豐原文及賞析

　　原文：

　　豐

　　[先秦]佚名

　　子之豐兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。

　　子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮。

　　衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。

　　裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。

　　譯文及注釋?zhuān)?/strong>

　　譯文

　　難忘你人物好豐采，你曾在巷中久等待，沒(méi)跟你同走悔不該。

　　難忘你健美好身材，你曾在堂中久等待，沒(méi)和你同去悔不該。

　　錦緞衣服身上穿，外面罩著(zhù)錦繡衫。叔呀伯呀趕快來(lái)，駕車(chē)接我同回還。

　　外面罩著(zhù)錦繡衫，錦緞衣服里面穿。叔呀伯呀趕快來(lái)，駕車(chē)接我同歸還。

　　注釋

　　豐：豐滿(mǎn)，標致，容顏美好貌。

　　俟（sì）：等候。巷：里中道，即胡同。

　　予：我，此處當是指“我家”。送：從行，送女出嫁。致女曰送，親迎曰逆。

　　昌：體魄健壯，棒。

　　堂：客廳，廳堂。

　　將：同行，或曰出嫁時(shí)的迎送。

　　錦：錦衣，翟衣。褧（jiǒng）：婦女出嫁時(shí)御風(fēng)塵用的麻布罩衣，即披風(fēng)。

　　裳（cháng）：古代指遮蔽下體的衣裙。

　　叔、伯：此指男方來(lái)迎親之人。

　　駕：駕車(chē)。古時(shí)結婚有親迎禮，男子駕車(chē)至女家，親自迎接女子上車(chē)，一起回夫家。行（háng）：往。

　　歸：回。一說(shuō)指女子出嫁歸于男子之家。

　　賞析：

　　《鄭風(fēng)·豐》詩(shī)中的抒情主人公是個(gè)屈從父母意志的弱女子，她沒(méi)有對抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的，也是值得人們深深同情的。雖然，她未能與心上人結合，但她對心上人的摯愛(ài)之情卻絲毫沒(méi)有被時(shí)間沖淡，反而更加深切了。在她的腦海里，愛(ài)人的容貌是那樣的豐滿(mǎn)美好，體魄是那樣的健壯魁偉。想起這些，她的心中充滿(mǎn)了無(wú)法消解的悔恨之情！當年的情景歷歷在目：那時(shí)候愛(ài)人在巷口、在堂上等她去成親，幸福生活仿佛在向她招手。但卻因父母的變卦，最終她沒(méi)有能跟他走。如今悔恨之余，她要作最后的努力，唿喚愛(ài)人重申舊盟。她幻想自己穿上了盛裝，打扮得漂漂亮亮的，迫不及待地唿喚男家快來(lái)人駕車(chē)迎接她過(guò)門(mén)去成親。這種由滿(mǎn)腹悔恨引起的對幸福生活無(wú)限向往的強烈感情，在詩(shī)中表現得可謂淋漓盡致。

　　詩(shī)中抒情主人公對幸福生活的強烈向往，在現實(shí)中是一種無(wú)望的追求。她其實(shí)并沒(méi)有找到越過(guò)急流險灘通向幸福彼岸的渡船。在詩(shī)中，讀者充分了解她的怨恨之情是對著(zhù)她父母的，但卻無(wú)法知道她有什么辦法能改變父母的`態(tài)度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人來(lái)把她迎娶過(guò)去�？磥�(lái)等待她的依然是無(wú)法改變的可悲命運�？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)是對舊社會(huì )不合理婚姻制度的強烈控訴。

　　抒情主人公對愛(ài)人的感情是深沉的，對自己屈從于父母的意志流露出極度的悔恨，希望愛(ài)人重申舊盟心情表達得極其迫切，一句話(huà)，直抒胸臆，酣暢淋漓為此詩(shī)抒情的一大藝術(shù)特色。一、二兩章中抒發(fā)的未能與愛(ài)人結合的悔恨之情，讀者仿佛能聽(tīng)到她的嘆息聲；三、四兩章中抒發(fā)的迫切想與愛(ài)人結合的向往之情，讀者仿佛能聽(tīng)到她的唿喚聲。詩(shī)中對人物形象的描寫(xiě)和人物心理的刻畫(huà)，都極其成功，給人以深刻的印象。特別是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻覺(jué)，這種悲劇意味極濃的感情大跳躍，讀者讀后不能不為之動(dòng)容。

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