水滸傳個(gè)人讀書(shū)思想總結
水滸傳全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。下面是小編整理的水滸傳個(gè)人讀書(shū)思想總結，請閱讀，上公文站，發(fā)現學(xué)習。
水滸傳個(gè)人讀書(shū)思想總結一
《水滸》這部書(shū)，自成書(shū)以來(lái)，在我國廣為流傳，是廣大人民所喜聞樂(lè )見(jiàn)的一部文學(xué)作品，影響極大且深。因此，正確評價(jià)《水滸》，對于批判地繼承祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著(zhù)重要的意義。
用無(wú)產(chǎn)階級的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，《水滸》這部書(shū)存在著(zhù)一些問(wèn)題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。
首先，《水滸》全書(shū)貫穿了這樣一條線(xiàn)，就是: 宋江領(lǐng)導的農民革命軍，在以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的控制下，是如何向他們的敵人━━封建帝王投降的，以及投降以后宋江一伙投降叛賣(mài)集團的可恥下場(chǎng)和李逵等農民革命戰士的悲慘結局。使投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程在人民的面前展現，從而增強了人們認識投降路線(xiàn)的能力。其間還穿插了李逵等農民革命戰士同以宋江為首的投降叛賣(mài)集團的尖銳激烈的斗爭�！端疂G》的作者，通過(guò)這一條主線(xiàn)，闡明了一個(gè)真理： 投降主義路線(xiàn)是絕對行不通的! 革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進(jìn)行到底! 同時(shí)通過(guò)對宋江一心想著(zhù)為宋帝當走狗，而經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦地為宋帝效勞賣(mài)命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又對宋江一伙投降叛賣(mài)集團的自討苦吃的可恥下場(chǎng)進(jìn)行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。
《水滸》的作者，通過(guò)對梁山英雄一個(gè)一個(gè)是怎樣被逼迫上山的.經(jīng)過(guò)的描寫(xiě)，又揭示了另一個(gè)真理： 亂自上作，官逼民反，哪里有壓迫哪里就有反抗。這對于鼓動(dòng)我國明清農民革命戰爭，不能說(shuō)是沒(méi)有作用的。
作者又通過(guò)對宋江等人“被逼”上山的經(jīng)過(guò)和他們上山時(shí)的心理的描寫(xiě)，又為后來(lái)投降路線(xiàn)的產(chǎn)生和發(fā)展埋下了伏筆。
兩種“被逼”上山，動(dòng)機全然不同，這就闡明了圍繞著(zhù)造反與投降兩條根本不同的路線(xiàn)所進(jìn)行的激烈的斗爭的社會(huì )基礎和思想基礎。
《水滸》通過(guò)梁山人馬攻官府、打惡霸的攻無(wú)不克、戰無(wú)不勝的描寫(xiě)，暴露了封建統治階級的腐敗無(wú)能，歌頌了農民革命軍的力量偉大。
《水滸》抽象地、表面地肯定宋帝，說(shuō)他是“有道明君”，而把國家政治的黑暗和腐朽、官府的無(wú)能說(shuō)成是一伙“奸臣”作亂。那么，既然宋帝是一個(gè)“有道明君”，那為什么不理朝政，而去鉆李師師的暗道? 國家政權為什么會(huì )被禍國殃民的“奸臣”把持，而忠于皇帝的“良臣勇將”反而被逼上梁山去造反? 這些情況，他既是“有道明君”，為什么又沒(méi)發(fā)現，又沒(méi)制止? 通過(guò)這些具體內容的描寫(xiě)，卻又具體地、實(shí)質(zhì)性地否認了宋帝。
水滸傳個(gè)人讀書(shū)思想總結二
《水滸傳》是中國古典四大名著(zhù)之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概�！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì )很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯，機智勇敢。當他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì )有好壞人之分!在我們的現實(shí)生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳個(gè)人讀書(shū)思想總結三
《水滸傳》一書(shū)是四大名著(zhù)之一，記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都能做到一個(gè)'忠'字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)'義'字. 一個(gè)'義'字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)'義'字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)'義'字.由此可見(jiàn),一個(gè)'義'字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但'義'字卻滲透著(zhù)我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信'神圣'。
當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份'神圣',用自己的雙手去維護這一份'神圣'。
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