納蘭性德的詞原文賞析及翻譯4篇
納蘭性德的詞原文賞析及翻譯1
虞美人·彩云易向秋空散
清代納蘭性德
彩云易向秋空散，燕子憐長(cháng)嘆。幾翻離合總無(wú)因，贏(yíng)得一回僝僽一回親。
歸鴻舊約霜前至，可寄香箋字。不如前事不思量，且枕紅蕤欹側看斜陽(yáng)。
譯文
天高氣爽的秋季，彩云最容易被風(fēng)吹散開(kāi)去，燕子聽(tīng)到滿(mǎn)腹心事之人的長(cháng)嘆，也會(huì )感到憐惜，幾次離合總是沒(méi)有來(lái)由，讓人感到時(shí)而憂(yōu)愁，時(shí)而溫馨。
歸雁飛來(lái)的時(shí)候。霜期已經(jīng)到來(lái)，可以托大雁把書(shū)信帶給那遠行的人嗎？還是不要想以前的那些事了，暫且倚著(zhù)繡枕看那西下的落日吧。
注釋
虞美人：詞牌名，唐教坊曲。初詠?lái)椨饘櫦в菝廊�，因以為名。又名“一江春水”、“玉壺水”、“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句。
僝僽（chán zhòu）：煩惱、愁苦。
“歸鴻”二句：香箋（jiān）：指散發(fā)有香氣的信箋。紅蕤（ruí）：紅蕤枕。傳說(shuō)中的仙枕，此處代指繡花枕。欹（qī）：斜著(zhù)。
賞析
這首詞是從閨中人的角度寫(xiě)的，寫(xiě)她想思的愁情難耐，寫(xiě)她痛苦矛盾的心理。
上片寫(xiě)二人總是輕易地分離，且沒(méi)有任何緣由�！安试埔紫蚯锟丈�，燕子憐長(cháng)嘆”，是說(shuō)彩云易散，好景難留。獨居深閨盼人歸的女子滿(mǎn)腹心事，想起歡聚時(shí)的溫馨和離別時(shí)的不舍，她不免一會(huì )兒歡喜，一會(huì )兒憂(yōu)愁正滿(mǎn)腹心事，卻又見(jiàn)北燕南去，直惹來(lái)聲聲長(cháng)嘆，連燕子都覺(jué)得自己可憐：“幾番離合總無(wú)因，贏(yíng)得一回僝僽一回親”，雖然每次的離合沒(méi)有什么原因，但每次卻都帶來(lái)一次傷感，相逢時(shí)又更加親近。
下片首二句寫(xiě)他又一次爽約，連書(shū)信都沒(méi)有寄來(lái)�！皻w鴻舊約霜前至，可寄香箋字”，句中還可以讀出些許怨恨，是說(shuō)當初分別的時(shí)候。雖然曾定好霜期之前就會(huì )歸來(lái)，但在回來(lái)之前。應該寄封書(shū)信來(lái)一解自己的相思之苦啊。 “不如前事不思量。且枕紅蕤欹側看斜陽(yáng)”兩句是女子的自我安慰之語(yǔ)，看似自我解脫，實(shí)透露著(zhù)無(wú)奈和傷感。這是整首詞最妙之處，女子愁罷嘆罷，忽而覺(jué)得自己的情緒有些莫名其妙，于是自我安慰、自我開(kāi)解一番，索性側身看那夕陽(yáng)去。這般極富生活化的場(chǎng)景真實(shí)得仿佛就在我們每個(gè)人身邊，妙趣沖淡了愁苦，感傷中又帶著(zhù)幾分難察的俏皮。詞的婉轉味道因而又平添了幾分，這比起說(shuō)來(lái)說(shuō)去只有“思念”二字的詩(shī)詞更容易貼近人心。
全詞明白如話(huà)，短短兩片詞，閨中女子相思甚苦、愁情難耐的矛盾心理躍然紙上。而這一番小女子的細膩心思、扭捏姿態(tài)卻出于一個(gè)男人筆下，讓人不得不感嘆納蘭容若的情愫之敏感、體物之細微。
創(chuàng )作背景
趙秀亭、馮統一《飲水詞箋�！份d：“以戀人口吻作寄友詩(shī)，亦釋家常伎。此闋實(shí)為寄顧貞觀(guān)詞。性德康熙二十三年春寄顧貞觀(guān)書(shū)云‘杪夏新秋，準期握手’，即詞‘舊約霜前至’事；詞‘幾番離合’句，亦與梁汾曾數度南返合。詞或二十三年春隨書(shū)以寄�！�
納蘭性德的詞原文賞析及翻譯2
于中好·誰(shuí)道陰山行路難
清代納蘭性德
誰(shuí)道陰山行路難。風(fēng)毛雨血萬(wàn)人歡。松梢露點(diǎn)沾鷹紲，蘆葉溪深沒(méi)馬鞍。
依樹(shù)歇，映林看。黃羊高宴簇金盤(pán)。蕭蕭一夕霜風(fēng)緊，卻擁貂裘怨早寒。
譯文
是誰(shuí)說(shuō)陰山之路無(wú)法行走呢？大規模狩獵時(shí)禽獸毛血紛飛萬(wàn)人慶祝。松樹(shù)梢上的露珠沾濕了拴鷹的繩索，蘆葦深的都沒(méi)過(guò)了馬鞍。
靠著(zhù)樹(shù)休息，映襯著(zhù)林子看著(zhù)。眾人圍著(zhù)用黃羊慶祝。霜風(fēng)吹著(zhù)，晚上都是寒冷的，擁有用貂的`毛皮制作的衣服卻怨著(zhù)冬天來(lái)的比較早。
注釋
于中好：詞牌名。雙調，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調都有。字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列為“引子”，多用于傳奇劇的結尾處。
風(fēng)毛雨血：指大規模狩獵時(shí)禽獸毛血紛飛的情景。李白《上皇西巡南京歌》：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡�！�
鷹紲（xiè）：拴鷹的繩索。
馬鞍（ān）：馬具之一，一種用包著(zhù)皮革的木框做成的座位，內塞軟物，形狀做成適合騎者臀部，前后均凸起。。
黃羊：一種野羊。
簇（cù）：眾人圍聚。
貂裘（diāo qiú）：用貂的毛皮制作的衣服。
創(chuàng )作背景
康熙十七年九月（公元1678年），康熙巡行至遵化及景忠山，詞人親自陪同，這首《于中好》就是詞人在狩獵途中所寫(xiě)的。
賞析
上片描繪塞上自然風(fēng)光，前二句說(shuō)陰山道上并非“行路難”，而是別有一番情趣滋味。顯然這是仿李白的《上皇西巡南京歌》：“誰(shuí)道君王行路難，六龍西幸萬(wàn)人歡�！苯又�(zhù)二句寫(xiě)塞上特異的風(fēng)光，進(jìn)一步烘托了這種特殊環(huán)境下的體會(huì )。
下片寫(xiě)行旅中的生活情景，前二句描繪途中的休憩和歡宴，后二句轉而描述了異域的風(fēng)俗異味，此中的“怨早寒”并非真的哀怨，而是表達了一種驚異的心理感受。
這首詞氣勢豪邁，格調激越，細致生動(dòng)地描摹了塞上風(fēng)光。通過(guò)對狩獵途中所遇到的事物的細致描寫(xiě)以及射獵后的宴飲場(chǎng)面和特有的塞外風(fēng)情和驚奇的感受的描寫(xiě)，形象生動(dòng)地表達了詞人內心的豪邁之情。
納蘭性德的詞原文賞析及翻譯3
謁金門(mén)·風(fēng)絲裊
清代納蘭性德
風(fēng)絲裊，水浸碧天清曉。一鏡濕云青未了，雨晴春草草。
夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃，簾外落花紅小。獨睡起來(lái)情悄悄，寄愁何處好。
譯文
柔風(fēng)細細，水面上映出一望無(wú)際的云朵。雨過(guò)天晴，然而這春色反而令人增添愁怨。
夢(mèng)中曾與伊人相守，輕輕地為你描畫(huà)眉毛。夢(mèng)醒則唯見(jiàn)簾外落花，這一懷愁緒該向何處排解呢？
注釋
謁金門(mén)：《謁金門(mén)》本是唐教坊曲，后用為詞牌名。敦煌曲子辭中有“得謁金門(mén)朝帝廷”句，所以此調可能得名于此。此調又有別名《出塞》《空相憶》《楊花落》《花自落》《醉花春》《不怕醉》《春早湖山》等，有多種不同體格，都是雙調。這首詞為其中之一體，上、下闋各四句，共四十五字，句句押仄聲韻。
風(fēng)絲：風(fēng)中的柳樹(shù)枝條。裊：隨風(fēng)擺動(dòng)的樣子。唐雍陶《天津橋望春》詩(shī)：“津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜�！�
浸：浸染。歐陽(yáng)修《蝶戀花》：“水浸碧天風(fēng)皺浪，菱花荇蔓隨雙槳，紅粉佳人翻麗唱�！�
“一鏡”句：是說(shuō)無(wú)際的水面上映出青色的云朵。青未了：青色一望無(wú)際。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齊魯青未了�！�
草草：匆促之意，勞心煩惱�！对�(shī)經(jīng)·小雅》：“驕人好好，勞人草草�！崩畎住缎铝制肿栾L(fēng)詩(shī)》：“紛紛江上雪，草草客中悲�！�
輕螺誰(shuí)掃：描畫(huà)眉毛。螺：螺黛，古代女子畫(huà)眉之墨，也叫螺子黛。歐陽(yáng)修《阮郎歸》：“淺螺黛，淡燕脂，閑妝取次宜�！闭l(shuí)：此為自指。掃：描畫(huà)。
悄悄：淡淡的憂(yōu)愁，卻又綿綿不斷。馮延巳《更漏子》：“情悄悄，夢(mèng)依依，離人殊未歸�！�
寄：寄托。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西�！�
賞析
這首詞描寫(xiě)閨中女子傷春傷別的情懷，詞句以春怨為題，落筆處卻多是春晴美景、旖旎美夢(mèng)，但是美景、春夢(mèng)中更凸現出閨中人的相思之苦和傷離哀怨。一喜一悲形成強烈的對比，從而凸現了傷春傷離之哀怨，構思巧妙，筆觸細膩，格調清婉，寫(xiě)法別致，反差強烈。
上闋是景語(yǔ)�！帮L(fēng)絲裊，水浸碧天清曉�！绷攘葦底直銓�(xiě)出了春日的美好景色，這本應該是一片令人振奮的風(fēng)光，但接下來(lái)，詞人便從這景色中看到了愁緒，“濕云”本是一個(gè)很好的意象，剛下過(guò)雨的晴天顯得濕潤怡人，詞人將仿佛還沒(méi)于透的天氣寫(xiě)入詞中，別有韻味。但詞的末句以“春草草”三字急轉直下，美好的春色反令離人更添憂(yōu)煩，春景愈明媚，愈露出了離人的愁苦心緒。
雖然這美好的雨后春日令人神清氣爽，但是納蘭依然感到疲憊怠倦，這是因為春思擾人，詞人在思念中，自然無(wú)法做到一心去欣賞春日的美景。上片獨獨寫(xiě)景，寫(xiě)出春日的景物，與別的寫(xiě)景不同，詞人寫(xiě)景，只是簡(jiǎn)單的幾筆，便能刻畫(huà)得深人人心。
下闋則開(kāi)始寫(xiě)心。既然春光無(wú)心欣賞，那便是心中藏著(zhù)事情，“夢(mèng)里輕螺誰(shuí)掃”一句疑問(wèn)打開(kāi)下片的開(kāi)端，點(diǎn)明煩惱的緣由，也寫(xiě)出詞人為何事而煩憂(yōu)。他在擔憂(yōu)一個(gè)人，惦念著(zhù)一位佳人。夢(mèng)里誰(shuí)為佳人描眉，當外面落紅開(kāi)始，夢(mèng)境醒來(lái)便飄逝而去，現實(shí)依然是孤獨一人，這真是讓人憂(yōu)傷的事情，一腔的閑情該如何寄托，只能是付與詩(shī)詞之中，聊以慰藉。詞結尾二句以反問(wèn)結束整首詞，直發(fā)胸旨，表達了孤寂的情懷，詞人自己也不知道，這一腔的幽思該如何化解，提筆像是自問(wèn)，又好像是尋求答案。
全詞上片寫(xiě)景，下篇言情，頗具情景交融之妙，抒發(fā)詞人內心孤寂的情懷，而這百年前的情感，已經(jīng)由不得后人去妄自揣測了，只能從詞的字里行間，去體會(huì )當時(shí)詞人當時(shí)的心境了。
創(chuàng )作背景
這首詩(shī)選自《飲水詞》，是納蘭性德的早期作品�？滴跏迥�，納蘭性德殿試之前，納蘭性德為了考取功名，主要學(xué)習儒家經(jīng)典，研習《四書(shū)》、《五經(jīng)》及八股文寫(xiě)作，同時(shí)亦潛心于詩(shī)詞的創(chuàng )作，這首詞便創(chuàng )作于這個(gè)時(shí)期。
納蘭性德的詞原文賞析及翻譯4
荷葉杯·知己一人誰(shuí)是
清代 納蘭性德
知己一人誰(shuí)是？已矣。贏(yíng)得誤他生。有情終古似無(wú)情，別語(yǔ)悔分明。
莫道芳時(shí)易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點(diǎn)再來(lái)緣，疏雨洗遺鈿。
譯文
我的知己是誰(shuí)？她人已離去;我們一生相伴，此身足矣。生死臨別，言猶不悔，難怪古人說(shuō)多情不似無(wú)情好,愛(ài)喜生憂(yōu)，癡情如我。
別說(shuō)歡樂(lè )的時(shí)光很多，其實(shí)人生如朝露,轉眼青絲成白發(fā)，韶華流年，今世不忘.看見(jiàn)她留下的釵鈿,淚水就像雨一樣，假使有來(lái)生，希望她能借著(zhù)前世遺物的指引，記起那些有我的時(shí)光。
注釋
芳時(shí)：花開(kāi)時(shí)節，即良辰美景之時(shí)。
好花天：指美好的花開(kāi)季節。
再來(lái)緣：下世的姻緣，來(lái)生的姻緣。 再來(lái)，再一次來(lái)，即指來(lái)生、來(lái)世。
鈿：指用金、銀、玉、貝等鑲飾的器物。這里代指亡婦的遺物。
賞析
這是一首懷念亡妻的小詞。凄婉哀怨，動(dòng)人心魄。
詞開(kāi)篇便問(wèn)：“知己一人誰(shuí)是？”“知己”二字，中國古時(shí)是十分慎用的，除非彼此之間非常了解對方的心意，不然是不可妄自稱(chēng)為知己的。納蘭的知己，便是那位離他而去的女子，但他也明白，人生得一知己足矣，所以，他會(huì )在反問(wèn)之后，自問(wèn)自答地寫(xiě)道：“已矣�！钡拇_是這樣的，既然此生已經(jīng)得到了知己，那么便足夠了，至于今后獨自行走的道路，有著(zhù)之前的回憶，那還怕什么呢？“贏(yíng)得誤他生�！眮�(lái)生如果有緣，相信還是會(huì )走到一起的。多情不必神傷，“多情終古似無(wú)情，莫問(wèn)醉耶醒”。上片在一片混沌中結束，納蘭似醉非醉地混跡人間，沒(méi)有了知己，他還要繼續走下去，如果不糊涂一點(diǎn)，如何能夠應對這世間堅硬的種種？納蘭的好朋友朱彝尊感慨常嘆：“滔滔天下，知己一人誰(shuí)是？”可見(jiàn)并不是所有人都能得到知己，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，納蘭是幸運的。他愛(ài)的人不但愛(ài)他，更懂得他，就算這份懂得是短暫的，那也是曾經(jīng)擁有過(guò)。這上片直抒胸臆，真切極了。
下片卻是筆鋒勒馬，由剛轉柔，不再明寫(xiě)，而是用鋪墊�！暗斓婪紩r(shí)易度。朝暮。珍重好花天�！边@是容若的隨性而嘆，看似不經(jīng)意。卻又分明表現出他的混沌狀態(tài)，大有找不到東南西北。分不清晨昏之感�？墒沁@樣的他，卻清楚地知道，自己是多么渴望花開(kāi)季節的到來(lái)，因為這個(gè)季節，滿(mǎn)滿(mǎn)都是她的回憶。寫(xiě)起情感，尤其是最后一句“為伊指點(diǎn)再來(lái)緣，疏雨洗遺鈿”。纏綿悱惻，訴盡心底傷痛悔恨�！拔词强磥�(lái)如霧，朝暮。將息好花天�！�
全詞有景有情，情意盎然，讓人讀起來(lái)感到飛流直下，但絲毫沒(méi)有什么不妥的感覺(jué)，反倒是讓人淚下如雨�！昂却嬷�，天涯若比鄰”，這句詩(shī)正好道出了納蘭的心聲。
創(chuàng )作背景
納蘭性德的妻子盧氏亡于康熙年間。盧氏的早亡使納蘭精神上受到極大的打擊，詞人為了寄托對亡妻深深的哀思，故作下此詞。
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