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醉落魄·蘇州閶門(mén)留別原文及鑒賞

時(shí)間:2021-06-11 09:52:00 古籍 我要投稿

醉落魄·蘇州閶門(mén)留別原文及鑒賞

  醉落魄·蘇州閶門(mén)留別

  蘇軾

  蒼顏華發(fā),故山歸計何時(shí)決!

  舊交新貴音書(shū)絕,惟有佳人,猶作殷勤別。

  離亭欲去歌聲咽,瀟瀟細雨涼吹頰。

  淚珠不用羅巾浥,彈羅衫,圖得見(jiàn)時(shí)說(shuō)。

  蘇軾詞作鑒賞

  此詞作于宋神宗熙寧七年(1074)9月。時(shí)蘇軾離杭州赴密州(今山東諸城),途經(jīng)蘇州時(shí),有歌妓閶門(mén)為他設宴餞行,蘇軾賦此詞以為酬贈。這首贈妓詞,擺脫了以往代他人抒情的框框,融注了作者個(gè)人的身世感慨。作者將歌妓視作自己淪落天涯時(shí)的知音,并通過(guò)舊交新貴音書(shū)絕與惟有佳人,猶作殷勤別的對比,顯出歌妓不趨炎附勢的品德。整首詞有天然去雕飾之美,讀之令人神往。

  上片先是直抒思鄉之情,謂雖已甚顏華發(fā),卻是故山歸計仍未決。以問(wèn)句出之,見(jiàn)感慨更深。

  作者此時(shí)因反對王安石變法,導致了舊交新貴音書(shū)絕。而且眼前,惟有佳人,猶作殷勤別。只有這位歌妓情意懇切,輸肝瀝膽,是可貴的知己。這首閶門(mén)留別詞中,可以看到作者不僅以平等的態(tài)度對待侍宴的歌妓,對她以及她們寄予深刻的同情,而且進(jìn)一步把佳人當作可以推心置腹的知音,把自己的宦游漂泊與歌妓不幸的命運聯(lián)系起來(lái)。同是天涯淪落人,同樣有不幸的命運,臨別之際,作者自然會(huì )觸動(dòng)真情。

  下片寫(xiě)與佳人依依惜別的深情。由殷勤別到離亭欲去,意脈相連,過(guò)片自然。不同的.是上片由己及人,下片由人到己,充分體現出雙方意緒契合,情感交流。歌妓擅唱,以歌贈別屬情理之中。但與自己最?lèi)?ài)重的知音作別,就必然是未歌先凄咽,以至于泣不成聲。然而此時(shí)無(wú)聲勝有聲,一個(gè)咽字說(shuō)盡了佳人的海樣情深。十月初冬,寒風(fēng)襲人,但雙方只覺(jué)得離愁如滿(mǎn)天細雨,紛紛揚揚,無(wú)窮無(wú)盡,一時(shí)意忘了冷風(fēng)吹淚臉。

  結句用武則天《如意娘》詩(shī)之詩(shī)意:看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(cháng)下淚,開(kāi)箱驗取石榴裙。作者用意則更進(jìn)一層,勸佳人不用羅巾?yè)h淚,任它灑滿(mǎn)羅衫,等待再次相會(huì )時(shí),以此作為相知貴心的見(jiàn)證。這既是勸慰佳人,也是自我寬解,今日灑淚相別,但愿后會(huì )有期。

  縱觀(guān)蘇軾的一生,一直處于欲仕不能,欲隱不忍的矛盾中。自因反對新法而離京后,他郁郁不得志,思歸故里之情更為迫切。此詞即流露出上述思想。

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