值
第一部分我與地壇
1．提問(wèn)：文中幾次寫(xiě)地壇？請找出來(lái)并朗讀。
明確：三處（景物描寫(xiě)）
第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來(lái)了�！�
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿(mǎn)園子都是草木競相生長(cháng)弄出的響動(dòng)，……片刻不息�！�
第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿(mǎn)園中播散著(zhù)蘊帖而微苦的味道�！�
2．在幾處地壇中體現出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？
明確：A..荒涼的建筑，茂盛的植物B..小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長(cháng)
C..園子形體在改變，精神不變，生命樹(shù)常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？
明確：生，無(wú)需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)，地壇讓作者看透了生死。
『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊含著(zhù)的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀(guān)點(diǎn)的體現，是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結論。
“我一連幾小時(shí)專(zhuān)心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生�！�
該不該死？
為什么出生？關(guān)于生與死的思考
怎樣活著(zhù)？
議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日�！�
4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢？
明確：母親。（由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分）
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。
明確：第2、3、8自然段
2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現？
第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當年的心理。
第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔�！�
她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著(zhù)，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段：“我”上地壇母親“無(wú)言地準備”、“目送”——理解
第四自然段：“我”在地壇母親“擔憂(yōu)”、“找”——悲苦、堅忍、關(guān)愛(ài)
母親形象：母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象？明確：對比描寫(xiě)：兒子對母親的行為：“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出，……”
“只是在她猝然去世之后，我才有余暇設想……”
“事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！�
…………
可以說(shuō)，作者當時(shí)對母親是不理解的，這更反襯出母親的堅忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。
4、總結母親形象
明確：聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無(wú)私的毫不張揚的愛(ài)……（僅供參考）
5、母親的愛(ài)是無(wú)私的，是不張揚的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢？
明確：不是，母愛(ài)是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài)，更是母親的艱難的命運，堅忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹�！钡诰抛匀欢�，“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象里愈加鮮明深刻�！�
6、那么母親對作者到底有什么啟示，對他的成長(cháng)有何價(jià)值？
明確：母親教會(huì )了我怎樣活著(zhù)，教會(huì )了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的`教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)，隨光陰流轉，在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話(huà)中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著(zhù)作者。母親對待生活，對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。
四.總結全文
提問(wèn)：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？
明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著(zhù)我精神的成長(cháng)。
本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無(wú)言卻昭示著(zhù)生命的意義
『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印�！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。
五、比較鑒賞
討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
明確：a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
�。ù鸢甘情_(kāi)放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內容、思想感情等方面來(lái)考慮。）
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅強的，在冰冷的大海里，Rose憑著(zhù)對生命的珍愛(ài)，憑著(zhù)堅強的意志，活了下來(lái)。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！
七、作業(yè)布置
課后觀(guān)看教育片《懂你，母親》，寫(xiě)一篇評論。
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