(集合)實(shí)施方案
為保證事情或工作高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高水平開(kāi)展，往往需要預先進(jìn)行方案制定工作，方案是綜合考量事情或問(wèn)題相關(guān)的因素后所制定的書(shū)面計劃。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的實(shí)施方案3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實(shí)施方案 篇1
貫徹《綱要》的幼兒園行動(dòng)計劃，從學(xué)習綱要、尋找問(wèn)題，制定方案直至實(shí)施方案的整個(gè)過(guò)程，我們能明顯感到，伴隨著(zhù)幼兒園教育實(shí)踐模式的變革，教師的專(zhuān)業(yè)水平也正在不斷提高。
究其原因，在于教師專(zhuān)業(yè)素養所面臨的直接挑戰是來(lái)自“在行動(dòng)中研究”的要求，即貫徹《綱要》的行動(dòng)計劃明確要求，“在教育現場(chǎng)研究自身的教育行為”。
于是，這一要求帶來(lái)的直接效果是“教”和“研”的緊密結合，“教”和“研”的自覺(jué)互動(dòng)，從而形成了幼兒園教研的嶄新面貌。
下面，結合《貫徹〈綱要〉行動(dòng)計劃》試點(diǎn)園的教研活動(dòng)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
一、 幼兒園的“科研”本質(zhì)上歸屬于“教研”
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，幼兒園除了有“教研”，又有了“科研”，且“科研”熱情遠高于教研，竟然年復一年地忙于立題、開(kāi)題、結題的不斷循環(huán)之中。
值得關(guān)注的卻是，在基層園長(cháng)和教師的“科研熱情”中流露出的負面情緒，園長(cháng)焦灼，教師抱怨，都將課題研究看成負擔。
在此，我們驚異于這樣一對矛盾：爭取課題的熱情和不堪負擔的抱怨。
既然主動(dòng)爭取了課題，但又為什么把課題的研究作為一種負擔呢?我們發(fā)現，矛盾的焦點(diǎn)在于幼兒園的“科研”遠離了“教研”。
那么，是什么激發(fā)了教師的科研“熱情”?又是什么抑制了教師的科研興趣?前者或許是當今教育“讓教師成為研究者”的挑戰。
后者或許是人們對“教師作為研究者”的誤解。
在認同了教師應當成為研究者以后，卻把教師這一“教育行動(dòng)研究者”的研究出發(fā)點(diǎn)，與專(zhuān)職“教育理論研究者”的研究宗旨混同了。
實(shí)踐便基于這樣一種理解：科研不是教研，前者是教育科學(xué)研究，其科學(xué)性在于揭示規律性的東西，追求普遍性、一般性和可推廣性;后者是日常教學(xué)研究，其日常性在于強調規范性的東西，追求時(shí)效性、操作性和例行性。
因此“研究”便脫離了教育現場(chǎng)， “研究”的可以不是自己的教育行為，“研究”的出發(fā)點(diǎn)也不在于“解決自己實(shí)踐中的問(wèn)題”。
而同時(shí)，因為有了“科研”，“教研”也就“教”而不“研”了。
就這個(gè)問(wèn)題，《貫徹〈綱要〉行動(dòng)計劃》項目帶給我們什么樣的啟示呢?項目從開(kāi)題就給出了明確的定位：本項目“既是一項課題研究，又是一種工作推進(jìn)”。
這意味著(zhù)《綱要》所倡導的教育理念如何轉化為教育實(shí)踐的方法和策略必須研究，同時(shí)，研究又必須在日常工作中開(kāi)展，工作也必須在研究中推進(jìn)。
因此，試點(diǎn)園從制定方案開(kāi)始就在端正研究的立場(chǎng)，要求研究必須從本園教育工作的問(wèn)題入手，不必在日常教育工作之外另起爐灶，要改 “對上負責”到“對己負責”，從追求課題研究的成果到注重教育實(shí)踐的過(guò)程。
因此，教師在進(jìn)行日常工作時(shí)不能忘記自己是研究者而用心于思考，在研究某個(gè)專(zhuān)題時(shí)也不能忘記自己是個(gè)一線(xiàn)教師而旨在改善教育行為。
這時(shí)，“作為研究者的教師”必然會(huì )將“教”和“研”緊密結合，幼兒園的“教研”和“科研”自然也就不再分家了。
教師不必在教學(xué)以外的業(yè)余時(shí)間搞科研，也無(wú)所謂占用教學(xué)時(shí)間來(lái)搞科研，因為科研就是日常的教研，教師既有熱情也感興趣，從而既滿(mǎn)足了當前教育工作的需要，也滿(mǎn)足了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要。
二、 通過(guò)“教研”喚醒教師的專(zhuān)業(yè)主體意識
雖然通過(guò)〈綱要〉的集體培訓，所有的教師都知道當今教育倡導哪些理念，通過(guò)集中學(xué)習也理解了這些理念的實(shí)際意義，但是如何用所獲得理論和觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導自己的實(shí)踐仍是一片茫然。
因為，這些從培訓中獲得的理論和觀(guān)點(diǎn)，還停留于外在的知識狀態(tài)，拿著(zhù)這些知識去套實(shí)踐，充其量對寫(xiě)教育文章和點(diǎn)評教育活動(dòng)有用，對指導行為卻極其牽強。
難怪有教師發(fā)急了：“說(shuō)起來(lái)輕巧，讓專(zhuān)家自己來(lái)做做看”。
因為他們認為，這些理論和觀(guān)點(diǎn)是專(zhuān)家提出來(lái)要他們去做的。
教師之所以有這種想法，歸因于以往的一種習慣性思維，即認為專(zhuān)家是理論的創(chuàng )造者，而教師只是將現成的理論付之行動(dòng)的實(shí)踐者。
也歸咎于缺乏研究?jì)群膫鹘y教研，即只有標準化的教學(xué)示范，沒(méi)有問(wèn)題性的教學(xué)反思，只重教師整體普遍的教育行動(dòng)，不重教師個(gè)體特殊的教育行為。
業(yè)務(wù)學(xué)習便出現兩種情況，要么形式化到讀文章聽(tīng)報告，空談道理走過(guò)場(chǎng)，要么實(shí)用化到一味追求對教育理論或權威指示的精確性領(lǐng)會(huì )，研討如何忠實(shí)地執行之。
顯然，無(wú)論哪一種情況，養就了教師習慣于依賴(lài)一種標準化的確定性的東西，期待著(zhù)一種拿來(lái)就能用的程序性的東西，久而久之，教師只會(huì )照著(zhù)做、跟著(zhù)做，不會(huì )自己想著(zhù)做，喪失的終究是自己的專(zhuān)業(yè)自主性。
看來(lái)，發(fā)展教師的專(zhuān)業(yè)自主性意味著(zhù)要找回教師的專(zhuān)業(yè)責任、專(zhuān)業(yè)自信，喚醒教師在教研中的主體意識，而這首先就表現為個(gè)體的參與性，沒(méi)有個(gè)體強烈的參與意識就談不上專(zhuān)業(yè)自主。
新教研觀(guān)將教研定位在“教學(xué)”和“研究”的統一性上，那么教研就應當成為教師自省教育行為，發(fā)現教育問(wèn)題，改善教育實(shí)踐的平臺。
其中，“教學(xué)反思”便是這一平臺上展示的最主要的教研行為方式。
《行動(dòng)計劃》要求每個(gè)教師都要參與行動(dòng)，而不決不停留在少數教師的實(shí)驗班中，每個(gè)教師都要對自己已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的教育行為進(jìn)行反思，當每個(gè)教師都能從自己的教育行為中發(fā)現問(wèn)題并意欲對將要發(fā)生的教育行為進(jìn)行調整時(shí)，她才找到了自我，教師的主體意識才被喚醒。
因此，教研不只是一種集體統一性行動(dòng)，更是一種個(gè)體情景性行為。
我們看到了大量來(lái)自試點(diǎn)園教師個(gè)人的“教例分析”、“觀(guān)察紀錄”、“教養日記”、“教學(xué)手記”、“兒童行為解讀”、“隨筆”等敘事性的、反思性的自我行為描述，都是教師以自己個(gè)人的方式在表達教學(xué)研究的意義和價(jià)值。
在這些個(gè)人性質(zhì)的教研成果中，充滿(mǎn)了教師們的教育智慧，我們發(fā)現，她們對實(shí)踐的思考不乏教育理論和觀(guān)點(diǎn)的支撐，不少教師在用專(zhuān)家的理論反思自己行為的時(shí)候，有著(zhù)自己特殊的理解和把握，她們在提出某些教育策略的時(shí)候，也已經(jīng)用自己的實(shí)踐驗證并重構了某些教育觀(guān)點(diǎn)，甚至還在創(chuàng )造著(zhù)自己的實(shí)踐理論。
事實(shí)上，一旦教師從自己邊敘述邊反思的文字中看到自己行為的意義時(shí)，她們的主體地位已被確證，她們的教育責任、研究自信也被充分地調動(dòng)起來(lái)了。
三、 “教研”是合作研究、互動(dòng)學(xué)習的共同體
當然，教研活動(dòng)終究是一種組織行為，即使是那些個(gè)人性質(zhì)的教研行為也是在組織背景中產(chǎn)生的，因為教研組(不論是幼兒園的大教研組、年齡班教研組，還是幼兒園以外的中心教研組)營(yíng)造了這樣一種教研的氛圍，使一組教師在一起圍繞目前工作的背景，為了一個(gè)共同的工作目標，就一個(gè)共同的話(huà)題充分表現和表達自己，從而求得整體的發(fā)展。
在此，我們強調的是教研行為中的民主關(guān)系。
每一個(gè)教研群體都是由不同的教師個(gè)體組成的，如何看待這個(gè)“不同”，關(guān)系到教研的行為方式乃至教研的質(zhì)量。
習慣上，我們會(huì )把教師分成老教師和新教師，教學(xué)能力強的教師和教學(xué)能力弱的教師，專(zhuān)業(yè)水平高的教師和專(zhuān)業(yè)水平低的教師，骨干教師和一般教師，以及領(lǐng)導和普通教師等等，但是這種高下、先后、老嫩、強弱的差異比較，引導的卻永遠是“步后塵”的教研行為。
《行動(dòng)計劃》倡導民主的教研風(fēng)氣，因而無(wú)論是試點(diǎn)園內部、試點(diǎn)園之間，各地實(shí)驗區幼兒園之間，無(wú)論是臨時(shí)形成的還是相對穩定的教研群體，都表明：教研群體是由共同的事業(yè)支撐以求每個(gè)人自身發(fā)展的集體，因此是一種合作研究、互動(dòng)學(xué)習的共同體，其教研行動(dòng)的原則是平等、互惠。
雖然，這個(gè)群體中的每個(gè)個(gè)體在客觀(guān)上是有差異的，但是這個(gè)“差異”決不是以一方的絕對優(yōu)勢和另一方的絕對劣勢來(lái)區分的，每個(gè)教師在學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷、教歷乃至地區背景上的差異，在個(gè)性、智力、風(fēng)格和修養上的不同，都可能轉化為專(zhuān)業(yè)上的優(yōu)勢和弱勢。
因此，教師個(gè)體之間的差異本身就應當被看成是一種教研的資源，即使是專(zhuān)業(yè)水平上的距離，那也決是某一方作為另一方發(fā)展的資源，而是共同發(fā)展的資源。
由此認定，教研的組織行為是每個(gè)個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間的互動(dòng)發(fā)展關(guān)系。
因此在教研活動(dòng)中，群體中不同個(gè)體之間的平等對話(huà)是最重要的，每個(gè)人都應當有機會(huì )向他人說(shuō)出自己的想法和做法，有機會(huì )表達自己的觀(guān)點(diǎn)，個(gè)人的自省也應當有機會(huì )與他人交流。
對基層教師來(lái)說(shuō)，這種對話(huà)和交流的最擅長(cháng)的做法就是向別人 “講自己的故事”，公開(kāi)并評說(shuō)自己的教學(xué)活動(dòng)。
通過(guò)描述自己經(jīng)歷過(guò)的教育事件，解釋自己行為的意義，揭示自己在這個(gè)事件中起到的正反作用。
同時(shí)，由于有著(zhù)共同的教學(xué)背景，在群體中產(chǎn)生的移情作用使教師更加容易將自己投射到別人的故事中，并與自己類(lèi)似的經(jīng)歷相聯(lián)系，對描述者的行為更加容易以合作者的態(tài)度表達自己的意見(jiàn)，而不是居高臨下的，與己無(wú)關(guān)的。
當每個(gè)教師都超越了個(gè)人的眼界來(lái)看待問(wèn)題時(shí)，群體便會(huì )激活個(gè)體的智慧和知識，許多個(gè)體的觀(guān)點(diǎn)又會(huì )抽象為群體一致認同的思想原則，轉而又特化為最合適于個(gè)人自己的行動(dòng)策略。
這時(shí)教師才真正理解到“沒(méi)有最正確的，只有最適合于自己的”。
四、 在“教研”中與專(zhuān)家對話(huà)
一般不會(huì )否認教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要專(zhuān)業(yè)研究人員的支持，幼兒園教育實(shí)踐的.改革也需要有專(zhuān)家的引領(lǐng)。
在幼兒園一線(xiàn)教師心目中的專(zhuān)家，包括了大學(xué)和各種科研機構的研究人員、各級教研人員以及行政管理人員，她們認為，專(zhuān)家能說(shuō)會(huì )寫(xiě)，掌握大量理論和觀(guān)點(diǎn)，甚至具有決策和評價(jià)的權利，所以利用專(zhuān)家的資源和權威性來(lái)提升自己，是近年來(lái)許多幼兒園想做和正在做的。
然而，值得思考的是，專(zhuān)家在教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面，在幼兒園教育質(zhì)量的提升方面究竟是如何起作用的?這完全取決于幼兒園究竟需要專(zhuān)家做什么。
我們發(fā)現，當專(zhuān)家是幼兒園為外在功利而被請去做講座、做鑒定、寫(xiě)研究報告，幫助編撰研究文集，那么專(zhuān)家本身是被動(dòng)的，就只能憑借自己的理論修養和辯說(shuō)的口才、根據具體要求去完成幼兒園交給他的“任務(wù)”了。
這時(shí)候，我們可以說(shuō)，專(zhuān)家的作用雖然重要卻是有限的。
因為，專(zhuān)家的作用只有暫時(shí)的意義。
如果專(zhuān)家是幼兒園為改善自己教育實(shí)踐的研究，而被請去與教師一起研究問(wèn)題、指導實(shí)踐，當專(zhuān)家本身進(jìn)入了教學(xué)研究過(guò)程，傾聽(tīng)了來(lái)自實(shí)踐中教師的聲音，憑借自己掌握的理論對實(shí)踐進(jìn)行診斷性的思考以后，提出自己的觀(guān)點(diǎn)，才會(huì )令教師信服。
這時(shí)候，我們可以反過(guò)來(lái)說(shuō)，專(zhuān)家的作用雖然有限卻是重要的了。
因為專(zhuān)家的作用是要通過(guò)教師自己的思考和研究來(lái)發(fā)揮的，當不斷被實(shí)踐驗證時(shí)，就有了持續的意義。
由于《貫徹〈綱要〉幼兒園行動(dòng)計劃》這一項目是具有研究性質(zhì)的工作推進(jìn)，是工作性質(zhì)的研究項目，整個(gè)研究過(guò)程就是幼兒園教育工作的實(shí)踐過(guò)程，這就決定了項目專(zhuān)家組成員與試點(diǎn)園教師之間也是平等、互惠、合作、相長(cháng)的關(guān)系。
對試點(diǎn)幼兒園的指導原則，就是直接針對幼兒園教育改革的過(guò)程，為幼兒園發(fā)現存在問(wèn)題、反思教育行為、尋找改革措施而提供指導和咨詢(xún)，而不是直接針對最終的研究成果，對幼兒園收集數據、整理素材、總結經(jīng)驗進(jìn)行指示和監督。
專(zhuān)家與幼兒園的互動(dòng)方式就是直接與教師對話(huà)。
在對話(huà)中，我們感到，教師之所以對《綱要》倡導的教育理念與自己實(shí)踐之間的距離感到困惑，是因為這些理念以及理念所依據的理論具有一般意義和普遍意義，它很難預測特殊的教育情景，而專(zhuān)家與教師的對話(huà)，則以理論工作者和實(shí)際工作者的同步努力，實(shí)現了一般理論與具體實(shí)際的鏈接。
對話(huà)中，由于教師對自己的實(shí)踐有著(zhù)比較深切的感受，提出的問(wèn)題都是她對親身經(jīng)歷的教育過(guò)程的一種思考，這就給了專(zhuān)家體察實(shí)踐活動(dòng)背景以及教育行為諸多變化，在特定教育情景中提出理論和反思理論的機會(huì )，也給教師一個(gè)應用理論來(lái)反思行為、解釋行為，并追問(wèn)理論內涵的機會(huì )，其中專(zhuān)家和教師之間常常處于磨合的過(guò)程，體現了一個(gè)探究性地運用理論來(lái)檢視實(shí)踐，并用實(shí)踐來(lái)驗證理論的過(guò)程。
實(shí)施方案 篇2
親愛(ài)的朋友：您好！
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香港愛(ài)聯(lián)國際集團有限公司成立于20xx年3月，注冊編號：1572839，是一家集愛(ài)心慈善助學(xué)，聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)，團體觀(guān)光旅游，基金理財管理等業(yè)務(wù)于一體的集團化公司，同時(shí)還是慈善事業(yè)的綜合性服務(wù)機構. 香港愛(ài)聯(lián)國際集團有限公司是第一家將愛(ài)心慈善助學(xué)和聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)融為一體的集團化公司，也是將慈善事業(yè)商業(yè)化的奠基者，以愛(ài)心慈善助學(xué)推動(dòng)聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)，以聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)的成功帶動(dòng)慈善助學(xué)事業(yè)的發(fā)展，為香港及大陸慈善事業(yè)做出了巨大貢獻，受香港政府的委托，以團體觀(guān)光旅游計劃來(lái)實(shí)現拉動(dòng)內需，促進(jìn)消費，帶動(dòng)香港及大陸經(jīng)濟的發(fā)展，推動(dòng)大陸慈善事業(yè)的進(jìn)步，實(shí)現愛(ài)心慈善助學(xué)，資助貧困學(xué)生，聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)，解決一部分社會(huì )就業(yè)壓力等目標，特推出愛(ài)心慈善助學(xué)聯(lián)盟自主創(chuàng )業(yè)的慈善商業(yè)聯(lián)盟計劃，愛(ài)心聯(lián)盟 聯(lián)合創(chuàng )業(yè)---愛(ài)循環(huán)實(shí)施方案。
關(guān)于愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統的詮釋
一、關(guān)于愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統的定義
“愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統”即“聯(lián)盟”和“創(chuàng )業(yè)”在一定條件下的相互制約從而產(chǎn)生的積級影響：信息的傳播速度決定了生產(chǎn)力的大小，生產(chǎn)力的強弱，影響著(zhù)創(chuàng )造的財富即資金的多少，投入資金的多少又制約了信息的傳播速度───就是這樣一個(gè)循環(huán)的過(guò)程，構成了愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統的潛在定義。
愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統給您一個(gè)發(fā)揚愛(ài)心互助的驛站，給您一個(gè)積累創(chuàng )業(yè)資金的平臺，給您一個(gè)改變命運的機會(huì )，給您一個(gè)成就人生夢(mèng)想的事業(yè)！
愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統愛(ài)循環(huán)實(shí)施方案
一、響應者自愿捐助1100元愛(ài)心基金成為愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統的愛(ài)心使者，即可獲得愛(ài)心大禮包一個(gè)，同時(shí)獲得公司安排的四天三夜港澳免費游名額一個(gè)，并獲得系統平臺引薦資格，成功引薦兩位以上愛(ài)心使者和自己形成三角形的愛(ài)循環(huán)關(guān)系，即獲得800元創(chuàng )業(yè)基金，并自動(dòng)進(jìn)入下一個(gè)愛(ài)循環(huán)······
二、直接引薦的人永遠追隨著(zhù)引薦人走，形成一次三角形的愛(ài)循環(huán)，就拿一次800元的創(chuàng )業(yè)基金，以此類(lèi)推無(wú)限循環(huán)······
三、您引薦的愛(ài)心使者每拿兩個(gè)800元您就能拿一個(gè)800元，規劃方案《愛(ài)心聯(lián)盟 聯(lián)合創(chuàng )業(yè)---愛(ài)循環(huán)實(shí)施方案》。她拿1000個(gè)800元您就能拿500個(gè)800元······
四、成功引薦兩位以上愛(ài)心使者可申請成為愛(ài)心驛站，每開(kāi)通一個(gè)愛(ài)心使者獲得20元的服務(wù)費。愛(ài)心驛站每次申請貨幣必須≥2000元。
五、直接引薦三位以上愛(ài)心使者即獲得十代內見(jiàn)點(diǎn)八元的市場(chǎng)補助，引薦六位以上獲得十五代內點(diǎn)點(diǎn)八元補助，引薦十位以上獲得二十代內點(diǎn)點(diǎn)八元補助。
六、榮譽(yù)獎銜：完成10次愛(ài)循環(huán)授予一星愛(ài)心大使，完成100次愛(ài)循環(huán)授予二星愛(ài)心大使，完成1000次授予三星愛(ài)心大使，完成5000次授予四星愛(ài)心大使，完成10000次授予五星愛(ài)心大使。備注：愛(ài)心大使可以享受公司后續推出的福利待遇，星級不同福利不同。
注意：一個(gè)身份證號碼終身只可以注冊一次，愛(ài)心使者獲得的所有創(chuàng )業(yè)基金需要樂(lè )捐善款5%用于慈善愛(ài)心公益事業(yè)，由公司代扣，達到一定數量再由公司代轉到各地的慈善機構或由當地領(lǐng)導人帶領(lǐng)團隊親自去扶貧濟困。
愛(ài)循環(huán)實(shí)施方案的六大特點(diǎn)：
1、三點(diǎn)無(wú)限循環(huán)，無(wú)限收益，永不封頂。
2、愛(ài)心基金固定的撥出比例，撥出安全穩定，無(wú)沉淀。
3、全球計算機財務(wù)系統0誤差即時(shí)結算，秒薪秒結即時(shí)到賬。
4、先到先得，后到超越，循環(huán)次數越多收益越高，循環(huán)越快收益越快。
5、快速循環(huán)、快速收益，快速累積創(chuàng )業(yè)基金，成功實(shí)現創(chuàng )業(yè)夢(mèng)想。
6、全球一體自動(dòng)化的計算機系統。
方案六無(wú)四不特點(diǎn)— 無(wú)風(fēng)險、無(wú)壓力、無(wú)層次、無(wú)代數、無(wú)沉淀、無(wú)囤貨； 不歸零、不封頂、不脫離、不出局。
愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統對社會(huì )有哪些貢獻？
答：（1）愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統帶動(dòng)了社會(huì )上更多的人參與愛(ài)心傳遞，援助更多的貧困弱勢群體，幫助他們過(guò)上更好的'生活。
�。�2）愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統給社會(huì )低收入人群提供了一個(gè)創(chuàng )業(yè)發(fā)展和增加收入的機會(huì )；同時(shí)為縮小貧富差距，建設和諧社會(huì )做出了典范。
�。�3）在這個(gè)失業(yè)率不斷攀升的時(shí)代，愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統的成立和發(fā)展能夠為社會(huì )提供更多的就業(yè)崗位，為縮小政府的就業(yè)壓力做出微薄的貢獻。
愛(ài)心使者行為屬于什么行為？
答：愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統以愛(ài)心互助為目的，以幫助愛(ài)心使者創(chuàng )業(yè)為目標，它是一個(gè)愛(ài)心互助組織，同時(shí)也是一個(gè)公益創(chuàng )業(yè)平臺。愛(ài)心使者在參與和傳遞愛(ài)心的同時(shí)，建立自己的愛(ài)心事業(yè)，其行為屬于公益創(chuàng )業(yè)。
公益創(chuàng )業(yè) (Social Entrepreneurship) ，是指個(gè)人、社會(huì )組織或者個(gè)體企業(yè)等在社會(huì )使命的激發(fā)下，追求創(chuàng )新、效率和社會(huì )效果，面向社會(huì )需要、建立的新型組織、或向公眾提供產(chǎn)品或服務(wù)的社會(huì )公益活動(dòng)。
一千多元錢(qián)能做什么呢？
當今快速發(fā)展的社會(huì )，物質(zhì)不斷的上升，現在的一千多元錢(qián)能做什么呢？買(mǎi)不到一部好一點(diǎn)的手機，吃不到一頓有品位的晚餐，交不了一個(gè)月的房租。而在愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統您可以奉獻一份愛(ài)心，獲得一個(gè)愛(ài)心聯(lián)盟無(wú)限循環(huán)的創(chuàng )業(yè)平臺，獲得永續無(wú)限的收益，獲得一次四天三夜的港澳免費旅游！結交一群有愛(ài)心，有夢(mèng)想，愿意幫助您的良師益友！
這是一個(gè)是是非非還在爭論中的愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統，這只因我們的認識還很膚淺。
這是一個(gè)風(fēng)風(fēng)火火正在不斷前進(jìn)的愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統，因為很多懂得把握機會(huì )的人接到了夢(mèng)想的通知。
這是一個(gè)御風(fēng)而行順從大勢的愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統，無(wú)論我們是拒絕，還是接納，它都已經(jīng)成為我們生活中不可回避的存在。
這是一個(gè)魅力四射光輝榮耀的愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統，團隊的合作和愛(ài)心的力量一起讓愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統更加快速的發(fā)展壯大。
正所謂弱者等待機會(huì )，強者把握機會(huì )，智者創(chuàng )造機會(huì )。愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統是智者創(chuàng )造的機會(huì )，也是任何人都可以通過(guò)它成就自己夢(mèng)想的舞臺。
今天您反對的事情，也許明天就會(huì )覺(jué)得自己很可笑；今天您排斥的項目，也許明天您會(huì )是最執著(zhù)的那個(gè)。反之，愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統不過(guò)是這世上萬(wàn)千模式中的一種而已，并不值得被神化，但，在我們這樣一個(gè)就業(yè)困難，貧富差距不斷加大的時(shí)代，愛(ài)心聯(lián)盟聯(lián)合創(chuàng )業(yè)系統給人們帶來(lái)了一個(gè)實(shí)現人生夢(mèng)想，增加財富收入的機會(huì )。從這個(gè)意義上講，嘗試一下也未嘗不可，因為它的確代表了一個(gè)實(shí)現夢(mèng)想，創(chuàng )造財富，改變人生的機會(huì )·····
朋友，您加入了嗎？
實(shí)施方案 篇3
在傳統意識中,寫(xiě)字曾被認為是文化人自身修養的象征。隨著(zhù)信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦的普及，人們的交流方式以及學(xué)習方式都發(fā)生了極大的變化，寫(xiě)字的“必要性”大大降低,不僅學(xué)生,就連一些家長(cháng)和個(gè)別老師,也都認為字寫(xiě)得好不好無(wú)所謂了。在一些急功近利的思想觀(guān)念支配下,人們對于寫(xiě)字的概念越來(lái)越模糊, 反映在現代教學(xué)中，寫(xiě)字教學(xué)往往被忽視，進(jìn)而削弱了小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力。
事實(shí)上，這種做法是不科學(xué)的。漢字書(shū)寫(xiě)之所以成為中華民族的國粹，被世界人民引為藝術(shù)珍寶，根本原因是它在“育人”性質(zhì)上的“多功能性”。教育部早在20xx年5月出臺《關(guān)于在中小學(xué)加強寫(xiě)字教學(xué)的若干意見(jiàn)》文件就指出在語(yǔ)文教學(xué)中貫徹寫(xiě)字教學(xué)的意義所在：“規范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字是有效進(jìn)行書(shū)面交流的基本保證，是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文和其他課程，形成終身學(xué)習能力的基礎；熱愛(ài)祖國文字，養成良好的寫(xiě)字習慣，具備熟練的寫(xiě)字技能，井有初步的書(shū)法欣賞能力是現代中國公民應有的基本素養，也是基礎教育課程的目標之一�！�
因此，我校語(yǔ)文課題組從樹(shù)立新課程理念入手，明確寫(xiě)字教學(xué)的意義，探究寫(xiě)字教學(xué)實(shí)踐與研究相結合的策略，提高寫(xiě)字教學(xué)有效性，從而提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，培養學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)施了這一課題研究。
�。ㄒ唬┱n題研究目標
1、提高教師對鋼筆字教學(xué)的認識。
2、通過(guò)學(xué)習，使學(xué)生會(huì )寫(xiě)鋼筆字，書(shū)寫(xiě)正楷字，基本做到規范、端正、整潔，培養學(xué)生熱愛(ài)祖國文字的情感。
3、陶冶情操，培養審美能力。
4、養成認真細心的學(xué)習態(tài)度和良好的習慣以及意志品格.
�。ǘ┱n題研究的對象：我校三年級四個(gè)班和全體語(yǔ)文教師，參照對象為其他年級的學(xué)生。
�。ㄈ┭芯糠椒�
針對小學(xué)生心理和生理階段性特征對其書(shū)寫(xiě)能力的.影響，課題組將研究對象劃分為低中高三個(gè)年段課題小組，教師以年段課題小組為單位，對本班學(xué)生開(kāi)展硬筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)研究;在中高年段每班每周專(zhuān)設一節書(shū)法教育課，由專(zhuān)門(mén)書(shū)法教師擔任，進(jìn)行軟筆書(shū)法教學(xué)。各課題成員應本著(zhù)遵循“識寫(xiě)結合”“堅持循序漸進(jìn)”“少講解，多示范”“面向全體，發(fā)展特長(cháng)”等寫(xiě)字教學(xué)原則，主要采取如下方法：
�。�1）調查研究法：通過(guò)調查，了解我校各研究階段寫(xiě)字教學(xué)狀況，掌握我校學(xué)生不同階段的漢字書(shū)寫(xiě)能力，為方案的制定，課題研究持續深入地開(kāi)展提供第一手資料。
�。�2）文獻研究法：通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )，查閱已有的寫(xiě)字教學(xué)研究成果，為本課題提供理論與方法上的支撐，也避免了重復勞動(dòng)。
�。�3）觀(guān)摩法：觀(guān)摩法是教師有目的、有計劃地引導學(xué)生用直接知覺(jué)去觀(guān)察漢字的造型特點(diǎn)的方法。指導觀(guān)察時(shí)要注意一要
有目的，有具體的觀(guān)察要求，二要有順序，三要動(dòng)腦。有了準確的觀(guān)察，寫(xiě)出來(lái)的字就容易符合要求。通過(guò)觀(guān)摩，也從中體悟祖國書(shū)法藝術(shù)之美。
�。�4）示范法：教師的示范對學(xué)生有著(zhù)潛移默化的作用，針對小學(xué)生善于模仿的特點(diǎn)，在教學(xué)中要充分發(fā)揮教師的主導作用。教師示范的內容包括坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě)動(dòng)作、筆畫(huà)和結構等；示范的具體方法有課堂示范、個(gè)別示范、手把手示范、作業(yè)示范等；除了教師示范，還可以專(zhuān)家視頻示范、優(yōu)生示范等。
�。�5）比較法：運用比較方法幫助學(xué)生掌握字的特點(diǎn)。寫(xiě)字教學(xué)中有正確與錯誤、美觀(guān)與丑陋、主要與次要的對比；比較的形式也有新舊知識之間的比較、示范比較、正誤比較、練習情況自我比較等。
�。�6）展示法：展示法就是在一定的時(shí)間內，把學(xué)生的書(shū)寫(xiě)作品進(jìn)行班級展示或校內展示，讓其他班級的老師、同學(xué)和家長(cháng)共同參與評價(jià)的一種方式。在展示活動(dòng)中借助比較的方式，讓學(xué)生找優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)橫向比，縱向比，保護學(xué)生的自信心、創(chuàng )新火花和探究熱情，并進(jìn)而明確不足，找出努力的方向。
�。�7）經(jīng)驗總結法：鼓勵教師結合自身教學(xué)實(shí)踐，不斷反思、總結經(jīng)驗。
�。ㄋ模┱n題研究步驟
本課題研究周期為兩年半 （20xx年3月至20xx年9月）。
1、準備階段（ 20xx年3月1日——20xx年6月底）
�。�1）撰寫(xiě)課題方案。
�。�2）全面調查了解低中高段年級學(xué)生寫(xiě)字的現狀，素養發(fā)展水平，分析整理。掌握學(xué)生對我們祖國文字文化理解情況。
�。�3）課題組成員從網(wǎng)上、書(shū)刊，學(xué)習相關(guān)理論知識，討論實(shí)施方案。擬定寫(xiě)規范鋼筆字的措施、方法策略。
2、實(shí)施階段（20xx年7月——20xx年6月）
�。�1）確定實(shí)驗對象。
�。�2）每天寫(xiě)一面字，一月評比一次。一期一賽。
�。�3）實(shí)驗數據收集、整理。
�。�4）進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )教研，發(fā)表文章，在線(xiàn)研討，交流階段性研究成果，對實(shí)驗操作及時(shí)調控，定期請專(zhuān)家指導課題研討。
3、匯總階段（20xx年7月——20xx年9月）
�。�1）歸類(lèi)收集實(shí)驗過(guò)程中各種資料、統計分析。
�。�2）進(jìn)行全面分析，撰寫(xiě)實(shí)驗研究報告。
�。�3）整理匯總實(shí)驗成果。
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