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《三國志魏書(shū)第十一》閱讀原文
閱讀下面一段文言文，完成15~18題。
王修字叔治，北海營(yíng)陵人也。年七歲喪母。母以社日亡，來(lái)歲鄰里社，修感念母，哀甚，鄰里聞之，為之罷社。初平中，北�？兹谡僖詾橹鞑�，守高密令。高密孫氏素豪俠，客數犯法。民有相劫者，賊入孫氏，吏不能執。修將吏民圍之，孫氏拒守，吏民畏憚不敢近。修令吏民：敢有不攻者與同罪。孫氏懼，乃出賊。由是豪強懾服。頃之，郡中有反者。修聞融有難，夜往奔融。賊初發(fā)，融謂左右曰：能冒難來(lái)，唯王修耳！言終而修至。時(shí)膠樂(lè )多賊寇，復令修守膠東令。膠樂(lè )公沙盧宗強，自為營(yíng)塹，不肯應發(fā)調。修獨將數騎徑入其門(mén)，斬盧兄弟，公沙氏驚愕莫敢動(dòng)。修撫慰其余，由是寇少止。融每有難，修雖休歸在家，無(wú)不至。融常賴(lài)修以免。
袁譚在青州，辟修為治中從事，別駕劉獻數毀短修。后獻以事當死，修理之，得免。時(shí)人益以此為多焉。袁紹又辟修除即墨令，后復為譚別駕。紹死，譚與袁尚有隙。尚攻譚，譚軍敗，修率吏民往救譚。譚喜曰：成吾軍者，王別駕也。譚之敗，劉詢(xún)起兵漯陰，諸城皆應。譚嘆息曰：今舉州背叛，豈孤之不德邪！修曰：東萊太守管統雖在海表，此人不反，必來(lái)。后十余日，統果棄其妻子來(lái)赴譚，妻子為賊所殺，譚更以統為樂(lè )安太守。譚復欲攻尚，修諫曰：兄弟還相攻，是敗亡之道也。譚不悅，然知其志節。后又問(wèn)修：計安出？修曰：夫兄弟者，左右手也。譬人將斗而斷其右手，而曰我必勝，若是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰(shuí)親之！屬有讒人，固將交斗其間，以求一朝之利，愿使君塞耳勿聽(tīng)也。若斬饞臣數人，復相親睦，以御四方，可以橫行天下。譚不聽(tīng)，遂與尚相攻擊，請救于太祖。太祖既破冀州，譚又叛。太祖遂引軍攻譚于南皮。修時(shí)運糧在樂(lè )安，聞譚急，將所領(lǐng)兵及諸從事數十人往赴譚。至高密，聞譚死，下馬號哭曰：無(wú)君，焉歸？遂詣太祖，乞收葬譚尸。太祖欲觀(guān)修意，默然不應。修復曰：受袁氏厚恩，若得收斂譚尸，然后就戮，無(wú)所恨。太祖嘉其義，聽(tīng)之，以修為督軍糧，還樂(lè )安。譚之破，諸城皆服，唯管統以天安不從命。太祖命修嘉其義，聽(tīng)之。以修為督軍糧，還樂(lè )安。譚之破，諸城皆服，唯管統以樂(lè )安不從命。太祖命修取統首，修以統亡國之忠臣，因解其縛，使詣太祖。太祖悅而赦之。袁氏政寬，在職勢者多畜聚。太祖破鄴，籍沒(méi)審配等家財物貲以萬(wàn)數。及破南皮，閱修家，欲不滿(mǎn)十斛，有書(shū)數百卷。太祖嘆曰：士不妄有名。乃禮辟為司空掾，行司金中郎將，遷魏郡太守徙為奉尚。其后嚴才反，與其徒屬數十人攻掖門(mén)。修聞變，召車(chē)馬未至，便將官屬步至宮門(mén)。太祖在銅爵臺望見(jiàn)之，曰：彼來(lái)者必王督治也。相國鐘繇謂修：舊，京城有變，九卿各居其府。修曰：食其祿，焉避其難？居府雖舊，非赴難之義。頃之，病卒官。（《三國志魏書(shū)第十一》）
15.對下列句子加點(diǎn)的解釋?zhuān)徽_的一項是（）
A.鄰里聞之，為之罷社 罷社：中止了祭祀
B.賊入孫氏，史不能執 執：抓捕
C．別駕劉獻數毀短修 毀短：詆毀
D．袁紹又辟修除即墨令，后復為譚別駕 辟：重新任用
16．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A．孫氏懼，乃出賊 B.太祖遂引軍攻譚于南皮
既泣之三日，乃誓療之 以勇氣聞?dòng)谥T候
C．修以統亡國之忠臣，因解其縛 D言終而修至
具以沛公言報項王 戰敗而亡，誠不得已
17、以下六句話(huà)，分別編為四組，全都直接說(shuō)明王修忠義之臣特點(diǎn)的一組是（）
�、傩蘼勅谟须y，夜往奔融 ②修獨將數騎徑入其門(mén)，斬盧兄弟
�、鄯驐壭值芏挥H，天下其誰(shuí)親之！ ④修聞變，召車(chē)馬未至，便將官屬步至宮門(mén)
�、蓍喰藜�，谷不滿(mǎn)十斛，有書(shū)數百卷 ⑥聞譚死，下馬號哭曰：無(wú)君，焉歸？
A、①③⑤ B、①④⑥ C、②④⑤ D、②③⑥
18.下列對原文有關(guān)內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A.王修敢于依法懲治豪強，先后打擊了高密孫氏和膠東人公沙盧氏的氣焰，維護了社會(huì )秩序
B.王修為人正派，劉獻多次詆毀王修，后來(lái)劉獻被控犯了死罪，王修卻據理力爭，使劉獻免于一死。
C.王修雖然效忠于袁譚，卻反對袁譚袁尚兄弟相拼，他規勸袁譚懲治奸佞，與袁尚修好，共同對敵。
D.王修聽(tīng)說(shuō)嚴才造反，立即率領(lǐng)屬下來(lái)到宮門(mén)保衛曹操，此舉不為曹操理解，也遭到相國鐘繇的批評。
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