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《山坡羊·潼關(guān)懷古》
《山坡羊·潼關(guān)懷古》1
山坡羊·潼關(guān)懷古
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦;亡，百姓苦!
譯文
像是群峰眾巒在這里會(huì )合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，(潼關(guān))外有黃河，內有華山，潼關(guān)地勢堅固。
遙望古都長(cháng)安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓還受苦。
中心
本散曲由潼關(guān)而懷古，表達了對廣大人民的同情�！芭d，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了統治者壓迫人民的本質(zhì)。
賞析
張養浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭睂�(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì )朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現實(shí)的反映，深化了全曲的思想內容。
人站在潼關(guān)要塞的山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著(zhù)，咆哮著(zhù)，就像暴怒瘋狂的獸群。群峰高低參差地簇擁著(zhù)，攢動(dòng)著(zhù)，仿佛集合到這里來(lái)接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險要的潼關(guān)，古來(lái)兵家必爭之地的潼關(guān)啊!
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(cháng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀(guān)的古都，一座座富麗堂皇的宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來(lái)的只有黃土一片。西望長(cháng)安，真叫人彷徨不止啊!
詩(shī)人只是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷心嗎?不,他最傷心的是歷代人民。無(wú)論秦漢，無(wú)論隋唐，盡管改朝換代，人民的苦難卻從來(lái)沒(méi)有消除過(guò)�！芭d，百姓苦;亡，百姓苦!”這是對幾千年歷史一針見(jiàn)血的總評。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長(cháng)安，又從古都長(cháng)安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩(shī)的意境和歷史家的眼光。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》2
一、教學(xué)目標：
1、反復吟詠誦讀，體會(huì )作者的情感;培養學(xué)生愛(ài)國主義精神和人道主義情懷。
2、學(xué)習寓情于景，情景交融的寫(xiě)作方法，學(xué)會(huì )借景抒情感懷，提高寫(xiě)作能力。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
1、通過(guò)多讀多背，培養和增強學(xué)生對古詩(shī)詞的語(yǔ)感和悟性，同時(shí)有效地積累詩(shī)詞曲知識。
2、了解文章創(chuàng )作背景，通過(guò)抓住詩(shī)歌關(guān)鍵字詞，體會(huì )作者的思想感情。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)步驟：
1、情境導入，揭示課題
在慷慨悲憤的音樂(lè )聲中，給同學(xué)們營(yíng)造一種歷史滄桑之感，引出嘆世、懷古這一散曲流行的題材，進(jìn)而導出新課————《山坡羊潼關(guān)懷古》。
電腦課件出示“古潼關(guān)地形圖”，要求學(xué)生介紹潼關(guān)的地理位置以及在歷史上發(fā)揮的作用。(設題目的：縮短學(xué)生與潼關(guān)的空間距離)
明確：潼關(guān)內有華山，外有黃河，西有長(cháng)安，東有洛陽(yáng)，地勢險要，易守難攻，是歷代兵家必爭之地。
課前熱身
(1)、自由讀課文(使學(xué)生排除朗讀疑難，為理解文意作鋪墊。)
(2)、正音 巒(luán) 躊(chóu ) 躕(chú ) 闕(què) 興(xīng)
(3)、齊讀(要求讀準字音。)
(4)、聽(tīng)錄音范讀課文。再通過(guò)教師示范朗讀創(chuàng )設情境，使學(xué)生明確朗讀時(shí)的節奏、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調等。)
2、初步感知課文，理解文意，讓學(xué)生自主品讀和翻譯課文，并隨機抽查提問(wèn)。
華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來(lái)，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(cháng)安城，思緒萬(wàn)千，心緒紛亂。經(jīng)過(guò)秦漢遺址令人傷心萬(wàn)千，無(wú)數宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。
張養浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏的情感�！熬邸焙汀芭睂�(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì )朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現實(shí)的反映，深化了全曲的思想內容。
這首散曲意蘊深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結合，使得全曲具有強烈的藝術(shù)感染力。
3、閱讀材料，說(shuō)說(shuō)統治者和張養浩對待百姓的態(tài)度。
資料一：元至大三年，張養浩上疏《時(shí)政書(shū)》批評朝政， “一曰賞賜太侈，……五曰土木太盛，……”。雖然非常切合時(shí)弊，卻為皇帝不容，被罷官，下令不準起用。
資料二： 英宗皇帝要在宮廷內制造 “鰲山”，張養浩以為不妥，英宗十分生氣，后來(lái)雖然表?yè)P他直言敢諫。這讓張養浩想到了《時(shí)政書(shū)》的遭遇。于是：辭官退隱。十年間，朝廷七次邀請，都被拒絕。
資料三：《元史張養浩傳》載：天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之……到官四月,未嘗家居,止宿公署,夜則禱于天,晝撫膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父。
4、理解“興，百姓苦，亡，百姓苦�！�
資料助讀：
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。(見(jiàn)《史記項羽本紀》)故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言;然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪。
5、古詩(shī)創(chuàng )譯
例文：
潼關(guān)懷古
是誰(shuí)，放縱著(zhù)自己貪戀的目光在山水間游弋(yì )
是誰(shuí)，指點(diǎn)著(zhù)山山水水展示一種占有欲
那些峰巒和波濤，就是所謂的江山帝王的名字，就寫(xiě)在山水之間
江山還是那個(gè)江山
帝王的名字變了又變
一個(gè)名字，寫(xiě)出來(lái)就得糟蹋多少百姓死者的濃血，
還有生者的眼淚
五、余秋雨：“當你被一種很好的表述方式打動(dòng)時(shí)，其實(shí)是語(yǔ)言背后的那個(gè)靈魂讓你感到有魅力�！庇蒙鷦�(dòng)的語(yǔ)言評價(jià)一下張養浩。
例文：為了百姓的疾苦，他丟棄了官職;
為了百姓的疾苦，他花光了錢(qián)財;
為了百姓的疾苦，他付出了生命;
他用悲天憫人的心關(guān)注著(zhù)百姓的苦
百姓用樸實(shí)的心記住了他的名
他活著(zhù)時(shí)，滿(mǎn)城都道好官人
病死后 ，關(guān)中人哀之如失父
生，人贊美，亡，人贊美，
他用生命的行動(dòng)為自己的詩(shī)歌作上一個(gè)最完美的注解
六、總結并拓展深化積累
反映百姓的苦難，關(guān)注、同情百姓是我國歷代知識分子的自覺(jué)行為，是我國詩(shī)歌、散文的思想精華，是我國文化的優(yōu)良傳統。我們學(xué)過(guò)的詩(shī)歌、散文中還有哪些名句反映了這個(gè)主題?(學(xué)生先搜集，再出示課件)
附：
�、僮蛉杖氤鞘�，歸來(lái)淚滿(mǎn)巾。遍身羅綺者，不是養蠶人�！獜堄�
�、诖悍N一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽。四海無(wú)閑田，農夫猶餓死。 ——李紳
�、郯驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏�！鸥�
�、苤扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 ——杜甫
�、蓍L(cháng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�
與學(xué)生一起品讀、感悟、領(lǐng)會(huì )詩(shī)文之美，詩(shī)人之情，同時(shí)聯(lián)系課文，總結全文。
(明確：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。作者借憑吊潼關(guān)古跡，運用借古諷今的手法，表現了在漫長(cháng)的封建社會(huì )中，無(wú)論怎樣改朝換代，人民依舊過(guò)著(zhù)痛苦的生活.也表現了作者對人民疾苦的同情和對不顧人民死活的統治者的憤慨。
附：附板書(shū)設計
寫(xiě)景 —— 潼關(guān)(山、河) 興
議論(主旨)———— 百姓苦
抒情 —— 懷古(望、行) 亡
《山坡羊·潼關(guān)懷古》3
【原文】
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
【譯文】
(華山的)山峰從四面八方會(huì )聚，(黃河的)波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長(cháng)安，陷于思索之中。
從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦;一朝滅亡，百姓依舊受苦。
【賞析一】
懷古題材大多筆調沉穩老辣，或影射當時(shí)政局， 或針貶時(shí)弊， 張養浩的這首《山坡羊》也不例外。
起首兩句氣勢磅礴，不僅交代了潼關(guān)的地理位置，且為全篇定下雄壯豪邁的基調�！熬邸焙汀芭睂�(xiě)活了秦嶺諸峰和黃河的雄偉氣勢，為下文懷古做了情感上的鋪墊。第三句由“山河表里”的典故轉入懷古。從春秋戰國時(shí)期到秦漢，潼關(guān)一直是長(cháng)安的門(mén)戶(hù)，乃兵家必爭之地，然而縱然千秋帝業(yè)最終也都會(huì )化為塵土�！耙怩剀X”、 “傷心”抒發(fā)了作者懷古時(shí)的感 概，前段的山川情思此時(shí)化作歷史的滄桑遺恨。結局兩句是本篇的靈魂。無(wú)論王朝興衰如何更替，身受戰亂之苦的始終是老百姓。作者精辟入理地揭示了歷史真相，酣暢淋漓地抒發(fā)了對民生疾苦的同情，前文在寫(xiě)景和懷古時(shí)蓄積的情感此時(shí)達到高潮。
本篇在寫(xiě)法上層層深入，由寫(xiě)景而懷古，再而議論，字里行間充溢著(zhù)歷史的滄桑感和時(shí)代感，既凸現了懷古詩(shī)的特色，又別具一格。
【賞析二】
張養浩為官清廉，愛(ài)民如子。天歷二年(1329年)，因關(guān)中旱災，被任命為陜西行臺中丞以賑災民。他隱居后，決意不再涉仕途，但聽(tīng)說(shuō)重召他是為了賑濟陜西饑民，就不顧年事已高，毅然應命。他命駕西秦過(guò)程中，親睹人民的深重災難，感慨嘆喟，憤憤不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因過(guò)分操勞而殉職。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”(《元史·張養浩傳》)�！渡狡卵颉やP(guān)懷古》便寫(xiě)于應召往關(guān)中的途中�！对贰堭B浩傳》說(shuō)：“天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜張養浩為陜西行臺中丞。登車(chē)就道，遇饑者則賑之，死者則葬之�！睆堭B浩在“關(guān)中大旱”之際寫(xiě)下了這首《山坡羊》。
張養浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時(shí)政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟南云莊，關(guān)中旱災時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來(lái)。這種憂(yōu)民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當時(shí)社會(huì )所難得一見(jiàn)的。
元代的統治者對讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會(huì )缺少責任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂(yōu)情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著(zhù)沉重的滄桑感和時(shí)代感。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》4
原文：
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦;亡，百姓苦!
鑒賞
全曲分三層：第一層(頭三句)：寫(xiě)潼關(guān)雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷�！干胶印咕洌貉凿P(guān)外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關(guān)：在今陜西潼關(guān)縣北，歷代皆為軍事要地。
張養浩于天歷二年(公元1329年)，因關(guān)中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經(jīng)潼關(guān)，看到的是“峰巒如聚，波濤如怒”的景象。 本層描寫(xiě)潼關(guān)壯景，生動(dòng)形象。第一句寫(xiě)重重疊疊的峰巒，潼關(guān)在重重山巒包圍之中，一“聚”字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來(lái)之勢、群山攢立之狀;因地勢險要，為古來(lái)兵家必爭之地。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)，一個(gè)“聚”字表現了峰巒的眾多和動(dòng)感。第二句寫(xiě)怒濤洶涌的黃河，潼關(guān)外黃河之水奔騰澎湃，一“怒”字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無(wú)生命的，而“如怒”則賦予河水以人的情感和意志，一個(gè)“怒”字，寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃�！芭弊诌�把河水人格化，“怒”字注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。為此景所動(dòng)，第三句寫(xiě)渲關(guān)位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處�！吧胶颖砝镤P(guān)路”之感便油然而生，至此潼關(guān)之氣勢雄偉窺見(jiàn)一斑，如此險要之地，暗示潼關(guān)的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發(fā)了下文的感慨。
第二層(四一七句)：望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。西都：指關(guān)中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。躊躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思�！競摹咕洌貉越�(jīng)過(guò)秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場(chǎng)」的興亡往事，引起無(wú)窮的傷感�！笇m闕」句：言在無(wú)數的戰亂中，過(guò)去的宮殿已經(jīng)化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫(xiě)從關(guān)中長(cháng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。第四、五句點(diǎn)出作者遙望古都長(cháng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，激憤難平�！巴鞫�，意躊躇”，寫(xiě)作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關(guān)，西望舊朝故都長(cháng)安，西都”即長(cháng)安，長(cháng)安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長(cháng)安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛。昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩(shī)人躊躕傷心呢? 曾經(jīng)是好幾個(gè)朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過(guò)記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬(wàn)千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專(zhuān)皆蕩然無(wú)存，想到今番前去的任務(wù)，他不禁感慨萬(wàn)千。第六、七句“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”點(diǎn)出無(wú)限傷感的原因�！皩m闕萬(wàn)間都作了土”，便是這由盛到衰的過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照，是何等令人“傷心”啊!這一層看起來(lái)只是回顧歷史，而沒(méi)有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕“宮闕萬(wàn)間都做了土”(《三輔黃圖》：“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。見(jiàn)《史記·項羽本紀》。故曰：“阿房一炬”。) 這種局面是他們不曾想到的吧!同時(shí)亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著(zhù)秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換.百姓在戰爭中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說(shuō)出第三層“興，百姓苦;亡，百姓苦”這句千古流傳的語(yǔ)句。
第三層(末四句)：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷史上無(wú)論哪一個(gè)朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大的災難;一個(gè)朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結論。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎樣理解“興，百姓苦;亡，百姓苦�！边@句話(huà)?
興，百姓苦;亡，百姓苦�！笔侨�，是全曲主題的開(kāi)拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚了佛家“一切皆空的思想”，它與其它懷古詩(shī)(與《洛陽(yáng)懷古》“功，也不久長(cháng)!名，也不久長(cháng)!” 陳草庵《山坡羊 嘆世》“興，也任他;亡，，也任他�！� 《驪山懷古》“贏(yíng)，都變做了土;輸，都變做了土�！壁w慶善《長(cháng)安懷古》“山，空自愁;河，空自流�！睏钌鳌杜R江仙》“是非成敗轉頭空”)的主題并無(wú)多大區別。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
“亡，百姓苦”好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生�！芭d”，怎么也“百姓苦”呢?王朝之“興”必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時(shí)，筑長(cháng)城，開(kāi)馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦�！芭d，百姓苦”一句，發(fā)人所未發(fā)，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論“興”、“亡”受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個(gè)元散曲中的優(yōu)秀作品。
《潼關(guān)懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實(shí)生活：懷古實(shí)乃傷今，沉重實(shí)乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經(jīng)歷才能理解。張養浩自幼才學(xué)過(guò)人，曾向平章不忽木獻書(shū)，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時(shí)政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名;后被召起，官至禮部尚書(shū)。50歲時(shí)辭官歸隱于濟南云莊，關(guān)中旱災時(shí)被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判;濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風(fēng)光，更讓他體察民生只艱辛;尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要;剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實(shí)說(shuō)出心中真實(shí)的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來(lái)。這種憂(yōu)民之心使他“到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起�！边@是一個(gè)有良知的讀書(shū)人真實(shí)的本性和真實(shí)的生活，也是當時(shí)社會(huì )所難得一見(jiàn)的。
張養浩特殊的仕途經(jīng)歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫(xiě)到“贏(yíng)，都做了土;輸，都做了土�！� 《洛陽(yáng)懷古》中寫(xiě)到“功，也不長(cháng);名，也不長(cháng)�！� 《北邙山懷古》中寫(xiě)到“便是君，也喚不應;便是臣，也喚不應�！边@些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無(wú)差別的，只是借古人古事述說(shuō)富貴無(wú)常、人生如夢(mèng)。只有《潼關(guān)懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會(huì )里一條顛撲不破的真理“興，百姓苦;亡，百姓苦�！�
元代的統治者對讀書(shū)人實(shí)行民族歧視政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式實(shí)行科舉取士制度，況且這種制度也是不公平的，這就造成下層讀書(shū)人在很大程度上對元統治者失去信心，對社會(huì )缺少責任感，所以同時(shí)期其他作家懷古作品都深刻地打上時(shí)代地烙�。核麄兓蚋袀磐醭�，發(fā)一通思古之幽情;或感嘆古今之巨變，流露對世事人生把握不定之惶恐;或有感于歲月流逝，抒發(fā)個(gè)人沉淪不遇之憂(yōu)情。惟有《潼關(guān)懷古》洋溢著(zhù)沉重的滄桑感和時(shí)代感。
從作品內容、作家其他懷古作品、同時(shí)期其他作家懷古作品三個(gè)層面上看，《山坡羊·潼關(guān)懷古》都表現為 一份難得的沉重。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》5
山坡羊·潼關(guān)懷古
作者：張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，
山河表里潼關(guān)路。
望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
譯文
像是群峰眾巒在這里會(huì )合，像是大浪巨濤在這里發(fā)怒，（潼關(guān)）外有黃河，內有華山，潼關(guān)地勢堅固。
遙望古都長(cháng)安，思緒起起伏伏。
途經(jīng)秦漢舊地，引出傷感無(wú)數，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。
一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓還受苦。
賞析
張養浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達了心中波瀾起伏情感�！熬邸焙汀芭睂�(xiě)出了山河動(dòng)態(tài)與靈性，將山雄偉與水奔騰之勢勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今悲憤傷感之情�！巴鞫肌彼木潼c(diǎn)題懷古，面對昔日帝都遺址，作者展開(kāi)充分想像，突出了歷史變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì )朝代興亡本質(zhì)。從歷史變革中，從興亡對比里，作者把人民悲慘命運揭示出來(lái)，既是歷史概括，也是現實(shí)反映，深化了全曲思想內容。
詩(shī)人站在潼關(guān)要塞山道上，眼前是華山群峰，腳下是黃河急流，河水在峽谷中奔騰著(zhù)，咆哮著(zhù)，就像暴怒瘋狂獸群。群峰高低參差地簇擁著(zhù)，攢動(dòng)著(zhù)，仿佛集合到這里來(lái)接受檢閱。潼關(guān)，雄偉險要潼關(guān)，古來(lái)兵家必爭之地潼關(guān)��！
想起古代，詩(shī)人不禁向西方望去。潼關(guān)以西三百里，便是西京長(cháng)安，從秦漢到隋唐，好幾個(gè)朝代在那一帶建過(guò)都。落日蒼茫之中，詩(shī)人一無(wú)所見(jiàn)，卻在腦海里浮現出一座座巍峨壯觀(guān)古都，一座座富麗堂皇宮殿，多少帝王將相、英雄豪杰曾在那里龍爭虎斗，威震一時(shí)，然而如今蹤影全消，剩下來(lái)只有黃土一片。西望長(cháng)安，真叫人彷徨不止��！
詩(shī)人只是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而傷心嗎？不,他最傷心是歷代人民。無(wú)論秦漢，無(wú)論隋唐，盡管改朝換代，人民苦難卻從來(lái)沒(méi)有消除過(guò)�！芭d，百姓苦；亡，百姓苦！”這是對幾千年歷史一針見(jiàn)血總評。
這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長(cháng)安，又從古都長(cháng)安想到歷代興亡，地域遠近數百里，時(shí)間上下千余年，思緒馳騁縱橫，最后歸結為“百姓苦”一句，反復詠嘆，兼有山水詩(shī)意境和歷史家眼光。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》6
原文
山坡羊·潼關(guān)懷古⑴
峰巒如聚⑵，波濤如怒⑶，山河表里潼關(guān)路⑷。望西都⑸，意躊躇⑹。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土⑺。興，百姓苦；亡，百姓苦⑻！[1]
詞句注釋
�、派狡卵颍呵泼�，是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標題。
�、品鍘n如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
�、取吧胶印本洌和饷媸巧�，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢險要。具體指潼關(guān)外有黃河，內有華山。表里：即內外�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶�，必無(wú)害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內山�！变P(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省臨潼縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門(mén)戶(hù)，是歷代的軍事重地。
�、晌鞫迹褐搁L(cháng)安（今陜西西安）。這是泛指秦漢以來(lái)在長(cháng)安附近所建的都城。秦、西漢建都長(cháng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱(chēng)洛陽(yáng)為東都，長(cháng)安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬(wàn)端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕（chí chú）”。
�、恕皞摹倍洌褐^目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內心傷感。傷心：令人傷心的事， 形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝（前221年~前206年）都城咸陽(yáng)和西漢（前208~8）的都城長(cháng)安都在陜西省境內潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀(guān)。
�、膛d：指政權的統治穩固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
白話(huà)譯文
�。ㄈA山的）山峰從四面八方會(huì )聚，（黃河的）波濤像發(fā)怒似的洶涌。潼關(guān)外有黃河，內有華山，山河雄偉，地勢險要。遙望古都長(cháng)安，陷于思索之中。從秦漢宮遺址經(jīng)過(guò)，引發(fā)無(wú)限傷感，萬(wàn)間宮殿早已化作了塵土。一朝興盛，百姓受苦；一朝滅亡，百姓依舊受苦。
解讀
山坡羊：曲牌名，又明“蘇武持節”。是這首散曲的格式；“潼關(guān)懷古”是標題。
作者行走在地勢險要的潼關(guān)路上，目睹萬(wàn)千流離失所的災民，不禁觸景生情，寫(xiě)下這首膾炙人口的名作。遙望古都長(cháng)安，秦漢帝王用人民的血汗經(jīng)營(yíng)起萬(wàn)千宮闕，而又在歷代統治者你爭我?jiàn)Z的戰火中化為焦土，這其中踐踏的都是百姓。興，百姓苦; 亡，百姓苦，精辟而獨到，一針見(jiàn)血，作者在對歷史的反思中，深刻地認識到不管封建王朝是興還是亡，百姓都一樣遭難受苦。朝代的更換只是統治者的游戲，而與百姓無(wú)關(guān)。
全曲俯瞰古今，氣勢宏大，感情濃烈，為元人散曲的壓卷之作。
作者
張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱(chēng)齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著(zhù)名政治家，文學(xué)家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天歷二年（公元1329年）。
一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數朝。少有才學(xué)，被薦為東平學(xué)正。歷仕禮部、御史臺掾屬、太子文學(xué)、監察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書(shū)、中書(shū)省參知政事等。后辭官歸隱，朝廷七聘不出。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，出任陜西行臺中丞。是年，積勞成疾，逝世于任上。
元文宗至順二年（1331年），追贈張養浩攄誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書(shū)省平章政事、柱國，追封濱國公，謚禮部侍郎、禮部尚書(shū)、中書(shū)省參知政事。尊稱(chēng)為張文忠公。
張養浩是元代重要的政治、文化人物，其個(gè)人品行、政事文章皆為當代及后世稱(chēng)揚，是元代名臣之一。與元明善，曹元用并稱(chēng)為“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等。
中考語(yǔ)文文言文重點(diǎn)字詞：《山坡羊 潼關(guān)懷古》
�、派狡卵颍呵泼�，是這首散曲的.格式：“潼關(guān)懷古”是標題。
�、品鍘n如聚：形容群峰攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏;包圍
�、遣缗盒稳蔹S河波濤的洶涌澎湃。怒：指波濤洶涌。
�、取吧胶印本洌和饷媸巧�，里面是河，形容潼關(guān)一帶地勢險要。具體指潼關(guān)外有黃河，內有華山。表里：即內外�！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸氨砝锷胶�，必無(wú)害也�！弊ⅲ骸皶x國外河而內山�！变P(guān)：古關(guān)口名，在今陜西省臨潼縣，關(guān)城建在華山山腰，下臨黃河，扼秦、晉、豫三省要沖，非常險要，為古代入陜門(mén)戶(hù)，是歷代的軍事重地。
�、晌鞫迹褐搁L(cháng)安(今陜西西安)。這是泛指秦漢以來(lái)在長(cháng)安附近所建的都城。秦、西漢建都長(cháng)安，東漢建都洛陽(yáng)，因此稱(chēng)洛陽(yáng)為東都，長(cháng)安為西都。
�、受P躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起伏，，感慨萬(wàn)端陷入沉思，表示心里不平靜。一作“踟躕(chíchú)”。
�、恕皞摹倍洌褐^目睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟，內心傷感。傷心：令人傷心的事，形容詞作動(dòng)詞。秦漢經(jīng)行處：秦朝(前221年~前206年)都城咸陽(yáng)和西漢(前208~8)的都城長(cháng)安都在陜西省境內潼關(guān)的西面。經(jīng)行處，經(jīng)過(guò)的地方。指秦漢故都遺址。宮闕：宮，宮殿;闕，皇宮門(mén)前面兩邊的樓觀(guān)。
⑻興：指政權的統治穩固。興、亡：指朝代的盛衰更替。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》7
一、教學(xué)目的
通過(guò)這首散曲的學(xué)習，使學(xué)生把握古代詩(shī)詞的多種體裁，體會(huì )蘊涵在作品中的感情、思想和哲理，從而培養學(xué)生的民本情懷。
二、教學(xué)要求
1．體會(huì )詩(shī)人的思想情感；
2．反復吟詠誦讀，推敲品味詩(shī)歌的語(yǔ)言
三、作者簡(jiǎn)介
張養浩（1270—1329），字希孟，號云莊，濟南人，元代著(zhù)名散曲家。曾任監察御史，因批評時(shí)政而免官，復官至禮部尚書(shū)，又辭官隱居濟南云莊，天歷二年（1329年），征拜陜西行臺中丞，到官四月病卒。
張養浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、文章無(wú)所不能，尤長(cháng)于散曲。他隱居濟南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng )作了大量詩(shī)文散曲。其作品流傳下來(lái)的有散曲小令160多首，詩(shī)近400首，各類(lèi)文近百篇。
四 、散曲簡(jiǎn)介
在中國古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。散套由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨立單位。小令以一支為跟，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲�！短靸羯场贰渡狡卵颉范际怯袠祟}的小令。
本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標題。
五、寫(xiě)作背景
《元史》載，文宗天歷二年（1329年）：“關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養浩陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，蹬車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之�！焦偎脑�，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無(wú)少怠。每一念至，即撫膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母�！�
張養浩目擊人民遭受的災難，寫(xiě)下了七題九首懷古散曲《山坡羊》：《驪山懷古》（二首）、《沔池懷古》（二首）、《北邙山懷古》、《洛陽(yáng)懷古》、《未央懷古》、《咸陽(yáng)懷古》、《潼關(guān)懷古》等。這是一組系列的懷古之作。其吊古傷今，對壯麗山河的詠嘆，對史事人情的感慨都表達了他對勞苦群眾寒餒交加痛苦的心疼和體恤，對官僚當權者驕奢淫欲無(wú)恥行為的憤怒�！朵P(guān)懷古》是張養浩自己以難民的身份和眼光，對陜西這一空前災害的寫(xiě)照。作品以其深刻的人民性和警醒的歷史認識，感動(dòng)了數百年！
六、文本分析
�。ㄅ錁�(lè )朗誦）
山坡羊·潼關(guān)懷古
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。
全曲分三層。
第一層（頭三句）：生動(dòng)形象地描寫(xiě)了潼關(guān)雄偉險要的形勢。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。
第一句，寫(xiě)重重疊疊的峰巒。
“聚”：表現了峰巒的眾多和動(dòng)感。讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來(lái)之勢、群山攢立之狀。山本是靜止的，“如聚”化靜為動(dòng)。
第二句，寫(xiě)怒濤洶涌的黃河。
“怒”： 一方面寫(xiě)出了波濤的洶涌澎湃，讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。另一方面把河水人格化，注入了詩(shī)人吊古傷今而產(chǎn)生的滿(mǎn)腔悲憤之情。黃河水是無(wú)生命的， “如怒”則賦予河水以人的情感和意志。
第三句，寫(xiě)潼關(guān)位于群山重重包圍、黃河奔流的險隘之處。也由此引發(fā)下文的感慨。
第二層（四一七句）：寫(xiě)從關(guān)中長(cháng)安萬(wàn)間宮闕化為廢墟而產(chǎn)生的深沉的感慨。
望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。
第四、五句， 寫(xiě)作者遙望古都長(cháng)安，憑吊古跡，思緒萬(wàn)千，感慨橫生，激憤難平的樣子。
第六、七句，概括了歷代帝業(yè)盛衰興亡的滄桑變化，點(diǎn)出了無(wú)限傷感的原因。
面對繁華過(guò)后的廢墟所發(fā)出的“傷心”實(shí)乃悲涼：
為秦漢舊朝統治者悲涼。
“阿房宮，亦曰阿城�；菸耐踉鞂m未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里�！焙髞�(lái)項羽引兵西屠咸陽(yáng)，“燒秦宮室，火三月不滅”。（見(jiàn)《史記·項羽本紀》）故曰：“阿房一炬”。
為百姓悲涼。
秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無(wú)數百姓的血和汗，秦王朝為彰顯一個(gè)時(shí)代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而輝煌過(guò)去，隨即而來(lái)是朝代的變換，百姓在戰爭中苦不堪。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。
寫(xiě)作者沉痛的感慨：歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難（興則大興土木，亡則兵禍連結），這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來(lái)的一個(gè)結論，是全曲之眼。
“興，百姓苦；亡，百姓苦�！笔侨黝}的開(kāi)拓和深化，正因為這兩句使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。
“功，也不久長(cháng)！名，也不久長(cháng)！”《洛陽(yáng)懷古》
“贏(yíng)，都變做了土；輸，都變做了土�！薄扼P山懷古》
“興，也任他；亡，也任他�！标惒葩帧渡狡卵� 嘆世》
“山，空自愁；河，空自流�！壁w慶善《長(cháng)安懷古》
“便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應�！薄侗壁綉压拧�
這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對老百姓疾苦的深切同情與關(guān)懷。三層意思環(huán)環(huán)相扣，層層深入，思想越來(lái)越顯豁，感情越來(lái)越強烈，渾然形成一體。
歸納總結：這首小令語(yǔ)言精練，形象鮮明且富有人民性，全曲景中藏情，情中有景，情景交融。
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