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論語(yǔ)名句的原文和翻譯（通用110句）
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的句子吧，句子是由詞或詞組構成的語(yǔ)言基本運用單位。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的論語(yǔ)名句的原文和翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說(shuō)虛話(huà)，多干實(shí)事。
3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文：質(zhì)樸勝過(guò)了文飾就會(huì )粗野，文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì )虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。
5、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。
6、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復習舊的知識，能夠從中有新的體會(huì )或發(fā)現。這樣，就可以做老師了。
7、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。譯文：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復犯(同樣的)錯。
8、欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事�！ �9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?譯文：我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實(shí)?和朋友交往，是否真誠?對老師所傳授的知識，是否認真復習?
9、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。譯文：一個(gè)人沒(méi)有長(cháng)遠的考慮，一定會(huì )有近在眼前的憂(yōu)患。
10、言必信，行必果。譯文：說(shuō)話(huà)一定要講信用，做事一定要果斷。
11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。譯文：見(jiàn)到賢能的人就要(努力向他)看齊，見(jiàn)到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問(wèn)及下于他的人為恥。
13、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：學(xué)習而不思考，人會(huì )被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習，則會(huì )因為疑惑而更加危險。
15、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文：孔子在河邊說(shuō)：時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
16、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒(méi)有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來(lái)成就仁德的。
17、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。
18、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。
19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
20、當仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。
21、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?譯文：學(xué)習而又時(shí)常的復習，難道不是一件愉快的事嗎?有志同道合的人從遠方來(lái)，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎?
22、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。譯文：有知識不會(huì )疑惑有仁義不會(huì )擔憂(yōu)有勇氣不會(huì )恐懼。
23、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均;不必擔心人民太少，只需擔心不安定。
24、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調。
25、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
26、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。譯文：每天能學(xué)到一些自己沒(méi)有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的了。
27、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
28、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。
29、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說(shuō)知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。
30、溫故而知新，可以為師矣。注釋?zhuān)簻亓暸f的知識，進(jìn)而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。
31、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。注釋?zhuān)簩W(xué)習知識卻不思考就會(huì )感到迷茫而無(wú)所適從，如果只是一味空想卻不學(xué)習就會(huì )感到疑惑。
32、知之為知之，不知為不知，是知也。注釋?zhuān)褐谰褪侵�，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
33、既來(lái)之，則安之。注釋?zhuān)罕局刚袕七h人，并加以安撫�，F指已經(jīng)來(lái)了，就要在這里安下心來(lái)。
34、工欲善其事，必先利其器。注釋?zhuān)?工匠想要使他的工作做好，就要先使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。
35、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。注釋?zhuān)耗赜涀∷鶎W(xué)的知識，勤奮學(xué)習不覺(jué)得滿(mǎn)足，教誨人不知道疲倦。
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。注釋?zhuān)阂恢к婈牭闹鲙浛梢愿淖�，男子漢(有志氣的人)的志氣卻不可以改變。
37、言必信，行必果。注釋?zhuān)赫f(shuō)出的話(huà)一定要算數，承諾的事一定要果斷做到。
38、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。注釋?zhuān)?統治者本身行為端正，即使不下達命令，百姓也會(huì )跟著(zhù)行動(dòng)；統治者本身行為不端正，縱然三令五申，百姓也不會(huì )聽(tīng)從。
39、己所不欲，勿施于人。注釋?zhuān)鹤约翰幌胍�，切勿強加給別人。
40、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。注釋?zhuān)禾熨Y聰敏又好學(xué)，不以向地位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人請教為恥辱。
41、君子喻于義，小人喻于利。注釋?zhuān)赫嬲呱械娜酥匾暤氖堑懒x，堅持自己的處世原則；而道德低下的人重視的只有一己之利。
42、不憤不啟，不悱不發(fā)注釋?zhuān)翰坏綄W(xué)生努力想弄明白但仍然想不透的程度，先不要去開(kāi)導他;不到學(xué)生心里明白卻又不能完善表達出來(lái)的程度，也不要去啟發(fā)他。
43、巧言令色，鮮矣仁！注釋?zhuān)夯ㄑ郧烧Z(yǔ)、一副討好人的樣子的人是很少有仁德的！
44、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？注釋?zhuān)何颐刻於家啻畏词∽约?替別人出謀獻計做到盡心竭力了嗎？與朋友交往做到誠信了嗎？老師傳授我的知識，自己常溫習了嗎？
45、是可忍也，孰不可忍也。注釋?zhuān)喝绻@件事情都能容忍，那還有什么事情不能容忍呢？
46、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？注釋?zhuān)簩W(xué)習知識以后按時(shí)溫習，不也很愉快的嗎？有朋友從遠方而來(lái)，不也是快樂(lè )的嗎？別人不理解自己，自己也不惱怒，不也是一位道德修養高的人嗎？
47、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。注釋?zhuān)簬讉�(gè)人同行，其中必定有我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習，看到他不好的方面就對照自己來(lái)改正缺點(diǎn)。
48、欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。注釋?zhuān)簡(jiǎn)渭冏非笏俣韧鶡o(wú)法達到目的，只顧小利，那就什么大事也做不成。
49、不義而富且貴，于我如浮云。注釋?zhuān)鹤霾涣x的事得到胡財富和地位，對我來(lái)說(shuō)就如同天上胡浮云一樣，沒(méi)有實(shí)際意義。
50、工欲善其事，必先利其器。（《衛靈公》）【直譯】做工的人想把活做好，必須先把工具弄好。
51、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎【譯】 孔子說(shuō)：“學(xué)習并且不斷溫習，不也很愉快嗎？遠方來(lái)了朋友，不也很快樂(lè )嗎？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子嗎？”
52、巧言令色，鮮矣仁【譯】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的人，很少有仁愛(ài)之心�！�
53、為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？【譯】曾子說(shuō)：“我每天多次省察我自己：為別人做事有沒(méi)有盡力，和朋友交往有沒(méi)有不真誠，教別人的東西自己有沒(méi)有研習好�！薄皞鳌弊钟袃山�，一，師傅之于己，一，己傳之于人。依上文“為人謀”“與朋友交”推之，當謂“己之傳于人”。
54、與朋友交，言而有信【原】子夏曰：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！薄咀g】子夏說(shuō)：“重賢輕色、侍奉父母能竭心盡力、侍奉君王，能舍棄自己的身軀、交朋友言而有信的人，即使沒(méi)有學(xué)習過(guò)，我也一定認為他已經(jīng)受到了良好的教育�！�
55、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已【譯】孔子說(shuō)：“君子飲食不求滿(mǎn)足、居處不求舒適、做事靈敏、言談謹慎、到有賢德的人那里去匡正自己，可以說(shuō)是好學(xué)的了�！�
56、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕
57、如切如磋，如琢如磨【原】子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè )，富而好禮者也�！弊迂曉唬骸啊对�(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者�！薄咀g】子貢說(shuō)：“貧窮卻不阿諛?lè )畛�，富貴卻不狂妄自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“可以了。（但是）不如貧窮而樂(lè )于道，富貴而謙虛好禮的好�！弊迂曊f(shuō)：“完善自身的修養，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石頭一樣下功夫，恐怕說(shuō)得就是這個(gè)道理吧？”孔子說(shuō)：“子貢啊，現在可以與你談詩(shī)了。提起學(xué)過(guò)的知識，你就知道將要學(xué)的知識，并有所發(fā)揮�！�
58、不患人之不己知，患不知人也【譯】孔子說(shuō)：“不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別人�！�
59、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪【譯】孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百零五篇，用一句話(huà)概括它的全部?jì)热�，可以說(shuō)是：‘思想純潔，沒(méi)有邪惡的東西’�！�
60、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩【譯】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習，三十歲有所建樹(shù)，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規律，六十能聽(tīng)得進(jìn)不同的意見(jiàn)，七十隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會(huì )超出規矩�！�
61、溫故而知新，可以為師矣【譯】孔子說(shuō)：“時(shí)時(shí)溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識，由此就能獲取新的更深的知識，這樣就可以做老師了�！�
62、君子周而不比，小人比而不周【譯】孔子說(shuō)：“君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾�！�
63、知之為知之，不知為不知，是知也【原】子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也�！薄咀g】孔子說(shuō)：“子路啊，我告訴你的知識，你都知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的�！�
64、是可忍也，孰不可忍也【譯】孔子談到季氏說(shuō)：“他用天子的舞蹈陣容在自己的庭院中舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
65、關(guān)雎，樂(lè )而不淫，哀而不傷【譯】孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》篇，快樂(lè )而不放蕩，悲哀卻不傷痛�！�
66、朝聞道，夕死可矣【譯】孔子說(shuō)：“早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的�！�
67、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也【譯】孔子說(shuō)：“立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的�！�
68、君子喻于義，小人喻于利孔子說(shuō)：“君子通曉道義，小人通曉私利�！�
69、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也【譯】孔子說(shuō)：“見(jiàn)到賢人，就應該想到要向他看齊；見(jiàn)到不賢的人，就應該要反省自己�！�
70、以約失之者鮮矣【譯】孔子說(shuō)：“經(jīng)常能約束自己的人，犯錯誤的時(shí)候就少了�！�
71、德不孤，必有鄰【譯】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì )孤立，必然有同他相親近的人�！�
72、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也【原】宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”【譯】宰予白天睡覺(jué)�？鬃诱f(shuō)：“真象腐朽的木頭一樣無(wú)法再雕琢，象糞墻一樣不能再粉刷了，對于宰予這個(gè)人，我還責備他什么呢？”孔子又說(shuō)：“開(kāi)始時(shí)我對于人，是聽(tīng)了他的話(huà)就相信他的行為；現在我對于人，是聽(tīng)了他的話(huà)，還要觀(guān)察他的行為。宰予使我改變了觀(guān)察人的方法�！�
73、聽(tīng)其言而觀(guān)其行子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與改是�！�
74、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)【原】子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也�！薄咀g】子貢問(wèn)：“孔文子憑什么獲得‘文’的謚號？”孔子說(shuō)：“他聰敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問(wèn)差的人請教時(shí)，不覺(jué)得沒(méi)面子，所以稱(chēng)為‘文’�！�
75、三思而后行【原】 季文子三思而后行。子聞之曰：“再，斯可矣�！薄咀g】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)�？鬃勇�(tīng)說(shuō)后，說(shuō)：“思考兩次就可以了�！�
76、老者安之，朋友信之，少者懷之【原】顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車(chē)馬衣裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾�！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞�！弊勇吩唬骸霸嘎勛又��！弊釉唬骸袄险甙仓�，少者懷之，朋友信之�！薄咀g】顏淵、季路在孔子身邊侍立�？鬃诱f(shuō)：“為什么不說(shuō)說(shuō)各人的志向呢？”子路說(shuō)：“愿將車(chē)馬和裘衣和朋友共用，壞了也不遺憾�！鳖仠Y說(shuō)：“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不表白自己的功勞�！弊勇氛f(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)老師您的志向�！笨鬃诱f(shuō)：“但愿使老人能享受安樂(lè )，使少兒能得到關(guān)懷，使朋友能夠信任我�！�
77、力不足者，中道而廢【原】冉求曰：“非不悅子之道，力不足也�！弊釉唬骸傲Σ蛔阏�，中道而廢，今汝劃�！薄咀g】冉求說(shuō)：“我不是不喜歡您的學(xué)說(shuō)，而是我的能力不足�！笨鬃诱f(shuō)：“如果是能力不足的話(huà)，是走到中途才廢棄而停止，但現在你還沒(méi)開(kāi)始，就給自己劃了一條截止的界限而停止前進(jìn)了�！�
78、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子【譯】孔子說(shuō)：“一個(gè)人內在的質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì )顯得粗野，外在的文采勝過(guò)內在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當，然后才能成為君子�！�
79、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者【譯】孔子說(shuō)：“（對任何事業(yè)）知道它的人不如愛(ài)好它的人，愛(ài)好它的人，不如以實(shí)行它為快樂(lè )的人�！�
80、務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣【原】樊遲問(wèn)知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣�！眴�(wèn)仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣�！薄咀g】樊遲問(wèn)怎樣才是“智”，孔子說(shuō)：“專(zhuān)心致力于（倡導）人民應該遵從的仁義道德，尊敬鬼神，但要遠離它（不可沉迷于靠鬼神求福），就可以算明智了�！庇謫�(wèn)仁，答：“吃苦在前、享受在后，就算仁了�！�
81、知者樂(lè )水，仁者樂(lè )山【譯】孔子說(shuō)：“聰明智慧的人喜愛(ài)水，有仁德的人喜愛(ài)山；聰明智慧的人活躍好動(dòng)，有仁德的人沉靜穩重；聰明智慧的人快樂(lè )，有仁德的人長(cháng)壽�！�
82、夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人【原】子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已�！薄咀g】子貢說(shuō)：“如國有人廣泛地給人民百姓許多實(shí)惠，又能扶貧濟困，怎樣？可以算仁人嗎？”孔子說(shuō)：“豈止是仁人！那必定是圣人！堯舜尚且為做不到這樣而感到為難呢！所謂仁人，自己想要成功，先要幫別人成功，自己想要通達，先要幫別人通達。凡事都能從切近的生活中將心比心，推己及人，可算是實(shí)行仁的方法啊�！�
83、述而不作，信而好古【譯】只傳述（舊的文化典籍）而不創(chuàng )作（新的），相信而且喜愛(ài)古代的文化典籍。
84、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉【譯】孔子說(shuō)：“將知識默記在心，學(xué)習時(shí)，不感到滿(mǎn)足，教人時(shí)，不感到倦怠，這三方面我做到了哪些呢？”
85、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也【譯】孔子說(shuō)：“（教學(xué)生）不到他苦思冥想而仍不能領(lǐng)會(huì )時(shí)，不去開(kāi)導他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不出來(lái)時(shí)，不去啟發(fā)他。不能舉一例就理解其他類(lèi)似的問(wèn)題，就不要再重復去教他了�！�
86、不義而富且貴，于我如浮云【原】子曰：“飯疏食、飲水、曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣！不義而富且貴，于我如浮云�！薄咀g】 孔子說(shuō)：“吃粗糧、喝冷水、彎著(zhù)胳膊當枕頭，樂(lè )趣就在其中了！用不義的手段得到富貴，對我來(lái)說(shuō)，（那些富貴）就象（天上的）浮云�！�
87、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之【譯】孔子說(shuō)：“(如果)三個(gè)人在一起走路，其中一定有可以作為我老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習，對于他的缺點(diǎn)，就反省自己加以改正�！�
88、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚【譯】孔子說(shuō)：“君子總是心胸平坦寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁悲傷�！�
89、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰【原】曾子有疾，召門(mén)弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩(shī)》曰：‘戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰�！穸�，吾知免夫！小子�！薄咀g】曾子得了重病，召集他的弟子們說(shuō)：“（掀開(kāi)被子）看看我的腳！看看我的手（有沒(méi)有毀傷之處）！《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：‘小心翼翼，就像站在深淵之旁，就像踩在薄冰之上�！瘡慕褚院�，我知道（我的身體）再也不會(huì )受傷了。弟子們！”
90、士不可以不弘毅，任重而道遠【原】曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”【譯】曾子說(shuō)：“有志者不可以不心胸開(kāi)闊，意志堅強，（因為）擔子沉重而且道路遙遠。
91、不在其位，不謀其政【譯】孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要考慮那個(gè)位置上的事�！�
92、仰之彌高，鉆之彌堅【原】顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已�！薄咀g】顏淵感嘆地說(shuō)：“（老師的道德和學(xué)問(wèn)）抬頭仰望，越仰望越覺(jué)得高聳，努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得深厚；看著(zhù)好象就在前面，忽然又像是在后面。老師步步引導，用知識豐富我，用禮法約束我，想停止前進(jìn)都不能。我竭盡全力，仍然像有座高山矗立眼前，雖然我想攀上去，卻沒(méi)有途徑�！�
93、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜【譯】 孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這流水一樣��！日日夜夜不停地留去�！�
94、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也【譯】 孔子說(shuō)：“三軍可以喪失它的主帥，一個(gè)男子漢不可以喪失他的志向�！�
95、歲寒，然后知松柏之后凋也【譯】 孔子說(shuō)：“到了一年最寒冷的時(shí)節，才知道松柏樹(shù)是最后凋謝的�！�
96、己所不欲，勿施于人【原】仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨�！敝俟唬骸坝弘m不敏，請事斯語(yǔ)矣�！薄咀g】仲弓問(wèn)（怎樣是）仁�？鬃诱f(shuō)：“出門(mén)（工作、辦事）時(shí)要像會(huì )見(jiàn)貴賓一樣莊重，使用差遣人民時(shí)要像舉行盛大祭典一樣嚴肅。自己不愿做的，不要強加于人。為國家辦事沒(méi)有怨恨，處理家事也沒(méi)有怨恨�！敝俟f(shuō)：“我雖不聰敏，請讓我按照您的話(huà)去做吧�！�
97、死生有命，富貴在天
98、四海之內，皆兄弟也【原】司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚樱骸郎忻�，富貴在天’。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也？”【譯】司馬牛憂(yōu)傷地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有�！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘死生命中注定，富貴由天安排�！樱ㄖ灰┚礃I(yè)而不犯錯誤，對人恭敬而有禮貌。四海之內都是兄弟呀。君子擔心什么沒(méi)有兄弟呢？”
99、人而無(wú)信，不知其可也。（《為政》）一個(gè)人不講信用，不知道他是怎么可以在社會(huì )上站住腳的。
100、德不孤，必有鄰。（《里仁》）有道德的人是不會(huì )孤立的，一定有思想一致的人和他在一起。
101、老者安之，朋友信之，少者懷之。（《公冶長(cháng)》）讓年老的人得到安適，讓朋友們得到信任，讓年少的人得到關(guān)懷。
102、己欲立而立人，己欲達而達人。（《雍也》）自己想安身立命也要幫助他人一同安身立命，自己想興旺發(fā)達也要幫助他人一同興旺發(fā)達
103、學(xué)而不厭，誨人不倦。（《述而》）學(xué)習知識從不滿(mǎn)足，教誨別人從不懈怠。
104、志于道，據于德，依于仁，游于藝。（《述而》）以道為志向，以德為準則，以仁為憑借，以六藝為學(xué)習活動(dòng)內容。
105、君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。（《述而》）君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂(yōu)愁
106、不義而富且貴，于我如浮云。（《述而》）用不義手段得到的富貴，對我來(lái)說(shuō)就好像天空的浮云一樣。
107、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《子罕》）三軍的主帥是可以俘虜過(guò)來(lái)的，一個(gè)人的志向是不能強行改變的。
108、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。（《子罕》）后生是值得敬佩的，怎么知道他的將來(lái)不如現在呢？
109、四海之內皆兄弟也。（《顏淵》）天下的人都是自己的兄弟。
110、君子成人之美，不成人之惡。（《顏淵》）君子成全別人做好事，不助長(cháng)別人做壞事。
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