巴金的作品鑒賞
巴金的作品《家》簡(jiǎn)介推薦理由_巴金的家讀后感
《家》，中國作家巴金的長(cháng)篇小說(shuō)，《激流三部曲》中的第一部，入選20世紀中文小說(shuō)100強（第8位）。其他兩部為《春》、《秋》，《家》被認為是巴金的代表作之一。最早于1931年在《時(shí)報》開(kāi)始連載，原篇名為《激流》。開(kāi)明書(shū)局于1933年5月出版首本《家》單行本。
它描寫(xiě)了20世紀20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺(jué)醒。
巴金的作品《家》推薦理由
作品在語(yǔ)言上也獨具魅力。巴金的作品一向語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，流暢奔放,具有濃烈的感情色彩�！都摇吩谡Z(yǔ)言上也同樣體現著(zhù)巴金作品的獨特風(fēng)格。在作品中,作者無(wú)論是寫(xiě)人，或是敘事，甚至剖析人物心理，都是帶著(zhù)濃郁的感情色彩，這就使讀者在領(lǐng)略人物命運時(shí)，一同體味到了作者的喜怒哀樂(lè )，使作品具有了格外感人的情感力量。
本書(shū)是《激流三部曲》之一，是文學(xué)大師巴金的代表作，也是中國現代文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義長(cháng)篇巨制。小說(shuō)以五四運動(dòng)浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。
巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫(xiě)一部特殊的歷史，我所要寫(xiě)的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見(jiàn)到的，我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫(xiě)一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫(xiě)《家》的動(dòng)機也就在這里。
巴金的作品《家》內容簡(jiǎn)介
激流三部曲之一，描寫(xiě)舊式封建家庭的解體和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個(gè)月時(shí)間里，揭露了封建專(zhuān)制制度的罪惡，撕開(kāi)了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥，也描寫(xiě)了新思潮聽(tīng)喚醒的一代青年的覺(jué)醒和反抗，從而宣告了這個(gè)封建大家庭必然崩潰的命運。
我國的長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作有著(zhù)悠久的歷史，而作為現代意義上的長(cháng)篇小說(shuō)則是五四新文學(xué)運動(dòng)之后受中外文學(xué)交互影響而產(chǎn)生的。五四時(shí)期的文化啟蒙運動(dòng)使小說(shuō)這個(gè)古老的文學(xué)樣式在華夏大地上從“稗官野史”升級到與詩(shī)文同等甚至更重要的地位，從茶余飯后的消遣娛樂(lè )變?yōu)樽骷液妥x者表現人生、看取社會(huì )的重要手段，在語(yǔ)言與形式上也經(jīng)歷了由文言章回體到現代形態(tài)的蛻變。
自二十世紀二十年代始，在白話(huà)短篇小說(shuō)發(fā)展興盛的基礎上，長(cháng)篇小說(shuō)也孕育萌芽，三十年代達到創(chuàng )作的高峰，出現了巴金、老舍、茅盾、張恨水、李劼人等重要作家和以《家》、《駱駝祥子》、《子夜》、《金粉世家》、《死水微瀾》為代表的重要作品，立體深刻地反映了中國當時(shí)的社會(huì )生活和國民的生存狀態(tài)，成為中國現代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章。
巴金的作品《家》作者簡(jiǎn)介
巴金，原名李堯棠，字芾甘。男，漢族，1904年11月生，四川成都人，無(wú)黨派人士。1999年6月9日，北京天文臺施密特CCD小行星項目組以8315號小行星發(fā)現者的身份向國際小行星中心申報，經(jīng)國際天文聯(lián)合會(huì )下屬的.小天體命名委員會(huì )的批準，該小行星被命名為“巴金星”。
30年代是巴金小說(shuō)創(chuàng )作的第一個(gè)高峰期。這期間，他先后完成的長(cháng)篇小說(shuō)有《死去的太陽(yáng)》、《海底夢(mèng)》、《砂丁》、《春天里的秋天》、《雪》（即《萌芽》）、《新生》、“愛(ài)情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）、“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等。在這些作品中，“激流三部曲”代表了他此時(shí)創(chuàng )作的最高成就。30年代，巴金還創(chuàng )作了大量的短篇小說(shuō)，其中短篇小說(shuō)集有《復仇》、《光明》、《電椅》、《抹布》、《將軍》、《沉默》、《神·鬼·人》、《沉落》、《發(fā)的故事》等。巴金的短篇小說(shuō)題材非常廣泛，涉及的生活面也很寬。它們廣泛反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，傾訴了民眾的呼聲。
巴金的作品《家》創(chuàng )作歷程
巴金說(shuō)：“我不要單給我們的家庭寫(xiě)一部特殊的歷史，我所要寫(xiě)的應該是一般的封建大家庭的歷史，這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見(jiàn)到的，我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫(xiě)一些可愛(ài)的年輕的生命怎樣在那里面受苦、掙扎、而終于不免滅亡……我寫(xiě)《家》的動(dòng)機也就在這里�！�
《家》也是巴金在哥哥李堯枚的鼓勵下寫(xiě)的，1929年7月，李堯枚自川來(lái)滬看望巴金，談了家庭里的種種事情，氣憤而又苦惱。巴金告訴他，要寫(xiě)一部反映大家庭生活和家中男女青年不幸遭遇的小說(shuō)。大哥即表支持，后又寫(xiě)信來(lái)大加鼓勵：“你要寫(xiě)我很贊成，我簡(jiǎn)直喜歡得了不得，我現在向你鞠躬致敬�！�
這使巴金大受鼓舞，抱定心志創(chuàng )作《家》，不負“我一生中愛(ài)得最多而又愛(ài)我最深”大哥的殷切期望，讓大哥早日從沉重的封建枷鎖中解脫，“讀到我的小說(shuō)，也許會(huì )覺(jué)悟，也許會(huì )毅然地去走新的路”。
李堯枚在信上說(shuō)：“《春夢(mèng)》（即以后的小說(shuō)《家》），我很贊成；并且以我們家的人為主人翁，尤其贊成。實(shí)在的，我家的歷史很可以代表一切家族的歷史。我自從得到《新青年》書(shū)報，讀過(guò)以后，我就想寫(xiě)一部書(shū)來(lái)，但是我實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)�，F在你想寫(xiě)，我簡(jiǎn)直喜歡得了不得�！彼�鼓勵巴金不要怕，說(shuō)：“《塊肉余生》（即狄更斯的《大衛·科波菲爾》）過(guò)于害怕就寫(xiě)不出來(lái)了�！�
而故事中的高覺(jué)新的形象更是以哥哥李堯枚為原型塑造的，然而可惜的是，才寫(xiě)到第六章時(shí)，接到家里來(lái)電，大哥終因受不住巨大壓力而服毒自殺了。
巴金悲痛欲絕：“萬(wàn)不想大哥連小說(shuō)一個(gè)字也沒(méi)有能讀到�！薄皼](méi)有挽救他，我感到終生的遺憾。我只有責備自己�！崩顖蛎兜乃�，更堅定了巴金早日寫(xiě)好《家》的決心：對那吃人的封建制度，我一定要用全力打擊它！他拿起筆寫(xiě)了小說(shuō)的第七章《舊事重提》�！都摇酚缮虾ｉ_(kāi)明書(shū)店正式出版時(shí)，巴金寫(xiě)了序《呈獻給一個(gè)人》，這“一個(gè)人”正是他的大哥李堯枚。
巴金說(shuō)“我寫(xiě)《家》的時(shí)候，我仿佛在跟一些人一同受苦，一同在魔爪下面掙扎。我陪著(zhù)那些可愛(ài)的年輕生命歡笑，也陪著(zhù)他們哀哭。我一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)下去，我好像在挖開(kāi)我的記憶的墳墓，我又看見(jiàn)了過(guò)去使我的心靈激動(dòng)的一切。在我還是一個(gè)孩子的時(shí)候，我就常常被逼著(zhù)目睹一些可愛(ài)的年輕生命橫遭摧殘，以至于得到悲慘的結局。
那個(gè)時(shí)候我的心由于愛(ài)憐而痛苦，但同時(shí)它又充滿(mǎn)詛咒。我有過(guò)覺(jué)慧在他的死去的表姊（梅）的靈前所起的那種感情，我甚至說(shuō)過(guò)覺(jué)慧在他哥哥面前所說(shuō)的話(huà)：“讓他們來(lái)做一次犧牲品吧�！币恢钡轿以�1931年年底寫(xiě)完了《家》，我對于不合理的封建大家庭制度的憤恨才有機會(huì )傾吐出來(lái)。
所以我在1937年寫(xiě)的一篇“代序”中大膽地說(shuō)：“我來(lái)向這個(gè)垂死的制度叫出我的I’accuse（我控訴）�！蔽疫�說(shuō)，封建大家庭制度必然崩潰的這個(gè)信念鼓舞我寫(xiě)這部封建大家庭的歷史，寫(xiě)這一個(gè)正在崩潰中的地主階級的封建大家庭的悲歡離合的故事。我把這個(gè)故事叫做《激流三部曲》，《家》之后還有兩個(gè)續篇：《春》和《秋》�！�
“第五單元家族的記憶《家》我不要單給我們的家族寫(xiě)一部特殊的歷史。我所寫(xiě)的應該是一般的資產(chǎn)階級家庭的歷史。這里面的主人公應該是我們在那些家庭里常常見(jiàn)到的。我要寫(xiě)這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路，逼近它自己親手掘成的墓穴。我要寫(xiě)包含在那里面的傾軋、斗爭和悲劇。我要寫(xiě)一些可愛(ài)的青年的生命怎樣在那里面受苦、掙扎而終于不免滅亡。我最后還要寫(xiě)一個(gè)叛徒，一個(gè)幼稚的然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那舊家庭里面我們是悶得緩不過(guò)氣來(lái)了�！�
巴金的作品《家》作品影響
新文學(xué)問(wèn)世以來(lái)，以揭露舊家庭舊禮教為題材的創(chuàng )作很多，但以長(cháng)篇系列小說(shuō)的形式和如此浩大的規模，對封建家族在現代逐步走向崩潰過(guò)程做系統深入描寫(xiě)的，《家》以及《春》《秋》還是第一次，在現代文學(xué)史上具有很重要的地位。（好書(shū)推薦盡在推薦書(shū)
激流三部曲
《激流三部曲》包括《家》、《春》、《秋》三部連續性的長(cháng)篇小說(shuō)是中國現代著(zhù)名的小說(shuō)家、散文家、翻譯家巴金的早期代表作。其中《家》的藝術(shù)成就最高�！都ち魅壳肥前徒鸷粲踝杂�、民主、尊重人格、人性解放的最鮮明的一面旗幟。在中國現代文學(xué)史上占據著(zhù)重要的地位并起著(zhù)巨大的作用。
根據該作品改編越劇曾于2003年首演，由越劇名家趙志剛、單仰萍、孫智君等擔綱主演。四川交響樂(lè )團根據《家》改編的歌劇《鳴鳳》于2013年11月25首次與觀(guān)眾見(jiàn)面�！而Q鳳》由著(zhù)名歌劇表演藝術(shù)家李元華、高育發(fā)分別擔綱導演及藝術(shù)總監。
巴金的作品《家》讀后感800字
�。ㄒ唬� 家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在巴金筆下的這個(gè)舊社會(huì )中的家卻是惡魔、監獄、劊子手。
小說(shuō)中，有很多情節讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈，這是最大的幸運！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。
梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著(zhù)幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會(huì )里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數個(gè)反抗的機會(huì )，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性；
覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅定，他帶著(zhù)一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺的封建思想、整個(gè)社會(huì )制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)！”
我會(huì )和巴金一樣記�。呵啻菏嵌嗝吹目蓯�(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧！
巴金的作品《家》讀后感800字（二）
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿(mǎn)一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
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