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《大雅·江漢》原文翻譯及古詩(shī)詞賞析
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家肯定對古詩(shī)詞鑒賞非常熟悉吧？古詩(shī)詞鑒賞主要是根據古詩(shī)詞的時(shí)代背景與表達感情，深入的體會(huì )賞析其中的含義。大家知道怎樣去完成古詩(shī)詞鑒賞嗎？以下是小編為大家收集的《大雅·江漢》原文翻譯及古詩(shī)詞賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文：
《大雅·江漢》
[先秦]佚名
江漢浮浮，武夫滔滔。匪安匪游，淮夷來(lái)求。既出我車(chē)，既設我旟。匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪。
江漢湯湯，武夫洸洸。經(jīng)營(yíng)四方，告成于王。四方既平，王國庶定。時(shí)靡有爭，王心載寧。
江漢之滸，王命召虎：式辟四方，徹我疆土。匪疚匪棘，王國來(lái)極。于疆于理，至于南海。
王命召虎：來(lái)旬來(lái)宣。文武受命，召公維翰。無(wú)曰予小子，召公是似。肇敏戎公，用錫爾祉。
釐爾圭瓚，秬鬯一卣。告于文人，錫山土田。于周受命，自召祖命，虎拜稽首：天子萬(wàn)年！
虎拜稽首，對揚王休。作召公考：天子萬(wàn)壽！明明天子，令聞不已，矢其文德，洽此四國。
譯文
長(cháng)江漢水波濤滾滾，出征將士意氣風(fēng)發(fā)。不為安逸不為游樂(lè )，要對淮夷進(jìn)行討伐。前路已經(jīng)出動(dòng)兵車(chē)，樹(shù)起彩旗迎風(fēng)如畫(huà)。不為安逸不為舒適，鎮撫淮夷到此駐扎。
長(cháng)江漢水浩浩蕩蕩，出征將士威武雄壯。將士奔波平定四方，戰事成功上告我王。四方叛國均已平定，但愿周朝安定盛昌。從此沒(méi)有紛爭戰斗，我王之心寧靜安詳。
長(cháng)江漢水二水之濱，王向召虎頒布命令：“開(kāi)辟新的四方國土，料理劃定疆土地境。不是擾民不是過(guò)急，要以王朝政教為準。經(jīng)營(yíng)邊疆料理天下，領(lǐng)土直至南海之濱。
我王冊命下臣召虎，巡視南方政令宣誦：“文王武王受命天下，你祖召公實(shí)為梁棟。莫說(shuō)為了我的緣故，你要繼承召公傳統。全力盡心建立大功，因此賜你福祿無(wú)窮。
賜你圭瓚以玉為柄，黑黍香酒再賜一卣。秉告文德昭著(zhù)先祖，還要賜你山川田疇。去到岐周進(jìn)行冊封，援例康公儀式如舊”。下臣召虎叩頭伏地：“大周天子萬(wàn)年長(cháng)壽！
下臣召虎叩頭伏地，報答頌揚天子美意。作成紀念康公銅簋，“敬頌天子萬(wàn)壽無(wú)期！”勤勤勉勉大周天子，美名流播永無(wú)止息。施行文治廣被德政，和洽當今四周之地。
注釋
江漢：長(cháng)江與漢水。
浮�。核魇㈤L(cháng)貌。
武夫：指出征淮夷的將士。滔滔：順流而下貌。
匪：同“非”。
來(lái)：語(yǔ)助詞，含有“是”的意義。求：通“糾”，誅求，討伐。
旟（yú）：畫(huà)有鳥(niǎo)隼的旗。
舒：徐，緩行。
鋪：止，駐扎。
湯（shāng）湯：水勢大的樣子。
洸（guāng）洸：威武的樣子。
庶：庶幾。
載：則。
滸（hǔ）：水邊。
式：發(fā)語(yǔ)詞。辟：開(kāi)辟。
徹：治。
疚（jiù）：病，害。棘：“急”的假借。
極：準則。
于：意義虛泛的助詞，其詞義取決于后面所帶之詞。
旬：“巡”的假借。
召（shào）公：文王之子，封于召。為召伯虎的太祖，謚康公。維：是。翰：楨斡。
予小子：宣王自稱(chēng)。
似：“嗣”的假借。
肇敏：圖謀。戎：大。公：通“功”，事。
用：以。錫：賜。祉（zhǐ）：福祿。
釐（lài）：“賚”的假借，賞賜。圭瓚（zàn）：用玉作柄的酒勺。
秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：一種香草，即郁金，姜科，多年生。卣（yǒu）：帶柄的酒壺。
文人：有文德的人。
周：岐周，周人發(fā)祥地。
自：用。召祖：召氏之祖，指召康公。
稽（qǐ）首：古時(shí)禮節，跪下拱手磕頭，手、頭都觸地。
對：報答。揚：頌揚。體：美，此處指美好的賞賜冊命。
考：“簋（guǐ）”的假借。簋，一種古銅制食器。
明明：勉勉。
令聞：美好的聲譽(yù)。
矢：“施”的假借。
賞析：
淮夷在淮北，以徐國為主，故平淮夷也即《大雅·常武》所說(shuō)之征徐國。因為此次伐淮夷，宣王親征，駐于江漢之濱，召公的受命、誓師、率師出征俱在此，所以詩(shī)的前二章均以“江漢”為喻，借長(cháng)江、漢水的寬闊水勢，喻周天子大軍浩浩蕩蕩的氣勢。也同樣因為天子親征，故曰“匪安匪游，淮夷來(lái)求”，“匪安匪舒，淮夷來(lái)鋪”。意思是天子到此不是為了游樂(lè )，而是為了平定叛國。這幾句前人未能明其深意，故或以為作為一個(gè)受命出征的大臣這樣說(shuō)有些多余。關(guān)于開(kāi)頭二句，王引之、陳奐都以為當作“江漢滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”為眾強之貌。這樣與《風(fēng)俗通義》引作“江漢陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江漢”之語(yǔ)皆相合，其說(shuō)頗為有理。
此詩(shī)著(zhù)重頌揚宣王之德，不在紀事，故關(guān)于淮夷戰事未作具體描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后，故詩(shī)中以“經(jīng)營(yíng)四方”一句，概括南征北討之事而帶過(guò)。蓋因與淮夷作戰為召伯之事，召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起對賞賜儀式特別是宣王冊命之詞的紀述。由“式辟四方，徹我疆土；匪疚匪棘，王國來(lái)極；于疆于理，至于南�！笨梢钥闯鲆粋�(gè)打算有所作為的英明君主的雄才大略。由“文武受命，召公維翰；無(wú)曰予小子，召公是似”，又見(jiàn)其對朝廷老臣說(shuō)話(huà)時(shí)恰如其分的謙虛和鼓勵的語(yǔ)氣，通過(guò)表彰召康公的業(yè)績(jì)來(lái)表彰召伯虎，并激勵他再建大功。第五、六章寫(xiě)宣王對召伯虎賞賜規格之高和召伯虎的感戴之情。全詩(shī)以“矢其文德，洽此四國”作結，表現出中興君臣的共同愿望。
詩(shī)中有些句子看似語(yǔ)意相似，其實(shí)卻表現了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷來(lái)求”等，出于召伯之口，是說(shuō)：宣王不求安樂(lè )，而勤勞于國事。第三章“匪疚匪棘，王國來(lái)極”，出于宣王之口，則是說(shuō)：不是要給百姓造成騷擾，也不是急于事功，四方都必須以王朝政令為準，這是大事。第二章“四方既平，王國庶定；時(shí)靡有爭，王心載寧”，同樣表現了臣子對天子的體貼。而第三章“式辟四方，徹我疆土”，則出之周王之口，體現著(zhù)“溥天之下，莫非王土”的觀(guān)念。
召伯虎救過(guò)太子靜（宣王）的命，又扶其繼位，輔佐宣王化解宗族矛盾，和合諸侯，平定外患，其功蓋世。然而，正因為這樣，他更要注重君臣之禮，以身作則地維護周朝統治階級的宗法制度。這首詩(shī)就表現了老功臣的這樣一種意識。
詩(shī)意
《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩之什》的一篇，為先秦時(shí)代的詩(shī)歌。全詩(shī)六章，每章八句。這是一首記敘召穆公平淮夷，受周王賞賜的詩(shī)。詩(shī)贊揚宣王命召穆公平淮夷的武功。后半則寫(xiě)宣王與召穆公對答之詞，君臣嘉勉頌揚�！对�(shī)經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集，對后代詩(shī)歌發(fā)展有深遠的影響，成為中國古典文學(xué)現實(shí)主義傳統的源頭。
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