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《勸學(xué)》教案范文《勸學(xué)》教案范文怎么寫(xiě)
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，就難以避免地要準備教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編為大家收集的《勸學(xué)》教案范文《勸學(xué)》教案范文怎么寫(xiě)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教學(xué)目標
1、了解學(xué)習是完善自我，獲得教養的重要途徑。
2、了解比喻、對比在表達中的具體作用。
3、在理解文意，熟讀課文的基礎上準確背誦。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1、辯證認識學(xué)習在人的成長(cháng)過(guò)程中的重要作用。
2、具體理解比喻和對比手法在語(yǔ)境中的作用。
3、了解文中“于”“之”“而”以及“絕”“勸”“日”“知”的意義及用法。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
二、介紹作者
1、閱讀題注，明確需要記憶的文學(xué)常識：荀況，戰國末期儒家代表人物，《荀子》系荀子和門(mén)人共同編著(zhù)。
2、補充介紹
�。�1）稷下：古地名，故址在今山東臨淄附近，是戰國齊都臨淄西邊南首門(mén)，一稱(chēng)稷門(mén)。因地近稷山，設館其下，故名稷下。為戰國各學(xué)派薈萃的中心。荀子曾三次擔任當時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”（學(xué)宮之長(cháng)）。
�。�2）蘭陵令：春申君任命荀子為蘭陵令，開(kāi)始了他一生中短暫的仕途生涯。蘭陵在今山東蒼山縣西南蘭陵鎮，原為魯地，魯滅亡后歸于楚。荀子在蘭陵一邊做官，一邊著(zhù)述，同時(shí)收徒講學(xué)，進(jìn)入學(xué)術(shù)創(chuàng )造的一個(gè)高潮。
�。�3）孫卿：漢代避宣帝諱而改稱(chēng)荀子為孫卿。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著(zhù)統領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛笔恰皠衩恪钡囊馑�。這是“勸”的本義，而在現代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習，只有這樣才能增長(cháng)知識，發(fā)展才能，培養高尚的品德。
四、朗讀課文
指導學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
l、對照注釋?zhuān)柚值�，正字正音�?/p>
2、給重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3、復習初中知識，結合練習，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
五、研讀第一段
1、誦讀的準備。
先給下列句子劃分節奏（學(xué)生試劃，教師糾正）：
學(xué)／不可以已，輮／使之然也
木／受繩則直，金／就礪則利
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
“已”——在現代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）
“以為”——跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？
�。ú煌��！白砸詾椤笔亲约赫J為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）的省文。）
“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話(huà)中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：
�、傧嗳珉m駑，獨畏廉將軍哉？（不同）②雖大風(fēng)浪不能鳴也。（相同）
“木受繩”二句——把省略的意思找出來(lái)。（“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。）
2、學(xué)生練習背誦。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍（師生都不看書(shū)），然后檢查試背，發(fā)現難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3、文理分析。
第一步：找觀(guān)點(diǎn)
提問(wèn)：這段話(huà)中哪些句子是表述作者觀(guān)點(diǎn)的？（起句和結句）
追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著(zhù)有一連串的設喻，這些設喻是證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的嗎？（不是直接證明這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，而是用來(lái)證明結句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。）
再追問(wèn)：既然如此，起句和結句所表述的觀(guān)點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢？（后者用來(lái)證明前者——因為“博學(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。）
補充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話(huà)中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。）
第二步：弄清設喻的內涵
提問(wèn)：這段話(huà)中的設喻可分幾組？（分三組：①“青，取之于藍……而寒于水”；②“木直中繩使之然也”，③“故木受繩……則利”。）
追問(wèn)：這三組設喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認為這是簡(jiǎn)單的重復？（不是，因為三者的角度不同）。
再追問(wèn)：它們的角度不同表現在什么地方？
�、偈菍⑶昂蟛煌臓顟B(tài)和性質(zhì)加以對照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習，其思想、道德的境界高于學(xué)習之前，智力發(fā)達程度也高于學(xué)習之前。
�、谡f(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)一經(jīng)改變，則不會(huì )恢復到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，比喻學(xué)習可以改造人這一重大作用。
�、邸笆芾K則直”“就礪則利”所強調的是改造的結果，照應下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思�？梢�(jiàn)這一組設喻是前兩組設喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀(guān)點(diǎn)。
最后板書(shū)此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。
4．熟練地誦讀這一段。
先自查、互查，后由教師檢查。
六、當堂背誦第一段
1．在理解基礎上熟讀。
2．鼓勵學(xué)生在大致能背的時(shí)候勇敢的嘗試背誦。
3．找出背誦過(guò)程中暴露的共同問(wèn)題想出巧妙的背書(shū)方法。
七、課堂訓練
八、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、課前檢測
二、研討第二段
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏，要求注意某一節拍之中有些字之間有極短暫的停頓（用“／”表示）。
吾嘗／終日／而思矣，不知須臾／之所學(xué)也。
君子生／非異也，善假于物也。
后解釋詞語(yǔ)：
“終日而思”和“跂而望”——屬于“對舉”，結構相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。
“利足”——現在也有這種構詞方式，如“快手”（干事情快）。利足，就是跑得快。
“致”——或以為同“至”，非是�！爸隆迸c“絕”對應，都表示動(dòng)作結果，課本注為“達到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會(huì )水”一詞，指游泳而言。
2、學(xué)生練習背誦。方式同前。
3、文理分析。
教師提問(wèn)：本段有哪些設喻，先一一列舉出來(lái)。
�。á佟摆柖辈蝗纭暗歉咧┮�(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩�；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。）
追問(wèn)：這些設喻各有什么作用？
�。á儆脕�(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”，強調學(xué)習的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ)，作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對舉，說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。）
再追問(wèn)：結句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的？（“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”）它們是不是簡(jiǎn)單的重復？所假之物的性質(zhì)是否相同？（不是。②③中所假之物“高（山）”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”，是人的發(fā)明創(chuàng )造之物，二者有層次高低之分。）
小結：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結句。
主導問(wèn)：起句和結句是怎樣的關(guān)系？（“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結果——能利用自然可謂善，能創(chuàng )造可用之物，則是善之善者。）
請歸納本段大意：能學(xué)習才能善假于物（板書(shū)）。
4、熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬…“舟楫”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說(shuō)“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
三、當堂背誦第二段
1、在理解基礎上熟讀。
2、組織背誦競賽，比速度，比正確率。
四、討論第三段
1、誦讀的準備。
先劃分下列句子的節奏：
蚓無(wú)·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無(wú)·可寄托者
后解釋下列詞語(yǔ)：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害。
“無(wú)以”——可與“河曲智里無(wú)以應”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
2、劃分層次，然后練習背誦。
第一層（首句、以句號為標志、下同）說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層（最后兩句）從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(cháng)，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。
3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專(zhuān)一。
五、當堂背誦第三段
1、理清層次結構來(lái)幫助背誦。
2、集體背誦。
3、理解性背誦。
六、課文的邏輯結構
課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著(zhù)從三個(gè)角度展開(kāi)論述：在第一段中，學(xué)習可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段，學(xué)習使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，闡述學(xué)習應持注重積累、持之以恒、專(zhuān)心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會(huì )學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的�？梢�(jiàn)先秦荀子散文達到極高的理性思維水平。
七、課堂訓練
八、布置作業(yè)
1、背誦全文
2、整理文言知識
3、完成課后強化作業(yè)
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