魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析(3篇)

魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析1

　　魯人鋸竿入城原文：

　　魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無(wú)所出。俄有老父至，曰：

　　“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　翻譯：

　　譯文魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)竿子進(jìn)城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它想要進(jìn)城門(mén)，但不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它，也不能進(jìn)入城門(mén)，他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了。不久，有個(gè)年長(cháng)的男人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢之輩，只不過(guò)見(jiàn)多識廣，為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后再進(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國人依照老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。

　　注釋魯有執：長(cháng)竿入門(mén)者拿計無(wú)所出：想不出辦法來(lái)俄：一會(huì )兒老父：古時(shí)對老年男子的尊稱(chēng)中截：從中間截斷魯：魯國但：只不過(guò)初：開(kāi)始時(shí)圣人：最完善，最有學(xué)識的人，圣賢的人。何：疑問(wèn)代詞，怎么，為什么遂：于是

　　賞析：

　　“執長(cháng)竿入城門(mén)者”魯人，做事不會(huì )思考，死板的循規蹈矩，不知變通 。 自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的`人同樣也應積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見(jiàn)。

　　給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問(wèn)明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬(wàn)一這個(gè)長(cháng)竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著(zhù)城門(mén)再過(guò)去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析2

　　魯人鋸竿入城

　　作者：邯鄲淳

　　朝代：漢朝

　　魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　譯文

　　魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)竿子進(jìn)城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它想要進(jìn)城門(mén)，但不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它，也不能進(jìn)入城門(mén)，他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了。不久，有個(gè)年長(cháng)的男人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢之輩，只不過(guò)見(jiàn)多識廣，為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后再進(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國人依照老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。

　　注釋

　　魯有執：長(cháng)竿入門(mén)者拿計無(wú)所出：想不出辦法來(lái)俄：一會(huì )兒老父：古時(shí)對老年男子的尊稱(chēng)中截：從中間截斷魯：魯國但：只不過(guò)初：開(kāi)始時(shí)圣人：最完善，最有學(xué)識的人，圣賢的人。何：疑問(wèn)代詞，怎么，為什么遂：于是

　　賞析：

　　“執長(cháng)竿入城門(mén)者”魯人，做事不會(huì )思考，死板的循規蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見(jiàn)。

　　給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問(wèn)明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬(wàn)一這個(gè)長(cháng)竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著(zhù)城門(mén)再過(guò)去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

魯人鋸竿入城原文翻譯及賞析3

　　魯人鋸竿入城

　　朝代：魏晉

　　作者：邯鄲淳

　　原文：

　　魯有執長(cháng)竿入城門(mén)者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入，計無(wú)所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但見(jiàn)事多矣！何不以鋸中截而入?"遂依而截之。

　　翻譯：

　　魯國有個(gè)拿著(zhù)長(cháng)竿子進(jìn)城門(mén)的人，起初豎立起來(lái)拿著(zhù)它想要進(jìn)城門(mén)，但不能進(jìn)入城門(mén)，橫過(guò)來(lái)拿著(zhù)它，也不能進(jìn)入城門(mén)，他實(shí)在是想不出什么辦法來(lái)了。不久，有個(gè)年長(cháng)的男人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢之輩，只不過(guò)見(jiàn)多識廣，為什么不用鋸子將長(cháng)竿從中截斷后再進(jìn)入城門(mén)呢？”那個(gè)魯國人依照老人的辦法將長(cháng)竿子截斷了。

　　注釋魯有執：長(cháng)竿入門(mén)者拿計無(wú)所出：想不出辦法來(lái)俄：一會(huì )兒老父：古時(shí)對老年男子的尊稱(chēng)中截：從中間截斷魯：魯國但：只不過(guò)初：開(kāi)始時(shí)圣人：最完善，最有學(xué)識的人，圣賢的人。何：疑問(wèn)代詞，怎么，為什么遂：于是

　　賞析：

　　“執長(cháng)竿入城門(mén)者”魯人，做事不會(huì )思考，死板的循規蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動(dòng)腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見(jiàn)。

　　給出這個(gè)點(diǎn)子的人不先問(wèn)明情況就出了一個(gè)點(diǎn)子，萬(wàn)一這個(gè)長(cháng)竿是要用的，這個(gè)點(diǎn)子就害了這個(gè)拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著(zhù)城門(mén)再過(guò)去。

　　自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。

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