《行道樹(shù)》教案6篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統的知識。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家收集的《行道樹(shù)》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《行道樹(shù)》教案1

　　【教學(xué)設計A】

　　創(chuàng )意說(shuō)明：本設計擬用主問(wèn)題探究法，即用一個(gè)大容量的問(wèn)題來(lái)統帥兩文的教學(xué)。同時(shí)針對兩文的主旨和風(fēng)格，對教材作了靈活處理，深教細教《行道樹(shù)》，淺教淡化《第一次真好》，避免課堂上因平均使力而造成的固定節奏。

　　教學(xué)步驟：

　　一、探究主問(wèn)題：這兩篇小散文，你更喜歡哪一篇?深入鉆研課文后，作出有理有據的回答。

　　學(xué)生獨立思考，然后作答，鼓勵發(fā)表不同意見(jiàn)，提倡有價(jià)值的爭論。明確兩文特色：

　　從內容上說(shuō)，《行道樹(shù)》贊美的是無(wú)私奉獻者的崇高精神，《第一次真好》抒寫(xiě)的是人生體驗;從表現的哲理上說(shuō)，前文讓人明白奉獻是一種犧牲，也是一種快樂(lè )，后文告訴人們嘗試第一次需要勇氣，但往往有意想不到的收獲;從藝術(shù)魅力上說(shuō)，前文富有感染力，后文富有親和力;從傳情效果上說(shuō)，前文含蓄，后文直白;從語(yǔ)言表達上說(shuō)，前文是內心獨白式，是詩(shī)意的抒情，后文是寓理于事式，是敘議結合……

　　二、探究分問(wèn)題一：《行道樹(shù)》讀起來(lái)極優(yōu)雅動(dòng)人，你認為原因有哪些?

　　學(xué)生討論，合作學(xué)習，然后作答。

　　明確：有很多原因。如：

　�、傩蜗筮x擇高妙——行道樹(shù)本身就是城市里一道亮麗的風(fēng)景，況作者還喻它為無(wú)私奉獻者，的確惹人喜愛(ài)。

　�、谛蜗蠛嫱星擅睢�—作者為行道樹(shù)設置了一種獨特的背景氛圍，使描寫(xiě)主體始終處于鮮明醒目的位置上，如烘云托月。

　�、圩髡邩嬎计婷睢�—用行道樹(shù)形象與原始森林同伴、與沉浸于夜生活歡樂(lè )之中的市民對比，贊美了無(wú)私奉獻者的崇高精神，還有諸多對比隱在文中，如墮落與高尚、神圣與庸俗、深沉與膚淺、痛苦與歡樂(lè )、黑夜與朝霞、喧鬧與孤獨、污濁與清新、憂(yōu)愁與快樂(lè )等等，發(fā)人深思。

　�、苷Z(yǔ)言表達精妙——作者善用富含感情的詞語(yǔ)達意，善用轉折句層層翻新，增強了文章的可讀性。

　　三、探究分問(wèn)題二：《第一次真好》所闡述的一些觀(guān)點(diǎn)你贊同嗎?結合課文及自己的親身體會(huì )來(lái)談。學(xué)生可就“第一次的感覺(jué)真奇妙”“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”“愿你珍重第一次”等有感而發(fā)的句子設問(wèn)探究。學(xué)生各抒己見(jiàn)，能以理服人就行。

　　四、小結。

　　【教學(xué)設計B】

　　創(chuàng )意說(shuō)明：許多篇幅較短的散文有文眼，如果教學(xué)時(shí)能引導學(xué)生找準這些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，然后順藤摸瓜，帶動(dòng)全篇教學(xué)，定能事半功倍。這是教法，同時(shí)也是學(xué)法。

　　教學(xué)步驟：

　　一、讀課文前的導語(yǔ)，導入課文。

　　二、朗讀課文，了解課文大意，感受《行道樹(shù)》中的抒情和《第一次真好》中的事理。

　　三、學(xué)生有感情地朗讀課文，找出文章的關(guān)鍵詞句，深入理解課文。結合課后練習，引導學(xué)生重點(diǎn)理解《行道樹(shù)》中的哲理句——“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和直接抒情句——“立在城市的飛塵里，我們是一列憂(yōu)愁而快樂(lè )的樹(shù)”的深刻含義，重點(diǎn)弄清《第一次真好》中“好”的積極意義。

　　四、回頭再答導語(yǔ)所提出的問(wèn)題。

　　【教學(xué)設計C】

　　創(chuàng )意說(shuō)明：本設計觀(guān)照語(yǔ)言的讀寫(xiě)訓練�！缎械罉�(shù)》優(yōu)雅的敘述、詩(shī)意的抒情，適合于朗讀�！兜谝淮握婧谩分械氖吕�很能勾沉起學(xué)生對往事的回憶，適合替換式的改寫(xiě)，這樣設計兼顧了兩篇短文自身的特點(diǎn)。

　　教學(xué)步驟：

　　一、學(xué)習《行道樹(shù)》，強調訓練點(diǎn)——讀。

　　1.聽(tīng)配樂(lè )朗讀，要求想象行道樹(shù)形象，感受文章的思想感情。

　　2.自由朗讀，要求理解行道樹(shù)形象的意義，理解詞語(yǔ)含義，理解文章的哲理。

　　3.感情朗讀，要求體味文章精美的語(yǔ)言和詩(shī)意的表達。

　　4.配樂(lè )誦讀，要求讀出韻味，讀出美感。

　　二、學(xué)習《第一次真好》，強調訓練點(diǎn)——寫(xiě)。

　　1.讀課文，了解課文先敘事后點(diǎn)示道理的結構。

　　2.替換式改寫(xiě)，用你親身經(jīng)歷的某個(gè)感人精彩的第一次替換文中的事例。

　　3.范文交流、評點(diǎn)。自主參與交流，修改，定稿。

　　【資料整合平臺】

　　課文擴讀材料

　　梧 桐

　　張曉風(fēng)

　　其實(shí)，真正高大古老的梧桐木，我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

　　也許由于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，它的身影在我心中便顯得愈發(fā)高大了。有時(shí)，打開(kāi)窗子，面對著(zhù)滿(mǎn)山蓊郁的林木，我的眼睛便開(kāi)始在那片翠綠中尋找一株完全不同的梧桐，可是，它不在那里。想象中，它應該生長(cháng)在冷冷的山陰里，孤獨地望著(zhù)藍天，并且試著(zhù)用枝子去摩挲過(guò)往的白云。在離它不遠的地方有山泉的細響，泠泠如一曲琴音。漸漸地，那些琴音嵌在它的年輪里，使得梧桐木成為最完美的音樂(lè )木材。

　　我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)梧桐所制的古琴，事實(shí)上我們的時(shí)代也無(wú)法再出現一雙操琴的手了。但想象中，那種空靈而縹緲的琴韻仍然從不可知的方向來(lái)了，并且在我夢(mèng)的幽谷里低回著(zhù)。我又總是想起莊子所引以為喻的鳳鳥(niǎo)鹓鹐，“夫鹓鹐，發(fā)于南海而飛于北海。非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲�！�

　　一想到那金羽的鳳鳥(niǎo)，棲息在那高大的梧桐樹(shù)上，我就無(wú)法不興奮。當然，我也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)鹓鹐，但我卻深深地愛(ài)著(zhù)它，愛(ài)它那種非梧桐不止的高潔，那種不茍于亂世的逸風(fēng)。

　　然而，何處是我可以棲止的梧桐呢?

　　它必定存在著(zhù)，我想——雖然我至今還沒(méi)有尋到它，但每當我的眼睛在窗外重重疊疊的巒嶂里搜索的時(shí)候，我就十分確切地相信，它必定正隱藏在某個(gè)濕冷的山陰里。在孤單的歲月中，在渴切的等待中，聆聽(tīng)著(zhù)泉水的弦柱。

　　使用建議：此文與《行道樹(shù)》同出于張曉風(fēng)之《林木篇》，都是寄情于物類(lèi)散文，都是張曉風(fēng)詩(shī)意散文中的優(yōu)美篇章，但狀物不同，象征意義也不同。此文可作為課文比較參照的對象，課堂使用。

《行道樹(shù)》教案2

　　主要內容：

　　第六課《理想》第七課《行道樹(shù)》

　　學(xué)習重點(diǎn)：

　　《理想》

　　1、學(xué)習課文，把握內容，體會(huì )作者的思想感情。

　　2、聯(lián)系自己的生活體驗，感悟和理解《理想》的哲理。

　　《行道樹(shù)》

　　1、學(xué)習“行道樹(shù)”——這無(wú)私奉獻者的精神。

　　2、了解“托物言志”的寫(xiě)法。

　　知識講解：

　　一、 基礎知識

　　1、正確朗讀下列詞語(yǔ)中的劃線(xiàn)字：

　　蛻變tuì 倔強jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊pá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪lán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

　　2、辨別下列詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：

　　蛻變——退化 倔強——堅強 洗濯——洗滌 玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——咒罵寂寥——寂寞 夸耀——夸贊裝飾——莊稼

　　3、理解下列詞語(yǔ)的意思：

　�。�1） 倔強：剛強不屈，固執。

　�。�2） 玷污：弄臟，污損。多用作比喻。

　�。�3） 詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現指咒罵。

　�。�4） 寂寥：寂靜而空闊。

　�。�5） 可望不可即：只能遠遠看見(jiàn)而不能接近。即，靠近、接觸。

　�。�6） 行道樹(shù)：指種植在道路兩旁的樹(shù)木。

　�。�7） 墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。本文指行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。

　�。�8） 點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。本文指對被污染的城市的一點(diǎn)改觀(guān)。

　�。�9） 繁弦急管：各種各樣歡快的音樂(lè )聲。弦，指弦樂(lè )器。管，指管樂(lè )器。

　�。�10） 紅燈綠酒：即“燈紅酒綠”，形容繁華熱鬧的夜生活。

　　二、 重點(diǎn)分析

　　1、閱讀新詩(shī)《理想》，把握主要內容。

　　什么是理想？人們說(shuō)：理想是對未來(lái)的美好設想。如：辦殖民地半封建社會(huì )時(shí)的中國人民的理想是什么？祖國獨立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會(huì )主義建設的中國人民的理想是什么？強國富民，振興中華。詩(shī)人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。

　　2、《理想》共有12節，每一節主要寫(xiě)什么呢？你是如何理解的？

　　第1節用了四個(gè)比喻：由“石”到“火”，由“火”到“燈”，由“燈”到“路”——理想是前進(jìn)的方向。

　　第2節詩(shī)是寫(xiě)：理想有時(shí)代性，理想有層次性（如：饑寒、溫飽、文明）。社會(huì )不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。

　　第3節：人類(lèi)一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展。（如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類(lèi)不斷奮斗的精神動(dòng)力。）

　　第4節：理想的實(shí)現，并不很切近，往往要經(jīng)過(guò)多次挫折和失敗。（理想的實(shí)現，具有艱巨性、長(cháng)期性。）

　　第5節：理想給人力量：使人樂(lè )觀(guān)、給人斗志、增人活力。（理想使人有滿(mǎn)懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。）

　　第6節：為崇高社會(huì )理想而奮斗，將獲得幸福。（理想不是黃金夢(mèng)，顧不得種種個(gè)人利益。）

　　第7節：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著(zhù)歡樂(lè )、品嘗著(zhù)艱辛。（理想所追求的是社會(huì )的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個(gè)人榮譽(yù)。所以，社會(huì )給你的榮譽(yù)，只不過(guò)是副產(chǎn)品�！凹帕取睂�(xiě)出了懷有崇高理想的人，往往不被人理解的處境。）

　　第8節：理想對人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。（所謂“大寫(xiě)的人”，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。）

　　第9節：理想使人走上正軌，奮發(fā)向上。（罪人、浪子有了理想，就能恢復良知，重新做人。）

　　第10節：理想要堅定，信心不動(dòng)搖。（這也是一種考驗。）

　　第11節：失去理想，人生將沒(méi)有意義。（對應第八節“平凡的人因有理想而偉大”。）

　　第12節：希望人們樹(shù)立理想，為理想而努力奮斗。（今日“抽芽、開(kāi)花”，明日“濃蔭、甜果”。）

　　3、聯(lián)系自己的生活體驗，體會(huì )作者的思想感情。

　�。�1）怎樣理解“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”這兩句詩(shī)的含義？

　　詩(shī)人所說(shuō)的“理想”，是崇高的社會(huì )理想，是為社會(huì )進(jìn)步、為多數人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得；而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，要舍棄“小我”，所以又是一種犧牲。

　�。�2）怎樣理解“理想使你倔強地反抗著(zhù)命運”這句詩(shī)的含義？

　　因為，理想會(huì )使人充滿(mǎn)斗志，頑強不屈的奮斗的。因而面對不幸和厄運，有了理想，就能相信厄運是可以戰勝的，前途是光明的，就會(huì )不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強地反抗著(zhù)命運。

　　4、《理想》的脈絡(luò )是怎樣的？

　　總說(shuō)理想的意義（第1節）——理想的歷史意義（第2、3節）——理想的人格意義（第4、5、6、7節）——理想的人生意義（第8、9、10、11節）——鼓舞人們樹(shù)立理想，為理想而奮斗。

　　5、新詩(shī)《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎？找出這兩首詩(shī)中內涵相同的詩(shī)句。

　　共同的主題是：都抒寫(xiě)了理想的意義。

　　相同的詩(shī)句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長(cháng)的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》——“是的，我曾一次又一次的失望過(guò)當我爬上那一座座誘惑著(zhù)我的山頂但我又一次次鼓起信心向前走去”�！独硐搿贰�—“但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線(xiàn)，可望不可即，折磨著(zhù)你那進(jìn)取的心�！雹陉P(guān)于理想的實(shí)現給人帶來(lái)美好的新生活�！对谏降哪沁叀贰�—“而在這座山的那邊，就是海呀\是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛……”《理想》——“理想開(kāi)花，桃李要結甜果；理想抽芽，榆楊會(huì )有濃陰�！�

　　6、行道樹(shù)的形象有什么象征意義？

　　行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻者的形象。

　　7、作者.寫(xiě)作本文的目的是什么？

　　作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

　　8、問(wèn)題探究：

　�。�1） 為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的？

　　因為社會(huì )需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　�。�2） 行道樹(shù)忍受了哪些痛苦？

　　跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，它們寂寞、孤獨、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。

　�。�3） 行道樹(shù)“能把深沉給予我們”中的“深沉”的含義是什么？一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。

　　9、本文的行道樹(shù)和奉獻者是如何聯(lián)系在一起的？

　　托物言志（或托物寓意）是散文領(lǐng)域里傳統的表現手法，本文是借行道樹(shù)的自白，來(lái)抒寫(xiě)奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。

　　首先，行道樹(shù)離開(kāi)了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻者舍“小我”、犧牲個(gè)人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。

　　其次，行道樹(shù)和奉獻者一樣，他們跟城市歡度夜生活的人們相比，他們都會(huì )感到寂寞、孤獨、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。

　　第三，他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福，他們同樣享受著(zhù)深沉的幸福。

　　鞏固訓練

　　1選出下列詞語(yǔ)中讀音全對的一組（）

　　蛻變tuì 倔強jué 洗濯zhuó 玷污diàn扒竊bá 詛咒zǔ 寂寥liǎo 夸耀yào脊梁jǐ 貪婪nán怨恨yuàn鬢發(fā)bìn

　　洗滌tiáo墮落duò 墜落zhuì 包袱fu

　　2找出下列詞語(yǔ)中有錯誤的一組（）

　　A蛻變——退化 倔強——堅強 洗濯——洗滌

　　B玷污——沾染扒竊——盜竊詛咒——揍罵

　　C寂寥——寂寞&n

《行道樹(shù)》教案3

　　一、導入

　　同學(xué)們剛剛進(jìn)行了描寫(xiě)一種植物外形的訓練。老師在評改時(shí)，發(fā)現許多同學(xué)都描寫(xiě)了樹(shù)，有大榕樹(shù)、木菠蘿樹(shù)、扁桃樹(shù)、玉蘭樹(shù)等等。大家把這些樹(shù)的外形都寫(xiě)得很美，而且形態(tài)各異，現在請同學(xué)們看黑板。（板書(shū)課題：行道樹(shù)）

　　二、朗讀、理解、品味、感悟

　�。�、整體感知：

　　學(xué)生自由朗讀課文，初步感知“這是一列……的樹(shù)”。

　　老師板書(shū)：一列憂(yōu)愁快樂(lè )的樹(shù)。

　�。�、深入理解和品味：

　�、� 學(xué)生默讀，獨立質(zhì)疑和探究文章內容，初步理解內容和品味語(yǔ)感。

　�、� 質(zhì)疑提問(wèn)，相互交流，討論辯析，品讀文章，加深理解。

　�、� 讓學(xué)生在理解課文內容的基礎上展開(kāi)聯(lián)想，加深對主題的體會(huì )過(guò)程。

　�、� 學(xué)生談對行道樹(shù)的感情，加深感悟，為評讀做準備。

　　老師板書(shū)：無(wú)私奉獻的人（形象）

　　神圣痛苦深沉（人生哲理）

　�。�、感情抒展導讀，展現語(yǔ)感品味：

　�、� 請一位學(xué)生選讀一段，學(xué)生自由評讀，感受語(yǔ)感。老師評讀，以強調語(yǔ)感印象。

　�、� 老師讀一段，學(xué)生自由評讀，加深語(yǔ)感品味，儲蓄感情，以備朗讀體驗。

　�、� 女生朗讀一段，男生評讀。體現集體朗讀的整體美，充分體現語(yǔ)感，飽滿(mǎn)感情。

　�、� 全班齊讀，通過(guò)感情渲泄，以達到與作者情感共鳴的目的。

　　三、小結并拓展思維

　�。�、由學(xué)生進(jìn)行學(xué)習收獲總結。

　�。�、請學(xué)生構思一幅畫(huà)，談?wù)動(dòng)迷鯓拥木�(xiàn)條和色彩來(lái)表現心中的行道樹(shù)，并寫(xiě)上一句有關(guān)行道樹(shù)的心里話(huà)。

《行道樹(shù)》教案4

　　一．整體感知：

　　行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻者的形象。作者借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻者的襟懷，贊美奉獻者的崇高精神。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！边@是一個(gè)人生哲理，這篇短文就是表達這個(gè)哲理的。

　　行道樹(shù)認識到，自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)。為什么神圣呢?社會(huì )需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹(shù)甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。

　　行道樹(shù)認識到，神圣的事業(yè)總是痛苦的，他們甘愿自我犧牲。跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬。他們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂(yōu)愁。

　　行道樹(shù)認識到，為神圣事業(yè)而承受痛苦，能把深沉給予我們，他們?yōu)樽约旱姆瞰I而自豪快樂(lè )。

　　一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是神圣的，他們也是幸福的，這種幸福是更深沉的幸福。

　　二．引導學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，抓住一個(gè)哲理性語(yǔ)句，從三個(gè)方面把握課文內容。一個(gè)哲理性語(yǔ)句就是：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！�

　　三個(gè)方面就是：為什么行道樹(shù)的事業(yè)是神圣的?行道樹(shù)忍受了哪些痛苦?“深沉”的含義是什么?“神圣”“痛苦”“深沉”是全文三個(gè)關(guān)鍵詞，抓住這些，全文就能融會(huì )貫通，把握住精神實(shí)質(zhì)。

　　引導學(xué)生自讀《行道樹(shù)》，注意兩個(gè)對比，體會(huì )他們的自我犧牲精神一個(gè)對比，是行道樹(shù)與原始森林同伴的對比，要準確理解所謂“墮落”；一個(gè)對比是，行道樹(shù)與沉浸于夜生活歡樂(lè )之中的市民的對比。注意兩個(gè)對比，可以體會(huì )“痛苦”二字，體會(huì )他們的自我犧牲精神。

　　三．質(zhì)疑與提問(wèn)。

　　——為什么行道樹(shù)認定自己的事業(yè)是神圣的事業(yè)?

　　——行道樹(shù)承受了哪些痛苦?既然痛苦，為什么“自己選擇”這種命運?

　　——怎樣理解“惟有這種痛苦能把深沉給予我們”?為什么說(shuō)是“深沉”?

　　——語(yǔ)句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點(diǎn)綴”“憂(yōu)愁”的含義。

　　四．問(wèn)題研究：

　　1.“墮落”一詞是從什么意義上說(shuō)的?

　　“墮落”的用法確實(shí)跟我們的語(yǔ)感不能相合，怎么說(shuō)是“墮落”呢?下文明明說(shuō)，“這種命運事實(shí)上是我們自己選擇的”，那怎么說(shuō)“墮落”呢?查詞典，“墮”，落、掉�！皦櫬洹钡囊粋�(gè)義項是淪落、流落。行道樹(shù)離開(kāi)了家，離開(kāi)原始森林，立在城市的飛塵里，生活條件和自身形象是大大跌落了。墮落是在這個(gè)意義上說(shuō)的。

　　2.為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?

　　這一句前面說(shuō)“充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市”，車(chē)輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。樹(shù)木的感覺(jué)是非常鮮明的，在他們看來(lái)，城市充滿(mǎn)煙塵，實(shí)在令人悲涼，一行綠樹(shù)只是點(diǎn)綴，改變不了悲涼的局面，所以說(shuō)“只是一種悲涼的點(diǎn)綴”。

　　3.末句說(shuō)“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)”，為什么憂(yōu)愁?憂(yōu)愁什么?

　　上文說(shuō)，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的`清新”，污濁嚴重損害著(zhù)市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。行道樹(shù)盡管盡力制造清新，但是畢竟有限，改變不了大局，他們?yōu)槌鞘锌諝馕廴径鴳n(yōu)愁，為市民健康而憂(yōu)愁。

《行道樹(shù)》教案5

　　○教學(xué)內容

　　教學(xué)《行道樹(shù)》：

　�、倮斫庑械罉�(shù)的無(wú)私奉獻精神。

　�、诜磸屠首x課文，體會(huì )形象化的語(yǔ)言。

　　○教學(xué)設計

　　導入

　　同學(xué)們，漢語(yǔ)是世界上最優(yōu)美的語(yǔ)言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動(dòng)。在漢語(yǔ)的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來(lái)的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話(huà)表面好像在寫(xiě)動(dòng)植物，其實(shí)是有其象征意義的。有一首詞寫(xiě)道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來(lái)報。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。，’你們知道這首詞寫(xiě)的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來(lái)學(xué)習張曉風(fēng)的短文《行道樹(shù)》，看看馬路兩旁的行道樹(shù)有什么象征意義。

　　朗讀課文

　　教師指導學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語(yǔ)調、速度和情感等方面的問(wèn)題。

　　識記字詞(包括《第一次真好》)

　　整體感知

　�、僮宰x，發(fā)現問(wèn)題

　　讓同學(xué)們獨立閱讀，調動(dòng)自己的學(xué)習經(jīng)驗，歸納學(xué)習本課應重點(diǎn)掌握的知識點(diǎn)，提出疑難問(wèn)題，做好記錄。

　�、谟懻�，篩選、整理

　　四人小組討論，交流發(fā)現的問(wèn)題。比較淺顯的，組內討論解決；集中疑難問(wèn)題，準備課堂發(fā)言。

　�、壅n堂討論，確定思考題

　　小組代表發(fā)言，提出問(wèn)題。教師進(jìn)行組織、引導和調控，將思考題逐漸集中到以下幾個(gè)方面：

　　a．行道樹(shù)的形象體現了什么精神?

　　b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說(shuō)神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹(shù)的“深沉”主要表現在什么方面?

　　[有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價(jià)。從個(gè)人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂(lè )的品質(zhì)，這便是“深沉”。

　　c．怎樣理解“我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)”?

　　研討與賞析

　　鼓勵學(xué)生多角度提出疑難問(wèn)題和值得深究的問(wèn)題，進(jìn)行討論。提出的問(wèn)題盡量深刻一些。教師引導學(xué)生結合作者的寫(xiě)作目的，體會(huì )這篇課文的現實(shí)意義，進(jìn)行人文教育。

　�、僮髡邚哪男┓矫婵坍�(huà)了行道樹(shù)的形象?

　　[提示]自我犧牲、奉獻人類(lèi)、心系社會(huì )……

　�、谠鯓永斫狻罢驹谶@雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落”?

　�、邸拔覀兊拇嬖谥皇且环N悲涼的點(diǎn)綴�！北憩F了行道樹(shù)怎樣的思想感情?同時(shí)揭示了怎樣的社會(huì )現狀?

　　[有關(guān)提示]保護環(huán)境還沒(méi)有引起人們足夠的重視。

　�、転橥怀鲂械罉�(shù)的形象，作者都采用了什么表現手法?

　　[提示]采用了對比手法：a．與同類(lèi)的優(yōu)越處境對比；b．與人類(lèi)的無(wú)知行為對比。

　�、菽阏J為哪些語(yǔ)言描寫(xiě)最生動(dòng)，最能突出行道樹(shù)的形象?試分析說(shuō)明?

　　讓學(xué)生體會(huì )形象化的語(yǔ)言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點(diǎn)，明確中心。

　　拓寬與延伸

　　鼓勵學(xué)生結合現實(shí)和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習感受。

　�、佻F實(shí)生活中有像行道樹(shù)一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價(jià)值?

　�、诒疚牡默F實(shí)意義是什么?

　�、郾疚牡闹行氖峭ㄟ^(guò)行道樹(shù)的自白表現出來(lái)的。但有人說(shuō)像在發(fā)牢騷，你怎么看?

　　提示：決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會(huì )造福，為人類(lèi)造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。

　�、軐W(xué)習了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)?

　　教師小結

　　同學(xué)們，這節課我們通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習方式，進(jìn)行了很好的討論和研究，對無(wú)私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會(huì )的一員，應該有強烈的社會(huì )責任感。從任何意義上講，我們都應關(guān)注社會(huì )，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹(shù)一樣，盡自己的微薄之力，點(diǎn)綴美好的社會(huì )，也使自己的人生在無(wú)私的奉獻中大放光彩。

　　作業(yè)

　�、偻瓿伞把杏懪c練習”相關(guān)作業(yè)

　�、陬A習《第一次真好》。

《行道樹(shù)》教案6

　　教學(xué)目標：

　　1、通過(guò)自由朗讀、為課題加修飾語(yǔ)，整體感知文章內容。

　　2、能提出自己的疑問(wèn)，并選擇最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究，結合生活體驗感受行道樹(shù)無(wú)私奉獻的精神。

　　3、以“我是一棵樹(shù)”為題說(shuō)一段話(huà)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)生提出問(wèn)題，進(jìn)行自主探究，感受行道樹(shù)的奉獻精神。

　　教學(xué)準備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)流程設計：

　　流程

　　學(xué)生活動(dòng)

　　教師活動(dòng)

　　設想

　　導入新課

　　假設自己是一棵樹(shù)，說(shuō)說(shuō)自己更喜歡在怎樣的環(huán)境中生活。

　　出示森林、盆景的圖片。

　　問(wèn)學(xué)生你愿意來(lái)到城市做一棵行道樹(shù)嗎？

　　揭示課題。

　　啟動(dòng)簡(jiǎn)潔有力，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　整體感知

　　學(xué)生自由大聲地朗讀課文。

　　遇到讀不準的字查字典，并注上拼音。

　　學(xué)生自讀課文。

　　為課題加上修飾語(yǔ)。

　　引導學(xué)生大聲朗讀課文。

　　正音。

　　出示幻燈片：

　�。ǖ模┬械罉�(shù)

　　培養學(xué)生養成查字典的學(xué)習習慣。

　　通過(guò)為課題家修飾語(yǔ)，整體感知文章內容。

　　合作探究

　　學(xué)生細讀課文，提出問(wèn)題。

　　小組交流，選出最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探究。

　　學(xué)生在大班提出問(wèn)題，全班交流。

　�。▽W(xué)生可能會(huì )提的問(wèn)題：①“而我們居然站在這兒，站在這雙線(xiàn)道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落�！雹凇笆堑�，我們的命運被安排定了，在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的城市里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴�！雹邸吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們�！雹堋傲⒃诔鞘械娘w塵里，我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)�！雹荨笆堑�，或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新�！保�

　　結合生活體驗，說(shuō)說(shuō)生活中像行道樹(shù)一樣的人。

　　探究是一個(gè)自己提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。

　　介紹本堂課探究的操作方法

　　引導學(xué)生積極發(fā)表自己的看法。

　　多做鼓勵性評價(jià)。

　　抓住“神圣的事業(yè)是總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”進(jìn)行深挖。

　�。�哪些詞語(yǔ)可以看出行道樹(shù)的痛苦，這些痛苦帶來(lái)了怎樣的深沉，為什么說(shuō)是神圣的事業(yè)。）

　　指導學(xué)生有感情地朗讀。

　　文中的行道樹(shù)就像是生活中的人，生活中有像行道樹(shù)這樣的人嗎？

　　培養學(xué)生質(zhì)疑的能力。

　　通過(guò)討論交流，初步培養學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

　　抓住文章的核心語(yǔ)句進(jìn)行深挖，以點(diǎn)帶面。

　　在體味語(yǔ)言的同時(shí)指導學(xué)生朗讀。

　　有助于加深對行道樹(shù)奉獻精神的理解，形成學(xué)生的獨特體驗。

　　拓展延伸

　　以“我是一棵樹(shù)”為題，說(shuō)說(shuō)自己喜歡做怎樣的樹(shù)，喜歡在怎樣的環(huán)境中生長(cháng)。

　　多做激勵性評價(jià)。

　　教師小結。

　　通過(guò)想象，進(jìn)一步調動(dòng)個(gè)人的學(xué)習體驗。

　　作業(yè)布置

　　教師布置：

　　必做：美讀課文三遍。

　　選做：以“我是一棵樹(shù)“寫(xiě)一片段。

　　作業(yè)分層次。

【《行道樹(shù)》教案6篇】相關(guān)文章：

初一語(yǔ)文教案《行道樹(shù)》03-16

行道樹(shù)說(shuō)課稿11-08

行道樹(shù)讀書(shū)感言11-18

《行道樹(shù)》閱讀理解答案12-13

大班美術(shù)教案小兔教案03-14

中班音樂(lè )教案動(dòng)物教案03-11

小班安全教案消防教案03-11

中班美術(shù)教案豬教案03-18

中班美術(shù)教案菠蘿教案03-17

大班美術(shù)教案旗袍教案03-17