《赫耳墨斯和雕像者》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，常常要根據教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展�？靵�(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家收集的《赫耳墨斯和雕像者》教案，希望能夠幫助到大家。
導語(yǔ)
今天我們學(xué)習一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學(xué)，家長(cháng)、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽(tīng)過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(cháng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農夫和蛇》等。)同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著(zhù)深刻的道理，對人有教育作用等，教師應加以肯定。)教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現手法。
世界上最著(zhù)名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現代作家，兒童文學(xué)家。
(一)明確目標
目標(略)
重點(diǎn)
1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。
2.重點(diǎn)學(xué)習《赫耳墨斯和雕像者》，體會(huì )特點(diǎn)，理解寓意。
(二)整體感知
1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
要求：
�、僮x懂故事，并能復述。
�、诓樽值�、詞典解決字詞。
�、垠w會(huì )寓意。
(三)重點(diǎn)難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
這則寓言?xún)热萆峡梢苑譃楣适潞驮⒁鈨刹糠�，下面請三位同學(xué)上講臺，不看書(shū)把故事復述一下。三個(gè)同學(xué)中一個(gè)復述講述的部分，其他兩人分別復述赫耳墨斯和雕像者的語(yǔ)言。要求復述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準確。
全班同學(xué)對他們的復述進(jìn)行評價(jià)。
教師在此基礎上進(jìn)行點(diǎn)撥。
赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà)。神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?(不一樣。第一次問(wèn)，神態(tài)平靜，問(wèn)話(huà)簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣也平直;第二問(wèn)是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個(gè)銀元后“笑”
著(zhù)問(wèn)，復述時(shí)要抓住“笑”的表情，問(wèn)話(huà)的語(yǔ)氣稍重一些。當聽(tīng)說(shuō)赫拉的雕像“要貴些”
時(shí)，大大出乎意料，第三問(wèn)復述時(shí)要稍加思索，語(yǔ)氣中帶著(zhù)急切，語(yǔ)調要更重一些。)
三次問(wèn)話(huà)，只寫(xiě)了一次問(wèn)話(huà)時(shí)的神態(tài)：“笑”，只寫(xiě)了一次心理活動(dòng)，你能由此分析一下三問(wèn)三答中赫耳墨斯的心理變化嗎?
討論、明確，開(kāi)始赫耳墨斯內心深處是堅信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來(lái)到雕像者的店里，先看見(jiàn)宙斯的像，于是隨意問(wèn)一句，不假思索，心請是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會(huì )更便宜’，于是有些幸災樂(lè )禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問(wèn)，而雕像者的回答，令他如當頭一盆冷水。三問(wèn)三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。
愛(ài)慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個(gè)故事中，我們也可以明白一個(gè)什么樣的道理?請同學(xué)讀一下第二段，再用自己的話(huà)把寓意表述明白。
愛(ài)慕虛榮的人一文不值。
(四)總結、擴展
本文短小精悍，構思精巧，三問(wèn)三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛(ài)慕虛榮、自以為了不起的人最沒(méi)有價(jià)值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(謙虛，有真才實(shí)學(xué))。
(五)板書(shū)設計(略)
【延伸閱讀】《赫耳墨斯和雕像者》這則寓言的結尾說(shuō)：“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被重視的人�！蔽艺J為這話(huà)只是虛晃一槍?zhuān)覀兊腵教參也說(shuō)這寓言針對的是愛(ài)慕虛榮的人，這離伊索本人的本意太遠，并非這則寓言的真正寓意，因此我覺(jué)得很有必要在此探究一下。
在希臘神話(huà)中，宙斯是天神和人類(lèi)的主宰，他有眾多妻妾情婦，給他生下了許多子女，這些子女有些成為天界里的神，有的成為人間里的英雄。他的家族是一個(gè)力量強大、權勢顯赫的統治集團。宙斯家族高高在上，忙于尋歡作樂(lè )，工于爭權奪利，他們對地上的人類(lèi)并不怎么關(guān)心，嚴懲盜火的普羅米修斯一案，即為明證。對這自私自利、不負責任的一家子，人們當然不會(huì )有什么好感，想方設法對他們進(jìn)行揶揄嘲諷。伊索自然也不會(huì )放過(guò)這個(gè)機會(huì )。赫耳墨斯在他的寓言中一共出現了八次，大部分是作為被諷刺和嘲弄的對象來(lái)出現的，《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之一。
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