《從軍行》翻譯賞析范例7篇
《從軍行》翻譯賞析1
原文：
吹角動(dòng)行人。
喧喧行人起。
笳悲（一作應）馬嘶亂。
爭渡金（一作黃）河水。
日暮沙漠陲。
戰聲（一作力戰）煙塵里。
盡系名王頸。
歸來(lái)獻（一作報）天子。
譯文
陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，士兵們開(kāi)始緊張地準備出發(fā)。
敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來(lái)，雙方搶著(zhù)渡黃河。
太陽(yáng)落到沙漠的邊陲，沙漠彌漫戰戰士們的廝殺聲。
戰士們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上帶回來(lái)獻給天子。
注釋
從軍行：樂(lè )府古題，屬相和歌辭平調曲，內容多寫(xiě)軍旅生活之辛苦。
吹角：軍中吹響的號角聲。動(dòng)：驚動(dòng)。行人：征人。
喧喧：喧鬧，形容人多、嘈雜。
笳（ji�。汉�，一種管狀吹奏樂(lè )器。古時(shí)為塞北、西域一帶少數民族所喜用。
黃河：水名，在唐肅州（今甘肅酒泉）附近。黃河一作金河。
陲（chuí）：邊陲，邊地。
系：捆綁。名王：指匈奴首領(lǐng)。
賞析：
秋戰國以降，唐宋人才尤盛。唐代國力昌盛，士子多出名門(mén)望族，胸懷天下志向，之于家國蒼生理解，自有其高人一等的貴族氣度。詩(shī)以言志，所以唐代士子多以詩(shī)歌見(jiàn)長(cháng)。宋于五代黑暗后立國，內國力積貧，外有契丹威脅，內憂(yōu)外患之際，宋太祖毅然杯酒釋兵權，以儒生道德為重。宋之士子大多恪盡窮理，嚴肅治學(xué)，所以有宋一代，理學(xué)家甚眾。
唐詩(shī)宋理，皆中華瑰寶，以意氣評，歷代詩(shī)人難出唐人之右，唐詩(shī)之氣度，唯摩詰泰然。摩詰潑墨恬淡從容，內蘊琴畫(huà)，通讀一番自見(jiàn)其張力，見(jiàn)其世家、右丞氣度�，F今流傳之作，大抵晚年田園山水筆墨，觸目皆是“舍藏”自然。王維早期樂(lè )府多激昂豪邁，不失乖張。此詩(shī)即是。
李氏父子馬上奪江山，盛唐用兵頻繁，世家子弟喜從軍邊境，載王頸而歸，立功名于青史。文字意氣，多見(jiàn)邊塞軍旅。樂(lè )府多歌詠之，文字冗長(cháng)。這首《從軍行》短短四十字，就將青年士子跨馬離家至凱旋的過(guò)程描述，此等文思觸角，非尋常人可為之�！按到�、喧喧、笳悲、爭渡、日暮、戰身、盡系、歸來(lái)”之鋪墊，通貫緊密�！靶腥�、人起、嘶亂、河水、漠陲、塵里、王頸、天子”之后綴，情理簡(jiǎn)明�！把杂斜M，意無(wú)窮”，詩(shī)中意味，盡在摩詰筆觸中。[1]
雖然邊塞詩(shī)通常與盛唐聯(lián)系在一起，但事實(shí)上它是最因循守舊的題材之一。盛唐詩(shī)人經(jīng)常繼續七世紀的景物斷片并置，但他們能夠將并置的景物斷片和荒涼對照生動(dòng)地戲劇化，這是他們在這一模式上獲得極大成功的原因。從那些關(guān)鍵性的斷片中，讀者可以想像出完整的場(chǎng)景，然后將這些場(chǎng)景連接成一首近乎敘事的詩(shī)。王維這首詩(shī)運用了與盧照鄰的《紫騮馬》詩(shī)相同的技巧，不過(guò)王維用起來(lái)帶有盛唐的復雜特性。
王維將戰爭的XX與寧靜的邊塞景象并置，從整體效果看，王詩(shī)比盧詩(shī)遠為自信。與對邊塞戰爭向往的.同時(shí)，產(chǎn)生了對游俠的興趣。游俠以各種各樣的形象出現，有時(shí)是橫行的惡少，有時(shí)是勇敢、正義的犯法者，有時(shí)是戰爭英雄。
《從軍行》翻譯賞析2
從軍行
三十遴驍勇，從軍事北荒。流星飛玉彈，寶劍落秋霜。
書(shū)角吹楊柳，金山險馬當。長(cháng)驅空朔漠，馳捷報明王。
注釋
遴：謹慎選擇。
驍勇：猶勇猛。
秋霜：秋日的霜。
馬當：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長(cháng)江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風(fēng)，自此一夜達南昌。
朔漠：北方沙漠地帶。
注釋
遴(lín)：謹慎選擇。驍xiāo勇：猶勇猛。
秋霜：秋日的霜。
馬當：山名。在江西省彭澤縣東北，北臨長(cháng)江。山形似馬，故名。相傳唐王勃乘舟遇神風(fēng)，自此一夜達南昌。
朔漠：北方沙漠地帶。
鑒賞
本詩(shī)描寫(xiě)了遠離家鄉的戍邊將士艱苦危險的守邊生活，歌頌了他們大無(wú)畏的英雄氣概和守邊衛國的犧牲精神。一、二句寫(xiě)對戍邊將士嚴格挑選，主人公因驍勇敏捷，在三十歲時(shí)便遠離故鄉來(lái)到荒涼的北疆。三、四句用比喻的手法慨寫(xiě)征戰生活的艱辛，并說(shuō)明在邊境上已度過(guò)無(wú)數年頭。用“流星”比喻“玉彈”，生動(dòng)形象；“寶劍”上落滿(mǎn)“秋霜”，說(shuō)明寶劍的鋒利，“秋霜”也蘊含著(zhù)歲月悠悠、思鄉念家之感。五、六句借反映邊關(guān)生活的《折楊柳》曲調襯寫(xiě)邊關(guān)荒涼，沒(méi)有春意，只能從笛曲中想象出楊柳的.風(fēng)姿，并極力烘托邊關(guān)的險峻�！皶�(shū)角”、“楊柳”有著(zhù)濃重的軍旅色彩，在此更突出詩(shī)的主題。末二句著(zhù)重突出了將士的精神風(fēng)貌，“長(cháng)驅”、“馳捷”與首句之“驍勇”遙呼，照應了開(kāi)頭，又表現出守關(guān)者殺敵報國的英雄主義精神。
《從軍行》翻譯賞析3
《從軍行》作者為唐朝文學(xué)家王昌齡。其古詩(shī)全文如下：
【前言】
《從軍行》是漢代樂(lè )府《平調曲》名，內容多數寫(xiě)軍隊的戰斗生活。唐代以來(lái)，王昌齡等都有以此為名的詩(shī)篇流傳，表達一種士子從戎，征戰邊庭的過(guò)程和心情，從而表達了國家有事，匹夫有責的使命感和建功立業(yè)的豪邁情懷。
第一首
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
【翻譯】
青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著(zhù)遠方的玉門(mén)關(guān)。塞外的將士身經(jīng)百戰磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來(lái)。
【鑒賞】
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數千里，卻同在一幅畫(huà)面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門(mén)關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門(mén)關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長(cháng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn)，而前一種誤解即因后一種誤解而生。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象：“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。
第二首
烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
【翻譯】
烽火城西面的樓高有百尺，黃昏時(shí)我獨自坐在那里，沐浴著(zhù)青海湖來(lái)的秋風(fēng)。羌笛吹奏《關(guān)山月》的樂(lè )曲被秋風(fēng)從遠處帶來(lái)，無(wú)論如何也消除不了我對萬(wàn)里之外的妻子的思念。
【鑒賞】
這首詩(shī)，筆法簡(jiǎn)潔而富蘊意，寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事，描寫(xiě)環(huán)境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創(chuàng )造氣氛，為第四句抒情作鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力�！胺榛鸪俏鳌�，一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的了望臺上�；募诺脑�，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的'季節。
時(shí)間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！”（《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》）這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無(wú)偶，思親之情正隨著(zhù)青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的，都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境，沒(méi)有聲音，還缺乏立體感。接著(zhù)詩(shī)人寫(xiě)道：“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中，傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。
第三首
大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。
【翻譯】
大漠之中，狂風(fēng)呼嘯，塵土飛揚，天色昏暗。一隊將士半卷著(zhù)紅旗出了軍營(yíng)，向敵軍挺進(jìn)。這時(shí)前方部隊傳來(lái)捷報：他們已在洮河的夜戰中生擒敵軍，大獲全勝。
【鑒賞】
這段文學(xué)，筆墨非常簡(jiǎn)煉，從當時(shí)的氣氛和諸侯的反應中，寫(xiě)出了關(guān)羽的神威。論其客觀(guān)藝術(shù)效果，比寫(xiě)揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開(kāi)正面鋪敘，通過(guò)氣氛渲染和側面描寫(xiě)，去讓人想象戰爭場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看，卻不是他的首創(chuàng )，象王昌齡的這首《從軍行》，應該說(shuō)已早著(zhù)先鞭，并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。
“大漠風(fēng)塵日色昏”，由于我國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口，風(fēng)力極大，狂風(fēng)起時(shí)，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起著(zhù)烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍采取什么行動(dòng)呢。
從描寫(xiě)看，詩(shī)人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續部隊，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進(jìn)行鋪敘，就不免會(huì )顯得平板，并且在短小的絕句中無(wú)法完成�，F在避開(kāi)對戰爭過(guò)程的正面描寫(xiě)，從側面進(jìn)行烘托，就把絕句的短處變成了長(cháng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。
《從軍行》翻譯賞析4
從軍行原文：
從軍行
楊炯〔唐代〕
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生。
從軍行拼音解讀：
拼音朗讀
fēng huǒ zhào xī jīng ， xīn zhōng zì bù píng 。
yá zhāng cí fèng què ， tiě jì rào lóng chéng 。
xuě àn diāo qí huà ， fēng duō zá gǔ shēng 。
nìng wéi bǎi fū zhǎng ， shèng zuò yī shū shēng 。
相關(guān)翻譯
報警的烽火照亮了西京長(cháng)安，壯士的內心自然難以平靜。
持著(zhù)調兵的符信辭別皇宮，率領(lǐng)精壯的騎兵部隊包圍匈奴龍城。
大雪使軍旗上的彩畫(huà)變得暗淡，呼嘯的寒風(fēng)中交雜著(zhù)戰鼓聲。
寧愿做捍衛邊疆的下級軍官，也勝過(guò)做書(shū)齋中的一介書(shū)生。
相關(guān)賞析
“從軍行”為樂(lè )府《相和歌.平調曲》舊題，內容多為從軍征戰之事。在唐高宗時(shí)期，邊境不時(shí)有突厥和吐蕃前來(lái)侵擾，一些士子渴望從軍邊塞去建功立業(yè)、報效國家，本篇就是寫(xiě)一個(gè)懷有報國熱情的讀書(shū)人棄筆從戎、投軍邊塞、參加爭的全過(guò)程，生動(dòng)地描述了人物的概和豪情。
全詩(shī)極為洗練，抓住幾個(gè)有代表性的片段作了形象概括的描寫(xiě)，并采取了跳躍式的結構用短短的四十個(gè)字就將人物的心理活動(dòng)及聞警從軍、征戰的.全過(guò)程鋪于紙上，大有一氣響成之勢，筆力十分雄健。
整首詩(shī)語(yǔ)言極其凝練形象，富有力感，結構緊湊，畫(huà)面感強，從一個(gè)典型場(chǎng)景轉到另.個(gè)典型場(chǎng)景，畫(huà)面跳躍卻銜接得當，又能給人留下豐富的想象余地。
此詩(shī)風(fēng)格雄渾剛健，慷慨激昂，而其中傳遞出來(lái)的傳統士子的愛(ài)國豪情及大無(wú)畏的精神，同樣值得今人學(xué)習的意思。
作者介紹
楊炯楊炯（650-692），弘農華陰（今屬陜西）人�！俺跆扑慕堋敝�，但對時(shí)人所稱(chēng)“王、楊、盧、駱”、自謂“愧在盧前、恥居王后。上元三年（676）應制舉及第，授校書(shū)郎。后又文館學(xué)士，遷詹事、司直。武后如意元年（692）秋改任盈川縣令，因此后人稱(chēng)其為“楊贊軒昂、風(fēng)格豪放。今存詩(shī)三十三首，五律居多。 盈川”。吏治以嚴酷著(zhù)稱(chēng)、最后死于任所。事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)》本傳。以邊塞征戰詩(shī)著(zhù)名，氣勢軒昂、風(fēng)格豪放。今存詩(shī)33首，五律居多。
《從軍行》翻譯賞析5
十五從軍行
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉里人，家中有阿誰(shuí)？
遙看是君家，松柏冢累累。
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)？
出門(mén)東向望，淚落沾我衣。
翻譯
剛滿(mǎn)十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。
路遇一個(gè)鄉下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”
“你家那個(gè)地方現在已是松樹(shù)柏樹(shù)林中的一片墳墓�！�
走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。
院子里長(cháng)著(zhù)野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著(zhù)井臺。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
湯和飯一會(huì )兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。
走出大門(mén)向著(zhù)東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
注釋
始：才；
歸：回家。
道逢：在路上遇到；
道：路途上。
阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有實(shí)在意義。
君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼；
遙看：遠遠地望去。
松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。
冢累累：墳墓一個(gè)連著(zhù)一個(gè)。冢，墳墓、高墳。累累，與“壘壘”通，連續不斷的樣子。
狗竇：給狗出入的墻洞。竇，洞穴。
雉：野雞。
中庭：屋前的院子。
旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生；
旅葵：葵菜，嫩葉可以吃。
舂：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
羹：用菜葉做的湯。
一時(shí)：一會(huì )兒就。
貽：送，贈送。
望：一說(shuō)為“看”。
沾：滲入。
譯文二
剛滿(mǎn)十五歲的少年就出去打仗，到了八十歲才回來(lái)。
路上碰到一個(gè)鄉下的鄰居，問(wèn)：“我家里還有什么人？”
�。ㄋf(shuō)）“從遠處望去，你家就在那個(gè)松柏環(huán)繞著(zhù)的墳墓中�！�
走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里進(jìn)出，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去，
院子里長(cháng)著(zhù)野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著(zhù)井臺。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
湯和飯一會(huì )兒都做好了，卻不知送給誰(shuí)吃。
走出大門(mén)向著(zhù)東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。
鑒賞
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì )不合理的兵役制度的漢代樂(lè )府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。這首詩(shī)描繪了一位少年從軍65年返回故里時(shí)家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度給勞動(dòng)人民帶來(lái)的苦難。也同時(shí)說(shuō)明了作者討厭戰爭，渴望和平，關(guān)心勞動(dòng)人民。
十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：“家中有阿誰(shuí)？”“遙看是君家，松柏冢累累�！蓖脧墓犯]入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。出門(mén)東向看，淚落沾我衣。
“道逢鄉里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò )由六十五年的征戰生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢(xún)問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話(huà)聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達��？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
擺在他面前的現實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿(mǎn)眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景；作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(cháng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……這是怎樣一種情境，將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢？
“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼叱瞿昃檬薜钠崎T(mén)，向東方看去，他也許還抱著(zhù)希望，他看到了誰(shuí)？看到了什么呢？他也許看到了久別的親人？也許什么也沒(méi)有看到。他茫然地從幻想中走出來(lái)，低聲哭了起來(lái) “淚落沾我衣”五個(gè)字，飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內涵��！ 主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國征戰六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的`黑暗、罪惡，不僅僅表現了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時(shí)整個(gè)社會(huì )現實(shí)的黑暗，表現了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì )的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，
他向遠方望去，難道自己的祖國里，只有自己一家是這樣的嗎？
創(chuàng )作背景
《十五從軍征》是一首揭露封建社會(huì )不合理的兵役制度的漢代樂(lè )府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。當時(shí)繁復的兵役使得那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了小人物的心酸和無(wú)奈。沒(méi)有馬革裹尸，卻也垂垂而暮。
鑒賞二
《十五從軍征》是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之后的情景。揭露了封建社會(huì )不合理的兵役制度，反映了勞動(dòng)人民在當時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人百感交集，催人泣下。
作品開(kāi)篇不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸�！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰事，一去就是數十年�！鞍耸迸c“十五”相對照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應，則表明他中途一直未能回來(lái)。八十歲是虛寫(xiě)，寫(xiě)出從軍時(shí)間之長(cháng)，兵役的繁重。
正因為“十五”從軍，“八十”方回，其間數十年與家人失去聯(lián)系，對家中情況一無(wú)所知，老兵才急切地想知道家中的情況，于是，這也就極其自然地引出下文——老兵在歸鄉途中與鄉里人的對話(huà)。唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的詩(shī)句“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，反映其在久別家鄉之后、返鄉途中的矛盾心理，與此詩(shī)筆法有別，卻殊途同歸。宋之問(wèn)的詩(shī)句是曲筆寫(xiě)其返鄉途中想了解家中情況的迫切愿望，而此詩(shī)則是直言之。二者均表現了久別家鄉的返鄉之人的真實(shí)情感。此詩(shī)中“鄉里人”的回答很巧妙，沒(méi)有明言直說(shuō)老兵家中還有誰(shuí)，而只是用手指著(zhù)遠處長(cháng)滿(mǎn)松柏的眾多的高墳說(shuō)：“那兒就是您的家�！毖韵轮饩褪牵骸澳募抑幸褵o(wú)他人了�！逼鋵�(shí)，“鄉里人”這樣回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著(zhù)墨，顯然是以哀景寫(xiě)哀情，也與下文相呼應。
“道逢鄉里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”，主人公的思想脈絡(luò )由六十五年的征戰生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對親人家園的現狀由茫然無(wú)際的想象到急切的、盼知又怕知的詢(xún)問(wèn)。同沒(méi)有詳述主人公六十五年的征戰生活一樣，作品也省去了對他餐風(fēng)宿露、匆匆趕路、與鄉親邂逅相遇的驚喜的描摹，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家�！吧傩‰x家老大回，鄉音無(wú)改鬢毛衰”，六十五年了，豈敢奢望闔家無(wú)恙、親人健在。能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世�？墒�，“鄉里人”的回答卻如站在冰天雪地里當頭澆下的一盆冰凌未澌的水：“遙看是君家，松柏冢累累�！痹谶@動(dòng)亂的年月，我可親可愛(ài)的親人們啊，竟無(wú)一幸存者。滿(mǎn)懷希望，滿(mǎn)腹衷情，六十五年的風(fēng)霜雨雪，六十五年積壓心底的感情，不能向別人傾訴、表達。
擺在他面前的現實(shí)是：“兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵�！庇蛇b看到近見(jiàn)，滿(mǎn)眼更加荒涼凄楚的景象。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人，而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所，野雞驚飛落到屋內梁上自以為安的情景；老兵沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂，只攝取了井邊、中庭隨意生長(cháng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”，人去屋空，人亡園荒，更其形象，倍傷人心神。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人，站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前，孑然一身，形影煢煢，盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家，竟然比想象的還不堪十倍、百倍……作者沒(méi)有直接抒寫(xiě)渲染感情，作品卻收到比直接抒情更強烈的抒情效果。
有些迷蒙、有些渾噩、有些凄愴的老人，像對“松柏冢累累”不聞不見(jiàn)一樣，對荒涼的家園的感觸也變得麻木了。于是，他默默無(wú)言地舂去成熟的谷子的皮殼，采下冬葵嫩嫩的葉子。而當飯熟羹沸時(shí)，他才恍然想起不知該給誰(shuí)吃。
“出門(mén)東向看，淚落沾我衣�！彼叱瞿昃檬薜钠崎T(mén)，向東方看去，他也許還抱著(zhù)希望，他看到了誰(shuí)，看到了什么，也許看到了久別的親人，也許什么也沒(méi)有看。他茫然地從幻想中走出來(lái)，潸然淚下。他已不能象年輕人那樣嚎啕大哭，只有那凝聚著(zhù)六十五年的艱辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙場(chǎng)風(fēng)塵、六十五年人世滄桑的老淚，撲簌簌落到滿(mǎn)布征塵的衣襟上�！皽I落沾我衣”五個(gè)字，飽和了豐富、深厚、沉痛的感情內涵。詩(shī)至結尾，作者、讀者的感情濃度都達到了頂點(diǎn)。
全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五從軍征，八十始得歸”的老士兵的形象，也著(zhù)力刻劃了“家”的形象，同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉里人”的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人，無(wú)須顧忌、直言不諱的鄉親，衰草古柏荒墳的家園，共同構成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì )意義的主題的畫(huà)面，典型地反映了漢代社會(huì )現實(shí)的一個(gè)側面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國征戰六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳墓的親人們相比，他又是“幸運者”了。這樣，作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現了八十老翁一人的不幸，而且反映了當時(shí)整個(gè)社會(huì )現實(shí)的黑暗，表現了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì )的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊簡(jiǎn)潔，又深湛凝重，內容的取舍剪裁，結構的布置安排，都恰到好處，獨具匠心，很好地收到了“意在言外”、主旨盡在言與不言中、意境深遠、韻味綿長(cháng)的藝術(shù)效果。
兔從”四句承接上文加以描繪。老兵到家后所目睹的景象是：兔子從狗洞進(jìn)進(jìn)出出，野雞在梁上飛來(lái)飛去；庭院中長(cháng)出了“旅谷”，井臺上也長(cháng)出了“旅葵”�！巴谩迸c“雉”（野雞），均系動(dòng)物，一在“狗竇”（下方），一在“梁上”（上方）；“旅谷”、“旅葵”，均系未經(jīng)種植而自生自長(cháng)的植物，一在“中庭”（庭院中），一在“井上”（井臺上）。這些處于不同方位的動(dòng)、植物在這里構成的是一幅悲涼的景象。造成這一景象的直接原因是老兵家中無(wú)人。而其家中無(wú)人，又是誰(shuí)造成的。對此，詩(shī)未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩(shī)仍然是以哀景寫(xiě)哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的還在于：他以“旅谷”煮飯，以“旅葵”做羹，未用多少時(shí)間就做好了，卻不知道將飯與羹送給誰(shuí)，也即無(wú)親人與之共享了。這正是“舂谷”四句所表現的。老兵孤身一人回家，家中也無(wú)親人了，到頭來(lái)還是他孤身一人。這不僅照應了上文——鄉里人的答話(huà)與老兵返家后所看到的景象，而且繼續以哀景寫(xiě)哀情。
詩(shī)的最后兩句于對老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細節，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但讀者只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè )府，當可視之為漢魏戰亂之際的作品。正是當時(shí)窮兵黷武的統治者與無(wú)休無(wú)止的戰爭，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當時(shí)黑暗的社會(huì )現實(shí)。
此詩(shī)圍繞老兵的返鄉經(jīng)歷及其情感變化謀篇結構，巧妙自然。其返鄉經(jīng)歷是：始得歸→歸途中→返回家中→“出門(mén)東向看”；情感變化為：急想回家，急想知道“家中有阿誰(shuí)？”，充滿(mǎn)與親人團聚的希望（歸途中）→希望落空→徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無(wú)一人）→悲哀流淚，心茫然（“出門(mén)東向看”）。這些又歸結為表現揭露黑暗社會(huì )現實(shí)的詩(shī)之主題。全詩(shī)運用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現漢樂(lè )府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
《從軍行》翻譯賞析6
百戰沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數重圍。
突營(yíng)射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《從軍行·百戰沙場(chǎng)碎鐵衣》是李白的作品，這首詩(shī)以短短四句，刻畫(huà)了一位無(wú)比英勇的將軍形象。首句寫(xiě)將軍過(guò)去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以見(jiàn)他征戰時(shí)間之長(cháng)和所經(jīng)歷的戰斗之嚴酷。
翻譯/譯文
將軍戎馬一生，伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕。這次戰爭在塞外進(jìn)行，城南是退路。但連城南也被敵人設下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒(méi)的絕境。將軍急中生智，下令突圍，在突圍的關(guān)鍵時(shí)刻，將軍將敵方大將一擊射殺。敵軍一時(shí)陷于慌亂，將軍率殘部乘機殺開(kāi)重圍，奪路而出，一騎絕塵，千余（虛數）共拼殺而回。
注釋
�、偎殍F衣：指身穿的盔甲都支離破碎（應該反映但是戍邊抵抗匈奴的將領(lǐng)）。
�、诤粞樱盒倥F族，這里指敵軍的一員悍將。
賞析/鑒賞
“百戰沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數重圍。突營(yíng)射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸�！弊鳛橐皇走吶�(shī)，全篇四句，沒(méi)有一句描寫(xiě)邊地風(fēng)情，也沒(méi)有一個(gè)字的豪言壯語(yǔ)，從頭到尾都是敘述事情，交待過(guò)程，卻讓人讀完以后，忍不住要掩卷沉思，實(shí)在可說(shuō)是難得的上乘之作�！稄能娦小返闹魅斯@然是一位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，但第一句卻只寫(xiě)了他身上穿的鎧甲，而且是一件"碎鐵衣"，他長(cháng)期征戰在祖國邊陲，多年的風(fēng)餐露宿，浴血廝殺，連身上的鎧甲都已經(jīng)碎了，身上留下了累累的槍傷箭痕，"百戰沙場(chǎng)碎鐵衣"，這是一幅具有雕像性質(zhì)的飽經(jīng)血與火的洗禮的鐵塔般的邊將形象。雖然寫(xiě)的是破碎的鐵衣，其實(shí)是在謳歌其錚錚鐵骨。這一句先聲奪人，為全詩(shī)罩上了一層悲劇色彩。
此人戎馬一生，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數的死亡與冷酷，而此時(shí)此刻，又面臨著(zhù)極為嚴峻的形勢，"城南已合數重圍"，詩(shī)歌語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練準確，字字千鈞，容不得任何誤解與猜疑，卻又讓人產(chǎn)生無(wú)盡聯(lián)想，眼下，一個(gè)久經(jīng)戰陣的將軍，被敵人團團包圍，從他那殘破的.鐵甲，我們當然知道他是絕不可能俯首待擒、坐以待斃的；但是身處數重的包圍中，面對敵眾我寡，天時(shí)、地利、人和全無(wú)的困境，他又該采取什么行動(dòng)呢？就在大家為他及其全軍將士捏著(zhù)一把汗而焦急萬(wàn)分之際，將軍沒(méi)有猶豫遲疑，也沒(méi)有一言片語(yǔ)，只是當機立斷地采取了最有效也是最正確的行動(dòng)，"突營(yíng)射殺呼延將"，突營(yíng)，就是突圍，呼延，是匈奴中地位僅次于左右賢王的四大貴族之一，詩(shī)中代指敵人的中軍主將。只見(jiàn)將軍一聲斷喝，一馬當先，潰圍而出，身先士卒，在三軍之中，直取敵人上將首級，如入無(wú)人之境，這真是有萬(wàn)夫不擋之勇，不禁讓人想起當年項羽叱咤風(fēng)云、所向披靡的霸王氣概。不過(guò)，他不像西楚霸王有勇無(wú)謀，只知蠻干，最后只落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，而是"誠既武兮又以勇"（屈原《國殤》），在突營(yíng)闖陣之際，擒賊先擒王，一舉射殺了敵人的首領(lǐng)，使得氣焰囂張"數重圍"的敵軍一時(shí)間陣腳大亂，成了群龍無(wú)首的烏合之眾，他卻趁機殺出一條血路，"獨領(lǐng)殘兵千騎歸"，帶著(zhù)他的部隊，殺出重圍，奪路而歸。李白并不諱言失敗，所以他說(shuō)這一支部隊此時(shí)已經(jīng)成為"殘兵"，帶兵之人當然也是一員"敗將"了，但那個(gè)"獨"字，力挽狂瀾，一字千鈞，在氣勢上完全壓倒了敵人的千軍萬(wàn)馬。面對這樣一位"滄海橫流，方顯英雄本色"的頂天立地的英雄，怎不令人肅然起敬，發(fā)出由衷的贊嘆之情！這就是悲劇的力量，也是這首小詩(shī)的魅力所在。正當人們緊張的心情剛剛松弛下來(lái)，準備迎接這位英雄之時(shí)，詩(shī)歌卻無(wú)聲地結束了，一切是那樣的突然，而又是那樣的尋常，一方面，結合詩(shī)歌"百戰沙場(chǎng)碎鐵衣"一句，這不過(guò)是這位無(wú)名英雄無(wú)數征戰中的"百戰"中的"一戰"罷了，沒(méi)有什么值得大驚小怪的，另一方面，詩(shī)人是否也意識到，等待這位將軍的恐怕也沒(méi)有什么鮮花和掌聲吧。
為了把"殘兵敗將"及其忠勇之情顯示出來(lái)，李白沒(méi)有長(cháng)篇大論，喋喋不休，而是選用了七言絕句這種他最擅也是最為含蓄的體裁，秉筆直書(shū)，字里行間為讀者留下了豐富的想象空間，用不著(zhù)過(guò)多的煽情與渲染，只要把最主要的事實(shí)交待清楚，那么，其它的一切就都盡在不言之中了。這首詩(shī)全詩(shī)每一句都是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，
第一個(gè)鏡頭是將軍的"鐵衣"，它無(wú)言地訴說(shuō)著(zhù)將軍的過(guò)去；第二個(gè)鏡頭是敵軍的"重圍"，同樣是無(wú)言地宣告著(zhù)形勢的危急；第三個(gè)鏡頭是突圍的瞬間，表明了將軍的勇冠三軍；第四個(gè)鏡頭是歸來(lái)的定格，他又完成了一次艱難的使命。而在這四個(gè)鏡頭的轉換之間，一個(gè)頂天立地的英雄形象已經(jīng)栩栩如生，呼之而出了，這真是"不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流"啊。
百戰沙場(chǎng)碎鐵衣,城南已合數重圍。突營(yíng)射殺呼延將,獨領(lǐng)殘兵千騎歸。這是一首用樂(lè )府古題寫(xiě)的邊塞詩(shī),其內容已基本失去專(zhuān)寫(xiě)“軍旅苦辛”的古義,也無(wú)法合樂(lè )歌唱,因而,有別于漢魏樂(lè )府曲辭中的(從軍行》。唐人以“從軍行”為詩(shī)題,一般來(lái)說(shuō),旨在標明詩(shī)歌題材屬“邊塞”一類(lèi)而已。盛唐邊塞詩(shī),從總體上看,大多氣勢磅礴,極富悲壯崇高之美。李白的這首詩(shī)就寫(xiě)得辭健氣壯,慷慨激昂,有撼人心族的藝術(shù)魅力。首句“百戰沙場(chǎng)碎鐵衣”,詩(shī)人用平直敘起的筆法寫(xiě)出了征戰環(huán)境之“苦”�！鞍賾稹�,意謂戰事頻繁�！八殍F衣”,形容氣候惡劣,斗爭嚴酷。其中,“碎”字下得絕妙,頗值玩味。將士的愷甲都已凍碎難著(zhù),令人宛見(jiàn)“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京))的塞外荒寒景象。此外,唐軍將士因長(cháng)期作戰,來(lái)不及休整,給養十分困難的情形,也可由此一“碎”字思而得之。
《從軍行》翻譯賞析7
作品簡(jiǎn)介
《從軍行七首·其四》系唐代邊塞大詩(shī)人王昌齡的名作，從軍行七首其四。其中“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”堪稱(chēng)是名篇中的名句，表明邊塞將士誓死殺敵的氣概。
作品原文
從軍行·其四
唐·王昌齡
青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
作品注釋
1.從軍行：樂(lè )府舊題，內容多寫(xiě)軍隊戰爭之事。
2.青海：指青海湖。
3.雪山：這里指甘肅省的祁連山。
4.穿：磨破。
5.金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。
6.樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時(shí)騷擾西北邊疆的敵人。
7.孤城：當時(shí)青海地區的一座城。一說(shuō)孤城即玉門(mén)關(guān)。
8.玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名，故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。
作品譯文
青海上空的陰云遮暗了雪山，站在孤城遙望著(zhù)遠方的玉門(mén)關(guān)。塞外的將士身經(jīng)百戰磨穿了盔和甲，不打敗西部的敵人誓不回還。
作品鑒賞
“青海長(cháng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”。青海湖上空，長(cháng)云彌漫；湖的北面，橫亙著(zhù)綿延千里的隱隱的雪山；越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長(cháng)卷，就是當時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環(huán)境。它是對整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰，一個(gè)概括。
為什么特別提及青海與玉門(mén)關(guān)呢？這跟當時(shí)民族之間戰爭的態(tài)勢有關(guān)。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個(gè)強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊�！扒嗪！钡貐^，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場(chǎng)所；而“玉門(mén)關(guān)”外，則是突厥的勢力范圍。
所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個(gè)方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫(huà)面上出現青海與玉門(mén)關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見(jiàn)，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復雜的`感情：戍邊將士對邊防形勢的關(guān)注，對自己所擔負的任務(wù)的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉為直接抒情�！包S沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(cháng)，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾稹笔潜容^抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場(chǎng)的特征，令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰場(chǎng)”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見(jiàn)戰斗之艱苦激烈，也可想見(jiàn)這漫長(cháng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒(méi)有銷(xiāo)磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅定。
“不破樓蘭終不還”，就是身經(jīng)百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫(xiě)得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照�！包S沙”句盡管寫(xiě)出了戰爭的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。
因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長(cháng)期的基礎上所發(fā)出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現。全詩(shī)表明了將士們駐守邊關(guān)的宏偉壯志。
作者簡(jiǎn)介
王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(cháng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬陜西）人。開(kāi)元十五年（727年）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱(chēng)王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(cháng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫(huà)宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。
【《從軍行》翻譯賞析】相關(guān)文章：
《從軍行》翻譯賞析12-11
《從軍行》原文翻譯及賞析10-19
從軍行原文翻譯及賞析04-08
從軍行原文賞析及翻譯11-03
從軍行原文翻譯及賞析03-16
《從軍行》原文翻譯及賞析11-22
從軍行的原文翻譯及賞析01-13
《從軍行》原文翻譯賞析03-16
從軍行李白賞析翻譯07-20
《古從軍行》原文、翻譯及賞析02-29