關(guān)于社會(huì )調查報告8篇
我們眼下的社會(huì )，越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告，報告包含標題、正文、結尾等。相信許多人會(huì )覺(jué)得報告很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家收集的社會(huì )調查報告8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )調查報告 篇1
系部： 專(zhuān)業(yè)： 班級： 姓名：學(xué)號：
一、調查情況：
�。ㄒ唬� 調查時(shí)間：20xx年2月4日~20xx年2月5日
�。ǘ� 調查地點(diǎn)：
�。ㄈ� 調查對象：中國旅行社、國際旅行社
�。ㄋ模� 調查方法：現場(chǎng)咨詢(xún)，記錄,網(wǎng)上數據查詢(xún)
�。ㄎ澹� 調查人：
二、調查內容：
�。ㄒ唬┣把�
去年以來(lái)，新的休假制度形成的春節、 “十一”、“五一”三個(gè)假日旅游“黃金周”，極大地刺激了人民群眾的旅游熱情，國內旅游空前火爆，自去年國慶至今年春節，接連出現了公眾旅游消費熱的幾個(gè)高潮。
�。ǘ﹥热�
1、假日旅游帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展�！拔逡弧逼陂g全省共接待中外游客千萬(wàn)人次以上，旅游收入突破百億元人民幣，比去年增長(cháng)十幾個(gè)百分點(diǎn)。全省各地的熱點(diǎn)旅游區再度火爆，如南京的中山陵在去年共接待海內外游客800萬(wàn)人次，而在去年國慶期間就接待游客總流量突破70萬(wàn)人次；去年暑假期間，就一個(gè)7月份，在常州恐龍園二日游的游客已超過(guò)千人由此可見(jiàn)，假日的旅游大大推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
2、假日旅游帶動(dòng)民航交通業(yè)的發(fā)展。有關(guān)資料顯示，南京祿口機場(chǎng)20xx年度出入境旅客流量突破120萬(wàn)人次高消費的交通方式如此，那么比較普通化的公路和鐵路、水運帶來(lái)的更不可小覷。而據測算，交通費在旅游花費中所占比例最高可以達到70%以上，因此，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。
3、假日旅游帶動(dòng)零售業(yè)的發(fā)展。南京、常州、蘇州等地大型商場(chǎng)銷(xiāo)售平均增幅約50%以上，客流量比平日成倍增長(cháng)，其中一半顧客是來(lái)自江蘇省以外旅游的人。20xx年江蘇的社會(huì )零售總額同比增長(cháng)17.4%，但節假日的銷(xiāo)售卻增長(cháng)了70%。這就表明，假日旅游帶動(dòng)旅游消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習慣。因此，假日商場(chǎng)的火爆可以說(shuō)是假日旅游推動(dòng)零售業(yè)追上國際潮流的表現。
4、假日旅游帶動(dòng)餐飲的發(fā)展。這么多人得吃喝必然給飲食業(yè)帶來(lái)巨大的商機，假如按40元/人天的標準計算，這將是一筆可觀(guān)的數目。無(wú)論是“五一”、“十一”，還是元旦春節，許多城市、許多景點(diǎn)，出現人流如潮、、瘋狂熱賣(mài)的火爆場(chǎng)面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預約。而且，游人在飲食過(guò)程中，還可領(lǐng)略全省各地的飲食文化。
5、假日旅游帶動(dòng)休閑娛樂(lè )業(yè)的發(fā)展。假日旅游的啟動(dòng)和生活水平的提高，使城鎮居民的消費模式逐漸向休閑娛樂(lè )轉變。休閑娛樂(lè )不僅讓游客參與各種游樂(lè )設施和娛樂(lè )活動(dòng)，體驗其中的知識與樂(lè )趣，而且以休閑娛樂(lè )為載體，將休閑文化、體育運動(dòng)等形式與游樂(lè )主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿(mǎn)足了游客休閑、娛樂(lè )、健身的愿望。調查顯示，節假日50%的人考慮外出旅游，在外出旅游的人群中，64.8%參與人休閑娛樂(lè )。為了適應這一新的需求，各地興起了許多休閑娛樂(lè )行業(yè)，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動(dòng)、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機等，到了節日這些地方都是處處爆滿(mǎn)。另外，假日旅游還帶動(dòng)金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò )電信業(yè)、農牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。
�。ㄈ┯^(guān)點(diǎn)：
假日旅游有力推動(dòng)了我省旅游業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，刺激了消費，拉動(dòng)了內需，增加了財政收入，滿(mǎn)足了公眾的旅游需求，豐富了節假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟，發(fā)揮了積極重要的作用，受到全社會(huì )的普遍歡迎和關(guān)注。而政府在發(fā)展旅游業(yè)中應該充分發(fā)揮它的基本職能：
1、制定一系列發(fā)展旅游業(yè)的政策。政府政策的推行會(huì )引起社會(huì )成員對其切身利益關(guān)系的考慮，從而引發(fā)其意識和行為的改革。當這種考慮和改變形成群眾意識時(shí)，就可能影響社會(huì )發(fā)展的趨勢，體現政府的政策目的。所以，科學(xué)的、經(jīng)過(guò)嚴密論證的法制化政策過(guò)程，可以在廣泛的社會(huì )生活中形成穩定的促進(jìn)作用，有利于宏觀(guān)調控的規范化運行。政府執行政策具有強制性、直接性、權威性等特點(diǎn)，政府主導推行的過(guò)程，也是旅游業(yè)方面的政策地位不斷提升的過(guò)程。旅游業(yè)在政府政策推動(dòng)下呈現出蓬勃的發(fā)展勢頭。
2、制定旅游總體規劃。旅游業(yè)是由核心旅游業(yè)和輔助旅游業(yè)構成的綜合性產(chǎn)業(yè)，其持續發(fā)展必須有賴(lài)于一個(gè)具有權威的管理部門(mén)對其進(jìn)行必要的規劃、規范、指導和調控。
3、制定旅游市場(chǎng)法規、條例和規定。對旅游業(yè)的規制旨在營(yíng)造健康有序的發(fā)展環(huán)境，這是宏觀(guān)調控的一種根本手段。世界旅游組織認為，政府旅游部門(mén)在旅游業(yè)中所起的作用，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：開(kāi)拓者階段、規制者階段和協(xié)調者階段。我國目前正處于第二階段，即政府主管部門(mén)對旅游業(yè)的管理正由直接管理向行業(yè)管理轉變。
4、提供公共性服務(wù)，收集和發(fā)布旅游信息。目前旅游市場(chǎng)中介服務(wù)體系還很不完善。因此，旅游產(chǎn)業(yè)的許多公共性服務(wù)還需要由政府來(lái)承擔，這些服務(wù)主要包括旅游市場(chǎng)的宣傳與促銷(xiāo)、旅游資源的規劃和開(kāi)發(fā)、旅游服務(wù)的評定與檢查、旅游人才的培訓與考核等。
5、合理開(kāi)發(fā)與保護當地的旅游資源，走可持續發(fā)展旅游的道路。旅游資源的開(kāi)發(fā)必須兼顧旅游經(jīng)濟效益、人文效益、環(huán)保效益。因此，在旅游資源的開(kāi)發(fā)中，各級政府應十分重視旅游業(yè)的可持續發(fā)展。
由此可見(jiàn)，國家應努力推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，從而帶動(dòng)國家的經(jīng)濟發(fā)展！
社會(huì )調查報告 篇2
我調查的是街道的環(huán)境。街道上白色污染最嚴重�；ɑňG綠的包裝紙，滿(mǎn)街都是。還有許多人在發(fā)傳單，有的人不需要也把傳單，有的人不需要也把傳單接去有馬上隨手一扔，地上全是傳單。 調查完了街道我又去去調查小區。 小區的大門(mén)前有垃圾桶。為什么地上有零零碎碎的小垃圾呢?因為有許多人不愛(ài)護環(huán)境。就不愿意走到垃圾桶旁去扔。有些人總是在也深人靜，車(chē)流量減少，行人稀疏的時(shí)候從窗戶(hù)里邊將垃圾扔出去了。尤其是在下雨天，掃路的叔叔阿姨們不好掃地，時(shí)不時(shí)要彎腰去撿。 我要為環(huán)保去分力。我能做到的是：別人再發(fā)傳單是要給你一份，你不要，說(shuō)一聲我我不要。不從窗戶(hù)里扔垃圾。
我調查的是街道的環(huán)境。街道上白色污染最嚴重�；ɑňG綠的包裝紙，滿(mǎn)街都是。還有許多人在發(fā)傳單，有的人不需要也把傳單，有的人不需要也把傳單接去有馬上隨手一扔，地上全是傳單。
調查完了街道我又去去調查小區。
小區的大門(mén)前有垃圾桶。為什么地上有零零碎碎的小垃圾呢?因為有許多人不愛(ài)護環(huán)境。就不愿意走到垃圾桶旁去扔。有些人總是在也深人靜，車(chē)流量減少，行人稀疏的時(shí)候從窗戶(hù)里邊將垃圾扔出去了。尤其是在下雨天，掃路的叔叔阿姨們不好掃地，時(shí)不時(shí)要彎腰去撿。
我要為環(huán)保去分力。我能做到的是：別人再發(fā)傳單是要給你一份，你不要，說(shuō)一聲我我不要。不從窗戶(hù)里扔垃圾。
社會(huì )調查報告 篇3
從海思考電影藝術(shù)然而，當我靜下心來(lái)，拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置，再一次仔細地思考和認識眼前的海時(shí)，我發(fā)現我錯了，我誤會(huì )了海，從某個(gè)角度說(shuō)，我犯了這樣一個(gè)錯誤：我站在海邊，吹拂著(zhù)海風(fēng),沐浴著(zhù)海浪,聆聽(tīng)著(zhù)海聲，卻忽略了海本身所有的存在。
由此引發(fā)開(kāi)來(lái)，作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者，作為一個(gè)新時(shí)代的電影人，我想到這樣一個(gè)問(wèn)題：我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí)，卻忽略了藝術(shù)的根本�；蛟S，我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里，用自己主觀(guān)甚至武斷的眼光和思維，定義著(zhù)電影，定義著(zhù)我們信誓旦旦要為之奉獻一生的藝術(shù)。
大海的干涸，原因只有一個(gè)，那就是源泉的干涸。當我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候，當我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候，當我們感嘆韓流的來(lái)勢兇猛的時(shí)候，當我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候，我們在為別人歡呼的同時(shí)，在因為自己的貧乏而苦惱。我們是否想過(guò)，我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活，已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活，和我們現在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活，屬于自己的生活。
生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國元勛對藝術(shù)的真知灼見(jiàn)，更是藝術(shù)規律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海，我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機上鳥(niǎo)瞰大海，會(huì )覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域，在宇宙飛船上看大海，我們會(huì )發(fā)現，眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍色。然而，當我們駐足大海之濱，尤其是處身于大海之中時(shí)，我們會(huì )發(fā)現自己是那么渺小，就連滄海一粟也不足以形容，而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣，如果我們把生活比喻成海。那么，我們是雙手抱胸冷眼相看，甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對待它，還是應該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁，但又總是對母親敬而遠之，甚至因為母親樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近，我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁，我們小心呵護的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(cháng)嗎?所以，我們只有瀕臨大海，才能真正發(fā)現大海的遼闊。只有親近母體，才有嬰兒的生存和成長(cháng)。我們應該做水手，為了電影藝術(shù)尤其是中國電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展，我們應該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。
海是立體的，而不是平面的。它淺，淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底；它深，深達一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇，目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘，只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調的表面所掩蓋，但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Ｑ笊踔脸寥牒５�，去觸摸每一株海草，欣賞每一棵珊瑚，撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道，即使一個(gè)破爛的窗筐，只要我們去認真地體會(huì )，合理地利用，巧妙地把握，就能創(chuàng )造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對生活的提煉，而提煉需要原料，原料依靠積累，積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者，也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況，我們的責任不是為了一次兩次成功。海是有層次的，下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧，潛入生活的大海中去，多層次、更深刻地認識生活、體驗生活、感悟生活。
海有自己的規律，也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜，樸實(shí)無(wú)華，但往往就在你厭煩失望的一刻，它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對于生活也是一樣，我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采，就應該認識到這必然是一個(gè)過(guò)程，就應該認識到這個(gè)過(guò)程的持續性和長(cháng)期性。只有長(cháng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現生活的美好。
電影是藝術(shù)，同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉，而歷史的經(jīng)驗和積累的根深蒂固源遠流長(cháng)，尤其是社會(huì )的經(jīng)濟、政治對生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入，使得我們所面對的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復雜性和多面性，這就要求我們面對生活是必須具備準確性、持續性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi)，還需要我們具有明察秋毫的判斷力。
在生活中真實(shí)自我，讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活，并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間，講述老百姓的故事，抒發(fā)最廣大人民的情感，表達最廣大人民的意愿，就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養，就能為電影藝術(shù)創(chuàng )造經(jīng)久不衰的魅力
社會(huì )調查報告 篇4
健康衛士暑期社會(huì )實(shí)踐小分隊“想得到愛(ài)，先付出愛(ài)，要得到快樂(lè )，先獻出快樂(lè )，你播種終會(huì )收獲”，裝載著(zhù)老師的箴言，背負著(zhù)同學(xué)的期待，今年的暑期社會(huì )實(shí)踐已圓滿(mǎn)結束�；厥讓�(shí)踐點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不禁讓人麾然淚下。因為努力過(guò)，所以感動(dòng)；因為堅持過(guò)，所以無(wú)悔。
抬頭仰望天空，實(shí)踐中的一幕幕清晰地在出現在眼前。記得第一次開(kāi)會(huì )時(shí)，每個(gè)人都是那么地激情飽滿(mǎn)，每個(gè)人都是那么地慷慨激昂，定主題，寫(xiě)策劃，現良策，提要求，每個(gè)人周?chē)汲涑庵?zhù)都是積極與主動(dòng)，最后我們一致通過(guò)了我們的暑期社會(huì )實(shí)踐主題——食品安全宣傳，那時(shí)我再一次看到了什么叫一個(gè)團隊，什么是團隊精神。
實(shí)踐過(guò)程很辛苦，至少比我們想象的辛苦很多很多。
發(fā)問(wèn)卷調查時(shí)的我們早出晚歸，風(fēng)吹日曬，穿梭在杭城各大高校之間，為的是讓我們的調查更有實(shí)效，讓我們的數據更有威信，當你看到7月的烈日照射在我們額頭時(shí)或許你會(huì )替我們憂(yōu)慮，當你發(fā)現7月的暴雨澆灌在我們身上時(shí)或許你會(huì )替我們揪心，但我們堅持下來(lái)了，我們沒(méi)有放棄，我們做到了。
或許曾經(jīng)所做的被理解成年少輕狂，或許曾經(jīng)所想的被評論為不切實(shí)際，但我們用我們的行動(dòng)，用我們的心證明了我們可以，真的可以。
如果說(shuō)發(fā)問(wèn)卷調查時(shí)的我們經(jīng)歷的是風(fēng)吹雨打的考驗，那么做食品安全調研時(shí)的我們經(jīng)歷的是忍饑受餓的摧殘。在食品調研過(guò)程中我們要做的就是檢查各超市中食品的質(zhì)量安全，抽檢街頭小吃油炸食品的衛生情況，調查農貿市場(chǎng)蔬菜的農藥含量。雖然擺在我們面前的都是食品，我們卻不能吃，因為我們的時(shí)間不多；雖然一天的調研讓我們身心俱憊，我們卻不能歇，因為我們的工作量大。
食品安全宣傳晚會(huì )又是另一番風(fēng)景。一大群男生跳著(zhù)的《nobody》會(huì )讓你頓時(shí)哄堂大笑，一曲深情的《so sick》會(huì )帶你走進(jìn)浪漫之都，一個(gè)柔美的民族舞會(huì )給你一種古典之美；臺上一分鐘，臺下十年功，這一切的背后又有誰(shuí)知道呢？為了排練節目，在這個(gè)似火的7月，我們開(kāi)始在沒(méi)有空調，沒(méi)有電扇的舞房進(jìn)行默默地跳動(dòng)著(zhù)，悶熱的空氣在我們的身體里翻騰，豆大的汗水在我們的衣服中打轉；我還清晰的記得，5點(diǎn)45分，沒(méi)錯，就是凌晨5點(diǎn)45分，為了聯(lián)系晚會(huì )場(chǎng)地，我們就是在5點(diǎn)45分走上杭州——桐鄉的公交車(chē)。
我們吃過(guò)苦，嘗過(guò)痛，我們?yōu)⑦^(guò)汗，流過(guò)淚，我們曾經(jīng)為了一個(gè)決定而爭執過(guò)，我們曾經(jīng)為了一場(chǎng)活動(dòng)而疲憊過(guò)。但是，當我們聽(tīng)到一句路過(guò)的行人的問(wèn)候時(shí)我們是那么地自豪，當我們看到臺下的觀(guān)眾的歡呼時(shí)我們明白了什么是成功。
經(jīng)歷過(guò)才懂得，這才叫生活。我們的宣傳很成功，并不只是因為有了電視臺對我們的報道；我們的活動(dòng)很成功，并不只是因為我們得到了周?chē)忻竦馁澘�；因為我們在最艱難的時(shí)刻我們挺過(guò)來(lái)了，我們沒(méi)有放棄，因為我們在最困惑的時(shí)刻我們堅持住了，我們愈挫愈勇，這就是一種成功。
我們相信這次暑期社會(huì )實(shí)踐會(huì )像烙印一樣深深地印在我們每個(gè)人的心中，永遠銘記。
社會(huì )調查報告 篇5
這次xx小區之行，著(zhù)實(shí)讓我感觸頗多，我想從我們調查的結果具體談?wù)勎业膫�(gè)人看法！
從我們收集回來(lái)的問(wèn)卷結果分析來(lái)看，整體來(lái)看，有以下幾個(gè)良好發(fā)展現象：
1.小區居民XX年較之XX年月收入有顯著(zhù)的增加，這十年收入基本呈上升趨勢。
2.這十年發(fā)展以來(lái)，高低收入差距依然明顯，但有縮小的趨向。
3.不同行業(yè)收入差距較大。
4.十年來(lái)，社會(huì )保障體系越來(lái)越完善，居民生活水平顯著(zhù)提高。
但與此同時(shí)，也存在著(zhù)如下幾個(gè)不容忽視的問(wèn)題：
1.十年以來(lái)，城市不同單位職工工資收入分配一直不均勻，行業(yè)之間收入差距仍然較大。
2.十年來(lái)，隨著(zhù)新勞動(dòng)力不斷地涌入市場(chǎng)，勞動(dòng)力市場(chǎng)呈現供大于求的態(tài)勢，居民就業(yè)壓力大，人力資本價(jià)格下滑，影響了職工收入的正常增長(cháng)。
3.部分小區居民的主觀(guān)因素影響了他們就業(yè)前景和增加收入，有的待業(yè)人員要求太高，由于找不到合適的體面輕松的工作，或者因為崗位辛苦、待遇低不愿意就業(yè)；部分小區居民受傳統的觀(guān)念影響較深，有滿(mǎn)足現狀的思想，缺乏拼搏創(chuàng )業(yè)的進(jìn)取精神，部分人存在著(zhù)投機取巧、僥幸獲利思想，希望借股票，賭博等投機活動(dòng)一夜暴富，缺乏了相應的健康理性的理財知識。
我認為可以采取以下對策解決難題：
1.首先居民和政府工作人員都應該對目前的收入差距有相應的有針對性的正確的認識。
2.要重視對教育資源的公平分配。只有給低收入者提供更多的受教育機會(huì )，提高他們的生產(chǎn)能力，他們才能有能力和機會(huì )更多地參與市場(chǎng)競爭，分享到更多經(jīng)濟增長(cháng)的成果，才能真正有利于縮小差距。
3.要解決收入分配問(wèn)題，歸根到底要靠發(fā)展，要大力發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的生活水平。只有生產(chǎn)力不斷提高，才能滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的物質(zhì)和文化生活的需要，才能從根本上解決收入差距問(wèn)題。
這次活動(dòng)帶給我以下方面感悟：
1.首先，我感覺(jué)團隊人數指定是有講究的，人太多，就會(huì )出現不干活，白占“生產(chǎn)資料”的組織漏洞，可能會(huì )出現相互推卸責任的怪圈；人太少，相應地分擔到每個(gè)人身上的職責就多，最終可能會(huì )導致不能合格地完成指定的任務(wù)，而且由于外出校園，自然地也就增加了安全隱患發(fā)生的概率，所以活動(dòng)前定人數很重要！
2. 實(shí)踐中，我們的問(wèn)卷也出現了一點(diǎn)小問(wèn)題，由于經(jīng)驗不足，問(wèn)卷中問(wèn)題可能稍顯簡(jiǎn)單，所提的問(wèn)題少部分未能切合調查目的，顯得冗余。鑒于對調查群體事前沒(méi)有初步的了解，過(guò)分夸大了他們受教育的程度，導致問(wèn)卷實(shí)際收到的效果并不十分能說(shuō)明問(wèn)題 ，為了補救這一缺陷，故部分內容借鑒于網(wǎng)上政府公布信息，再由自己組合，整理，篩選，結合自己實(shí)際教育背景，合理合情推理而成。
3.還有就是這次活動(dòng)的開(kāi)展形式，初次體驗了課堂教學(xué)與具體實(shí)踐的差別，活動(dòng)有效地踐行了理論聯(lián)系實(shí)際的理念，有些事光紙上談兵是不行的，制定政策（搞學(xué)問(wèn)）更不能閉門(mén)造車(chē)，胡編亂造，要想奪的第一手資料，就得深入實(shí)地，扎根群眾，到基層去切實(shí)了解老百姓的實(shí)際需求，得真心為老百姓著(zhù)想，這樣老百姓才會(huì )忠誠的擁戴你,支持你！
4.最后真誠的感謝老師，給了我們這次團隊合作集體實(shí)踐的機會(huì )和對活動(dòng)具體展開(kāi)的寶貴建議，也同時(shí)衷心的感謝我的隊友們，你們身上都有著(zhù)不怕累，不怕苦的頑強的精神！
社會(huì )調查報告 篇6
在寒假期間，管理系同學(xué)積極參加社會(huì )實(shí)踐，并相應的作出了較為細致全面的調查報告。從本期開(kāi)始，我們將陸續刊載優(yōu)秀調查報告。本期推出關(guān)于“大學(xué)生考研目的”的調查。
調查結果表明，絕大多數學(xué)生考研具有明確的目的性：獲得高學(xué)位，便于就業(yè)（共6162人，占總數的56．28％）和提高自身素質(zhì)（共3360人，占總數的30．69％）；其他的學(xué)生表示考研是為搞學(xué)術(shù)研究或因為從重心理、順大流（分別占總數的8。08%及2。23%）。
面對“考研熱”，學(xué)子們有以下感言：
甲：考研人數的劇增，從現實(shí)來(lái)看“獲高學(xué)位，找好工作”所占的因素我認為多得多，但我不否認還有別的因素。
就我而言，我可以說(shuō)從小到大還沒(méi)認真想過(guò)我究竟是為何而讀的書(shū)，或確切的說(shuō)我不能說(shuō)清。從外表看來(lái)好象不外乎為了今后的立足�？蓮淖陨砀杏X(jué)來(lái)說(shuō)好象又不是，我隱約感覺(jué)到我是以提高自身素質(zhì)為前提的。因為自小到大我的學(xué)習動(dòng)力就來(lái)自那無(wú)形的感覺(jué)，我學(xué)的東西除了那學(xué)校要求的外，課外的學(xué)習都是自己所感興趣。
我相信每個(gè)人心中都有那么一種理想，一種無(wú)形的理想。有些只是在這花花世界之中被現實(shí)壓力所困惑罷了。我真希望有那么一天我們學(xué)生都能跟著(zhù)自己的`感覺(jué)學(xué)習，學(xué)那些自己感興趣的東西，而不再想今天這樣，為了生存……
社會(huì )調查報告 篇7
摘要：高校不斷擴軍、畢業(yè)生數量逐年增加、就業(yè)壓力大，整個(gè)就業(yè)市場(chǎng)需求崗位的總體狀況相對趨緊已經(jīng)成為了現狀，就業(yè)形勢十分嚴峻。應屆大學(xué)生現在面臨著(zhù)進(jìn)退兩難的局面：是回到學(xué)校繼續深造，還是在社會(huì )中繼續尋求自己的一席之地呢？為了更進(jìn)一步的了解大學(xué)生就業(yè)形勢，也為了幫助我們這些在校大學(xué)生能更多地了解就業(yè)信息與今后的在校規劃，我們一行13人組建了溫州大學(xué)“與我同行共訪(fǎng)校友足跡”暑期社會(huì )實(shí)踐考察隊，走進(jìn)溫州樂(lè )清，以溫州民營(yíng)企業(yè)為立足點(diǎn)，調查了以溫州大學(xué)畢業(yè)生為主體的歷屆畢業(yè)生就業(yè)狀況和職業(yè)發(fā)展狀況，從點(diǎn)—線(xiàn)—面角度尋求相關(guān)信息。
關(guān)鍵詞：歷屆大學(xué)生 就業(yè)狀況 溫州大學(xué) 溫州樂(lè )清民營(yíng)企業(yè)
“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹……”
短暫而又艱苦的15天暑期社會(huì )實(shí)踐隨著(zhù)晚會(huì )幕布的緩緩落下而告了一個(gè)段落。在這段日子里，我們13人有過(guò)沮喪、有過(guò)流淚；但是我們相信，正如歌詞中唱的一樣只要我們一起努力共同渡過(guò)那段黑暗的日子后，陽(yáng)光會(huì )以最燦爛的姿態(tài)來(lái)迎接我們……
大家都知道現在的就業(yè)形勢是十分嚴峻的，而應屆大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題更是牽動(dòng)著(zhù)黨和國家的心�！�20xx年，全國大學(xué)生的就業(yè)形勢依然嚴峻！”在前不久舉行的20xx年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì )議上，國家勞動(dòng)保障部副部長(cháng)張小建在面對20xx年的就業(yè)狀況進(jìn)行分析時(shí)給出了這樣的判斷：高校畢業(yè)生增量多、壓力大，整個(gè)就業(yè)市場(chǎng)需求崗位的總體狀況相對趨緊已經(jīng)成為了現狀。據相關(guān)官方數據顯示20xx年全國應屆大學(xué)畢業(yè)生人數激增至413萬(wàn)，比去年增加75萬(wàn)人，增幅達22％，但已簽約和已有意向但未簽約的應屆大學(xué)畢業(yè)生僅占總人數的49.81%。
為了更進(jìn)一步的了解大學(xué)生就業(yè)形勢，也為了幫助我們這些在校大學(xué)生能更多地了解就業(yè)信息與今后的在校規劃，我們實(shí)踐隊決定走進(jìn)溫州民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展源地——溫州樂(lè )清，走進(jìn)當地的大小民營(yíng)企業(yè)，采訪(fǎng)企業(yè)中的歷屆大學(xué)畢業(yè)生與企業(yè)老總，向他們收集更多更全面的第一手資料。
在15天的實(shí)踐時(shí)間里我們走訪(fǎng)了大量的企業(yè)，以溫州民營(yíng)企業(yè)為立足點(diǎn)，調查了以溫州大學(xué)畢業(yè)生為主體的歷屆畢業(yè)生就業(yè)狀況和職業(yè)發(fā)展狀況；并且我們走訪(fǎng)的企業(yè)基本包括了各個(gè)行業(yè)（制造、銷(xiāo)售和服務(wù)等）以及各種規模（有正泰、德力西等大型企業(yè)，也有以勞動(dòng)密集型為主的小型企業(yè)），共收回了大約3000份有效問(wèn)卷。因此我們有理由相信這次得到的調查結果是具有相當的可信度的。
我們的問(wèn)卷主要涉及了以下幾個(gè)方面：
1．針對現在工作情況設問(wèn)
2．針對工作滿(mǎn)意度的設問(wèn)
3．是針對自我效能感即工作勝任狀況的設問(wèn)
4．針對自我期許和對企業(yè)的期許設問(wèn)
5．針對就業(yè)信息和就業(yè)途徑設問(wèn)
6．大學(xué)期間的活動(dòng)鍛煉對就業(yè)的影響
7．企業(yè)的用人標準和學(xué)校教育的優(yōu)劣勢
8．在校的職業(yè)生涯規劃對就業(yè)具有多少程度的影響
經(jīng)過(guò)我們的統計初步得到了以下結果：
一．工作情況
目前大學(xué)生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實(shí)際情況出發(fā)選擇適合自己的工作，例如：對工作方向的選擇、對工作崗位的選擇等�，F在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢，而不是以前的為專(zhuān)業(yè)選工作。至目前我們統計所得出的結果顯示，約有34%的畢業(yè)生現在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現在的社會(huì )發(fā)展觀(guān)察，目前有相當一部分大學(xué)生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會(huì )的經(jīng)濟來(lái)源，再找最適合自己的工作。據我們從3000份調查統計得出：沒(méi)換過(guò)工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職大學(xué)畢業(yè)生換過(guò)2份以上工作。
二．工作滿(mǎn)意程度
半數以上的畢業(yè)生表示對自己現在的工作滿(mǎn)意，只有約5%表示對自己現在的工作不滿(mǎn)意。
其中，在對現在工作最滿(mǎn)意的方面選擇中被調查者大都選擇了與同事的和睦相處這一項，而對現在工作最不滿(mǎn)意的方面中我們預先設計選項較高的薪水一項則出乎我們的意料。
從中我們不難發(fā)現現在對薪金的要求大學(xué)畢業(yè)生也趨于理智，能夠對自己做出較為理智的判斷，不是一味的偏低，也沒(méi)有過(guò)度的追求高工資。在我們進(jìn)行調查的過(guò)程中，有一位學(xué)姐曾經(jīng)這樣說(shuō)：最開(kāi)始的時(shí)候希望自己的月薪有1500就滿(mǎn)足了，500寄家里，500自己用，500存起來(lái)。經(jīng)過(guò)這幾年在社會(huì )的摸索，對工資已經(jīng)沒(méi)有太大的要求，只要證明自己的價(jià)值就行了。
三．自我效能感即工作勝任狀況和自我期許以及對企業(yè)的期許
約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現在的工作，但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因，相應的超過(guò)半數的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高，而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。
從中我們深深體會(huì )道作為大學(xué)生的我們必須重視實(shí)踐能力的提高，多參加社會(huì )實(shí)踐和做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的兼職工作，不能再只局限于書(shū)本和課堂，而是要做到專(zhuān)業(yè)知識與實(shí)踐相結合，爭取日后能早日適應社會(huì )。
但在重視實(shí)踐能力培養的同時(shí)在大學(xué)里我們應該積極學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，掌握專(zhuān)業(yè)技能是為自己創(chuàng )造好的就業(yè)條件的重要條件。
四．就業(yè)信息和就業(yè)途徑
通過(guò)調查畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)最關(guān)心的信息分別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢以及用人單位的用人標準，分別達到了36%和20%，這說(shuō)明大學(xué)畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個(gè)溝通的機會(huì )。另外求職技巧也成為了一個(gè)關(guān)注的熱點(diǎn)，這說(shuō)明在學(xué)校里開(kāi)設就業(yè)指導課和就業(yè)指導講座的確是很有必要性。他們表示，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的就業(yè)講座、就業(yè)指導網(wǎng)站和校園招聘大會(huì )的形式能比較容易獲得當時(shí)的就業(yè)信息。但他們同時(shí)表示校園招聘大會(huì )實(shí)際效用不大（與招聘單位反映的情況一樣），漸漸興起的網(wǎng)絡(luò )求職和傳統的人才招聘市場(chǎng)是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國際的通過(guò)熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重（這可能我們在溫州做調查的局限性：在溫州部分的民營(yíng)企業(yè)是家族企業(yè)，可能導致了通過(guò)熟人介紹的方式比重過(guò)高）。
五． 大學(xué)期間的活動(dòng)鍛煉對就業(yè)的影響
從問(wèn)卷結果顯示，約67%的畢業(yè)生在大學(xué)期間曾擔任學(xué)生干部，而表達能力（凸顯于人際交往與業(yè)務(wù)洽談），實(shí)踐能力（凸顯于實(shí)際業(yè)務(wù)操作），交際能力（凸顯于與領(lǐng)導同事交往及業(yè)務(wù)洽談）的鍛煉成為日后工作收益最多的部分。由此可見(jiàn)積極參加學(xué)校的各類(lèi)活動(dòng)，鍛煉自己的能力有著(zhù)非常重要的意義，通過(guò)擔任學(xué)生干部則，可以讓自己得到各方面的能力鍛煉，累積到日后工作所需要的經(jīng)驗。
六．企業(yè)的用人標準和學(xué)校教育的優(yōu)劣勢
58%的畢業(yè)生認為企業(yè)在招聘人員最看重的是個(gè)人的綜合素質(zhì)，另外還有20%的人認為是專(zhuān)業(yè)知識。而實(shí)踐能力的創(chuàng )新和專(zhuān)業(yè)知識和技能的培養被認為是學(xué)�，F在最缺乏的方面（與上面可以互相印證），學(xué)校名氣已不在是影響就業(yè)的主要因素，“唯文憑論”已向“用文憑論”轉變，而“唯人才論”則逐漸興起。相應的實(shí)踐能力的創(chuàng )新、專(zhuān)業(yè)知識被認為是與他人競爭同一崗位的優(yōu)勢所在，同時(shí)吃苦耐勞精神這個(gè)中華民族的傳統美德也成為了一個(gè)優(yōu)勢因素。如今在職場(chǎng)上，個(gè)人的素質(zhì)
已成為影響求職的主導因素，只有在學(xué)校打好基礎，努力提升自己的內涵與修養，才有可能找到自己滿(mǎn)意的工作（命運其實(shí)一直掌握在自己手中）。
七．職業(yè)生涯規劃對就業(yè)的影響
通過(guò)問(wèn)卷結果的統計，我們看到半數左右的畢業(yè)生表示在大二、三開(kāi)始考慮就業(yè)問(wèn)題，大概10%的人大一就開(kāi)始考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時(shí)才開(kāi)始考慮。
在高校職業(yè)規劃選項中，只有約11%的人知道職業(yè)規劃并知道怎樣規劃，而59%的人則不了解職業(yè)規劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學(xué)畢業(yè)生中，絕大部分的人在大學(xué)里職業(yè)規劃意識淡薄。而且，絕大部分人表示學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒(méi)有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導相關(guān)的講座表示滿(mǎn)意，但同時(shí)有25%的人表示當時(shí)學(xué)校根本無(wú)此項服務(wù)。由此我們可以看到職業(yè)生涯規劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達到學(xué)生的需求。開(kāi)設職業(yè)生涯規劃課程及相關(guān)講座，以及提高提供就業(yè)指導質(zhì)量應該成為各高校的重要任務(wù)。
社會(huì )調查報告 篇8
調查目的：和諧是我國傳統文化的精髓，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。黨的十六屆四中全會(huì )把構建社會(huì )主義和諧社會(huì )放到與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設相并列的突出位置，號召全黨不斷提高構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的能力，這是一個(gè)具有時(shí)代性、戰略性的重大決策。
在不同的人們心目中和諧社會(huì )的定義是不同的，那么究竟什么樣的社會(huì )才能稱(chēng)得上是讓大家都滿(mǎn)意的和諧社會(huì )呢？所以我的這次社會(huì )調查的目的就是調查人們心目中理想的和諧社會(huì )應該具有哪些特征。
調查對象：重慶理工大學(xué)生隨機調查
調查內容：如今，構建和諧社會(huì )已經(jīng)成為了社會(huì )的熱點(diǎn)問(wèn)題，那么到底什么樣的社會(huì )才能稱(chēng)之為和諧社會(huì )？和諧社會(huì )應該具有哪些方面的特點(diǎn)？為構件和諧社會(huì )我們作為普通的市民有該做出哪些努力？
調查方法：采訪(fǎng)、調查問(wèn)卷
調查結果：從調查中得知，人們心目中公認的和諧社會(huì )應具有的特征有以下幾個(gè)：1. 民主法治，2.互助感恩，3. 公平正義，4. 誠信友愛(ài)，
5. 充滿(mǎn)活力，6. .安定有序，7. 人與自然和諧相處，8. 有中華民族的特性。
調查結果分析：人們心目中公認的和諧社會(huì )的特征的含義應是：
1.民主法治。社會(huì )主義和諧社會(huì )是民主法治的社會(huì )。所謂民主法治，就是社會(huì )主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調動(dòng)。民主法治是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要保證，又是社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要特征。這是因為民主政治是社會(huì )主義和諧社會(huì )的基本內涵，也是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的根本保障。只有發(fā)展社會(huì )主義民主政治，保證人民依法行使民主權利，才能使人民群眾和各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性更好地發(fā)揮出來(lái)，才能促進(jìn)黨和人民群眾以及執政黨和參政黨、中央和地方、各階層之間、各民族之間等方面關(guān)系的和諧，從而實(shí)現整個(gè)社會(huì )的和諧。
2.互助感恩。感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智能。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時(shí)，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿(mǎn)懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)？英國作家薩克雷說(shuō)：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭�！蹦愀卸魃�，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有！成功時(shí)，感恩的理由固然能找到許多；失敗時(shí)，不感恩的借口卻只需一個(gè)。殊不知，失敗或不幸時(shí)更應該感恩生活。感恩，使我們在失敗時(shí)看到差距，在不幸時(shí)得到慰藉、獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時(shí)時(shí)懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)、完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，
也不是對現實(shí)的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來(lái)自對生活的熱愛(ài)與希望。
3.公平正義。社會(huì )主義和諧社會(huì )是公平正義的社會(huì )。所謂公平正義，就是社會(huì )各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調，人民內部矛盾和其他社會(huì )矛盾得到正確處理，社會(huì )公平和正義得到切實(shí)維護和實(shí)現。維護和實(shí)現社會(huì )公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅持立黨為公、執政為民的必然要求，也是我國社會(huì )主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護和實(shí)現社會(huì )公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會(huì )關(guān)系才能協(xié)調，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng )造性才能充分發(fā)揮出來(lái)。只有實(shí)現公平正義，才能達到社會(huì )和諧。
4.誠信友愛(ài)。社會(huì )主義和諧社會(huì )是誠信友愛(ài)的社會(huì )。所謂誠信友愛(ài)，就是全社會(huì )互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。社會(huì )是由人組成的，社會(huì )和諧取決于人與人之間的和諧，而誠信友愛(ài)是實(shí)現人際關(guān)系和諧的前提條件。沒(méi)有誠信，就不會(huì )有友愛(ài)；沒(méi)有友愛(ài)，人際關(guān)系就會(huì )緊張；沒(méi)有人際關(guān)系的融洽與和諧，就不會(huì )有社會(huì )的和諧。
5.充滿(mǎn)活力。社會(huì )主義和諧社會(huì )是充滿(mǎn)活力的社會(huì )。所謂充滿(mǎn)活力，就是能夠使一切有利于社會(huì )進(jìn)步的創(chuàng )造愿望得到尊重，創(chuàng )造活動(dòng)得到支持，創(chuàng )造才能得到發(fā)揮，創(chuàng )造成果得到肯定。也就是說(shuō)，我們所要建立的和諧社會(huì )，不是死水一潭，而是要在發(fā)展中不斷創(chuàng )造更高水平的和諧。因此和諧社會(huì )必須充滿(mǎn)活力。這是社會(huì )進(jìn)步與發(fā)展的現實(shí)力量和動(dòng)力源泉，是現代社會(huì )的重要標志。
6.安定有序。社會(huì )主義和諧社會(huì )是安定有序的社會(huì )。所謂安定有序，就是社會(huì )組織機制健全，社會(huì )管理完善，社會(huì )秩序良好，人民群眾安居樂(lè )業(yè)，社會(huì )保持安定團結。安定有序的社會(huì )主義和諧社會(huì )中的“安定”是指社會(huì )發(fā)展的穩定、社會(huì )關(guān)系中的和睦相處和人們的心理平和。在我國社會(huì )急劇轉型時(shí)期，正確處理改革、發(fā)展與穩定的關(guān)系，維護社會(huì )的安定團結，具有特殊重要的意義。但是，社會(huì )安定決不是“萬(wàn)馬齊喑”，而是活而不亂、活而有序。和諧社會(huì )應該是人與人之間、群體與群體之間、社會(huì )階層與社會(huì )階層之間，以及人與社會(huì )之間和諧相處，真正做到人人平等、和而不同、互惠互利。
7.人與自然和諧相處。社會(huì )主義和諧社會(huì )是人與自然和諧相處的社會(huì )。所謂人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。自然環(huán)境是人類(lèi)生存的必備前提和條件。但自然界向人類(lèi)提供的資源是不可再生的，人類(lèi)需求的增長(cháng)與自然界所能提供的各類(lèi)資源必須相適應。也就是說(shuō)，人與自然的和諧是社會(huì )和諧的基礎條件，也是人自身發(fā)展的重要前提。社會(huì )的和諧、人的全面發(fā)展都必須在人與自然的協(xié)調與和諧中得以實(shí)現。大量事實(shí)表明，人與自然的關(guān)系不和諧，往往會(huì )影響人與人的關(guān)系、人與社會(huì )的關(guān)系。如果生態(tài)環(huán)境受到嚴重破壞、人們的生產(chǎn)生活環(huán)境惡化，如果資源能源供應高度緊張、經(jīng)濟發(fā)展與資源能源矛盾尖銳，人與人的和諧、人與社會(huì )的和諧是難以實(shí)現的。
8. 有中華民族的特性。只有把構建和諧社會(huì )建立在中國歷史文化和中國具體國情的基礎之上，才不至于使和諧社會(huì )失去堅實(shí)的基礎。正
是在這個(gè)意義上，我們應該充分發(fā)掘中國傳統文化的精華，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供思想文化資源。從歷史文化角度看，和諧社會(huì )概念既承接了中國傳統文化的合理內涵，又賦予了新的時(shí)代意義。我國有著(zhù)悠久的歷史，在幾千年的社會(huì )發(fā)展過(guò)程中，形成了獨具特色的文化傳統、價(jià)值觀(guān)念、行為規范。今天的中國是歷史中國的發(fā)展，在著(zhù)力構建社會(huì )主義和諧社會(huì )時(shí)，我們不能忽視中國的歷史文化傳統，而是應該把構建和諧社會(huì )建立在中國歷史文化的基礎之上。只有這樣，才能使和諧社會(huì )構建有歷史的和文化的根基，才能彰顯和諧社會(huì )的中國特色。
結論及建議：社會(huì )主義和諧社會(huì )是人類(lèi)孜孜以求的一種美好社會(huì )，馬克思主義政黨不懈追求的一種社會(huì )理想。中外歷史上都產(chǎn)生過(guò)不少有關(guān)社會(huì )和諧的思想。進(jìn)入21世紀后，中 共十六大和十六屆三中、四中全會(huì )，從全面建設小康社會(huì )、開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，明確提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的戰略任務(wù)，并將其作為加強黨的執政能力建設的重要內容。中 共十六大報告第一次將“社會(huì )更加和諧”作為重要目標提出。中 共十六屆四中全會(huì )，進(jìn)一步提出構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的任務(wù)。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )任務(wù)的提出，反映了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展規律的新認識，也反映了黨對執政規律、執政能力、執政方略、執政方式的新認識，為實(shí)現社會(huì )主義現代化提供了新的重要思想指導。我們所要建設的社會(huì )主義和諧社會(huì )，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、
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