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說(shuō)“木葉”教案

時(shí)間:2021-09-02 12:55:22 教案 我要投稿

說(shuō)“木葉”教案

  作為一名人民教師,很有必要精心設計一份教案,編寫(xiě)教案有利于我們準確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當的教學(xué)方法。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編精心整理的說(shuō)“木葉”教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

說(shuō)“木葉”教案

  教學(xué)目標:

  1、了解中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。

  2、了解中國古典詩(shī)歌意象的相對穩定性特點(diǎn),提高對古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  3、能運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析詩(shī)歌同類(lèi)現象。

  4、創(chuàng )設美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣以及對詩(shī)的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對中國傳統文化的熱愛(ài),增強民族自信心和自豪感。

  教學(xué)重難點(diǎn)分析:

  重點(diǎn):中國古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

  難點(diǎn):全文表面是分析古詩(shī)中木葉的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。

  分析:詩(shī)歌的暗示性是一個(gè)詩(shī)歌理論問(wèn)題,而學(xué)生對詩(shī)歌只有淺近的知識,也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認識的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì )暗示這一表達技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營(yíng)養。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入:

  同學(xué)們,請你們說(shuō)出你最喜歡的詩(shī)句。并做一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。(意在對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語(yǔ)言的美感情境。)

  我們的古詩(shī)人是敏感而有修養的,他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng )造了耐人觸摸的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言,這語(yǔ)言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。

  詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,詩(shī)的感覺(jué)才會(huì )噴涌而出。

  同學(xué)們,就讓我把這幾句話(huà)作為本堂課的題記獻給大家。讓我們一起帶著(zhù)的激情和想象,走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂吧。

  二、感悟木葉和樹(shù)葉的區別,探究由木葉發(fā)展為落木的原因,比較木葉落葉及黃葉,進(jìn)而把握木葉的藝術(shù)特征。

  問(wèn)1:從概念上講,木葉就是什么?

  討論,明確:就是樹(shù)葉。

  問(wèn)2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì )給人如此不同的感覺(jué)呢?請同學(xué)們結合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì )。

  邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導學(xué)生思考:

  引1:

  樹(shù):后皇嘉樹(shù),橘徠服兮。

  桂樹(shù)叢生兮山之幽。

  庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。

  葉:葉密鳥(niǎo)飛得,風(fēng)輕花落遲。

  皎皎云間月,灼灼葉中華。

  思考:這所有的詩(shī)句,都給你留下了什么印象?

  明確:枝繁葉茂,濃陰匝地

  引2:

  木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。

  九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽(yáng)。

  落木:辭洞庭兮落木,去涔陽(yáng)兮極浦。

  無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。

  思考,討論:體會(huì )這幾句詩(shī)給你的.感覺(jué)。并注意由木葉到落木的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì ),播放杜甫《登高》的朗誦。)

  明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于木字。

  顯示:木屈原開(kāi)始把它準確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節之中比較:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木與高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚其波

  討論后明確:高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚其波。予人以一種飽滿(mǎn)感,感覺(jué)到了層層樹(shù)葉的波動(dòng)。而秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。則是一種落木千山的畫(huà)面,感覺(jué)到的是空闊。

  小結:這就是木字在古詩(shī)中的藝術(shù)特征。

  提問(wèn):為什么在中國古典詩(shī)詞中,木暗示了落葉呢?

  明確:因為木具有木頭木料木板等的影子,讓人更多地想起了樹(shù)干,把葉排斥到木的疏朗的形象以外去。

  思考:木葉暗示的究竟是怎樣的落葉呢?

  體會(huì ):裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下,美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩,靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人中木葉、落葉、黃葉帶給我們的感覺(jué)是否一樣?

  明確:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下中木葉飄零中透些微黃,美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩中落葉則飽含水份,繁密,而靜夜無(wú)四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人中的黃葉微黃但不干燥,無(wú)飄零之意。

  結論:木葉暗示的是落葉的微黃與干燥,帶給我們的是整個(gè)秋天的疏朗的氣息。這就是木葉的藝術(shù)特征。請同學(xué)們再結合洞庭波兮木葉下的畫(huà)面體會(huì )一下。

  三、理解本文的寫(xiě)作目的,把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫(xiě)作特色。

  思考:本文僅僅是為了介紹木葉的藝術(shù)特征嗎?寫(xiě)木葉的真正目的何在?

  明確:是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。

  提問(wèn):作者又是如何闡釋詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)的呢?

  明確:這種暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì )察覺(jué)它的存在。敏感而有修養的詩(shī)人們正在于能認識語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō),詩(shī)歌的語(yǔ)言具有很強的感染性和啟示性。

  討論:課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題,卻擬題為說(shuō)‘木葉’,若改為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性,你以為如何?

  明確:標題若擬為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來(lái)論述,就會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。而標題擬為說(shuō)‘木葉’,就可以把深奧的文學(xué)理論滲透于有關(guān)木葉詩(shī)句的品讀玩味中,化深奧為簡(jiǎn)單,化抽象為形象,既體現了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。

  四、思考同類(lèi)文學(xué)現象,觸類(lèi)旁通,舉一反三,了解中國古典詩(shī)歌意象的相對穩定性特點(diǎn),提高對古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。

  師:詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩(shī)歌的時(shí)候,不僅要品嘗言?xún)鹊囊馑,而且要品嘗言外意味。

  思考1:古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如木葉一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言,如月梅柳杜鵑等。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的月亮意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見(jiàn)歡》兩首詞及其畫(huà)面)

  討論,結論:望月懷遠

  思考2:請根據你所熟悉的梅花詩(shī),說(shuō)說(shuō)梅這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜算子詠梅》

  討論,結論:高貴,圣潔,堅貞。

  師:我國古典詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對穩定的盛情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。但也請同學(xué)們注意一下,有時(shí)候,詩(shī)人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花,寫(xiě)過(guò)一首詠桃詩(shī):禁苑春暉麗,花蹊綺樹(shù)裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側,獨秀隱遙芳。而杜甫卻說(shuō)輕薄桃花逐水流,把桃花貶得一錢(qián)不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子詠梅》,就境界迥異。

  五、布置作業(yè):古代詩(shī)歌中寫(xiě)梅的不勝枚舉,所表現的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請再找出一些,寫(xiě)一篇鑒賞性小論文。

  六、小結:同學(xué)們,我們生長(cháng)在一個(gè)詩(shī)的國度里,詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們在今天品味詩(shī)句的審美體驗之后,能更加熱愛(ài)我們的傳統文化,讀詩(shī),學(xué)詩(shī),愛(ài)詩(shī),成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養的小詩(shī)人。最后,請讓我把下面這首詩(shī)獻給同學(xué)們,作為今天的結束:

  風(fēng)雅頌是詩(shī),古樂(lè )府是詩(shī);

  三閭大夫的狂放是詩(shī),詩(shī)仙太白的神游是詩(shī);

  大江東去是詩(shī),把酒臨風(fēng)也是詩(shī);

  詩(shī),可以靜靜的坐下傾聽(tīng);也可以在微雨街頭溫柔吟唱

  愛(ài)詩(shī),其實(shí)是在愛(ài)著(zhù),我們的生活。

  探究活動(dòng)

  1、古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象,它們如木葉一樣,成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論,體味古詩(shī)中的月亮意象。

  研究方法:

 。1)收集有關(guān)月亮的古詩(shī)。

 。2)班級交流。

 。3)鑒賞研究,寫(xiě)成小論文。

  參讀作品:

  曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。

  2、詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō):聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣,習慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過(guò),人人都跟著(zhù)走,愈走就愈平滑俗濫,沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味。美人都是,‘柳腰桃面''王嬙、西施’,才子都是‘學(xué)富五車(chē),才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’,敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’,到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓殺青’。后人受屈原木葉詩(shī)句的影響,于是一用再用,熟能生巧,是不是一種流弊呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái),作專(zhuān)題研究。

  研究方法:

 。1)閱讀古詩(shī),找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象。

 。2)作比較賞讀。

 。3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì )。

  參讀書(shū)目:

  《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。

  3、在我國詩(shī)歌中,有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩,詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里,使之表現不同甚至相反的感情。比如,古代詩(shī)歌中寫(xiě)梅的不勝枚舉,所表現的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流、

  研究方法:

  朗讀交流、品味交流、心得交流。

  參讀書(shū)目:

  王安石《梅花》,陸游《卜算子詠梅》,毛澤東《卜算子詠梅》,黃蘗《上堂開(kāi)示頌》,盧梅坡《雪梅》,張謂《早梅》,林逋《梅花》,周邦彥《花犯》,范成大《霜天曉角》,姜夔《暗香》《疏影》,蕭泰來(lái)《霜天曉角》,彭元遜《解佩環(huán)尋梅不見(jiàn)》,黎洪《詩(shī)話(huà)一百篇逸者之梅與志士之梅》。

  第四節說(shuō)“一”不“二”──避免歧義

  一、本節學(xué)習重點(diǎn)

  這一節的主要內容是了解如何辨析和分化語(yǔ)句歧義,從而在語(yǔ)言表達中避免引起交際障礙。學(xué)習重點(diǎn)是了解語(yǔ)句歧義的產(chǎn)生原因、歧義句的類(lèi)型,并且學(xué)會(huì )消解語(yǔ)句歧義的方法。

  二、課堂活動(dòng)指導

  先猜謎,然后認真讀教科書(shū)!

  2.1課本課堂活動(dòng)

  ●今日導讀

  這個(gè)課堂活動(dòng)主要是通過(guò)辨析歧義句的不同意義,了解造成語(yǔ)句歧義的原因,學(xué)會(huì )如何消解句子的歧義。

  一、課堂活動(dòng)步驟

 。1)讀標題,找歧義。教師先用板書(shū)、幻燈片或投影儀等形式把標題展示出來(lái),可以另外再找一些新聞標題,把課堂活動(dòng)中原有的有歧義的標題和找到的新聞標題混在一起,讓學(xué)生們找出其中有歧義的句子。討論一下,怎樣才能既快又準地判斷出句子是否有歧義。

 。2)辨原因,析歧義。辨析歧義是課堂活動(dòng)的一個(gè)要點(diǎn)!霸~語(yǔ)多義”和“結構多樣”是歧義語(yǔ)句產(chǎn)生的兩個(gè)常見(jiàn)原因。其他產(chǎn)生歧義的原因,可參看本節“工具箱”的內容。

 。3)施妙手,解歧義。消解語(yǔ)句歧義是課堂活動(dòng)的另一個(gè)知識要點(diǎn)?梢圆扇w納的方法,先讓學(xué)生對如何消解語(yǔ)句歧義進(jìn)行討論,再進(jìn)行歸納,然后討論“修改法”和“補充法”;也可先告訴學(xué)生分化語(yǔ)句歧義的兩種主要方法,再讓學(xué)生運用這兩種方法消除語(yǔ)句歧義。

  二、相關(guān)知識補充

 。1)病句和歧義。歧義也是一種有“病”的句子,但和我們上一節講的病句有所不同。上節講的病句是不符合語(yǔ)法規則和表達規范的錯誤的句子,而歧義的句子在語(yǔ)法結構和邏輯關(guān)系上都是合格的,只是比句子應該表達的意義多了一個(gè)意義。

 。2)歧義的消除。新聞標題如果有歧義,就違反了新聞標題“言簡(jiǎn)意賅、一目了然、客觀(guān)準確”的要求,因此必須盡力避免。但各種有歧義的句子,除了直接加以修改以外,在有上下文和對話(huà)等語(yǔ)境的。

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