元日原文翻譯及賞析3篇
元日原文翻譯及賞析1
原文：
玉樓春·己卯歲元日
宋代： 毛滂
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(cháng)壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
譯文：
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒。曉寒料峭尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(cháng)壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
注釋?zhuān)?/strong>
一年滴盡蓮花漏。碧井酴(tú)酥(sū)沉凍酒。曉寒料峭(qiào)尚欺人，春態(tài)苗條先到柳。
蓮花漏：一種狀如蓮花的銅制漏水計時(shí)器，相傳為廬山僧惠遠所造。酴酥：即屠蘇，酒名。
佳人重勸千長(cháng)壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知，只與東君偏故舊。
東君：春神。
賞析：
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒，曉寒侵人之時(shí)，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興，可詞人卻為早春的物候所驚，猶如見(jiàn)到了久別重逢的故舊。構思新穎，饒有情致。
元日原文翻譯及賞析2
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，
總把新桃換舊符。
「翻譯」
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年，人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下，換上新的桃符。
「注釋」
�、旁眨恨r歷正月初一，即春節。
�、票瘢汗湃藷褡訒r(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除：一年已盡。除，逝去。
�、峭捞K：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長(cháng)壽。
�、惹чT(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
�、商遥禾曳�，古代一種風(fēng)俗，農歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
「賞析」
北宋文學(xué)家王安石的這首詩(shī)《元日》描寫(xiě)新年元日熱鬧、歡樂(lè )和萬(wàn)象更新的動(dòng)人景象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂(lè )的氣氛；
次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”，描寫(xiě)人們迎著(zhù)和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒；
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”，寫(xiě)旭日的光輝普照千家萬(wàn)戶(hù)。用“曈曈”表現日出時(shí)光輝燦爛的景象，象征無(wú)限光明美好的前景。
最后一句“總把新桃換舊符”，既是寫(xiě)當時(shí)的民間習俗，又寓含除舊布新的意思�！疤曳笔且环N繪有神像、掛在門(mén)上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新桃符�！靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應，形象地表現了萬(wàn)象更新的景象。
作為政治家與詩(shī)人，王安石的不少描景繪物詩(shī)都寓有強烈的政治內容�！对铡愤@首詩(shī)就是通過(guò)新年元旦新氣象的描寫(xiě)，意思就是抒寫(xiě)自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂(lè )觀(guān)自信的情緒。
元日原文翻譯及賞析3
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
翻譯
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，迎著(zhù)和暖的春風(fēng)開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。
注釋
元日：農歷正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除，逝去。
屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長(cháng)壽。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。
曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)作于王安石初拜相而始行己之新政時(shí)。為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書(shū)主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感創(chuàng )作了此詩(shī)。
賞析
這首詩(shī)描寫(xiě)了春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲中送走了舊的一年，飲著(zhù)醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù)，家家門(mén)上的桃符都換成了新的。
這是一首寫(xiě)古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取了老百姓過(guò)春節時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出過(guò)年的歡樂(lè )氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！狈昴赀^(guò)節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續今天。古代風(fēng)俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來(lái)，掛在門(mén)框上，用來(lái)“驅邪”和躲避瘟疫。
第三句“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”，承接前面詩(shī)意，是說(shuō)家家戶(hù)戶(hù)都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結尾一句描述轉發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗�！翱偘研绿覔Q舊符”，是個(gè)壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的'緣故。
詩(shī)是人們的心聲。不少論詩(shī)者注意到，這首詩(shī)表現的意境和現實(shí)，還自有它的比喻象征意義，王安石這首詩(shī)充滿(mǎn)歡快及積極向上的奮發(fā)精神，是因為他當時(shí)正擔任宰相，推行新法。王安石是北宋時(shí)期著(zhù)名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符替換成舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿(mǎn)信心，所以反映到詩(shī)中就分外開(kāi)朗。這首詩(shī)，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿(mǎn)生機；“曈曈日”照著(zhù)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)”，這不是平常的太陽(yáng)，而是新生活的開(kāi)始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”，表現了詩(shī)人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規律。
這首詩(shī)雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時(shí)又通過(guò)元日更新的習俗來(lái)寄托自己的思想，表現得含而不露。
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