《陪姚使君題惠上人房》原文解析

　　朝代：唐代

　　作者：孟浩然

　　原文：

　　帶雪梅初暖，含煙柳尚青。

　　來(lái)窺童子偈，得聽(tīng)法王經(jīng)。

　　會(huì )理知無(wú)我，觀(guān)空厭有形。

　　迷心應覺(jué)悟，客思未遑寧。

　　該詩(shī)首聯(lián)以工穩的對仗將優(yōu)雅清寒的'早春景色描繪的淋漓盡致。精確的描寫(xiě)使“雪梅”“煙柳”頓現眼前。頷聯(lián)“來(lái)窺童子偈，得聽(tīng)法王經(jīng)”點(diǎn)名游寺主題。同時(shí)也以梵行猶如童子，深得法王經(jīng)旨來(lái)表示對惠上人的贊嘆。頸聯(lián)寫(xiě)出詩(shī)人參偈聽(tīng)經(jīng)后的感受。領(lǐng)會(huì )了佛理，就知道了“無(wú)我”的妙義�！队^(guān)止》卷七云：“為無(wú)智慧故，計言有我。以慧觀(guān)之，實(shí)無(wú)有我。我在何處，頭足支節，一一諦觀(guān)，了不見(jiàn)我�！蓖ㄟ^(guò)“析空觀(guān)”，離開(kāi)對五蘊所合之“我”的執著(zhù)，自然對有形的物質(zhì)之軀產(chǎn)生厭離心。經(jīng)此一番領(lǐng)會(huì )觀(guān)察，詩(shī)人表達了對覺(jué)悟的期盼，但又因客思難平，而顯出淡淡的尷尬愁緒。雖然不能全然離塵入佛，但還是清晰的表明了詩(shī)人對清靜佛門(mén)的向往之情。

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