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湖上原文翻譯及賞析(集錦15篇)
湖上原文翻譯及賞析1
春題湖上
朝代:唐代
作者:白居易
原文:
湖上春來(lái)似畫(huà)圖,亂峰圍繞水平鋪。
松排山面千重翠,月點(diǎn)波心一顆珠。
碧毯線(xiàn)頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲。
未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。
譯文:
西湖的春天,像一幅醉人的風(fēng)景畫(huà),三面群山環(huán)抱中的湖面,汪汪一碧,水平如鏡。群峰上,松樹(shù)密密麻麻排滿(mǎn)山面,千山萬(wàn)峰顯得一派蒼翠。一輪圓月映入水中,好像一顆明珠,晶瑩透亮,跳蕩懸浮。早稻初生,似一塊巨大的綠色地毯,上面鋪滿(mǎn)厚厚的絲絨線(xiàn)頭;蒲葉披風(fēng),像少女身上飄曳的羅帶群幅。一幅格調清新的山水畫(huà)圖展現眼前,詩(shī)人不由發(fā)出對西湖風(fēng)光的贊美。春色如此秀麗,作者不愿離開(kāi)杭州回京,有一半因素就是舍不得這風(fēng)景如畫(huà)的西湖。
注釋:
、賮y峰:參差不齊的.山峰。②松排山面:指山上有許多松樹(shù)。③月點(diǎn)波心:月亮倒映在水中。④碧毯線(xiàn)頭抽早稻,青羅裙帶展新蒲:田野里早稻拔節抽穗,好像碧綠的毯子上的線(xiàn)頭;河邊菖蒲新長(cháng)出的嫩葉,猶如羅裙上的飄帶。⑤勾留:留戀。
賞析:
這是一首著(zhù)名的杭州西湖春景詩(shī)。作者于唐穆宗李恒長(cháng)慶二年(公元822)七月,出任杭州刺史,十月到任,至長(cháng)慶四年五月底離杭赴洛陽(yáng)任所。此詩(shī)即作于作者卸杭州刺史任之前夕,大約是唐代長(cháng)慶四年(公元824)春,作者在杭州住期將滿(mǎn),就要離開(kāi)之前所作。白居易為了逃避當時(shí)朝廷激烈黨爭的政治漩渦,自求出守杭州。其后的詩(shī)作不免流露出離開(kāi)了是非之地的輕松愉快心情。這首詩(shī)則因屆滿(mǎn)將歸,而滋生悵惘的依依惜別情。
湖上原文翻譯及賞析2
原文:
石魚(yú)湖上醉歌
唐代:元結
漫叟以公田米釀酒,因休暇,則載酒于湖上,時(shí)取一醉。歡醉中,據湖岸,引臂向魚(yú)取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環(huán)洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者,乃作歌以長(cháng)之。
石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山青。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
長(cháng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運酒舫。
我持長(cháng)瓢坐巴丘,酌飲四坐以散愁。
譯文:
漫叟以公田米釀酒,因休暇,則載酒于湖上,時(shí)取一醉。歡醉中,據湖岸,引臂向魚(yú)取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環(huán)洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者,乃作歌以長(cháng)之。
我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒,常借休假之閑,載酒到石魚(yú)湖上,暫且博取一醉。在酒酣歡快之中,靠著(zhù)湖岸,伸臂向石魚(yú)取酒,叫船載著(zhù),使所有在座的人都痛飲。好像靠著(zhù)巴陵山,而伸手向君山上舀酒一般,同游的人,也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤,來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌,歌詠此事。
石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山青。
湖南道州的石魚(yú)湖,真像洞庭,夏天水漲滿(mǎn)了,君山翠綠蒼蒼。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
且把山谷作酒杯,湖水作酒池,酒徒濟濟,圍坐在洲島的中央。
長(cháng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運酒舫管他連日狂風(fēng)大作,掀起大浪,也阻遏不了,我們運酒的小舫。
我持長(cháng)瓢坐巴丘,酌飲四坐以散愁。
我手持酒葫蘆瓢,穩坐巴丘山,為四座斟酒,借以消散那愁腸。
注釋?zhuān)?/strong>
漫叟(sǒu)以公田米釀酒,因休暇,則載酒于湖上,時(shí)取一醉。歡醉中,據湖岸,引臂向魚(yú)取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環(huán)洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤。而往來(lái)者,乃作歌以長(cháng)之。
漫叟:元結自號。休暇:休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“十旬休暇,勝友如云!币郏荷毂,舉臂。唐白居易《三游洞序》:“初見(jiàn)石如疊如削,其怪者,如引臂,如垂幢!遍L(cháng):放聲歌唱。
石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山青。
山為樽,水為沼(zhǎo),酒徒歷歷坐洲島。
沼:水池。歷歷:分明可數。清晰貌。洲島:水中陸地。
長(cháng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運酒舫(fǎng)。
廢:阻擋,阻止。酒舫:供客人飲酒游樂(lè )的船。
我持長(cháng)瓢坐巴丘,酌(zhuó)飲四坐以散愁。
長(cháng)瓢:飲酒器。酌飲:挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐:指四周座位上的`人。
賞析:
序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲,借飲取樂(lè )的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō):“酌飲四坐以散愁!睂(shí)際上,作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現哪一句是在寫(xiě)愁,以及字里行間有什么愁,所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲,借飲取樂(lè ),抒寫(xiě)了作者的情趣是真的,說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內容看,該詩(shī)無(wú)可取之處。
該詩(shī)為七言詩(shī),但它的句型與語(yǔ)氣,實(shí)取之于民歌,既顯得順口,又使人易記。
湖上原文翻譯及賞析3
水調歌頭·平生太湖上
平生太湖上,短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到何事?愁比水云多。擬把匣中長(cháng)劍,換取扁舟一葉,歸去老漁蓑。銀艾非吾事,丘壑已蹉跎。膾新鱸,斟美酒,起悲歌。太平生長(cháng),豈謂今日識兵戈?欲瀉三江雪浪,凈洗胡塵千里,不用挽天河!回首望霄漢,雙淚墮清波。
注釋
銀艾:“銀”是銀印!鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑:指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸:指隱居生活。
三江:指吳淞江、婁江、東江,這三江都流入太湖。
挽天河:杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河,凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢:即高空,暗喻朝廷。
銀艾:“銀”是銀印!鞍笔蔷G色像艾草一樣拴印的絲帶。借指做官。
丘壑:指隱者所居的山林幽深處。
膾新鱸:指隱居生活。
三江:指吳淞江、婁江、東江,這三江都流入太湖。
挽天河:杜甫《洗兵馬》中針對國家內亂唱出了“安得壯士挽天河,凈洗兵甲長(cháng)不用”的心聲。
霄漢:即高空,暗喻朝廷。
賞析
這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情!捌缴稀彼木,面對浩瀚無(wú)際的太湖,作者想到自己曾多次泛舟湖上,它是那樣令人陶醉,那樣令人感到親切,這次重游,自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖,北宋還沒(méi)有滅亡,而現在卻是國土淪喪,南宋朝廷偏安一隅,胡騎南窺,所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn),卻沒(méi)有正面回答,因為在那個(gè)時(shí)代,家國之恨,使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷,卻無(wú)計消除,南宋朝廷茍安求和,醉生夢(mèng)死,縱有報國之心,卻無(wú)報國之路,在無(wú)可奈何之中,他情緒陡轉!皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句,寫(xiě)他忍痛放棄報國之志,把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟,歸隱江湖,去作漁翁。他消沉地說(shuō),做官就不是我的事,我為此耽誤了隱居的山水,讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情,以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下,當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí),他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了,他不能忘記災難深重的國土!疤缴L(cháng),豈謂今日識干戈”,在太平時(shí)代生長(cháng)的人,沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭,而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的'激情,對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡,使他頓生扭轉乾坤之力,他要傾瀉三江洪濤巨浪,滌蕩千里中原的胡塵,用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬,要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言,如雷震耳,激蕩在國人心中,所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí),竟不脛而走,甚至引起了朝廷的注意,F實(shí)和理想總是有矛盾的,作者雖然雄心勃勃,壯志凌云,但想到黑暗的現實(shí),心頭又愁云慘淡,最后以“回首望霄漢,雙淚墮清波”作結,表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤,波瀾起伏,首尾呼應,唱出了愛(ài)國志士的心聲,風(fēng)格沉雄、豪放。
湖上原文翻譯及賞析4
1古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序帶拼音版
shí yú hú shàng zuì gē bìng xù
石魚(yú)湖上醉歌并序
yuán jié
元結
shí yú hú , sì dòng tíng , xià shuǐ yù mǎn jūn shān chūn 。
石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山春。
shān wéi zūn , shuǐ wéi zhǎo , jiǔ tú lì lì zuò zhōu dǎo 。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
cháng fēng lián rì zuò dà làng , bù néng fèi rén yùn sǎ fǎng 。
長(cháng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運灑舫。
wǒ chí cháng piáo zuò bā qiū , zhuó yǐn sì zuò yǐ sàn chóu 。
我持長(cháng)瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。
2 古詩(shī)石魚(yú)湖上醉歌并序表達了怎樣的思想感情
此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景,抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取,意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖,以君山作比石魚(yú);接著(zhù)敘述在石魚(yú)的'尋歡作樂(lè );最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪,也不能阻止飲酒作樂(lè ),借以忘憂(yōu)。詩(shī)的格調清新自然,乘興而發(fā),毫無(wú)拘束,足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊,和及時(shí)行樂(lè )的思緒。
湖上原文翻譯及賞析5
河傳·湖上
湖上。閑望。雨蕭蕭。煙浦花橋路遙。謝娘翠蛾愁不銷(xiāo)。終朝。夢(mèng)魂迷晚潮。
蕩子天涯歸棹遠。春已晚。鶯語(yǔ)空腸斷。若耶溪,溪水西。柳堤。不聞郎馬嘶。
翻譯
閑望湖上,雨絲凄凄迷迷。那長(cháng)堤花橋,遠遠地隱入煙浦霧里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉間凝聚。終日盼著(zhù)愛(ài)人歸來(lái),夢(mèng)里還聽(tīng)那雨中晚潮陣陣,似乎在傳遞他的消息。
浪子的歸舟遙遙萬(wàn)千里,春光卻又將逝去。聽(tīng)鶯語(yǔ)聲聲,唱不盡斷腸的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗紗女,天天看溪水空流,日日在柳堤尋覓,總不見(jiàn)郎君歸來(lái)的蹤跡。
注釋
蕭蕭:或寫(xiě)作“瀟瀟”,形容刮風(fēng)下雨的'狀態(tài)。
煙浦:云煙籠罩的水濱。
謝娘:此指游春女。
翠蛾:翠眉。
蛾:一作“娥”。
終朝:一整天。
晚:一作“曉”。
蕩子:古代女子稱(chēng)自己遠行不歸或流蕩忘返的丈夫。
歸棹:歸舟,以棹代船。
空腸斷:一本作“腸空斷”。
若耶溪:水名,今浙江紹興市若耶山下,傳說(shuō)西施曾在此處浣紗。此借指思婦住所。
賞析
此詞以湖上迷離雨景為背景,寫(xiě)蕩子春晚不歸、思婦惆悵之情。
上片一開(kāi)始就指明地點(diǎn),是在湖上;“閑望”是一篇之主。關(guān)于“閑望”的內容,預先并未說(shuō)破,而是逐步透露。她極目遠眺,但見(jiàn)春雨瀟瀟,煙浦花橋隱約可見(jiàn),那兒曾是兩人游宴之處。如今遠遠望去,卻是濛濛一片,什么都望不見(jiàn),看不清,這些就是“閑望”時(shí)所見(jiàn)的景色!按涠辍本涿枥L思婦愁眉不展,相思難解,這是她“閑望”時(shí)所懷的愁情;這種愁情使她從早到晚心事重重,夢(mèng)魂猶牽系于水上,盼行人客舟歸來(lái)。一“迷”字很形象地描繪出這種心情。潮聲本易使人聯(lián)想起客舟和舟中之人,由潮及人,又直接勾起下片首句。
下片敘述思婦閨怨。蕩子漂泊天涯,歸棹杳無(wú)音訊,思婦在湖上望斷云山,也盼不到歸舟遠客,這里方始點(diǎn)出“閑望”的用意所在。春意闌珊,鶯語(yǔ)如簧,只令人愁腸欲斷,此是念及客舟去遠時(shí)的失望之情!叭粢北臼俏魇╀郊喼,用來(lái)借指思婦住所;那兒長(cháng)堤垂柳,依依拂水,昔日郎騎馬來(lái)訪(fǎng),如今柳色依舊,佇立長(cháng)堤,卻聽(tīng)不到舊侶重來(lái)的馬嘶之聲。雖然內容已從湖上轉到柳堤,但仍然歸結到蕩子遲遲未回。而且又與上面的“閑望”相互關(guān)聯(lián)。湖、堤兩處都無(wú)蹤影,其失望為何如。
此詞情致纏綿,含意婉轉,極盡低佪留連之致,思婦的身份、所處的環(huán)境以及盼望之心、失望之情,融合在景物描繪之中,通過(guò)逐步透露,間接道出,亦即以“含蓄”、“暗示”的方式來(lái)反映。
在音律方面,此詞也很有特色,可以說(shuō)促節繁音,變化多端,與內容起伏很為一致,句法也隨之長(cháng)短參差不齊,有二、三、四、五、七字句,錯雜用之,并且換韻頻繁,曲折盡情,顯得結構復雜而富于變化,想來(lái)演奏時(shí)悲管清瑟,抑揚婉轉,必能絲絲入扣地表達出思婦內心的無(wú)限哀怨。
湖上原文翻譯及賞析6
出郭曉色微,臨水人意靜。
水上寒霧生,彌漫與天永。
折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影。
稍見(jiàn)初日開(kāi),三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧,泛泛逐清影。
翻譯
出城天色剛破曉微明,站立水邊讓我心意稍微寧靜。
水面泛起的薄霧彌漫開(kāi)來(lái)仿佛與天相連。
水中的葦草彎曲下來(lái)發(fā)出聲響,遙遠的青山如黛仿佛連淡淡的影子也若有似無(wú)。
一會(huì )兒過(guò)后晨日初起,遠處三三兩兩的小舟泛在水上。
怎么能夠學(xué)得野鴨一般,能去追逐那遠方的清影呢。
注釋
折:彎曲。
賞析
《曉至湖上》載于《清詩(shī)選》,是清代浙西詞派的代表人物厲鶚的作品。
這首詩(shī)情感豐富。此詩(shī)用清涼的晨霧,清淡的遠山,清澈的湖水,清靈的.野鳧,構成一幅清新宜人的曉湖之景。表現了詩(shī)人平靜閑適的心態(tài),愿象野鳧一樣回歸自然的情懷。從“人意靜”、“寒霧生”等語(yǔ)可以看出作者喜愛(ài)幽靜;“臨水”、“稍見(jiàn)初日開(kāi)”等詞句則表達了作者親近自然之意;而從“安得學(xué)野鳧”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及對自由暫不可得的惆悵之情。
“折葦動(dòng)有聲,遙山淡無(wú)影”是寫(xiě)景名句。從表達技巧的角度看,此聯(lián)采用了對比的手法,以有聲與無(wú)影對比,近寫(xiě)聽(tīng)覺(jué),遠寫(xiě)視覺(jué),突出層次的遠近和景致的深闊;同時(shí)采用了對偶的手法,以折葦對遙山,近景與遠景相結合,以動(dòng)有聲對淡無(wú)影,聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)相結合。節奏優(yōu)美,形象豐滿(mǎn),層次分明,構建了開(kāi)闊、淡雅、幽靜、清新的意境。
湖上原文翻譯及賞析7
原文:
石魚(yú)湖,似洞庭,夏水欲滿(mǎn)君山春。
山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。
長(cháng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運灑舫。
我持長(cháng)瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁。
原序
漫叟以公田米釀酒,因休暇則載酒于湖上,時(shí)取一醉。歡醉中,據湖岸引編巰魚(yú)取酒,使舫載之,遍飲坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上,諸子環(huán)洞庭而坐,酒舫泛泛然觸波濤而往來(lái)者,乃作歌以長(cháng)之。
譯文
我用公田產(chǎn)出的糧食來(lái)釀酒,常借休假之閑,載酒到石魚(yú)湖上,暫且博取一醉。在酒酣歡快之中,靠著(zhù)湖岸,伸臂向石魚(yú)取酒,叫船載著(zhù),使所有在座的人都痛飲。好像靠著(zhù)巴陵山,而伸手向君山上舀酒一般,同游的人,也像繞洞庭湖而坐。酒舫漫漫地觸動(dòng)波濤,來(lái)來(lái)往往添酒。于是作了這首醉歌,歌詠此事。
湖南道州的石魚(yú)湖,真像洞庭,夏天水漲滿(mǎn)了,君山翠綠蒼蒼。
且把山谷作酒杯,湖水作酒池,酒徒濟濟,圍坐在洲島的中央。
管他連日狂風(fēng)大作,掀起大浪,也阻遏不了,我們運酒的小舫。
我手持酒葫蘆瓢,穩坐巴丘山,為四座斟酒,借以消散那愁腸。
注釋
漫叟:元結自號。
休暇:休假。唐王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“十旬休暇,勝友如云!
引臂:伸臂,舉臂。唐白居易《三游洞序》:“初見(jiàn)石如疊如削,其怪者,如引臂,如垂幢!
長(cháng):放聲歌唱。
沼(zhǎo):水池。
歷歷:分明可數。清晰貌。洲島:水中陸地
廢:阻擋,阻止。酒舫(fǎng):供客人飲酒游樂(lè )的船。
長(cháng)瓢:飲酒器。
酌(zhuó)飲:挹取流質(zhì)食物而飲。此指飲酒。四坐:指四周座位上的人。
賞析:
【評析】:
元結在代宗時(shí),曾任道州刺史,其時(shí)他寫(xiě)了好幾首吟石魚(yú)湖的詩(shī)。他的《石魚(yú)湖上作序》云:“泉南上有獨石在水中,狀如游魚(yú)。魚(yú)凹處,修之可以貯酒。水涯四匝,多欹石相連,石上堪人坐,水能浮小舫載酒,又能繞石魚(yú)洄流,及命湖曰石魚(yú)湖,鐫銘於湖上,顯示來(lái)者,又作詩(shī)以歌之!庇性(shī)云:“吾愛(ài)石魚(yú)湖,石魚(yú)在湖里,魚(yú)背有酒樽,繞魚(yú)是湖水”。
此詩(shī)乃歌詠石魚(yú)湖風(fēng)景,抒發(fā)詩(shī)人淡于仕途進(jìn)取,意欲歸隱的胸懷。詩(shī)起首以洞庭湖作比石魚(yú)湖,以君山作比石魚(yú);接著(zhù)敘述在石魚(yú)的尋歡作樂(lè );最后說(shuō)明即使有大風(fēng)大浪,也不能阻止飲酒作樂(lè ),借以忘憂(yōu)。詩(shī)的'格調清新自然,乘興而發(fā),毫無(wú)拘束,足見(jiàn)詩(shī)人胸襟之開(kāi)闊,和及時(shí)行樂(lè )的思緒。(劉建勛)
【簡(jiǎn)析】:
這首詩(shī)表現了詩(shī)人已動(dòng)歸隱之心,借酒澆愁和向往無(wú)拘無(wú)束的閑散生活,其中醉后狂言,寫(xiě)得直率自然,具有民歌色彩。
序文主要敘述作者與其友屬在石魚(yú)湖上飲酒的事及作者對此事的感受。該詩(shī)反映了封建士大夫以酒為戲,借飲取樂(lè )的生活情趣。詩(shī)的末句說(shuō):“酌飲四坐以散愁!睂(shí)際上,作者并沒(méi)有在詩(shī)中表現哪一句是在寫(xiě)愁,以及字里行間有什么愁,所以“散愁”一句是無(wú)病呻吟。該詩(shī)以酒為戲,借飲取樂(lè ),抒寫(xiě)了作者的情趣是真的,說(shuō)作者及其四坐有愁而舉杯消愁卻是假的。從內容看,該詩(shī)無(wú)可取之處。
該詩(shī)為七言詩(shī),但它的句型與語(yǔ)氣,實(shí)取之于民歌,既顯得順口,又使人易記。
湖上原文翻譯及賞析8
湖上
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著(zhù)力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光,亂鶯紅樹(shù),白鷺青草,相映成趣,生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里,人們欣賞湖上風(fēng)光,心情該是多么舒暢;趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉,伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻,人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸,這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利,景物絢爛多姿,用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè )的湖上春游圖。
翻譯/譯文
黃鶯在開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)上亂啼叫,水平如鏡的湖邊長(cháng)著(zhù)青青的小草,白鷺在湖面上翻飛。
天氣晴朗,陽(yáng)光明媚,游人心情舒暢。幾只畫(huà)船吹著(zhù)簫,打著(zhù)鼓踏上了歸途。
注釋
湖:即西湖。
紅樹(shù):開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)。
亂鶯啼:形容很多黃鶯在鳴叫。
平湖:指風(fēng)平浪靜的湖面。
白鷺:一種水鳥(niǎo)。
幾船歸:有多少船只歸去。后兩句說(shuō),在這風(fēng)和日麗,人心舒暢時(shí)刻,有多少船只正迎著(zhù)夕陽(yáng),吹簫打鼓地歸去了。
賞析/鑒賞
詩(shī)寫(xiě)杭州西湖風(fēng)光。前兩句寫(xiě)景,岸上紅花滿(mǎn)地,黃鶯亂啼,湖中水平無(wú)波,綠草繁茂,白鷺低飛。這一幅繁富的景象。有靜有動(dòng),有高有低,聲色俱全,五彩斑斕,一股濃厚的.春天氣息,仿佛撲面而至,令人振奮,使人不由地想起南朝丘遲《與陳伯之書(shū)》中有名的景句“暮春三月,江南草長(cháng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛!焙髢删滢D到寫(xiě)人。詩(shī)捕捉了夕陽(yáng)西下,游船群歸德場(chǎng)面,輔以風(fēng)和日暖的點(diǎn)綴,把游人的勃勃興致與快心暢意寫(xiě)足寫(xiě)滿(mǎn)。全詩(shī)以精煉的詞句概括了西湖的自然景物,又刻繪了游人之樂(lè ),意境之美,情調歡快,是歷來(lái)寫(xiě)西湖詩(shī)中的上乘之作。
湖上原文翻譯及賞析9
原文
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。
翻譯
春風(fēng)駘蕩,景色宜人,我來(lái)辭別往日最喜愛(ài)的湖上亭。微風(fēng)中,亭邊柳條、藤蔓輕盈招展,仿佛是伸出無(wú)數多情的手臂牽扯我的衣襟,不讓我離去。
這情景真叫人意惹情牽,不勝留戀;住了這么久了,亭邊柳樹(shù)枝頭的黃鶯,也跟我是老相識了。在這即將分離的時(shí)刻,別情依依,鳴聲悠悠,動(dòng)人心弦,使人久久難于平靜。
注釋
渾:全。
頻啼:連續鳴叫。
賞析
這首詩(shī)作于搬家時(shí),抒寫(xiě)對故居一草一木依戀難舍的深厚感情。
詩(shī)人采用擬人化的表現手法,創(chuàng )造了這一童話(huà)般的意境。詩(shī)中的一切,無(wú)不具有生命,帶有情感。這是因為戎昱對湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別,柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無(wú)限癡情,難舍難分。他視花鳥(niǎo)為摯友,達到了物我交融、彼此兩忘的地步,故能憂(yōu)樂(lè )與共,靈犀相通,發(fā)而為詩(shī),才能出語(yǔ)如此天真,詩(shī)趣這般盎然。
這首詩(shī)的用字,非常講究情味。用“系”字抒寫(xiě)不忍離去之情,正好切合柳條、藤蔓修長(cháng)的特點(diǎn),又寫(xiě)出柳條藤蔓牽衣拉裾的動(dòng)作,又符合春日和風(fēng)拂拂的情景,表現它們依戀主人不忍主人離去的`深情。用“啼”字既符合黃鶯鳴叫的特點(diǎn),又似殷殷挽留、凄凄惜別,讓人聯(lián)想到離別的眼淚。這種擬人化的寫(xiě)法也被后人廣泛采用!疤洹弊旨戎更S鶯的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜別,也容易使人聯(lián)想到辭別時(shí)離人傷心的啼哭。一個(gè)“啼”字,兼言情景兩面,而且體物傳神,似有無(wú)窮筆力,正是斫輪老手的高妙之處。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)作于詩(shī)人搬家時(shí),因對故居有著(zhù)深厚感情,難以割舍故居的一草一木,故有此作。
湖上原文翻譯及賞析10
原文:
謁金門(mén)·七月既望湖上雨后作
清代:厲鶚
憑畫(huà)檻,雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉,小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛?待折荷花臨鑒。日日綠盤(pán)疏粉艷,西風(fēng)無(wú)處減。
譯文:
憑畫(huà)檻,雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉,小山三四點(diǎn)。
艇子幾時(shí)同泛?待折荷花臨鑒。日日綠盤(pán)疏粉艷,西風(fēng)無(wú)處減。
注釋?zhuān)?/strong>
憑畫(huà)檻,雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉(rǎn)冉,小山三四點(diǎn)。
冉冉:裊裊升動(dòng)貌。
艇(tǐng)子幾時(shí)同泛?待折荷花臨鑒(jiàn)。日日綠盤(pán)疏粉艷,西風(fēng)無(wú)處減。
臨鑒:對鏡。綠盤(pán):喻荷葉。
賞析:
厲鶚詞以典麗見(jiàn)長(cháng),此詞“秋濃人淡”、“綠盤(pán)疏粉艷”兩句,尤為穎異尖新。上片是人看景,清遠空靈之極;下片是景中人,遐想綺旎。全詞清雅婉麗,意境幽美。風(fēng)味在清真、白石之間。
湖上原文翻譯及賞析11
原文:
建炎庚戌題吳江
平生太湖上,短棹幾經(jīng)過(guò)。如今重到,何事愁與水云多?擬把匣中長(cháng)劍,換取扁舟一葉,歸去老漁蓑。銀艾非吾事,丘壑已蹉跎。
膾新鱸,斟美酒,起悲歌。太平生長(cháng),豈謂今日識干戈。欲瀉三江雪浪,凈洗胡塵千里,不用挽天河;厥淄鰸h,雙淚墮清波!
譯文
建炎四年庚戌年題于吳江
我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖,如今我重來(lái)此地,為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢?我準備把匣中的長(cháng)劍,換成一葉扁舟,歸隱江上。做官本不是我要做的事情,寄情山水的隱居生活都被耽誤了。
切上鱸魚(yú),斟起美酒,放聲悲歌。生長(cháng)在太平盛世,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。我想要傾瀉三江的水浪,消滅盡金人侵略者,決不要休戰求和。但回頭來(lái)看看朝廷,朝廷無(wú)意收復失地,讓人傷心垂淚。
注釋
吳江:即吳淞江,太湖的支流。
“平生太湖上”二句:我以前曾幾次乘舟經(jīng)過(guò)太湖。平生:從來(lái)。太湖:古名震澤,又名具區,位于江蘇、浙江之間。短棹:此指小船。經(jīng)過(guò):曾經(jīng)經(jīng)過(guò)。
“如今重到”二句:如今我重來(lái)此地,為什么總覺(jué)得愁恨像湖上的云、湖中的水那樣多呢?
擬把:意為準備把、想把。長(cháng)劍:古人佩劍,表示要爭取功名。
“換取扁舟”二句:以劍換舟,暗示報國無(wú)門(mén)。只好終老江湖。老:終老。
漁蓑:漁人穿的蓑衣。此指漁釣之事,即隱居江上。
“銀艾非吾事”二句:掌管印信本不是我要做的事情,即無(wú)意仕途,想寄情山水,也因被瑣事耽誤而未能成行。
銀:銀印,即官印。艾:像艾草殷綠色的拴印用的絲帶。
丘壑:山丘溝壑,泛指山水。
蹉跎:虛度光陰。此指失時(shí)。
膾(kuài)新鱸:燒煮新鮮的鱸魚(yú)吃。膾:把魚(yú)肉切細。鱸魚(yú)是吳江、松江、太湖一帶的名產(chǎn)。
“太平生長(cháng)”二句:意謂自己生長(cháng)在太平盛世,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到今天要飽嘗兵戈之苦。
豈渭:哪料到。
干戈:古代兵器,這里代指戰爭。
三江:指流人太湖的吳淞江、婁江、東江三條支流。
雪浪:白浪。
凈洗胡塵:指消滅一切入侵的敵人。胡塵,指金人侵略者。
挽天河:卷起天河之水(用以洗凈甲兵),暗指休戰。此句意謂北方失地未收復,決不能休戰求和。
“回首望霄漢”二句:意謂作者滿(mǎn)懷報國志向,可是朝廷無(wú)意北伐收復失地,空使志士傷心垂淚。霄漢:本義是指天空,這里暗指朝廷。
賞析:
這首詞抒發(fā)了收復祖國山河的雄心和壯志難酬的悲憤的心情。
上片先寫(xiě)江山破碎的悲愴心情!捌缴稀彼木,面對浩瀚無(wú)際的太湖,作者想到自己曾多次泛舟湖上,它是那樣令人陶醉,那樣令人感到親切,這次重游,自己心頭卻籠罩著(zhù)茫茫無(wú)際的愁云。從前游太湖,北宋還沒(méi)有滅亡,而現在卻是國土淪喪,南宋朝廷偏安一隅,胡騎南窺,所余的半壁河山也危在旦夕。作者用“何事”發(fā)問(wèn),卻沒(méi)有正面回答,因為在那個(gè)時(shí)代,家國之恨,使人愁生是不言而喻的。作者愁情滿(mǎn)懷,卻無(wú)計消除,南宋朝廷茍安求和,醉生夢(mèng)死,縱有報國之心,卻無(wú)報國之路,在無(wú)可奈何之中,他情緒陡轉!皵M把匣中長(cháng)劍”以下五句,寫(xiě)他忍痛放棄報國之志,把準備馳騁疆場(chǎng)的長(cháng)劍換成一葉垂釣的扁舟,歸隱江湖,去作漁翁。他消沉地說(shuō),做官就不是我的事,我為此耽誤了隱居的山水,讓它們白白地等我。作者以超脫的口吻訴說(shuō)自己悲憤的心情,以歸隱的行動(dòng)表示自己對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。
下片以“膾新鱸”三句承上啟下,當他吃著(zhù)膾制好的新鮮鱸魚(yú)、喝著(zhù)美酒、唱起悲壯的歌曲時(shí),他的情緒從隱居一下又跌落到現實(shí)中了,他不能忘記災難深重的國土!疤缴L(cháng),豈謂今日識干戈”,在太平時(shí)代生長(cháng)的`人,沒(méi)想到今天也見(jiàn)到戰爭,而“干戈”給作者帶來(lái)的是如大海一樣洶涌的激情,對祖國的熱愛(ài)和對敵人的憎惡,使他頓生扭轉乾坤之力,他要傾瀉三江洪濤巨浪,滌蕩千里中原的胡塵,用不著(zhù)壯志挽天河洗兵馬,要把敵人徹底消滅干凈。這種鋼鐵誓言,如雷震耳,激蕩在國人心中,所以當這首詞被題在吳江長(cháng)橋下時(shí),竟不脛而走,甚至引起了朝廷的注意,F實(shí)和理想總是有矛盾的,作者雖然雄心勃勃,壯志凌云,但想到黑暗的現實(shí),心頭又愁云慘淡,最后以“回首望霄漢,雙淚墮清波”作結,表現了他對朝廷的失望。
全篇悲愴、激憤,波瀾起伏,首尾呼應,唱出了愛(ài)國志士的心聲,風(fēng)格沉雄、豪放。
湖上原文翻譯及賞析12
原文:
湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。
秋已暮、紅稀香少。
水光山色與人親,說(shuō)不盡、無(wú)窮好。
蓮子已成荷葉老。
青露洗、萍花汀草。
眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。
譯文:
微風(fēng)輕拂著(zhù)湖水,更覺(jué)得波光浩渺,正是深秋的時(shí)候,紅花葉凋,芳香淡薄。水光山色與人親近,唉!我也說(shuō)不清這無(wú)比的美好。
蓮子已經(jīng)成熟,蓮葉也已衰老,清晨的露水,洗滌著(zhù)水中蘋(píng)花,汀上水草。眠伏沙灘的水鳥(niǎo)也不回頭,似乎怨恨人們歸去的太早。
賞析:
詞的上片寫(xiě)初到湖上的感受,下片寫(xiě)歸時(shí)的心情。
起句寫(xiě)湖。從語(yǔ)氣上看,初去時(shí)真是秋高氣爽,日麗晴和,那遼闊的湖面上,水波不興,平如明鏡,湖光澈能,景色觸和。忽然風(fēng)起,吹皺湖水,層層漣漪,蕩漾開(kāi)來(lái),激起浪花。因此說(shuō)“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”!帮L(fēng)來(lái),”是事物變讓的起因,對游人的印象較深,所以特地拈出。
次句寫(xiě)荷!扒镆涯骸,就是“時(shí)維九月,序屬三秋”(王勃《滕王閣序》中語(yǔ)),用以點(diǎn)明節候。這時(shí)湖中荷花已經(jīng)葵謝,枝葉開(kāi)始凋零,只有殘存著(zhù)的紅花點(diǎn)點(diǎn),不時(shí)散發(fā)出斷續余香,整個(gè)湖面上呈現出一派秋日蕭瑟的氣象。
但,這無(wú)損于湖上的秀麗風(fēng)光,它仍然是如濟人劉鳳浩詠湖詩(shī)說(shuō)的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”此刻雖因節候不同,有所變化,但湖上景象仍然一樣。盡管荷花色褪,乃至零落,而群山諸峰,倒影湖中,特別是遍山紅葉與湖邊垂柳,交相映襯,更加嫵媚。樹(shù)上鳴禽,吱吱喧喳;洲諸鷗鷺,負日眠沙;一動(dòng)一靜,饒有情趣,在給人以快慰之感,極盡游賞之樂(lè ),真有說(shuō)不盡的無(wú)窮好。
“水光山色與人親”是詞人在凝神觀(guān)照事物時(shí)所得最突出印象,“說(shuō)不盡、無(wú)窮好,”是她陶醉于景色后的深刻感受。這兩句語(yǔ)雖直率、淺近,卻饒有韻味。它體現出詞人游賞時(shí)怡然自得的歡悅心情和她那開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的內心世界。在這里,作者把熱愛(ài)自然、歌頌自然的主觀(guān)意識賦予了客觀(guān)存在的景物,分明是自己愛(ài)好“水光山色,”卻偏說(shuō)“水光山色與人親!币魄橛谖,融情于景,使無(wú)情事物有情化。雖是有我之境,卻較之后來(lái)辛棄疾《賀新郎》“我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我亦如是,”更加超脫,更加優(yōu)美。
過(guò)片“蓮子已成荷葉老,”是對“秋已暮”的呼應,更是“紅稀香少”的'具體化。但在荷花盛開(kāi),團荷復蓋湖面時(shí),叢生水上的白蘋(píng),岸邊的綠草,是無(wú)由得到清露的滋潤,只有到了蓮熟葉殘時(shí),才能分享清露的沾溉,生機旺盛,青翠欲滴!扒迓断础敝械摹跋础弊,最富生活氣息,它為湖上增添色彩,提供游人以賞玩之資。
象這樣佳麗勝地,幽美的風(fēng)光,不只游人為它所吸引,流連忘返,連山禽水鳥(niǎo)也不忍離去。那沙灘上常有鷗鷺棲宿。特別是沙鷗與白鷺性頗溫馴,也很機靈,來(lái)往游人很喜歡逗弄它們,與之親近,久了它們也不怕人,仿佛彼此之間,消除了隔膜,象朋友一些般。由于它們經(jīng)常棲息于水邊洲渚之間,人們遂以為隱者的象征。不少詩(shī)人常有愿與鷗鷺結盟的吟詠。詩(shī)歌中盟鷗之辭,如李白“明朝拂衣去,永與白鷗盟”可能是最早的兩句。后來(lái)黃庭堅也有“萬(wàn)里歸舟弄長(cháng)笛,此心吾與白鷗盟!币蛑斢闻d已盡,與同游者相偕歸去時(shí),看到沙灘上的鷗鷺睡在那里動(dòng)也不動(dòng),頭也不回,便覺(jué)得那是責怪他們過(guò)早的歸去,象是不夠朋友似的。
“眠沙鷗鷺不回頭,似也恨,人歸早,”乃是作者把自己的人格泯化于物類(lèi)中,盡量縮小自我,使之臻于“民胞物與”的思想境界,把分明是自己不愿離開(kāi)沙鷗與白鷺的心意,卻說(shuō)沙鷗、白鷺責怪她為何匆匆歸去?這便是擬人化手法的運用。
擬人化手法,在古典詩(shī)歌中經(jīng)常運用。盛唐詩(shī)人王維《積雨栩川莊作》詩(shī):“野老與人爭席罷,海鷗何為更相疑?”五代西蜀人歐陽(yáng)炯《南鄉子》詞:“孔雀自憐金翠尾,臨水,認得行人驚不起!北彼纬跄隁W陽(yáng)修《采桑子》詞:“鷗鷺閑眠,應慣尋常聽(tīng)管弦”和稍后的秦觀(guān)《還自廣陵》詩(shī):“天寒水鳥(niǎo)自相依,十百為群戲落暉,過(guò)盡行人都不起,忽聞冰響一齊飛!倍际沁\用這手法,寫(xiě)出動(dòng)人的場(chǎng)景。但他們的詩(shī)或詞,雖各具特定的意義,收到應有如藝術(shù)效果,終不及李詞親切感人,所寓的哲學(xué)意義和文學(xué)趣味,更為深長(cháng),更為豐滿(mǎn)。
這真是一幅絢爛奪目的晚秋景色圖。它具有生動(dòng)、鮮明、清新、自然的特色,洋溢著(zhù)濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意,語(yǔ)言頗有行云流水之勢,能給人以美的享受和回味的余地。從前蘇軾評王維詩(shī)畫(huà)說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)!崩钋逭找采瞄L(cháng)繪畫(huà),但畫(huà)多不傳,畫(huà)中有詞與否,難以斷定,而李清照詞中有畫(huà),是可以這樣說(shuō)的,且不僅《怨王孫》一詞而已。
值得一提的,是這詞有些句子,頗與南唐中主李璟《浣溪沙》上片“苗萏香銷(xiāo)翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間,還與韶光共憔悴,不堪看!”相類(lèi)似處,然而詞的情調卻迥然不同:李璟把香銷(xiāo)葉殘的畫(huà)面,用西風(fēng)愁起、韶光憔悴來(lái)襯說(shuō),突出那種不堪目睹的形象,“大有眾芳蕪穢,美人遲薈之感!保ㄍ鯂S《人間詞話(huà)》)情調是低沉的、悲觀(guān)的、消極的。而李詞從紅稀香少、蓮熟葉老中生發(fā)出水光山色、蘋(píng)花汀草、鷗鷺眠沙來(lái)。抽出那篇著(zhù)名的《論詞》中批評江南李氏“尚文雅,故有‘小樓吹徹玉笙寒’之詞,語(yǔ)雖奇甚,所謂亡國之音哀以思者也,”不是沒(méi)有道理的。
湖上原文翻譯及賞析13
湖上 宋朝
徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
《湖上》譯文
在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上一群黃鶯兒亂啼,西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草,成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣,人的心情也很好,夕陽(yáng)里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
《湖上》注釋
湖:指杭州西湖。
紅樹(shù):指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。
亂鶯啼:指到處都是黃鶯的啼叫。
長(cháng):茂盛。
人意:游人的心情。
簫鼓:吹簫擊鼓,指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。
幾船歸:意為有許多船歸去。
《湖上》賞析
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人泛舟湖上,為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著(zhù)重寫(xiě)景。
“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”一句,從氣氛上烘托出西湖春天萬(wàn)象更新、生機盎然的景象!盎ㄩ_(kāi)”而使樹(shù)顯得紅得耀眼,點(diǎn)出游湖的節令是春意正濃之時(shí),同時(shí)又從視覺(jué)角度照應詩(shī)題,說(shuō)明觀(guān)景之人正在“湖上”!皝y鶯啼”從聽(tīng)覺(jué)效果上更進(jìn)一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好,它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲,還表現出黃鶯上下飛舞,穿梭于林間枝頭的動(dòng)感。這一動(dòng)一靜給春景又平添了幾分魅力。詩(shī)人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調,點(diǎn)以明快、活潑的黃色,形成鮮艷奪目的暖色調,從而產(chǎn)生了亢奮向上之情,成功地完成了畫(huà)面氣氛的渲染。
假如將“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼”比作一幅圖畫(huà)的中景,那么,“草長(cháng)平湖白鷺飛”一句則是這幅畫(huà)的遠景。詩(shī)人極目遠望,只見(jiàn)水天一色,遠處芳草繁茂泛青,近處湖水碧波激艷,沙洲上幾只白鷺怡然自得地時(shí)飛時(shí)落。這里以大自然的綠色為主,點(diǎn)綴些素潔的白色,形成一種偏冷的色調,給人以寧靜、清新的感覺(jué)。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是,詩(shī)人在這里用輕描淡寫(xiě)的藝術(shù)手法創(chuàng )造出一種淡泊的意境美。當然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾,而是色彩和情調上恰到好處的.調整與補充,它們共同構成了一幅合諧、動(dòng)人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩(shī)句形容西湖的美麗景色,恰好可以用來(lái)為這兩句詩(shī)作注。
后兩句側重抒情。
“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語(yǔ)化的特點(diǎn),讀起來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的偷快心境。那紅樹(shù)、黃鶯、青草、白鷺,那一葉扁舟、一湖綠水,無(wú)處不蕩漾著(zhù)春意,更有那溫暖的陽(yáng)光、和煦的春風(fēng),自然使“人意好”!叭艘夂谩庇稍(shī)人在船上所見(jiàn)景色引發(fā),是游春之人閑情逸致的陳白,所以是貫穿于詩(shī)中的總線(xiàn)。
“夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉折,把讀者的思緒引回到湖上,緊扣詩(shī)題,并且在收尾上及時(shí)煞住,寫(xiě)法上干凈利落。這一句是全詩(shī)的精華,詩(shī)中的韻味和意境都藏于其中!跋﹃(yáng)”點(diǎn)明游人賞春已延長(cháng)到了傍晚!昂嵐摹钡臉(lè )聲仍回蕩在湖面,表明船上游人仍然余興未盡!皫状瑲w”可有兩種解釋?zhuān)阂皇钦f(shuō),眼看著(zhù)這夕陽(yáng)美景,聞著(zhù)這兩岸馥郁的花香,聽(tīng)著(zhù)船上簫鼓齊鳴的樂(lè )聲,雖然船兒終將離去,但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是,在這如詩(shī)如畫(huà)的景色里,又能有幾只奏著(zhù)簫鼓的游船停留在這湖上呢?問(wèn)句中顯然暗含有詩(shī)人的言外之意。
這首詩(shī)前兩句描繪西湖春天的繁華勝景:繁花似錦,團簇如樹(shù),群鶯歡叫,岸邊草長(cháng),湖面平靜,白鷺?lè )w,勾畫(huà)出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人,游人蕩舟遣興,沉醉在湖光山色之中,寫(xiě)出了南宋時(shí)期西湖游覽的盛況。這首游春小詩(shī)打破了宋人重理趣、輕興致的特點(diǎn),創(chuàng )造出優(yōu)美的意境,運用氣氛烘托,色彩點(diǎn)染,畫(huà)面對比等手法,無(wú)不給人以美的享受。
湖上原文翻譯及賞析14
湖上
宋代徐元杰
花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(cháng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。
譯文
在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上,歡躍的群鶯在不停的鳴叫,西湖岸邊已長(cháng)滿(mǎn)了青草,成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣,人的心情也很好,趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉,伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻,人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸。
注釋
湖:指杭州西湖。
紅樹(shù):指開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)。
亂鶯啼:指到處都是黃鶯的啼叫。
長(cháng):茂盛。
人意:游人的`心情。
簫鼓:吹簫擊鼓,指游船上奏著(zhù)音樂(lè )。
幾船歸:意為有許多船歸去。
賞析
這是一首春游西湖的詩(shī)。開(kāi)頭兩句著(zhù)力寫(xiě)出了湖上的風(fēng)光,亂鶯紅樹(shù),白鷺青草,相映成趣,生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽(yáng)天里,人們欣賞湖上風(fēng)光,心情該是多么舒暢;趁著(zhù)夕陽(yáng)余暉,伴著(zhù)陣陣的鼓聲簫韻,人們劃著(zhù)一只只船兒盡興而歸,這氣氛又是多么熱烈。全詩(shī)語(yǔ)言清新流利,景物絢爛多姿,用音響和色彩繪出了一幅歡樂(lè )的湖上春游圖。
湖上原文翻譯及賞析15
【越調】小桃紅
楊果
碧湖湖上柳陰陰,人影澄波浸,常記年時(shí)歡花飲。到如今,西風(fēng)吹斷回文錦。羨他一對,鴛鴦飛去,殘夢(mèng)蓼花深。
[注釋]
回文錦:東晉前秦才女蘇惠被丈夫竇濤遺棄,織錦為“璇璣圖”寄濤,錦上織入八百余字,回旋誦讀,可成詩(shī)數千首。竇濤感動(dòng),終于和好如初。后人因以“回文錦”代指思婦寄給遠方夫君的述情之物。
[參考譯文]
碧綠的湖面上籠罩著(zhù)柳蔭,人的倒影在明凈的水波中映浸。經(jīng)常浮現在記憶里的是年時(shí)節下花前的暢飲。到如今,夫妻離散無(wú)音信。羨慕那成雙成對的鴛鴦,比翼齊飛到蓼花深處,人卻是鴛夢(mèng)已殘,無(wú)計重溫。
賞析
這支小令寫(xiě)思婦思念丈夫。曲子首句“碧湖湖上柳陰陰”是說(shuō):想起綠樹(shù)成蔭的湖畔,折柳送別的場(chǎng)所,能想起多少故事。
“人影澄波浸”的意思是:很多惜別的人影,倒映在湖面上,水波又打亂了影像!俺S浤陼r(shí)對飲”是想象,意思是說(shuō):想起我們一塊對坐飲酒,好不愜意!暗饺缃,西風(fēng)吹斷回文錦”意謂:念目前,夫妻離散,心中無(wú)限悲痛。最后三句“羨他一對,鴛鴦飛去,殘夢(mèng)蓼花深”的大意是:羨慕身旁飛過(guò)的鴛鴦,看別人成雙成對,只覺(jué)得一場(chǎng)殘夢(mèng)般,蓼花深深。這直白的悲痛,非常感人,可以說(shuō)這是全詩(shī)最美的三句。
這首小令從寫(xiě)景領(lǐng)起,寫(xiě)湖水清碧,岸柳陰陰,是典型的江南水鄉風(fēng)光!氨毯迸c“湖上”是兩個(gè)詞組,作者有意重用一個(gè)“湖”字,而不說(shuō)“碧湖岸上”,與其后“陰陰”的疊詞同集一句,便形成了一種婉轉低回的情味!叭擞俺尾ń笔潜憩F湖水的清純,回應“碧湖”,但更主要的是從湖景帶出“人影”,由寫(xiě)景向寫(xiě)人過(guò)渡!叭擞啊敝辽倌芙o讀者提供另外兩種意象:一是指曲中主人公本人,“柳陰陰”襯托出其人的孤獨,而碧湖澄波的寧靜氣氛則反現出下文心情的不平靜;二是指湖中的采蓮女,因為這首《小桃紅》是從江南采蓮的意境生發(fā)的。若取此解釋?zhuān)敲粗魅斯鶓浀摹皩嫛钡膶ο,也是一名采蓮女子。而“語(yǔ)譯”釋“人影”為游人之影,則是與下句“常記”相承,所謂觸景生情。
設想柳蔭下游人笑語(yǔ)歡飲,且男女相雜,于是激起了主人公“年時(shí)對花飲”的回憶!皩嫛蓖ǔR饬x就是對花飲酒,但“花”在詩(shī)歌中又有借喻女子的習常用法。這才使我們意識到曲中主人公為一名男子。這是作者有意安排的效果,這里不妨看他的另一首《小桃紅》:“采蓮湖上棹船回,風(fēng)約湘裙翠。一曲琵琶數行淚。望人歸,芙蓉開(kāi)盡無(wú)消息。晚涼多少,紅鴛白鷺,何處不雙飛!绷⒁饽酥敛季侄寂c本篇驚人地相似,而主人公的女性身份則同樣是一目了然的。中國的詞曲作家都善于用簡(jiǎn)略的暗示來(lái)節省介紹人物的筆墨。
回憶只有短短的'一句,迅即接上了“到如今”,顯示了現實(shí)的無(wú)情!叭缃瘛迸c“年時(shí)”形成了強烈的對比!盎匚腻\”表現出了主人公與“年時(shí)對花飲”的對方的戀愛(ài)相思關(guān)系,而這三字本身已寓離散之意,何況“西風(fēng)吹斷”,兩人的音書(shū)聯(lián)系也中斷了。作者不直說(shuō)情人遠去,恩愛(ài)斷絕,而以“西風(fēng)吹斷回文錦”為暗喻,是藝術(shù)語(yǔ)言的需要,也表現出一種諱言傷痛的惆悵情味。于是,由觸景生情,又進(jìn)一步引出了末三句的見(jiàn)景生感。
“羨他一對,鴛鴦飛去,殘夢(mèng)蓼花深”,這“殘夢(mèng)蓼花深”又非一種斷言可以括盡。我們取“殘夢(mèng)”為鴛鴦之夢(mèng),似較得詩(shī)人之旨。這三句全述“鴛鴦”,以一個(gè)“羨”字統領(lǐng),一方面說(shuō)明了主人公渴望愛(ài)情幸福的強烈,連鴛鴦的“殘夢(mèng)”也在被羨之列;另一方面也顯示了主人公對命運現實(shí)的絕望。一對鴛鴦飛入蓼花深處并頭酣眠,是連貫的一意,作品分作三句,雖是服從曲律句式的需要,卻也表現出主人公在克制傷痛、傾訴愿望時(shí)的一種掙扎感。
這首小令由景及人,又由人及景,借湖上的美景作為人物悲劇命運和悲劇心理的強烈反襯,所謂“以樂(lè )景寫(xiě)哀,一倍增其哀樂(lè )”(清王夫之《詩(shī)律》)。曲中處處表現出對悲哀的克制,含痛于喉,同時(shí)也因此表現出一種悱惻低回的風(fēng)調。這種風(fēng)調及其表現的手法都近于婉約詞,而“到如今”、“羨他一對,鴛鴦飛去”等使用的又是曲的平直語(yǔ)言。以曲為載體,以詞為筆法,這正是詞曲嬗變時(shí)期的常見(jiàn)現象。
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