左丘明昔齊攻魯,求其岑鼎原文及賞析
原文：
昔齊攻魯,求其岑鼎
昔齊攻魯,求其岑鼎.魯侯偽獻他鼎而請盟焉。
齊侯不信，曰：“若柳季云是，則請受之�！濒斢沽�。
柳季曰：“君以鼎為國，信者亦臣之國，今欲破臣之國，全君之國，臣所難”魯侯乃獻岑鼎。
譯文：
從前，齊國攻打魯國，要索取魯國的鎮國之寶-岑鼎。魯國國君悄悄地換了另外一個(gè)鼎獻給齊君，并向齊君請求訂立合約。齊君不相信魯君會(huì )把真的岑鼎送來(lái)，便提出：“如果柳季說(shuō)這是真品，那么我就接受它�！濒斁坏萌フ埱罅�。柳季說(shuō)：“您把岑鼎當作是國家的重器，而我則把信用看成立身處事的根本。眼下你想破壞臣的根本，保全您的`國家，這是臣下難以辦到的事�！濒斁裏o(wú)奈只得將岑鼎獻給齊君。
注釋?zhuān)?/strong>
1、岑鼎：魯國名鼎的名稱(chēng)。古代把鼎作為立國的重器。
2、柳季：魯國最誠實(shí)而講信用的人,柳下惠，一稱(chēng)柳季。
3、以……為：把……當做。
4、國：此指極珍貴的珍寶。
5、信：誠信。 6、破：破壞。 7、全：保全。 8、難：困難。
賞析：
大丈夫言而有信，一言九鼎�，F代人早就認識到，信用是人們立身處事的原則，他們將狡狤視為人的惡習之一。本文正說(shuō)明這個(gè)道理。
確實(shí)，人生活在這個(gè)社會(huì )中，不得不使自己與社會(huì )兼容，而這紛紜復雜的社會(huì )包含了各種人與人的關(guān)系，依靠種種社會(huì )規范來(lái)維系這些關(guān)系，使社會(huì )得到正常的健康發(fā)展。如果都像魯君那樣言而無(wú)信，這個(gè)社會(huì )也就不可能成為正常的有秩序的社會(huì )，人與之間就除了互相欺騙以外，不存在任何關(guān)系。因此，做人須講信用，無(wú)論統治者或被統治者，都應明白這個(gè)道理，朝令夕改乃是社會(huì )不穩定的表現，爾虞我詐是人際關(guān)系淡漠的結果。但愿這種狀況不復存在。至于柳季將個(gè)人表現置于國家之上，顯然不太妥當。
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