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勵學(xué)篇原文及翻譯
《勵學(xué)篇》是北宋皇帝宋真宗趙恒的作品，是一首七言律詩(shī)，此詩(shī)為北宋第三位帝王宋真宗趙恒的一首詩(shī)，下面為大家分享了勵學(xué)篇原文翻譯，一起來(lái)看看吧！
勵學(xué)篇
作者：宋真宗
富家不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。
安居不用架高樓，書(shū)中自有黃金屋。
娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。
出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。
男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。
白話(huà)翻譯：
書(shū)考取功名是當時(shí)人生的一條絕佳出路，考取功名后，才能得到財富和美女。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”概括了過(guò)去許多讀書(shū)人讀書(shū)的目的和追求。其實(shí)列舉這兩者只是一種借代的說(shuō)法，它們是一朝金榜題名出人頭地后最具代表性的收獲，這里也就代指出人頭地。古代許多讀書(shū)人讀書(shū)的目的求的就是一個(gè)出人頭地。所以人們也就常用這句話(huà)鼓勵別人或子女讀書(shū)。
字里行間給我們的啟示是讀書(shū)考取功名是當時(shí)人生的一條絕佳出路。用現代理念去解釋?zhuān)x書(shū)就是接受教育，教育是社會(huì )的一個(gè)功能，讓學(xué)生掌握知識學(xué)能，以投身社會(huì )，服務(wù)人群。
《勵學(xué)篇》賞析
賞析一：此詩(shī)常常被人們拿來(lái)鼓勵人們讀書(shū)，以至于說(shuō)是“不必講求讀書(shū)動(dòng)機，只要愛(ài)讀書(shū)，勝于不讀書(shū)”。功利名譽(yù)能成為讀書(shū)的極大動(dòng)力，但這個(gè)動(dòng)力好比，對社會(huì )發(fā)展有利。讀書(shū)當然不排斥功利性，但是，當動(dòng)機高尚的時(shí)候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然會(huì )得到；當動(dòng)機邪惡的時(shí)候，不如不讀書(shū)。
君子求學(xué)讀書(shū)，目的是“正己”，再有能力則可以去“正人”，這就是“政者，正也”的意思，是中國文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“誠意”了，那么，人生的目標也就不會(huì )是追求“金屋美女”了。因為“修身”修好了，那么，就能做到：得到金屋美女不會(huì )像范進(jìn)中舉，失去金屋美女也不會(huì )像祥林嫂喪子。
孔子說(shuō)：“不知命，無(wú)以為君子也�！币虼�，君子還要“知命”，也就是說(shuō)，君子還能知道：有意追求并不一定就能得到，只要覺(jué)得想做、能做、該做，那就不要管過(guò)去和將來(lái)如何了。只要我們每一步走得都正確而且高興，那么，我們的一生就永遠正確高興，即使一時(shí)走錯，也不會(huì )后悔。
賞析二：長(cháng)期以來(lái)，人們的解釋都是沿用原文的意思。詩(shī)文的字面意思也十分淺白，不難理解。人生在世，追求的無(wú)非是保溫飽的糧食、成富貴的金錢(qián)、續姻緣的紅粉佳人、顯身份的車(chē)馬隨從。在中國的傳統文化中，重教的風(fēng)氣之下，這些自然可以通過(guò)讀書(shū)獲得功名之后來(lái)實(shí)現。人們單單提出其中的兩句具有代表性的物質(zhì)??黃金和精神??紅顏，來(lái)表明讀書(shū)的重要和功效。只要是將書(shū)讀好了，或者是讀好書(shū)，無(wú)論是金錢(qián)還是美女都會(huì )有的，都可以獲得的到。因此，多少后生都是在這種價(jià)值觀(guān)的影響下“五經(jīng)勤向窗前讀”。因此也就形成了我們今天的一大景觀(guān)“千軍萬(wàn)馬擠在高考的獨木橋上”。
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