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辛棄疾《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》全詞翻譯賞析
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》出自宋詞三百首，其作者是宋朝文學(xué)家辛棄疾。其古詩(shī)全文如下：
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
【前言】
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南宋詞人辛棄疾于1205年所作。作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐，氣吞胡虜的劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進(jìn)誤國的立場(chǎng)和態(tài)度。該詞的抒發(fā)感慨連連用典，中間稍加幾句抒情性議論以見(jiàn)，不僅體現了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn)，也可窺見(jiàn)“詞論”的風(fēng)格。
【注釋】
�、啪┛冢汗懦敲�，即今江蘇鎮江。因臨京峴山、長(cháng)江口而得名。
�、茖O仲謀：三國時(shí)的吳王孫權，字仲謀，曾建都京口。孫權（182年—252年），東吳大帝，三國時(shí)期吳國的開(kāi)國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）人。長(cháng)沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長(cháng)吳侯孫策平定江東，漢獻帝建安五年（200年）孫策早逝。孫權繼位為江東之主。
�、俏栝扛枧_：演出歌舞的臺榭，這里代指孫權故宮。榭，建在高臺上的房子。
�、葘こＯ锬埃簶O窄狹的街道。尋常，古代指長(cháng)度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。
�、杉呐耗铣挝涞蹌⒃Ｐ∶�。
�、省跋氘斈辍比洌簞⒃Ｔ鴥纱晤I(lǐng)兵北伐，收復洛陽(yáng)、長(cháng)安等地。金戈，用金屬制成的長(cháng)槍。鐵馬，披著(zhù)鐵甲的戰馬。都是當時(shí)精良的裝備。這里指代精銳的部隊。
�、嗽尾莶荩涸问莿⒃Ｗ觿⒘x隆年號。草草：輕率。南朝宋劉義隆好大喜功，倉促北伐，反而讓北魏主拓跋燾抓住機會(huì )，以騎兵集團南下，兵抵長(cháng)江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。
�、谭饫蔷玉悖豪蔷玉闵�，在內蒙古自治區西北部。漢武帝元狩四年（前119年）霍去病遠征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，于是“封狼居胥山，禪于姑衍”。積土為壇于山上，祭天曰封，祭地曰禪，古時(shí)用這個(gè)方法慶祝勝利。南朝宋文帝劉義隆命王玄謨北伐，玄謨陳說(shuō)北伐的策略，文帝說(shuō)：“聞王玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意”。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。
�、挖A(yíng)得倉皇北顧：即贏(yíng)得倉皇與北顧。宋文帝劉義隆命王玄謨率師北伐，為北魏太武帝拓跋燾擊敗，魏趁機大舉南侵，直抵揚州，嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀(guān)望形勢。贏(yíng)得，剩得，落得。
�、危核氖辏鹤髡哂谒胃咦谮w構紹興三十二年（1162年），從北方抗金南歸，至宋寧宗趙擴開(kāi)禧元年（1205年），任鎮江知府登北固亭寫(xiě)這首詞時(shí)，前后共四十三年。
�、戏榛饟P州路：指當年揚州地區，到處都是抗擊金兵南侵的戰火烽煙。路，宋朝時(shí)的行政區劃，揚州屬淮南東路。
�、锌煽埃罕砻嬉鉃榭梢匀淌艿昧�，實(shí)則猶“豈堪”、“那堪”，即怎能忍受得了�？�，忍受。
�、逊穑╞ì）貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(cháng)江北岸。在長(cháng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。
�、疑聒f：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。整句話(huà)的意思是，到了南宋時(shí)期，當地老百姓只把佛貍祠當作供奉神祇的地方，而不知道它過(guò)去曾是一個(gè)皇帝的行宮。
�、恿H：戰國時(shí)趙國名將�！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來(lái)報告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通假字，即屎）矣�！壁w王以為廉頗已老，遂不用。
【翻譯】
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方�；叵氘斈�，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時(shí)候是何等威猛！
然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵長(cháng)江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著(zhù)中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場(chǎng)景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過(guò)著(zhù)社日，只把他當作一位神祗來(lái)供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì )問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎。
【賞析】
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年（1205年），辛棄疾六十六歲。當時(shí)韓侂胄執政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面看來(lái)，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂(yōu)心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當權者的重視。一次他來(lái)到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詞中佳作。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長(cháng)的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著(zhù)筆的。
上片懷古抒情。第一第二句中，“千古”，是時(shí)代感，照應題目“懷古”；“江山”是現實(shí)感，照應題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過(guò)千百年來(lái)曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國時(shí)吳國的皇帝孫權，他有著(zhù)統一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊，保衛了國家�？墒侨缃�，像孫權這樣的英雄已無(wú)處尋覓的了。詩(shī)人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無(wú)人的感慨。而后的“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎上推進(jìn)一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡了。
下三句寫(xiě)眼前景，詞人聯(lián)想起與京口有關(guān)的第二個(gè)歷史人物劉裕。寫(xiě)孫權，先想到他的功業(yè)再尋覓他的遺跡；寫(xiě)劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復洛陽(yáng)、長(cháng)安，幾乎可以克復中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達了詞人無(wú)限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”。
詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過(guò)典故所揭示的歷史意義和現實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。
“元嘉草草”三句，用古事影射現實(shí)，尖銳地提出一個(gè)歷史教訓。史稱(chēng)南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來(lái)，有恢復河南之志”。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽(tīng)取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動(dòng)，說(shuō)：“聞玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當時(shí)分據在北中國的北魏，并非無(wú)隙可乘；南北軍事實(shí)力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃，慮而后動(dòng)，是能打勝仗，收復部分失地的。無(wú)如宋文帝急于事功，輕啟兵端。結果不僅沒(méi)有得到預期的勝利，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵，弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實(shí)，對當時(shí)現實(shí)所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現實(shí)，尖銳地提醒南宋統治者吸取前人的和自己的歷史教訓。
從“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”開(kāi)始，詞由懷古轉入傷今，聯(lián)系自己，聯(lián)系當今的抗金形勢，抒發(fā)感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統治的斗爭此起彼伏，如火如荼，自己也在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。
下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫(xiě)眼前實(shí)景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來(lái)供奉，辛棄疾看到這個(gè)情景，不忍回首當年的“烽火揚州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長(cháng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區的人民與異族統治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區的人民已經(jīng)安于異族的統治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。以此正告南宋統治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續拖延，民心日去，中原就收不回了。
最后作者以廉頗自比，這個(gè)典用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當仁不讓?zhuān)瑠^勇?tīng)幭�，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫(xiě)憂(yōu)慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰功，可為奸人所害，落得離鄉背井，雖愿為國效勞，卻是報國無(wú)門(mén)，詞人以廉頗自況，憂(yōu)心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無(wú)法施展，壯志不能實(shí)現。辛棄疾的憂(yōu)慮不是空穴來(lái)風(fēng)，果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見(jiàn)，對他疑忌不滿(mǎn)，在北伐前夕，以“用人不當”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復大業(yè)出力的愿望又一次落空。
在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無(wú)縫，恰到好處，它們所起的作用，在語(yǔ)言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫(xiě)所就這首詞而論，用典多并小是辛棄疾的缺點(diǎn)，而正體現了他在語(yǔ)言藝術(shù)上的特殊成就。
全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著(zhù)愛(ài)國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說(shuō)服力和意境美。
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