關(guān)于《馬說(shuō)》教案模板集合8篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。寫(xiě)教案需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的《馬說(shuō)》教案8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《馬說(shuō)》教案 篇1
【教學(xué)思路】
《馬說(shuō)》是一篇寓意深遠，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時(shí)，可引導學(xué)生從誦讀入手，體會(huì )語(yǔ)言承載著(zhù)的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時(shí)拓寬思維空間，形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀(guān)、人才觀(guān)和用人觀(guān)。
【教學(xué)目標】
1、知識與能力：
�、� 熟讀成誦。
�、� 掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞。
2、過(guò)程與方法：
�、� 指導朗讀，領(lǐng)會(huì )虛詞，品味情感，逐層分析語(yǔ)調變化，當堂成誦。
�、� 誘導思辨，激發(fā)爭論，培養學(xué)生勇于質(zhì)疑、探究、創(chuàng )新的語(yǔ)文素質(zhì)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
�、� 理解短文所闡明的深刻道理;
�、� 客觀(guān)、正確地把握本文提出的懷才不遇的問(wèn)題。
�、� 形成與時(shí)俱進(jìn)的人生觀(guān)、人才觀(guān)和用人觀(guān)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)：
�、� 掌握古今異義詞。
�、� 背誦全文。
�、� 正確理解《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理。
2、難點(diǎn)：
討論有關(guān)人生觀(guān)、人才觀(guān)、用人觀(guān)的問(wèn)題。
【教學(xué)方法】
點(diǎn)撥法、誦讀法
【教學(xué)手段】
多媒體教學(xué)。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)。
【課前準備】
教師：收集、整理材料，做好課件。
學(xué)生：預習課文，掃清字詞障礙，準備相關(guān)材料。
【教學(xué)過(guò)程和內容】
一、導入
1、播放《萬(wàn)馬奔騰》音樂(lè );展示幾幅馬圖來(lái)激活氣氛。
2、請學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)“馬”的成語(yǔ)、名句;
3、請學(xué)生講講傳說(shuō)中有哪些千里馬。
(以對比故事導入)
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。伯樂(lè )把馬獻給了楚王，經(jīng)過(guò)精心喂養，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來(lái)，千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下了不少赫赫戰功!
千里馬有了伯樂(lè )的發(fā)現、啟用，經(jīng)過(guò)精心喂養，自然精壯神駿，能馳騁沙場(chǎng)，立功揚名了!但如果沒(méi)有伯樂(lè )的出現呢?──今天我們就來(lái)學(xué)習韓愈寫(xiě)的《馬說(shuō)》，一定會(huì )讓你對千里馬有進(jìn)一步的認識!
二、解題和作者、作品、背景簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說(shuō)四，作者韓愈，字退之，唐代著(zhù)名文學(xué)家。本篇取材于古代伯樂(lè )相馬的寓言，借千里馬因無(wú)伯樂(lè )賞識的不幸遭遇，說(shuō)明了“欲得士，必須善識士，善養士，善譽(yù)士的道理�！北磉_了對當時(shí)社會(huì )壓抑人才，摧殘人才現象的控訴，對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文，整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語(yǔ)氣、情感表現等。
3、播放錄音，要求學(xué)生注意聽(tīng)好難字的讀音，把握好語(yǔ)調、語(yǔ)氣。
4、學(xué)生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關(guān)鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語(yǔ)障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文，深入探究下列問(wèn)題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學(xué)生合作、探究)
2、誰(shuí)該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發(fā)學(xué)生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂(lè )”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態(tài)度怎樣?你的感覺(jué)又如何?(學(xué)生應感同身受，有感而發(fā))
4、像這樣借寫(xiě)它物來(lái)寄托情感、闡明道理的寫(xiě)法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫(xiě)法;領(lǐng)悟本文的思想內容。)
合作探究爭辯：世上是先有伯樂(lè )還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認為“伯樂(lè )”決定了千里馬的命運，你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?如果你是千里馬，你只會(huì )等別人來(lái)發(fā)現嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結合當今社會(huì )談?wù)勅绾巍岸喑鋈瞬�，用好人才，人盡其才”!
六、學(xué)生當堂熟讀成誦
七、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題，寫(xiě)寫(xiě)自己的想法。
【板書(shū)設計】
引論：千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達：懷才不遇 《馬說(shuō)》
本論： 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴：埋沒(méi)人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
結論： 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
《馬說(shuō)》教案 篇2
教學(xué)目標：
1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點(diǎn))
2.在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫(xiě)法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))
3.通過(guò)學(xué)習，認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。
4.誦讀訓練，增強學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：
伯樂(lè )相馬：相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。
二、簡(jiǎn)介作者：
韓愈 (768~824)字退之，南陽(yáng) (現在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著(zhù)名文學(xué)家，散文尤為著(zhù)名，有文起八代之衰 的美譽(yù)，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱(chēng)昌黎韓愈，世稱(chēng)韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng )作實(shí)踐也體現了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮割據，宦官專(zhuān)權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書(shū)言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著(zhù)名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救，被貶為潮州刺史�！蹲筮w至藍關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠來(lái)應有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì )長(cháng)壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。
因此他對埋沒(méi)人才不但不滿(mǎn)，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類(lèi)作品中的名篇之一。 《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，馬說(shuō)這個(gè)標題，是后來(lái)人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑�，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。
三、初讀課文，積累文言詞匯：
1.通假字-----祗同只 食同飼 見(jiàn)同現 邪同耶 材同才
2.而 ： A轉接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯
之： A結構助詞的 B 代詞，代人或物 C 無(wú)意義，句中停頓 D 幫助構成倒裝，無(wú)意義
其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問(wèn)語(yǔ)氣詞 難道 E 推測語(yǔ)氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照
也： A 肯定語(yǔ)氣 B反問(wèn)語(yǔ)氣 C 推測語(yǔ)氣 D句中停頓
世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語(yǔ)氣助詞，在這里表示語(yǔ)氣的舒緩停頓，可譯為啊。
雖：即使。 能：能力，本領(lǐng)。 才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長(cháng)處。 外見(jiàn)：表現在外面。
常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語(yǔ)氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為呢。
四、整體感知，理清文章脈絡(luò )：
1.課文脈絡(luò )：
第一節：伯樂(lè )知馬 (伯樂(lè )對千里馬命運起著(zhù)決定作用)
第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)
第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)
2.用原文回答問(wèn)題：?
�、傥恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述伯樂(lè )和千里馬 之間的關(guān)系的?
明確：世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
�、跊](méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè )，千里馬的命運會(huì )如何?
明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
�、矍Ю锺R的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
明確：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。
�、茏髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
�、葑髡呤侨绾瓮闯馐绸R者的不知馬的?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無(wú)馬!
�、尬闹械哪木湓�(huà)點(diǎn)明了中心?
明確：其真不知馬也。
五、探究課文：
1.三段文字都用一個(gè)也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
明確：無(wú)限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2.作者所說(shuō)的食馬者、伯樂(lè )、千里馬僅僅是指傳說(shuō)中的人和物嗎?
明確：食馬者比喻不能識別人才的統治者。伯樂(lè )比喻善于識別人才的統治者。千里馬比喻人才。
3.《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫(xiě)作意圖是什么?
明確：首句 世有伯樂(lè )，然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì )上伯樂(lè )不常有以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀(guān)現實(shí)，以證明伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。接著(zhù)第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，是食馬者的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因──使用不當。從另一個(gè)側面論證了論點(diǎn)。
本文寫(xiě)作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責食馬者的無(wú)知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。
韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會(huì )，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強烈的憤慨與不滿(mǎn)，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫(xiě)千里馬的遭遇，來(lái)寫(xiě)封建社會(huì )人才的遭遇。
六、拓展：
1.當今社會(huì )還需要伯樂(lè )嗎?作者認為伯樂(lè )決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
2.千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要
3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤
C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂(lè )悠悠
七、小結：
本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè )的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂(lè )，然后有千里馬，接著(zhù)以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè )還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒(méi)有伯樂(lè )就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實(shí)質(zhì)是不識馬這個(gè)要害上來(lái)。不識馬才會(huì )妄說(shuō)無(wú)馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
板書(shū)設計：
馬 說(shuō)
伯樂(lè )知馬伯樂(lè )少，千里馬被埋沒(méi)。(同情痛惜)
食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責)
食馬者妄說(shuō)無(wú)馬，實(shí)不不知馬。 (辛辣嘲諷)
《馬說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。牢記“說(shuō)”的文體知識。
3、體會(huì )作者所抒發(fā)的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、研（獨立）――初次解讀
�。ㄒ唬┍尘皩耄骸恶R說(shuō)》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書(shū)在想求擢用，但“志不通”，“足三及門(mén)，而閽人（守門(mén)人）辭焉�！北M管如此，它仍聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下，郁郁不樂(lè )。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫(xiě)下了《馬說(shuō)》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？――一種懷才不遇的憤慨之情。
�。ǘ⿲Ρ葘耄和队�1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動(dòng)員的驕傲，他在雅典奧運會(huì )上以12秒91的成績(jì)平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書(shū)寫(xiě)了中國田徑新的歷史，除了個(gè)人努力以外，還要靠什么？
教師引導：從兒時(shí)的矮小瘦弱，到如今的身高臂長(cháng)，從平庸的跳高選手到奧運會(huì )冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無(wú)聞的教練孫海平。連劉翔自己也說(shuō)過(guò)：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞�！睂O海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂(lè )”。今天，我們就要學(xué)習一篇有關(guān)伯樂(lè )和千里馬的文章，唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。
�。ǘ┦柰ㄎ淖郑�
1、解詞
�。�1）、解釋下列劃橫線(xiàn)的詞語(yǔ)
然后有千里馬 而伯樂(lè )不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱(chēng)也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見(jiàn)
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之
其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
�。�2）、交流答案，教師適時(shí)對文中的古今異義“、詞類(lèi)活用 “千里”、通假字“見(jiàn)”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無(wú)馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問(wèn)，相當于“嗎”。
才美不外見(jiàn) “見(jiàn)”同“現”，xiàn表現，顯現。
詞類(lèi)活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動(dòng)詞，日行千里�！榜墶薄氨M”
古今異義
然后 故 雖 稱(chēng) 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
�、俣ㄕZ(yǔ)后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
�、诟闭Z(yǔ)前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語(yǔ)的用法：
�、俨咧�<不以其道>
�、隈壦�<于槽櫪之間>
�、垤笕�<于奴隸人之手>
省略句：
�、�(人)策之不以其道
�、�(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進(jìn)行翻譯，形式有三種：
�。�1）、給出原句，要求動(dòng)筆翻譯并核對答案講解翻譯要點(diǎn)。
�。�2）、給出譯句，要求對照譯句默寫(xiě)出原句。比照原文后明確字詞要點(diǎn)。
�。�3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。通過(guò)這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會(huì )意
學(xué)生兩人一組，一人讀原文，一人說(shuō)譯文后互換任務(wù)。
�。ㄈ┳呓髡�，通讀文本。
1.韓愈簡(jiǎn)介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱(chēng)“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學(xué)。24歲中進(jìn)士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說(shuō)話(huà)指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱(chēng)他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學(xué)上：與柳宗元共同倡導古文運動(dòng)，開(kāi)啟了一代文風(fēng)，所以后世將他和柳宗元并稱(chēng)為“韓柳”。
詩(shī)與孟郊齊名。散文內容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術(shù)完整的統一。著(zhù)名的詩(shī)有《早春》等，著(zhù)名的散文有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價(jià)：唐代著(zhù)名文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。唐宋八大家之首。蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。
名言：業(yè)精于勤荒于嬉
2. 了解“說(shuō)”的文體：
�、僖郧拔覀儗W(xué)過(guò)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，還記得“說(shuō)”這種文體嗎？請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)。
――“說(shuō)”是古代一種文體，既可以說(shuō)明事物又可以發(fā)表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見(jiàn)，“說(shuō)”在內容上偏重于議論，類(lèi)似于現在的議論文。
�、凇稅�(ài)蓮說(shuō)》題目的含義是“談?wù)勱P(guān)于對蓮花喜好的問(wèn)題”，那么《馬說(shuō)》該怎樣翻譯呢？試著(zhù)借助本文的寫(xiě)作背景來(lái)談?wù)劇?/p>
――表面意思是“談?wù)勱P(guān)于如何發(fā)現千里馬的問(wèn)題”。深層含義是“談?wù)勱P(guān)于發(fā)現人才任用人才的問(wèn)題”。
3.通讀文本
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
�。�1）、明停頓的要求：
文言文領(lǐng)字或領(lǐng)詞之后有個(gè)短暫的停頓，可以用音調的延長(cháng)讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂(lè )不常有 等
段與段之間停頓時(shí)間要稍長(cháng)，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長(cháng)聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
�。�2）、學(xué)生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二．演（合作）――初次體驗
�。ㄒ唬┐_立表演點(diǎn)：
1.辱于奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨：其真不知馬也！
�。ǘ┳杂珊献鞅硌�。
三．評（合作）――二次解讀
�。ㄒ唬┙柚霸u”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界：
策無(wú)道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執策臨之――悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂(lè )不常有━━ 不以千里稱(chēng)也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說(shuō) ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無(wú)馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂(lè ) ―― 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒(méi)人才的人/統治者
常馬 ―― 庸才
�。ǘ┰u出表演杰出小組和三類(lèi)杰出個(gè)人（語(yǔ)言設計杰出個(gè)人、情態(tài)設計杰出個(gè)人、情節設計杰出個(gè)人）。
�。ㄈ┐_立示范表演組。
四．誦（獨立中合作）――二次體驗
�。ㄒ唬┮纛l朗讀示范或教師范讀
�。ǘ┍荣愖x：學(xué)生以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行比賽讀，教師在學(xué)生的朗讀過(guò)程中強化重要字詞的讀音并點(diǎn)評停頓。
�。ㄈ┳杂烧b讀，嘗試背誦。
�。ㄋ模├收b式背誦和計時(shí)背誦。
五．結（合作中獨立）――三次解讀
�。ㄒ唬┲髦妓冢菏拙渥h論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂(lè )： 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
�。ǘ┍憩F力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問(wèn)設問(wèn)修辭；漫畫(huà)描�。▓滩叨R之曰：“天下無(wú)馬！”）
六．悟（獨立中合作）――生活延伸
討論：作者認為，自己是個(gè)人才，只是缺少伯樂(lè )的發(fā)現。其實(shí)封建社會(huì )不知道埋沒(méi)了多少人才：，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的（范仲淹）；同情百姓，寫(xiě)出民苦“以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉”的（柳宗元）；與民同樂(lè )的太守（歐陽(yáng)修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會(huì )，你是怎么看待伯樂(lè )的作用呢？
1、伯樂(lè )的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會(huì )發(fā)光，關(guān)鍵在于你是不是真金。
3、不是說(shuō)能日行千里的馬才是好馬，能拉車(chē)耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學(xué)習、努力工作，擁有真本領(lǐng)，又要積極尋找機會(huì )，尋找伯樂(lè )，大膽展示自己的才華
�。ǹ陕�(lián)系實(shí)際來(lái)談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七．練（獨立）――全面檢測
一、自主練習
�、苯o加點(diǎn)字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見(jiàn)( )
食馬( ) 祗( )
�、步忉屜铝屑狱c(diǎn)字的含義。
�、凫笕栌谂`人之手( )
�、隈壦烙诓蹤乐g( )( )
�、矍Ю锺R常有，而伯樂(lè )不常有。( )
�、程羁�。
�、夙n愈，字 ， 代著(zhù)名 家，他的著(zhù)作收在《 》里。
�、诒疚闹许n愈說(shuō)明庸者"不知馬"的具體表現的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無(wú)馬！"嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。
�、幢疚闹杏形鍌�(gè)"也"字，請對其所表達的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
�、到忉屜旅婢渲屑狱c(diǎn)的詞。
�、僖皇郴虮M粟一石( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )
�、矍矣c常馬等不可得（ )
�、墩页鱿铝懈骶渲械耐僮�，并寫(xiě)出它的本字和意義。
�、俨琶啦煌庖�(jiàn)
通 含義：
�、谑持荒鼙M其材
通 含義：
通 含義：
�、燮湔鏌o(wú)馬邪
通 含義：
�、贩g下面的句子。
�、偈绸R者不知其能千里而食也。
�、诎睬笃淠芮Ю镆�？
�、埒Q之而不能通其意。
�、芷湔鏌o(wú)馬邪？
�、附o下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
�、僖皇郴虮M粟一石( )( )
�、谑绸R者不知其能千里而食也( )( )( )( )
�、凼巢伙�，力不足。( )( )
�、苁持荒鼙M其材。( )( )
�、箽w納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
�、旱诙挝淖种羞\用的修辭手法有哪些?起什么作用?
�、徽页鋈牡闹髦季�，說(shuō)說(shuō)表達了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者，善負小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，n②其首負之。背愈重，雖困�、鄄恢挂�。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以�、嵋�。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀(guān)前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
�。圩⑨�?zhuān)茛賚Z(ｆù ｂǎｎ)：一種黑顏色的小蟲(chóng)。②n(áｎ)：高舉著(zhù)頭。③困�。簞诶鄯浅�。④躓樸(ｚｈì ｐū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：這里指貪得無(wú)厭的人。⑧累：負擔。⑨�。浩v。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
�、冀忉尲狱c(diǎn)字的意思。
�、佥m持取( )
�、谌嘶驊z之( )
�、燮埬苄�( )
�、苡殖秩∪绻�( )
�、萦植话�( )
�、抟嘁圆∫�( )
�、竭x出加點(diǎn)詞用法不同的一項( )
A以厚其室 B為去其負
C日思高其位 D大其祿
�、具x出加點(diǎn)詞意思相同的一項( )
AlZ者，善負小蟲(chóng)也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
�、糠g畫(huà)線(xiàn)的句子。
�、傩杏鑫�，輒持取，n其首負之。
�、谌账几咂湮�，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀(guān)前之死亡不知戒。
�、垭m其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!
オオオ
�、肋@則寓言寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說(shuō)》全面檢測答案
一、自主練習
�、保穑楱ⅲ� ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學(xué) 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語(yǔ)氣，肯定"食馬者"的無(wú)知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴重危害； ③表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著(zhù)作者憤慨之情； ④表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情。
《馬說(shuō)》教案 篇4
教學(xué)目標
1．了解說(shuō)這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。
2．理解千里馬、伯樂(lè )、奴隸人的深層含義。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1．積累相關(guān)的文言詞語(yǔ)，了解某些相關(guān)句式的特點(diǎn)。
2．如何結合課文內容理解千里馬、伯樂(lè )奴隸人的深層含義。
教學(xué)過(guò)程
一．導入。通過(guò)講述伯樂(lè )與千里馬的故事導入本課。
二．介紹說(shuō)這種文體及講解題目。
說(shuō)是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來(lái)陳述作者對某事某物的見(jiàn)解，與現在的雜文相似。說(shuō)為談?wù)勚�，馬說(shuō)即為談?wù)勄Ю锺R。
三．簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
1．韓愈：字退之，河陽(yáng)人。唐代著(zhù)名的散文家、詩(shī)人，著(zhù)有《昌黎先生集》，他被列為唐宋八大家之首。引導學(xué)生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫(xiě)作背景：這篇《馬說(shuō)》大約作于韓愈初登仕途，那時(shí)的他血氣方剛，有著(zhù)遠大的政治抱負。他曾三次上書(shū)當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見(jiàn)均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時(shí)政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有伯樂(lè )不常有之嘆。
四．老師朗讀課文，學(xué)生注意以下字的讀音及節奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見(jiàn)xiàn
邪yé
2．節奏：且欲與常馬等/不可得
3．學(xué)生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時(shí)需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。
2．學(xué)生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡(luò )。
六．問(wèn)題探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫(xiě)作背景，思考千里馬、伯樂(lè )、奴隸人的比喻含義。
明確：千里馬比喻人才，伯樂(lè )比喻善于識別人才的人，奴隸人比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七．拓展延伸
電影《天下無(wú)賊》中小偷的頭領(lǐng)黎叔有這樣一句經(jīng)典的臺詞：21世紀什么最寶貴？人才！學(xué)了本文后，大家覺(jué)得在韓愈那個(gè)時(shí)代什么最寶貴？（伯樂(lè )，即善于識別人才的人）假設你是一個(gè)有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒(méi)的命運呢？
�。ù祟}是一道開(kāi)放性的思考題，沒(méi)有固定的答案。只要學(xué)生能自圓其說(shuō)、言之成理即可。）
參考觀(guān)點(diǎn)：假如我是一個(gè)有才能的人，我會(huì )充滿(mǎn)自信，積極為自己創(chuàng )造施展才華的機會(huì )。雖然偶爾也會(huì )碰壁，但一定要有樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書(shū)設計
馬說(shuō)
韓愈
�。ㄒ唬┱撌鲋行模菏烙胁畼�(lè )，然后有千里馬
命運
�。红笕栌谂`人之手，駢死于槽櫪之間
遭遇
�。菏巢伙�，力不足，才美不外見(jiàn)
結論
�。浩湔娌恢R也
�。ǘ┎畼�(lè )、千里馬、奴隸人的深層含義
九．小結
韓愈以良馬喻人才，寫(xiě)自己的知遇之難，是因為他生不逢時(shí)。我們有幸生活于思想開(kāi)放、有言論自由的新時(shí)代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發(fā)出天生我材必有用的豪言，天馬行空任我行的壯語(yǔ)。同學(xué)們，莫愁前路無(wú)知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會(huì )站在我面前自豪地說(shuō)；天下誰(shuí)人不識我！
十．作業(yè)布置
1．生字及其注音、重點(diǎn)詞語(yǔ)及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前里馬，你會(huì )對食馬者說(shuō)些什么呢？請寫(xiě)在日記本上。
《馬說(shuō)》教案 篇5
教學(xué)目標
1．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系，理解作者懷才不遇的感情。
2．了解托物寓意的寫(xiě)法。
3．翻譯并背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
1．認識伯樂(lè )與人才的關(guān)系。
2．翻譯并背誦課文。
課前準備
1．朗讀課文，掃除文字障礙。
2．試著(zhù)分析文章的結構
課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內容
積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦
教學(xué)設計
導入
戰國時(shí)，楚國有一個(gè)叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說(shuō)：“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)千里馬嗎？有一匹千里馬，已過(guò)拉車(chē)年齡。有一天，它拉著(zhù)鹽車(chē)上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實(shí)在拉不動(dòng)了。這時(shí)伯樂(lè )遇上了它，愛(ài)憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂(lè )了解自己��！如今我被困在地方上已經(jīng)很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂(lè )而煥發(fā)了青春�，F在，我們一塊兒來(lái)學(xué)習韓愈的《馬說(shuō)》，它將告訴我們，伯樂(lè )對于千里馬是多么的重要！ （教師板書(shū)課題）
正音正字
祇（zhǐ）駢（pián）盡粟一石（dàn）食（sì）馬者 其真無(wú)馬邪（yé）
�。ń處熆蓭ьI(lǐng)同學(xué)多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學(xué)生注意其中的多音字）
朗讀課文
初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學(xué)得到訓練。要指導學(xué)生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
�。劾首x提示］
世有/伯樂(lè )，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂(lè )/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無(wú)馬！”嗚呼！其/真無(wú)馬邪？其真/不知馬也。
翻譯課文
在自主探究的基礎上，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難疏通文義，最后進(jìn)行課堂交流。教師應及時(shí)指導學(xué)生理解文中難懂的實(shí)詞和虛詞的意思。
教師提示:
然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒(méi)）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時(shí)）盡粟一石 食（飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 才美不外見(jiàn)（表現，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 安（怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無(wú)實(shí)在意義）而不能通其意 執策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無(wú)馬邪 其（大概，或許）真不知馬也
背誦課文
要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學(xué)生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。
作業(yè)
1．將全文譯成現代漢語(yǔ)，完成練習二。
2．繼續背誦課文。
3．完成思考題：
a．根據標題所示，試談?wù)劚疚牡捏w裁特點(diǎn)。
b．本文表達了作者怎樣的思想感情？
c．試簡(jiǎn)述本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
第二課時(shí)
教學(xué)內容
理解文章的思想內容及表現手法。
教學(xué)設計
檢查作業(yè)
包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。
整體感知
1．教師導學(xué)：
作者寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。
思考題：
a．結合標題，談?wù)劚疚牡?體裁特點(diǎn)。
b．結合創(chuàng )作背景，談?wù)劚疚谋磉_了作者怎樣的思想感情？
c．本文在表現手法上有什么顯著(zhù)特點(diǎn)？說(shuō)說(shuō)我們還學(xué)過(guò)哪些類(lèi)似的文章？這種寫(xiě)法有什么好處？
�。ㄔ陬A習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實(shí)地做好點(diǎn)撥）
2．教師提示：
a．本文是一篇議論文。標題是《馬說(shuō)》�！罢f(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問(wèn)題的看法，如《愛(ài)蓮說(shuō)》。
b．本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時(shí)對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
c．本文采用了托物寓意的寫(xiě)法，這種寫(xiě)法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂(lè )喻賢才難遇明主。類(lèi)似這種寫(xiě)法我們還在《在山的那邊》《行道樹(shù)》等課文中學(xué)過(guò)。這種寫(xiě)法的顯著(zhù)特點(diǎn)是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發(fā)讀者的想像。
重點(diǎn)研讀
1．探究文章的思想內容
教師導學(xué)：
本文是對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實(shí)寫(xiě)照。請同學(xué)們閱讀思考，用原文回答下列問(wèn)題。
a．千里馬的處境是怎樣的？
b．千里馬都受到了哪些不公正的待遇？
c．食馬者的愚蠢無(wú)知都表現在哪些方面？
d．千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么？
�。ㄒ龑W(xué)生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）
教師提示：
a．祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
b．食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。
c．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
d．千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
e．其真不知馬也。
將上述句子讀一讀，讀出相應的語(yǔ)氣來(lái)，以加深對課文內容的理解。
2．探究文章的寫(xiě)作方法
教師導學(xué)：
本文是一篇議論文，當然要有觀(guān)點(diǎn)，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點(diǎn)，也請大家說(shuō)一說(shuō)。
�。ㄐ〗M討論）
學(xué)生可能?chē)@“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”“其真不知馬也”哪個(gè)是中心句的問(wèn)題展開(kāi)討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進(jìn)行思維和口語(yǔ)訓練。
教師提示：
作者的基本觀(guān)點(diǎn)是：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！钡疚牡闹�(zhù)眼點(diǎn)卻是：“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！苯�(jīng)過(guò)層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。
在結構方面，本文脈絡(luò )清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。
第一段，首先表明作者的基本觀(guān)點(diǎn)：“世有伯樂(lè )，然后有千里馬�！笨梢砸暈榭偩V，旨在強調伯樂(lè )對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開(kāi)一筆，指出“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”。既從反面說(shuō)明了基本觀(guān)點(diǎn)，又深刻地揭露了現實(shí)問(wèn)題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫(xiě)千里馬被屈辱、埋沒(méi)的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。
第二段寫(xiě)千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問(wèn)題的實(shí)質(zhì)──“伯樂(lè )不常有”�！鞍睬笃淠芮Ю镆�？”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。
第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進(jìn)而引發(fā)感慨，揭示中心�！捌湔鏌o(wú)馬邪”一問(wèn)，如箭在弦上，蓄勢待發(fā)；“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。
拓展延伸
教師導學(xué)：
韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的行徑進(jìn)行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學(xué)思考一下，在封建社會(huì )里，韓愈的愿望是否能實(shí)現？再聯(lián)系當今社會(huì )，談一談我們應樹(shù)立怎樣的人才觀(guān)？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？
�。ㄐ〗M討論，找出中心發(fā)言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）
教師提示：
在封建社會(huì )里，人才被埋沒(méi)的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實(shí)現。教師要幫助學(xué)生認識封建社會(huì )的局限性。當今社會(huì )是人才輩出的時(shí)代，主要是有了寬松的育人環(huán)境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。
教師小結
韓愈的《馬說(shuō)》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會(huì )，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學(xué)到知識，更應從作者身上汲取精神力量。
作業(yè)
1．默寫(xiě)課文。
2．完成練習一、三。
3．運用托物寓意的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇短文，表達對某一問(wèn)題的認識。
《馬說(shuō)》教案 篇6
一．導入。介紹作者、文體
1．以伯樂(lè )相馬導入。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道伯樂(lè )相馬的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）
2．作者介紹。古往今來(lái)寫(xiě)馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著(zhù)名。
韓愈:字退之 (幻燈片)
3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對社會(huì )上某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示 愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志 馬說(shuō) 馬---人 托物寓意
二．正音（學(xué)生聽(tīng)，注音 劃出通假字）
學(xué)生讀,找出錯誤,結合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）
聽(tīng)錄音
三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì )課文內容
四．疏通文意
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組開(kāi)火車(chē)的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動(dòng)面積
完成后，教師評價(jià)，再讀課文
可能遇到的字詞障礙
馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語(yǔ)助詞，延長(cháng)音節 同《狼》久之） 其
五．把握結構，疏通文意
1．說(shuō) 是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀(guān)點(diǎn)，請同學(xué)們在結尾處找找，哪句話(huà)最等體現作者的思想感情？
其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會(huì )發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀(guān)點(diǎn) 世有伯樂(lè )，然后有千里馬 真的是先有伯樂(lè )，然后才有千里馬嗎？ 那么沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。 第一段寫(xiě)了千里馬和伯樂(lè )的關(guān)系，（展示幻燈--無(wú)伯樂(lè )則名馬不名）
看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀
�。常谝欢巫髡咛岢隽俗约旱挠^(guān)點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè )則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè )，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀(guān)點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒(méi)的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬，怎么會(huì )食不飽，力不足��？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問(wèn)，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。
這段寫(xiě)無(wú)伯樂(lè )，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）
散讀
�。矗詈笠欢问菍ι衔牡目偨Y，齊讀
第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：天下無(wú)馬。 把不識馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫(huà)的入木三分。最后發(fā)出感慨。
最后寫(xiě) 并非沒(méi)有千里馬，而是不知馬
齊讀
四,背景介紹
根據文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫(xiě)這篇文章的?
韓愈當時(shí)初登仕途，恨不得志，寫(xiě)下此文（幻燈片）
五. 遷移
作者認為伯樂(lè )決定了千里馬的命運,你同意他的觀(guān)點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由
1.千里馬和伯樂(lè )究竟誰(shuí)更重要
2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？
A韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué) B蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤
C董邵南 另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè )悠悠
《馬說(shuō)》教案 篇7
一、作者及寫(xiě)作背景
《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書(shū)宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門(mén)，而閽人(守門(mén)人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂(yōu)天下之心”，不會(huì )遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂(lè )，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。
跟《馬說(shuō)》同期的作品還有《龍說(shuō)》(即《雜說(shuō)一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說(shuō)，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說(shuō)》的姊妹篇。
二、關(guān)于韓愈在文學(xué)史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來(lái)的駢偶文風(fēng)，提倡散體，與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng )新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首。
韓愈，字退之，唐代文學(xué)家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
《馬說(shuō)》教案 篇8
《馬說(shuō)》教學(xué)教案設計
【教材的地位和作用】
《馬說(shuō)》是人教版八年級語(yǔ)文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè )不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè )，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難 ，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習名家名篇，培養學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
【教學(xué)目標及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設定】
根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容”，結合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標設定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;
2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3、明確文章托物言志的寫(xiě)作手法，理解“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意。培養學(xué)生對人才的認識。
了解托物寓意的寫(xiě)法，領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認識封建社會(huì )人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習的難點(diǎn)。
【教學(xué)方法設計】
新課標指出“應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調動(dòng)學(xué)生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環(huán)節，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì )文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。
加強積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養的重要環(huán)節，所以我在本課的教學(xué)設計中，采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
【學(xué)法指導】
新課標提出“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”。對于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導學(xué)生自學(xué)、教會(huì )學(xué)生學(xué)習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的能力。為此我設計的學(xué)習活動(dòng)有:
1、借助工具書(shū)和注釋?zhuān)谧约侯I(lǐng)悟的基礎上與學(xué)習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;
2、多形式朗讀課文，培養語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習文言文的興趣;
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
相傳伯樂(lè )是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據說(shuō)，有一匹千里馬拉著(zhù)沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著(zhù)，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè )遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(cháng)鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂(lè )了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導入。
引導學(xué)生進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。
二、誦讀感知
1、聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì )文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3、學(xué)生對照課文注釋小聲讀，體會(huì )句中關(guān)鍵字詞表達的感情。
4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評，教師適當點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì )在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學(xué)生;聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料;教師視學(xué)生交流的內容強調作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫(xiě)作手法，理解“伯樂(lè )”和“千里馬”的寓意。
5、細讀第三段，體會(huì )“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也”的語(yǔ)氣。 讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會(huì )到明君對人才的重要性。
6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設計力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿(mǎn)于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
三、積累提升
1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)毩⑷c(diǎn)總結出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。 這個(gè)環(huán)節利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角
2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。 解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習過(guò)?
3、背誦積累：
4、知識遷移：
�、� 以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了�！睘殚_(kāi)頭寫(xiě)一段話(huà)，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現這種情感的文句詩(shī)句。
�、� 討論：當今社會(huì )需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?
這個(gè)環(huán)節調動(dòng)學(xué)生的知識儲備，加深學(xué)生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認識到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對人才的認識。更好的達到本文的情感目標。
四、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫(xiě)了些什么作品?
2、他們作品大多寫(xiě)些什么內容?
3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?
把你的探究結果，寫(xiě)成一篇小短文，下節課交流。
(識別人才的人)伯樂(lè )不常有 ──不以千里稱(chēng)也 (痛惜)
(埋沒(méi)人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)
(有才能的人 )其真無(wú)馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)
托物言志
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