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《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》翻譯賞析
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國古代詩(shī)歌。還苦于找不到好的古詩(shī)？以下是小編為大家整理的《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》翻譯賞析
原文：
我吟謝脁詩(shī)上語(yǔ)，朔風(fēng)颯颯吹飛雨。
謝脁已沒(méi)青山空，后來(lái)繼之有殷公。
粉圖珍裘五云色，曄如晴天散彩虹。
文章彪炳光陸離，應是素娥玉女之所為。
輕如松花落金粉，濃似苔錦含碧滋。
遠山積翠橫海島，殘霞飛丹映江草。
凝毫采掇花露容，幾年功成奪天造。
故人贈我我不違，著(zhù)令山水含清暉。
頓驚謝康樂(lè )，詩(shī)興生我衣。
前林壑斂暝色，袖上云霞收夕霏。
群仙長(cháng)嘆驚此物，千崖萬(wàn)嶺相縈郁。
身騎白鹿行飄飖，手翳紫芝笑披拂。
相如不足跨鹔鹴，王恭鶴氅安可方。
瑤臺雪花數千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香。
為君持此凌蒼蒼，上朝三十六玉皇。
下窺夫子不可及，矯首相思空斷腸。
前言：
《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》是唐代詩(shī)人李白的一首作品。殷明佐，一作殷佐明。明佐曾官正字、倉部郎中，與顏真卿有親戚關(guān)系。大歷年間曾與顏真卿等聯(lián)句。五云裘，楊齊賢云：“五云裘者，五色絢爛如云，故以五云名�！贝嗽�(shī)為李白晚年作與當涂。此詩(shī)之妙除了對五云裘極盡形容之能事，而且巧妙地將二謝的名句揉進(jìn)詩(shī)篇之中，更使此詩(shī)璀璨奪目，五彩生輝。
注釋?zhuān)?/strong>
1、殷明佐：事跡不詳。五云裘：謂裘衣絢爛如五色云，故云。
2、“我吟”二句：指謝脁《觀(guān)朝雨》詩(shī)“朔風(fēng)吹飛雨，蕭條江上來(lái)”。
3、青山：在當涂東南三十里。謝脁嘗筑宅于此，死亦葬于此。
4、粉圖珍裘：謂裘衣上繪有山水之圖。
5、“文章”句：謂五云裘色彩鮮艷光怪陸離。
6、素娥：嫦娥。玉女：神女。以下數句即寫(xiě)五云裘上所繪圖畫(huà)。
7、違：拒絕。
8、“頓驚”二句：謂五云裘所繪山水使謝靈運驚訝。謝靈運以山水詩(shī)聞名，故云。
9、“襟前”二句：謂五云裘襟、袖上山水圖畫(huà)，狀如謝靈運山水詩(shī)。謝靈運《石壁精舍還湖中作》詩(shī)有“林壑斂暝色，云霞收夕霏”二句，故云。
10、“手翳”句：用曹植《飛龍篇》“忽逢二童，顏色鮮好。乘彼白鹿，手翳芝草”句意。
11、“相如”句：司馬相如有鹔鹴裘。
12、王恭：字孝伯，東晉名士，美姿儀，嘗披鶴氅裘，涉雪而行，時(shí)人嘆為神仙中人。見(jiàn)《晉書(shū)·王恭傳》。以上二句謂五云裘勝過(guò)司馬相如鹔鹴裘、王恭鶴氅。
13、“為君”二句：意謂自己將著(zhù)此裘上天朝見(jiàn)玉皇。三十六玉皇，道家所謂三十六天之帝王。
14、“下窺”二句：謂其已經(jīng)上天，而留殷明佐在地面，使我翹首相思。以上皆想象中語(yǔ)。
翻譯：
我喜歡吟頌謝脁的詩(shī)文，喜歡他詩(shī)歌中那句“朔風(fēng)吹飛雨，蕭條江上來(lái)”所描述的感覺(jué)。謝脁已經(jīng)成為歷史，當涂的大青山也變得如此空虛，萬(wàn)幸的是殷公你不愧為后有來(lái)者。你送我珍貴的裘毛衣，上面繡滿(mǎn)五色云彩和白色圖案，就好像雨過(guò)晴天中絢麗的彩虹，光彩照人，衣上繡的圖案紋路錯綜斑斕，色彩絢爛，一定是那位神仙般的少女繡成的衣裳。衣裳輕如松花上的金粉，仿佛風(fēng)一吹就會(huì )漫天飄揚；綠色色彩濃烈，如同吃足了雨水的青苔，滋潤無(wú)比。又如同遠處青翠的海島，又仿佛是紅色的飛霞映襯江邊的青草。上面描畫(huà)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的含露花蕊，嬌艷無(wú)比，一定花費了幾年工夫才繡出如此天工開(kāi)物。殷公你把這珍貴的衣裘送給我，我也不跟你客氣，穿你的衣裘，讓別人看去吧！我穿上它，一定可以讓山山水水頓時(shí)散發(fā)出青輝。謝康樂(lè )看到我這衣裘，肯定以為是那里的奇山異水而頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)。衣襟前面繡滿(mǎn)了冥色沉沉的森林深壑，衣袖上繡著(zhù)與夕陽(yáng)共輝的飛霞。就是神仙們看了也會(huì )驚嘆連天。高聳的險峰千萬(wàn)座，座座綠色蒼莽。我穿上它騎上白鹿就出發(fā)，跟我走吧，這就出發(fā)，飄飖如仙云中行，手握紫色的靈芝，隱隱約約，笑聲隨風(fēng)飄飄。司馬相如的鹔鹴羽衣不足夸耀，王恭的鶴毛氅披更不足為敵。五云裘上素花點(diǎn)點(diǎn)千千萬(wàn)，猶如王母瑤池飄來(lái)的雪花，更奇異的是片片都帶著(zhù)香氣，把春風(fēng)都熏個(gè)透透。我將代表你穿上它去九天遨游，我也將代表你去朝見(jiàn)三十六位神仙。我還代表你在天上俯瞰你，可是拉不到你的手，無(wú)法把你拉上天，但是，我已經(jīng)代表你上天了。你在地上朝我揮手，以揮手的姿勢將我擁有，永遠的相思一定讓你愁腸寸斷。
賞析：
詩(shī)篇起筆出人意料，前二句先寫(xiě)謝朓詩(shī)之優(yōu)美感人，接著(zhù)惋惜斯人已逝，第四句筆鋒一轉，點(diǎn)出殷公。這一曲筆使文情出現跌宕。謝胱雖沒(méi)，但后繼有人。李白是推崇二謝的，曾以“中間小謝又清發(fā)”自比，本詩(shī)下文又以謝靈運詩(shī)句贊友人所贈錦裘之美。此時(shí)以謝朓比友人，足見(jiàn)他對友人才華的看重和賞識。
從讀者心理看，李白這樣稱(chēng)許友人的才情，接下來(lái)該從這個(gè)角度生發(fā)開(kāi)去�？墒�，“粉圖珍裘五云色”再另起一頭，詩(shī)人不再談詩(shī)論文，卻說(shuō)起那五云裘來(lái)。這其實(shí)是切入正題。前面四句，原來(lái)是鋪墊。五云裘者，五色絢爛如云，故以五云名之。以下一大段，大筆揮灑，對五云裘作具體描繪。其中亦有變化�！胺蹐D珍裘五云色，曄如晴天散彩虹。文章彪炳光陸離”三句，寫(xiě)裘之色彩斑爛，華美無(wú)比，所以斷定出自神女之手，是一件神物。這在文意上成一小頓。之后，又回到裘本身，寫(xiě)云裘上的美麗的圖案，圖案上的松花碧苔、江草江花、大海小島、遠山紅霞。這宏大的畫(huà)圖，精微的工藝，顯然非一朝一夕所能完成，因而再一次判斷為“幾年功成奪天造”。神女所制，已是高貴無(wú)比，而以神女之巧，方幾年完成，又見(jiàn)其構思之精巧、工藝之復雜、工程之浩大，也就襯出這五云裘之彌足珍貴。
對這樣高貴的贈品，李白毫不掩飾自己的驚喜之情。他沒(méi)有故作姿態(tài)，矯情拒辭，而是痛痛快快地收下了它，不僅如此，還立即穿上這裘衣，以示對友人的尊敬和謝忱。李白親切自然，豪放灑脫的形象也頓時(shí)躍然紙上。這是一件不但給自己增添風(fēng)采，也給山水增輝的裘衣。要是謝靈運在世，恐怕也會(huì )驚訝不已，感嘆自己的詩(shī)句被如此完美地反映在圖畫(huà)中。這裘上的畫(huà)，正是謝靈運在《石壁精舍還湖中》所寫(xiě)的“林壑斂暝色、云霞收夕霏”的詩(shī)意的再現。
至此，詩(shī)人已完全進(jìn)入了想象的世界。穿上這件裘衣，別說(shuō)一般王公貴人，就連神仙也個(gè)個(gè)自愧不如，他們遠遠地觀(guān)賞著(zhù)、感嘆著(zhù)，擠滿(mǎn)了千崖萬(wàn)嶺。美麗的裘衣刺激了他的想象，這位對神仙境界極為向往的浪漫大師的思緒正在仙國飛揚。仿佛自己已經(jīng)騎上那早已放牧在青崖間供他隨時(shí)驅遣的白鹿，手擎著(zhù)用三島十洲的特產(chǎn)紫芝仙草做成的華蓋，正在天空飛馳。這該是何等的快意，何等的瀟灑。傳說(shuō)司馬相如有一件用鹔鹴鳥(niǎo)羽做的鹔鹴裘，十分美麗，視為至寶；王恭則用鶴羽為氅，常常乘高輿，披鶴氅裘，儼如神仙中人。但比起詩(shī)人來(lái)，恐怕他們都黯然失色了。在這種自得心態(tài)中，詩(shī)人繼續遐想著(zhù)，他在飛升，到了高高的天界。風(fēng)景這邊獨好。仙境瑤臺雪花紛紛，漫天飛舞，這雪景不同塵世，沒(méi)有嚴冬的肅殺，卻有春天的溫暖；沒(méi)有砭人肌骨的酷寒，倒有沁人心脾的清香。詩(shī)人更加興奮，他要更上一重天，去參見(jiàn)高居三十六天之上的玉皇大帝啦！就在這時(shí)，他偶一回頭，看見(jiàn)那位給他帶來(lái)運氣的朋友卻不能同行，他正羨慕地望著(zhù)自己，為他們之間的突然分別而傷感。詩(shī)人自己也似乎悟出了什么……全詩(shī)就這樣戛然而止。
這首酬答之作頗能代表李白個(gè)性。全詩(shī)通過(guò)吟詠五云裘強烈地抒發(fā)了主體的情感。寫(xiě)五云裘之美，濃墨重彩，金碧輝映，為的是突出友人的深情。而這件彩裘又與自己仙風(fēng)道骨的形象相得益彰。它刺激了詩(shī)人的想象力，在著(zhù)衣后的短暫時(shí)間里，詩(shī)人仿佛因這巧奪天工的神奇外衣而飄飄欲仙了。他上天入地，笑傲王侯，臨虛御風(fēng)，上謁玉皇，擺脫了塵世的種種羈絆和煩惱，從而奏出一曲主體的頌歌。詩(shī)中的夸張和想象貫穿始終，從他對珍裘的贊嘆到披裘飛升上謁玉皇，無(wú)不如是，而這正是李白的風(fēng)格特征。詩(shī)中的種種想象又曲折而真實(shí)地反映了這位浪漫大師的心態(tài)。李白崇尚道教，“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川，恍如神仙境界在塵世設立的“廣告牌”。所以，在李白的思維中，似乎形成了一種定勢，由美麗衣衫上的山水圖案聯(lián)想到清靜幽美的自然界，披上這樣的裘衣，自己就好象置身于理想中的樂(lè )土。他平日夢(mèng)縈魂牽的一些神仙境界中的道具，如白鹿、紫芝等，也及時(shí)地出現在他面前，招之即來(lái)，唾手可得，于是終于飄然成仙，樂(lè )極一時(shí)。似幻似真，而一切皆出于情。一件五云裘讓詩(shī)人喜悅，而友人的情誼更讓人沉醉。這又恰好表明了詩(shī)人對友誼的看重。因而，詩(shī)人流露出的這激情也就格外感人。
此詩(shī)節奏明快，氣韻生動(dòng)，一氣呵成。開(kāi)頭以吟謝詩(shī)發(fā)端，引出殷公，贊其才俊。接著(zhù)落筆即轉，切入“見(jiàn)贈五云裘”，由此美物產(chǎn)生種種聯(lián)想，直至飛升而去。而最后兩句忽又回首，對想象中的分別感到傷悲。本是虛寫(xiě)，卻照應了開(kāi)篇，“結穴”回歸友誼，干凈利落，結束全篇。此結句頗令人回味。這一回顧，看似在說(shuō)他人對自己成仙的羨慕，但也流露出了詩(shī)人自身對仙界的企羨以及深知天界難以企及的潛意識。因為這畢竟是想象，是幻覺(jué)，當詩(shī)人清醒過(guò)來(lái)，面對“使我不得開(kāi)心顏”的現實(shí)，對于理想中的仙境，也會(huì )“矯手相思空斷腸”。
《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》翻譯賞析
原文：
我吟謝脁詩(shī)上語(yǔ)，朔風(fēng)颯颯吹飛雨。
謝脁已沒(méi)青山空，后來(lái)繼之有殷公。
粉圖珍裘五云色，曄如晴天散彩虹。
文章彪炳光陸離，應是素娥玉女之所為。
輕如松花落金粉，濃似苔錦含碧滋。
遠山積翠橫海島，殘霞飛丹映江草。
凝毫采掇花露容，幾年功成奪天造。
故人贈我我不違，著(zhù)令山水含清暉。
頓驚謝康樂(lè )，詩(shī)興生我衣。
襟前林壑斂暝色，袖上云霞收夕霏。
群仙長(cháng)嘆驚此物，千崖萬(wàn)嶺相縈郁。
身騎白鹿行飄飖，手翳紫芝笑披拂。
相如不足夸鹔鹴，王恭鶴氅安可方。
瑤臺雪花數千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香。
為君持此凌蒼蒼，上朝三十六玉皇。
下窺夫子不可及，矯首相思空斷腸。
翻譯：
我喜歡吟誦謝脁的詩(shī)篇，尤其欣賞他詩(shī)中描述的“朔風(fēng)颯颯吹飛雨”那種境界。然而，謝脁已經(jīng)去世，當涂的大青山也因此顯得空曠寂寞。幸運的是，有殷明佐公你這位后來(lái)者繼承了他的詩(shī)風(fēng)。你贈給我的珍貴裘衣，上面繡滿(mǎn)了五色云彩和白色圖案，它絢爛奪目，就像雨過(guò)天晴后出現的彩虹。這裘衣上的圖案紋路錯綜斑斕，色彩絢爛，一定是那位神仙般的少女所繡成的。它輕如松花上的金粉，仿佛風(fēng)一吹就會(huì )漫天飄揚；綠色色彩濃烈，如同吃足了雨水的青苔，滋潤無(wú)比。又如同遠處青翠的海島，又仿佛是紅色的飛霞映襯江邊的青草。穿上它，我感覺(jué)詩(shī)興大發(fā)，仿佛謝靈運的才情附身。襟前林壑仿佛收斂了暮色，袖上云霞似乎收納了夕霏。群仙看到這件裘衣都驚嘆不已，千山萬(wàn)嶺都被它的美麗所環(huán)繞。我騎著(zhù)白鹿飄飄欲仙，手撫紫芝微笑著(zhù)輕輕揮動(dòng)。這件裘衣的美麗，連司馬相如的鹔鹴和王恭的鶴氅都無(wú)法相比。它就像瑤臺上的雪花，片片飄落，散發(fā)著(zhù)春風(fēng)的香氣。我將穿著(zhù)它凌越蒼穹，朝拜三十六位玉皇大帝。然而，當我俯視人間，發(fā)現你的才華高不可攀，我只能抬頭相思，心中充滿(mǎn)無(wú)盡的惆悵。
賞析：
這首詩(shī)是一首答謝詩(shī)，李白借謝脁的詩(shī)歌和殷明佐贈送的五云裘，表達了對友人深深的感激之情，同時(shí)也展現了詩(shī)人自己的豪情壯志和超凡脫俗的氣質(zhì)。
在賞析這首詩(shī)時(shí)，我們可以看到李白獨特的藝術(shù)風(fēng)格。他巧妙地運用比喻、擬人等修辭手法，將五云裘描繪得如夢(mèng)如幻，使人仿佛置身其中。同時(shí)，他通過(guò)描繪自然景色和神話(huà)傳說(shuō)，營(yíng)造出一種超然物外、飄逸灑脫的氛圍，使整首詩(shī)充滿(mǎn)了浪漫主義的色彩。
此外，這首詩(shī)也體現了李白對友情的珍視。他不僅對殷明佐的贈禮表示感激，更在詩(shī)中表達了對友人才華的贊賞和敬仰。這種深厚的友情和相互欣賞，使得這首詩(shī)充滿(mǎn)了人情味和真摯的情感。
總的來(lái)說(shuō)，《酬殷明佐見(jiàn)贈五云裘歌》是一首充滿(mǎn)藝術(shù)魅力和情感深度的詩(shī)歌，它展現了李白獨特的詩(shī)歌風(fēng)格和人格魅力，也讓我們對友情和人生有了更深的思考。
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