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學(xué)生調查報告

時(shí)間:2020-09-15 15:24:15 調查報告 我要投稿

【推薦】學(xué)生調查報告范文集錦六篇

  隨著(zhù)個(gè)人素質(zhì)的提升,報告有著(zhù)舉足輕重的地位,多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的學(xué)生調查報告6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】學(xué)生調查報告范文集錦六篇

學(xué)生調查報告 篇1

  書(shū)是知識的海洋,書(shū)是通向成功之門(mén)的鋪路石,書(shū)是進(jìn)步的階梯。如果人們不讀書(shū),那就沒(méi)有精神的糧食,所以大家都離不開(kāi)書(shū)本。那大家都喜歡什么書(shū)呢?這都往往因人而異,有的喜歡漫畫(huà),有的喜歡童話(huà),有的喜歡伊索寓言……對于大家的課外閱讀情況,我做了一個(gè)詳細的調查。

  中學(xué)生正處于身心發(fā)展的青少年時(shí)期,他們熱情活潑,求知欲強,帶有很強的好奇心。在學(xué)習過(guò)程中,他們已不滿(mǎn)足于課堂內的書(shū)本閱讀,而是渴望從更廣泛的渠道去開(kāi)拓視野、擴大知識面,以加深對課堂所學(xué)知識的理解。課外閱讀就是最好的途徑,是課內閱讀的進(jìn)一步延伸和補充,對課內閱讀起到強化和促進(jìn)作用。但是,當前中學(xué)生的課外閱讀情況并不容樂(lè )觀(guān),存在許多不足或誤區,需要引起人們足夠的重視

  課題研究的意義

  通過(guò)對現實(shí)生活中的觀(guān)察,我們都發(fā)現了,平日里我們中學(xué)生是否有時(shí)間去讀一些課外圖書(shū),答案是肯定的,不過(guò)據我觀(guān)察,身邊的同學(xué)中讀課外書(shū)的的確是多的,關(guān)于他們所讀的書(shū)的內容是比較讓人的擔心的,我并不認為看一些言情小說(shuō)有什么不好,但是如果一味地鉆在這種書(shū)堆里,我想:從大體上看,是弊大于利,所以在青少年中提倡倡健康讀書(shū)是很有必要的 其實(shí)大家都知道讀書(shū)很重要,都知道“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千盅粟,書(shū)中自有顏如玉”的奇妙。最近幾年的“國民閱讀調查”也顯示,還沒(méi)有人敢說(shuō)“讀書(shū)不重要”,大概是怕別人說(shuō)自己不思長(cháng)進(jìn)、沒(méi)理想和追求。那么為什么大家不去干重要的事情,而去干不重要的事情呢?讀了半天,人也讀呆了,工作還成問(wèn)題,還奢談什么“黃金屋”、“千盅粟”、“顏如玉”哦!干脆不讀了,,打psp去,k歌去。專(zhuān)家們及時(shí)提醒,不要用這種功利主義的觀(guān)點(diǎn)去看待讀書(shū),讀書(shū)能夠讓你增加智慧,保持尊嚴;更多的人說(shuō),智慧和尊嚴先免談,我需要增加財富,保持健康。

  管理者和專(zhuān)家們并不認同這種庸俗的觀(guān)點(diǎn),還在不斷地追問(wèn):你們?yōu)槭裁床蛔x書(shū)呢?為什么?當被追問(wèn)得沒(méi)有辦法的時(shí)候,大家都異口同聲地說(shuō):沒(méi)有時(shí)間讀書(shū) (盯著(zhù)電視發(fā)傻的時(shí)間挺多),沒(méi)有讀書(shū)的習慣(上網(wǎng)的習慣有了,還上癮),書(shū)的價(jià)格太貴了(比一個(gè)漢堡包還貴)。這些當然都是借口。當所有的人都在為不干一件事情而找借口的時(shí)候,這件事情就不是用簡(jiǎn)單的理由可以解釋的了。

學(xué)生調查報告 篇2

  調查目的:在我國,隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進(jìn)步,大學(xué)生的消費支出逐年增加,且增幅越來(lái)越大,大學(xué)生已成為不容忽視的特殊消費群體。本次調查主要是了解目前我校大學(xué)生消費狀況及消費心理,分析學(xué)生的消費構成,引導樹(shù)立正確的消費觀(guān)念,養成優(yōu)良的消費習慣。

  調查對象:在校大學(xué)生

  調查內容:學(xué)生收支情況,學(xué)習支出情況,一是消費情況,電子通訊情況,電子通訊消費情況,消費觀(guān)念。

  調查方法:采用在線(xiàn)調查形式,針對在校大學(xué)生可能出現的消費現象設計在線(xiàn)調查內容,并對調查的結果進(jìn)行分析。

  調查結果與分析:

  1、 月消費總額有一定的差距。目前在校大學(xué)生大多來(lái)自農村,城市占比重較小,大學(xué)生總體的月消費額主要集中在400元~500元和500元~800元這一幅度,少于400元或多于1200元的兩極分化現象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于400元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距較大。

  2、 飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。飲食開(kāi)支在消費總額中占了絕大部分,這是符合健康的消費構成的。調查發(fā)現,大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮,這方面的開(kāi)支雖然不算大,但也是造成大學(xué)生消費高的一個(gè)原因,這說(shuō)明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會(huì )交際方面的消費。

  3、 平常購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián)。在校大學(xué)生每學(xué)期購買(mǎi)學(xué)習資料的錢(qián),10元以下的占41.5%,10元~50元占49.5%,50元~100元占6%,100元以上占3%?梢(jiàn)大學(xué)生平時(shí)買(mǎi)書(shū)的并不多,除了一部分考研、考各種資格證的學(xué)生外,一般不買(mǎi)教科書(shū)以外的書(shū)。

  4、 通訊網(wǎng)絡(luò )費用過(guò)高。被調查人群中,對手機的擁有率為100%,MP3使用率70%以上,調查發(fā)現,大部分同學(xué)每月的手機費用集中在30元~80元,也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達100元以上。計算機的普及率在學(xué)校中也是較高大概在30%左右,按照學(xué)校網(wǎng)費預算,每月收取網(wǎng)費20元,沒(méi)有計算機的同學(xué)每月的上網(wǎng)費用也差不多20元以上。

  5、 當手中有余錢(qián)時(shí)最愿意選擇的消費項目。吃喝,旅游,穿著(zhù)打扮占比重最大, 30%選擇儲蓄,5%選擇買(mǎi)書(shū),1%選擇其他?梢(jiàn)民以食為天,吃喝還是主流。愛(ài)美之心人皆有之,大學(xué)生們也重視自己的穿著(zhù)打扮,追求時(shí)尚成為部分學(xué)生的副業(yè)。女生中購買(mǎi)化妝品衣服的比重較大,男生用在交際娛樂(lè )方面占比重偏高些。

  6、 在校大學(xué)生在購買(mǎi)衣物,生活用品方面,品牌認識有所增強,更多的學(xué)生愿意購買(mǎi)品牌較好的用品,特別是女生對衣飾化妝品方面。這也表明大學(xué)生的消費水平整體上有所提高。品牌雖然很重要,但是不能盲目的只相信品牌,我們要結合自身的情況,以自身的需求為主,以質(zhì)量為主。

  7、 日常資金來(lái)源和家庭收入。調查發(fā)現,大學(xué)生主要的經(jīng)濟來(lái)源是家里提供。其中勤工儉學(xué)的人數比普通學(xué)生多出十個(gè)百分點(diǎn)。而有些學(xué)生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望,也會(huì )付出更多的努力。家庭月收入方面,大學(xué)生家庭月收入整體上以1000元~4000元居多,而有些同學(xué)的家庭月收入以800元~20xx元居多,有8%還是月收入在1000元以下。

  分析結果:調查發(fā)現目前大學(xué)生消費情況呈現出這樣兩個(gè)主要特征:一是人民生活水平的提高帶動(dòng)了大學(xué)生消費水平的提高,表現為數量和結構兩方面的變化;二是大學(xué)生群體內部的消費情況存在明顯差異。

  大學(xué)生的消費構成跟與社會(huì )發(fā)展逐漸接軌。從調查中可至,大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò )方面的費用較多,儼然大學(xué)生圈子也成了一個(gè)小社會(huì ),大學(xué)生更多地認識到了要提早接觸社會(huì )上的一些新的生活消費方法,進(jìn)而提早融入社會(huì )。而銀行卡、信用卡等消費方法逐步得到認可和接受,可見(jiàn),大學(xué)生作為社會(huì )上一個(gè)活躍的群體,雖然在經(jīng)濟實(shí)力上未能跟上社會(huì ),但消費認識上卻早已和社會(huì )發(fā)展同步。

  理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面,而娛樂(lè )方面的支出不算多。由此可見(jiàn),大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習知識為主,而不會(huì )沉迷于玩樂(lè )。由于消費能力有限,大學(xué)生消費時(shí)都會(huì )較為謹慎,盡量精挑細選,不會(huì )一味求貴,或者只注重便宜的價(jià)格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。

  消費呈現向多角化發(fā)展。大學(xué)生在實(shí)現溫飽的同時(shí),也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書(shū)的天之驕子們,學(xué)習之余也會(huì )不忘逛逛學(xué)習用品店和書(shū)店,為取得各類(lèi)證書(shū)的補課充電也成了大學(xué)生的一個(gè)消費熱點(diǎn)?梢(jiàn),大學(xué)生的消費取向逐漸向多角化發(fā)展。

  合理理財和儲蓄觀(guān)念仍十分淡薄。調查中,極少數的大學(xué)生會(huì )有規劃自己的消費組成的認識。他們大多會(huì )在不知不覺(jué)中地追隨了流行于校園中的消費大潮,而缺乏了一定的規劃。調查中發(fā)現,大多數大學(xué)生都感覺(jué)錢(qián)不夠花,有許多的東西需要購買(mǎi),只有少數的學(xué)生能夠有一定的積蓄。

  對策與建議

  針對大學(xué)生中存在的不合理消費,提出如下建議:.合理規劃自身消費構成,增強理財認識。做好開(kāi)支計劃,控制自己的消費,養成節儉的好習慣。注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費。正視自身消費現狀,養成優(yōu)良的消費心態(tài),注重精神消費,養成健康習慣。把握消費時(shí)機,學(xué)會(huì )利用很多大商場(chǎng)換季時(shí)衣服的低折扣銷(xiāo)售。生活費由父母按月給,不至于開(kāi)學(xué)第一月就成為“月光族”。如果自己是控制不住花錢(qián)欲的人,出門(mén)前最好根據當天需購品的大致價(jià)格帶定量的錢(qián)。理性消費認識需加強,學(xué)會(huì )合理利用銀行卡,相對限制住自己的盲目消費。不要盲目追求所謂的“高品位”,這會(huì )引起高消費,不適合學(xué)生的實(shí)際。

學(xué)生調查報告 篇3

  論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生 職前教育態(tài)度

  論文摘要:筆者通過(guò)對數百份調查問(wèn)卷的分析,了解到大學(xué)“職前教育”的現狀,試圖探究大學(xué)“職前教育”概念、大學(xué)職前教育存在的意義以及在大學(xué)開(kāi)展“職前教育”模式。

  當前,如何提升大學(xué)生的就業(yè)率與就業(yè)質(zhì)量,是社會(huì )面臨的一個(gè)重大課題。根據國內外成功的經(jīng)驗,能在就業(yè)以前接受到全面的大學(xué)“職前教育”,不僅可以幫助大學(xué)生盡快的找到合適的工作,更重要的是“通過(guò)系統的理論以及實(shí)踐訓練可以幫助大學(xué)生更好挖掘職業(yè)潛力,確定職業(yè)定位,找準職業(yè)走向,使得大學(xué)生能夠學(xué)有所長(cháng),盡其所能,發(fā)揮自己最大的潛力成就最大的偉業(yè)”,有利于幫助大學(xué)生更好的實(shí)現自己的人生價(jià)值。

  今年來(lái),各高校大學(xué)紛紛開(kāi)展了不同形式的“職前教育”,有的學(xué)校以系列講座或專(zhuān)題講座的形式開(kāi)展;有的學(xué)校已將就業(yè)指導列入教學(xué)計劃,作為選修課或必選課開(kāi)設。南京仙林大學(xué)城聚集了近10萬(wàn)大學(xué)生,專(zhuān)業(yè)涉及文、理、工等多學(xué)科,多所高校已經(jīng)開(kāi)展了多種形式的職前教育活動(dòng)。本文作者通過(guò)調查問(wèn)卷的形式,對職前教育的現狀及大學(xué)生對職前教育的態(tài)度進(jìn)行了調查。本次調查共發(fā)放問(wèn)卷本次調查共發(fā)出1000份問(wèn)卷,遍及多所院校不同專(zhuān)業(yè)、不同年級的大學(xué)生,回收有效問(wèn)卷占93%。論文分析了存在的問(wèn)題,提出了自己的建議。

  一、調查結果

  1 大學(xué)生對職前教育的了解度。大學(xué)生對職前教育的了解仍然處在較低水平。從調查來(lái)看,2.1%同學(xué)對職前教育非常了解并且很清楚職前教育的具體形式與內容,58.51%同學(xué)對職前教育一般了解,但不清楚具體內容,35.11%同學(xué)對職前教育并不了解,還有4.26%的同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)職前教育。從調查獲得的資料來(lái)看,同學(xué)們對職前教育基本上是處于一種“聽(tīng)說(shuō)過(guò)”但對具體職前教育內容等實(shí)質(zhì)性問(wèn)題卻是“一知半解”?梢(jiàn),對大學(xué)生進(jìn)行普遍的職前教育,培養學(xué)生自覺(jué)接受與完成職前教育,具有重要的意義。

  2 學(xué)校開(kāi)展相關(guān)的職前教育的頻度。有9.57%的院系經(jīng)常性開(kāi)展,62.77%院系只在特定的時(shí)期針對特定的人開(kāi)展,27.66%是沒(méi)有系統的相關(guān)課程,并很少開(kāi)展。

  3 大學(xué)生職業(yè)訊息獲得的途徑。從調查資料反映的數據信息來(lái)看,大學(xué)生獲得職業(yè)訊息的途徑主要是通過(guò)報紙雜。這個(gè)比例占到了52.44%;除此之外,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得職業(yè)訊息的占到了21.95%;通過(guò)參加校外的職前教育培訓機構獲得職業(yè)訊息的占到了17.07%;也有8.54%的學(xué)生對職業(yè)訊息并沒(méi)有實(shí)地去搜尋過(guò),這個(gè)比例占到了8.54%。

  4 大學(xué)生眼中適合開(kāi)展職前教育的時(shí)間。這里的“職前教育”針對的是大學(xué)生,所以作為主體的大學(xué)生對“職前教育”開(kāi)展時(shí)間的把握對大學(xué)里更有效的開(kāi)展“職前教育”有著(zhù)重要作用。合適的時(shí)間做合適的事會(huì )取得事倍功半的效果。通過(guò)調查問(wèn)卷的分析我們了解到從大二大三就開(kāi)始之前教育應該是最合適的時(shí)間。21.28%的學(xué)生主張在大二上即開(kāi)展職前教育培訓:巧合的是,同樣是21.28%的同學(xué)主張在大二下開(kāi)展,有25.53%的學(xué)生主張開(kāi)展職前教育活動(dòng),支持率最多;除此之外,7.45%的同學(xué)主張大一上即大學(xué)剛入校即開(kāi)展職前教育相關(guān)課程;8.51%的同學(xué)主張大一下開(kāi)展;11.70%主張在大三下;只有3.19%的同學(xué)主張在大四上開(kāi)展職前教育活動(dòng)。

  5 大學(xué)生較傾向的“職前教育”模式。46.81%的學(xué)生比較傾向于實(shí)踐大于理論的模式,32.98%的學(xué)生認為需要理論跟實(shí)踐相持平是最好的,8.51%的同學(xué)認為理論要大于實(shí)踐,11.70%的同學(xué)覺(jué)得只要有提升,什么方式都可以。

  同意建立職前教育網(wǎng)絡(luò )課堂的人數占到17.25%,希望有專(zhuān)業(yè)指導老師定期開(kāi)展相關(guān)課程的占到29.66%,贊成定期舉行不同類(lèi)型的素質(zhì)拓展活動(dòng)的占到了20.32%,期望有計劃的提供更多實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)占到了30.72%,而建議實(shí)行全程化的就業(yè)指導的占到了9.2%。

  二、原因分析

  針對以上研究成果的分析可以看出,目前大學(xué)里“職前教育”還是一個(gè)新名詞,而實(shí)施專(zhuān)門(mén)的大學(xué)“職前教育”的學(xué)校更是少之又少。為什么會(huì )出現這樣一種現象呢?筆者從一下幾個(gè)方面進(jìn)行淺薄探究。 1 傳統教育模式的影響。自古以來(lái),我國儒學(xué)以“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”以及求取功名作為基本的求學(xué)準則,不注重培養學(xué)生的社會(huì )生存能力與實(shí)際工作能力。近代中國大學(xué),因為大學(xué)生人數較少,就業(yè)的顧慮較少。但近年來(lái),我國經(jīng)濟由計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟飛速轉型,與之相適應的大學(xué)教育體制也在慢慢發(fā)生變化,逐漸取消了國家安排工作代之的時(shí)需要學(xué)生自己走出校門(mén),走向市場(chǎng)推銷(xiāo)自己,自謀生路。這就要求傳統的教育模式順應社會(huì )的發(fā)展,為學(xué)生更好的走向社會(huì )提供更多的機會(huì )與鍛煉。而現在的大學(xué)教育依舊還深受傳統教育模式的影響,依舊把讀書(shū)看成是最重要的,而相應的對學(xué)生能力方面的鍛煉相對而言弱很多。這使得很多大學(xué)生走上社會(huì )之后很難達到社會(huì )對他們的能力要求,成了無(wú)用之才。所以,傳統教育模式的影響是其中重要的原因。

  2 應試教育后期逆反。應試教育體制下出來(lái)的不少大學(xué)生,往往自進(jìn)入大學(xué)第一天,就開(kāi)始了與傳統的高壓式學(xué)習模式的對抗,以作為對這些年來(lái)受應試教育壓迫的反抗。他們開(kāi)始厭學(xué)、逃課,對自己的未來(lái)沒(méi)有打算,沒(méi)有規劃,沒(méi)有設計。作為應試教育出來(lái)的一代,他們更多的是學(xué)習如何去機械的記背知識,而很少會(huì )去靈活應用知識,缺乏自己思索探究的能力。前期應試教育的影響對喚醒大學(xué)生“職前教育”意識也是一種無(wú)形的阻礙。

  3 大學(xué)生對身份轉化意識薄弱。大學(xué)不僅僅是進(jìn)行更高層次進(jìn)修的場(chǎng)所,同時(shí)也是一個(gè)人在一生中重要的轉型期;大學(xué)里如何發(fā)展,如何去挖掘自己意味著(zhù)四年之后每個(gè)人不同的人生路途。但是,進(jìn)入大學(xué)以后很多人由于出現逆反心理,不會(huì )去規劃自己的路途,并沒(méi)有意識到身份轉化是需要在大學(xué)完成的!按髮W(xué)是一個(gè)中介口,在這個(gè)中介口中需要不斷的磨煉自己以期獲得成為社會(huì )人的能力,完成完美轉型!贝髮W(xué)生對身份轉化意識單薄也是產(chǎn)生阻礙大學(xué)開(kāi)展“職前教育”的重要原因之一。

  4 大學(xué)“職前教育”還處在初期的發(fā)展階段。我國現在正處在教育體制改革的階段,在實(shí)現由應試教育向素質(zhì)教育的轉換;各個(gè)大學(xué)也在不同程度的開(kāi)展創(chuàng )新性教育,而大學(xué)“職前教育“作為一個(gè)新名詞處在初級發(fā)展階段,處在改革前言上不被廣大同學(xué)老師接受有其自身的時(shí)間性空間性問(wèn)題,也是教育改革必須經(jīng)歷的過(guò)程,是不可避免的。任何事物的發(fā)展都是由小到大,由幼小到成熟的`過(guò)程。所以說(shuō)從大學(xué)“職前教育”自身來(lái)說(shuō)也是原因之一。

  三、建議

  筆者認為,“三位一體”的方式比較適合我國當前的大學(xué)“職前教育”。所謂“三位一體”是指將網(wǎng)絡(luò )課堂,理論課程,實(shí)踐活動(dòng)三者相結合,共同起作用,均衡發(fā)展。

  建議學(xué)校加快形成一套制度化的大學(xué)職前教育體系,應當從大學(xué)生一入學(xué)就逐步進(jìn)行“職前教育”,通過(guò)形式豐富、引人入勝的網(wǎng)絡(luò )課堂,對學(xué)生進(jìn)行正確的職業(yè)趨向教育;通過(guò)進(jìn)一步的理論學(xué)習,挖掘學(xué)生的職業(yè)潛質(zhì);最后,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)逐步確定自己的職業(yè)方向。理論學(xué)習可以通過(guò)博雅課的形式進(jìn)行,也可以通過(guò)選修課程、輔修課程進(jìn)行開(kāi)設。學(xué)校應該通過(guò)跟社會(huì )各種機構聯(lián)合,為學(xué)生提供切合實(shí)際的實(shí)踐機會(huì ),幫助學(xué)生獲得經(jīng)驗,提升能力更職業(yè)素養。

  我國大學(xué)職前教育剛處于起步階段,及時(shí)了解大學(xué)生對職業(yè)教育的態(tài)度,對于及時(shí)調整教育政策、提高教育效果,都具有十分重要的意義。

  致謝:南京師范大學(xué)博雅課程建設項目資助:南京師范大學(xué)“科學(xué)思維與方法”博雅課老師,地科院,GIS科學(xué)院院士湯國安教授的指導與贊助。

  參考文獻

  [1]關(guān)勇,職前教育面面觀(guān)[J],中國成人教育,20xx(4)。

  [2]王珺之,大學(xué)生職前教育[M],北京:中國海關(guān)出版社,20xx。

學(xué)生調查報告 篇4

  一、問(wèn)題提出

  春節俗稱(chēng)“過(guò)年”,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)古老傳統節日。每年從臘月二十三起就開(kāi)始打掃衛生,準備年貨,給小孩添置新衣服。到了臘月三十(也叫除夕),全家老小一起守歲,當新年鐘聲敲響時(shí),鞭炮齊鳴。以后的幾天大家走親訪(fǎng)友,相互拜年,致以新年的祝福。吃好吃的、收壓歲錢(qián)、放鞭炮是我們小朋友最喜歡的春節習俗。我國幅員遼闊,各地過(guò)年的習俗也不一樣,我們對這個(gè)節日了解多少呢?與爸爸媽媽、爺爺奶奶相比,春節的習俗發(fā)生了哪些變化?我們就決定開(kāi)展關(guān)于春節習俗活動(dòng)的實(shí)踐研究。

  二、調查過(guò)程及研究方法

  1、從自己感興趣的問(wèn)題入手,自主制定關(guān)于春節的研究小課題,并制定計劃。教師根據班級學(xué)生情況提出有關(guān)活動(dòng)的注意事項。

  2、利用談話(huà)的形式,詢(xún)問(wèn)長(cháng)輩。通過(guò)圖書(shū)、上網(wǎng)、訪(fǎng)問(wèn)等多種渠道收集春節有關(guān)信息,并對收集到的信息進(jìn)行簡(jiǎn)單加工處理的能力。 并學(xué)習用交流的方法豐富自己的認識,用自己的語(yǔ)言描述所掌握的信息。

  3、跟爺爺奶奶準備、干活,親身感受迎接新年的到來(lái)。親身實(shí)踐,學(xué)會(huì )在實(shí)踐中探究,增強學(xué)生探究和創(chuàng )新的意識,提高綜合實(shí)踐能力。

  4、通過(guò)小組自主參與活動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì )分享共同的勞動(dòng)成果,培養學(xué)生的合作意識和合作能力。

  三、調查情況及分析

 。ㄒ唬┐汗澚曀。

  通過(guò)對青州春節民俗文化的調查,我們總結了關(guān)于春節的一些習俗,包括了靜態(tài)民俗、動(dòng)態(tài)民俗、飲食民俗。按時(shí)間順序具體有:

  1、過(guò)小年。要說(shuō)真正進(jìn)入春節,那就理當從小年開(kāi)始。在北方,每年的臘月二十三被稱(chēng)為小年,也被稱(chēng)為祭灶節、灶王節。據說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺的年畫(huà)貼在灶臺旁,加以供奉。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉皇大帝面前說(shuō)壞話(huà)。另外這一天一定要吃水餃,取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉,剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前,并擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。

  2、除塵

  臘月二十四這天,爺爺早早把我叫起來(lái),我們一同打掃衛生,房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問(wèn)爺爺這時(shí)打掃有什么講究呢?爺爺告訴我:“臘月二十四,撣塵掃房子” ,據《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時(shí)代就有春節掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。除塵就是年終大掃除,家家戶(hù)戶(hù)都要灑掃庭院,疏浚明渠暗溝,撣拂室內塵垢蛛網(wǎng),清洗鍋碗瓢盆各種器具,拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí),各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生,立春后就不可再打掃了,防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。

  3.貼春聯(lián)

  臘月二十九這天,吃過(guò)早飯,我就和爺爺忙著(zhù)貼春聯(lián)和福字。

  原來(lái)春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)除舊日,總把新桃換舊符”的詩(shī)句,說(shuō)的就是這件事。每年春節,家家戶(hù)戶(hù)在門(mén)上貼上大紅的春聯(lián),更增添了喜慶氣氛。在貼春聯(lián)的同

  時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“!弊。春節貼“!弊,是我國民間由來(lái)已久的風(fēng)俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來(lái)的祝愿。

  人們還喜愛(ài)掛貼年畫(huà)。一張張新年畫(huà)給家家戶(hù)戶(hù)平添了歡樂(lè )的節日氣氛。 年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫(huà)依然沿著(zhù)繪畫(huà)方向發(fā)展。 隨著(zhù)木板印刷術(shù)的興起,年畫(huà)的內容已不僅限于門(mén)神之類(lèi),而漸漸把財神請到家里,進(jìn)而在一些年畫(huà)作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜!、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接!返炔噬戤(huà)、以滿(mǎn)足人們喜慶祈年的美好愿望。

  在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

  4、守歲、年夜飯

  除夕有守歲的習慣,我國至少在南北朝時(shí)已經(jīng)有吃年夜飯的習俗。在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿(mǎn)一桌。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂(lè ),談笑暢敘。

  在我們家,每年的年夜飯上都得有8道菜,其中魚(yú)和雞是必不可少的菜。魚(yú)象征年年有余,它們都是吉祥如意的好兆頭呢!還有糕點(diǎn)瓜果,都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事事如意),吃杏仁(幸福人),吃長(cháng)生果(長(cháng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。

  必不可少的當然要數餃子。大年三十包餃子,是我國北方廣大地區民間過(guò)年最重要的內容之一。年三十的餃子,由于是節日的重要內容,所以,還規定了許多規矩和約定俗成的習俗內容。這些習俗都是為了配合過(guò)年的氣氛需要。有一句民謠叫大寒小寒,吃餃子過(guò)年。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。

  5、放鞭炮:

  在大年三十晚上的0時(shí)整放鞭炮也是一種特殊的習俗,它寓意著(zhù)"辭舊歲,迎新春"。放鞭炮賀新春,在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,,因竹子焚燒發(fā)出噼噼叭叭的響聲,故稱(chēng)爆竹。說(shuō)起爆竹的起源,有個(gè)有趣的傳說(shuō)!渡癞惤(jīng)》上說(shuō):“西方山中有焉,長(cháng)尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒熱,名曰山魈驚憚,后人遂象其形,以火藥為之!边@是爆竹起源最早的記載,說(shuō)明當初人們燃竹而爆,是為了驅嚇危害人們的山魈。據說(shuō)山魈最怕火光和響聲,所以每到除夕,人們便“燃竹而爆”,把山魈嚇跑。這樣年復一年,便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。

  春節放鞭炮,作為我國人民歡度春節的習俗,歷史悠久,這種活動(dòng),雖然可以給節日增添歡樂(lè )的氣氛,但放鞭炮釋放的煙塵,濺出的火星,容易造成環(huán)境污染,引起火災,一些烈性爆竹每年都會(huì )造成一些人員傷亡。隨著(zhù)社會(huì )和人們的文明進(jìn)步,對春節放鞭炮這種習俗的弊端,已引起各界的重視。以前我國許多城市都制定了禁止放煙花爆竹的規定。

  6、拜年

  新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是族長(cháng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶(hù)地拜年;有的是同事之間相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱(chēng)為“團拜”。到宋代,親朋好友之間會(huì )相互送貼致賀,這就是早期的賀年片。到了明代,賀年片設計更加完美、精致,帖上不僅印有送者的姓名、地址,還寫(xiě)上了“新年快樂(lè )”、“吉祥如意”的祝辭。

  7、壓歲錢(qián)

  拜年時(shí),晚輩要先給長(cháng)輩拜年,祝長(cháng)輩人長(cháng)壽安康,長(cháng)輩可將事先準備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,壓歲錢(qián)的習俗源遠流長(cháng),因為“歲”與“祟”諧音,它預示著(zhù)鎮歲、去病、避邪、祈福等,是長(cháng)者對晚輩的美好祝愿。早在漢代我國就已出現壓歲錢(qián),以圓形圓孔和圓形方孔居多,錢(qián)的正面多為吉祥文字,如“去殃除兇”!案I綁酆!、“長(cháng)命富貴”、“強身健體”等,還有的正面為錢(qián)文,背面為祥瑞圖案,如“北斗七星”、“龜蛇”、 “老虎”、“八卦”、“生肖”等紋飾,F在長(cháng)者喜歡選用連號的新紙鈔賜于晚輩,有“連連好運”、“連連高升”之意。

學(xué)生調查報告 篇5

  當前,農村小學(xué)生的寫(xiě)作能力比較差,是由于幾方面原因:

  一、家長(cháng)本身文化程度不高,而且一天都忙于生計,沒(méi)有時(shí)間培養孩子;

  二、有大部分家長(cháng)都到外地去打工,家里只留爺爺奶奶照顧孩子,他們更是文化程度有限,更別談培養孩子了;

  三、農村大部分學(xué)生家里條件有限,家長(cháng)很少買(mǎi)課外書(shū)籍,孩子的見(jiàn)識面太窄。這種種原因都使得農村學(xué)生說(shuō)話(huà)能力有限,導致學(xué)生的寫(xiě)作能力受制。

  鑒于此,我們調研人員給六年級學(xué)生出了“我的——”這一作文題目,讓小學(xué)生練習寫(xiě)作。在審閱他們作文時(shí),我們發(fā)現了一些問(wèn)題:

  問(wèn)題一:作文題材不盡相同

  我們發(fā)現41%的學(xué)生都以“我的爸爸”,“我的媽媽”為題材,內容大都是自己生病,爸爸媽媽怎樣著(zhù)急,怎樣細心照顧自己;下雨爸爸媽媽冒雨送傘;要不就是以“我的老師”為題材,內容都是老師生病了還堅持給他們上課。題材基本一致。

  問(wèn)題二:作文內容太“假”,“空”缺少真情實(shí)感。

  我們了解了語(yǔ)文老師,據了解,有大約90%的學(xué)生寫(xiě)作文都從作文書(shū)上或是電腦上抄襲或改編。從學(xué)生習作來(lái)看,也確實(shí)發(fā)現了這樣的問(wèn)題,不少學(xué)生感情漠然,辭不言情,筆是心非,失真實(shí)誠。盡管有的學(xué)生寫(xiě)的是真人真事,但沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己感情的撞擊與參與,不是自我情感的流露和抒發(fā)。

  問(wèn)題三:學(xué)生寫(xiě)作時(shí)語(yǔ)句不通順,學(xué)生寫(xiě)作時(shí)無(wú)話(huà)可寫(xiě),內容太少

  有32%的學(xué)生作文語(yǔ)句不通,如“如果困難找媽媽”。錯別字比較多,例如“一槍熱血”、“重心做”等等。

  有些學(xué)生就只寫(xiě)了200字左右,對于六年級的學(xué)生來(lái)說(shuō),內容確實(shí)太少了。

  問(wèn)題四:學(xué)生的寫(xiě)作缺乏創(chuàng )新。

  有的學(xué)生寫(xiě)的不新鮮、不具體。在描述“我的媽媽”時(shí),很多學(xué)生都這樣寫(xiě):“瓜子臉,高鼻梁,櫻桃小嘴,烏黑的頭發(fā),一雙水汪汪的大眼睛!背浞终f(shuō)明學(xué)生缺乏創(chuàng )新意識。

  解決措施:

  一、要培養小學(xué)生觀(guān)察發(fā)現的能力,從三年級起開(kāi)始寫(xiě)日記,堅持天天鍛煉,從生活中的小事,一點(diǎn)一滴寫(xiě)起,不斷積累,不斷感受。

  二、在作文教學(xué)中,應結合農村小學(xué)生作文能力的實(shí)際,注重培養觀(guān)察、思考、表現、評價(jià)的能力,鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà),不說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà),為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生“寫(xiě)”的束縛,鼓勵學(xué)生自由表達和有創(chuàng )意的表達。

  1.養學(xué)生多說(shuō),要培養學(xué)生寫(xiě)的能力,首先要強調說(shuō)的能力,這是寫(xiě)話(huà)的基礎,有話(huà)可說(shuō),才有話(huà)可寫(xiě),說(shuō)得精彩,才會(huì )寫(xiě)得繪聲繪色。

  2.學(xué)生的閱讀能力,閱讀是寫(xiě)作的基礎,是獲取寫(xiě)作范例的重要途徑!白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”、“勞于讀書(shū),逸于作文”這是前人在讀寫(xiě)實(shí)踐中總結出來(lái)的經(jīng)驗。

  3.生多寫(xiě)。多讀還要多寫(xiě),任何技能技巧,都需要反復歷練,寫(xiě)作也一樣,訓練達不到一定強度或熟練程度,就難奏效。寫(xiě)作更是一種創(chuàng )新,必須在反復實(shí)踐中體味、揣摩才能悟出其中的規律。要養成勤動(dòng)筆的習慣。滴水穿石,熟能生巧,寫(xiě)作能力是在不斷實(shí)踐中提高的。多讀多寫(xiě)文自工,只有多寫(xiě)了,作起文章來(lái)才能得心應手。

  最后,要“要讓學(xué)生成為評價(jià)的主人”。對于當堂完成的習作,我們經(jīng)過(guò)大量的訓練,摒棄一些把寫(xiě)作知識模式化的東西,摒棄一些老套路、老結構、老程序,讓學(xué)生按自己的認識,較客觀(guān)地評價(jià)其它同學(xué)。教師再適時(shí)指導,這樣被評的同學(xué)和評的同學(xué)都達成一定的共識,從而產(chǎn)生新的價(jià)值。真正讓學(xué)生達到“我手寫(xiě)我口,我手寫(xiě)我心”。

學(xué)生調查報告 篇6

  調查時(shí)間:20xx年12月27日。

  調查地點(diǎn):XXX。

  調查目的:當地的變化

  找到數量:3處。

  調查材料分析:南流江快成了無(wú)魚(yú)江,總江村江邊,一位老人說(shuō):“哪里有大魚(yú),能撈幾斤的小魚(yú)蝦就不錯了,現在江里的魚(yú)越來(lái)越少了。以前魚(yú)蝦非常多,用漁網(wǎng)一天的功夫就能抓到一兩百公斤。但是,近些年來(lái)有很多打魚(yú)人急功近利,用電電魚(yú),連未長(cháng)大的小魚(yú)苗也電死了,所以魚(yú)就越來(lái)越少了。運氣好每天可抓到十公斤,運氣不好就只有一兩公斤的收成。不少人已經(jīng)不再下網(wǎng)抓魚(yú),而是組裝專(zhuān)門(mén)的的網(wǎng)具用電抓蝦,但收獲很少。還有人用網(wǎng)眼很細小的長(cháng)網(wǎng)圍在江邊的淺灘上,大海漲潮帶動(dòng)江水水位上升,魚(yú)蝦游來(lái),潮水一退就擱淺在淺灘上的網(wǎng)里,連火柴那么小的魚(yú)苗也逃不掉,有時(shí)光魚(yú)苗就有近百公斤。假如讓這么多的小魚(yú)長(cháng)成大魚(yú)再抓將是多大的一筆數!

  少魚(yú)原因:

  1、抓魚(yú)的人太貪心了。

  2、抓魚(yú)的人用的抓魚(yú)用具抓到的魚(yú)太多了。

  3、抓魚(yú)用具的副作用讓一些魚(yú)苗而死。

  4、污染太大了。

  以上幾條都是能夠讓南流江的魚(yú)減少的主要原因,希望大家能改正掉這些。通過(guò)調查這一調查活動(dòng),我明白了,我們要保護動(dòng)物。

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