有關(guān)讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的有關(guān)讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)讀書(shū)筆記1
《竇娥冤》是元代著(zhù)名雜劇作家關(guān)漢卿的雜劇代表作，《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價(jià)值、廣泛群眾基礎的名劇，約八十六個(gè)劇種上演過(guò)此劇。被我國著(zhù)名國學(xué)大師王國維譽(yù)為標舉全元乃至整個(gè)中國戲曲史上的悲劇典范。
作為《竇娥冤》中最悲慘的人物竇娥，是全劇中形象描寫(xiě)最深刻的人物，我對她的感觸最為深刻。我覺(jué)得，竇娥最主要得性格不是堅強而是柔順，她的拒嫁、見(jiàn)官、屈招、赴刑等一系列行動(dòng)與其說(shuō)是為了突出她的反抗精神，倒不如說(shuō)是為了呈現她妥協(xié)的性格。誠然，竇娥也有堅強和反抗的一面，但我認為那只是次要的和表面的。
竇娥三歲喪母，七歲被典，十七歲守寡，靠山山崩，靠河河千，接二連三的厄運幾乎斷送了她所有的生活希望。和那個(gè)時(shí)代所有遭此不幸的女子一樣，竇娥只能在今生今世里苦熬苦握，只能將渺茫的'希望寄托于虛無(wú)縹緲的來(lái)世。竇娥很明顯的是在很大程度上把盡孝守節的精神支住支撐在了修來(lái)世的根基之上的。她的艱苦歲月，不是對今生的留戀，而是對厄運的恐懼。為了避免在來(lái)世遭遇同樣的厄運，她只有“言詞應口”地盡孝守節。而今生的厄運越是酷烈，她修來(lái)世的意念就越堅定。經(jīng)歷了諸多不幸的竇娥，苦熬苦守，度日如年; 醒時(shí)憂(yōu)，夢(mèng)時(shí)愁，見(jiàn)花流淚，望月傷心。她最不能放棄的便是這寄托于來(lái)世的最后一線(xiàn)希望。
當張驢兒要做她的丈夫時(shí)，她毅然回絕，雖然這當中也含有對無(wú)賴(lài)張驢兒的鄙視和反抗的因素，但最重要的還是因為“我一馬難將兩鞍鞘，想男兒在日，曾兩年匹配，卻教我嫁別人，其實(shí)做不得”。她一再勸說(shuō)蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是這種貞節觀(guān)，并且她將女子的不能守節看作是“可悲可恥”的行為�？梢�(jiàn)，即便不是張驢兒，而是換了一位癡情勝過(guò)張君瑞、豪貴可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人，她也一樣不會(huì )嫁的。
竇娥信天信命、盡孝守節之外，還信官府。當張驢兒以命案相要挾時(shí)，她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以為官府會(huì )“明如鏡，清似水，照妾肝膽虛實(shí)”。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴地為自己辯白，顯然也是將官府看成了是一個(gè)能夠主持正義的地方。直到被問(wèn)成死罪之后，她還執迷不悟地以為尚有“官吏們還覆勘”的可能，可最后她還是含冤被斬。
盡孝、守節、信天命、信官府這幾條都在竇娥赴刑屈死的過(guò)程中起了作用，諸條中只要有一條在她的心中有所松動(dòng)，竇娥冤死的命運或許會(huì )改變。
總的來(lái)說(shuō)，關(guān)漢卿是通過(guò)《竇娥冤》來(lái)抒發(fā)自己對遭受封建制度壓迫的無(wú)辜百姓的深切同情，以及對封建社會(huì )的黑暗進(jìn)行批判與反抗，是中國文學(xué)史上永遠光彩奪目的寶石。
有關(guān)讀書(shū)筆記2
最近，我讀了高爾基的著(zhù)作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì )到了當時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!
我們多幸福啊，被父母寵著(zhù)。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著(zhù)老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著(zhù)你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會(huì )毫不猶豫地狠狠地教訓那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，這些毫無(wú)意義的事情值得他們去做嗎?
所以，我們更要珍惜如今美滿(mǎn)、幸福的生活。如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是充滿(mǎn)活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì )離我們遠去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對童年最美好的印象吧!
暑假，我讀了《童年》這本書(shū)，受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。
布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠(chǎng)。運氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著(zhù)落。再想想我們，我們現在什么也不用操心，過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習呢?
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jì)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我掩卷沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學(xué)習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習，努力奮斗，朝著(zhù)美好的未來(lái)不斷前進(jìn)。
《童年》讀書(shū)筆記
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)，童年里有快樂(lè )，有幸福，很多人關(guān)于童年的回憶是充滿(mǎn)陽(yáng)光的，但是，《童年》中的.主人公卻有著(zhù)一個(gè)不同尋常的灰暗記憶。 主人公阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著(zhù)他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深?lèi)?ài)著(zhù)阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì )被抽得紅腫。但強壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了??
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事?tīng)幊�、斗�??
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔�，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì )發(fā)生那樣的事情。和阿廖沙相比，我們的童年
是燦爛的，是幸福的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，我們更要珍惜這來(lái)之不易的美好童年!
有關(guān)讀書(shū)筆記3
大劇作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養品�！鄙勘葋喯Ｍ覀兡芏嗫磿�(shū)，因為年看多了書(shū)會(huì )讓我學(xué)到許多的知識，讓我們變得聰明。我便是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的人。
我希望大家都能看這本書(shū)，它就是《藍色的兔耳朵草》。它講的是經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦找到自己心愛(ài)的虎皮貓的.笑貓，但虎皮貓的耳朵卻被震聾。為了心愛(ài)的虎皮貓，笑貓決定照老老鼠提供的線(xiàn)索去藍山采藍色的兔耳朵草治好虎皮貓的耳朵。去藍山的路危機四伏：巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無(wú)比的湖怪，都能輕而易地的置笑貓于死地。但為了他心愛(ài)的虎皮貓，這一路笑貓走的義無(wú)反顧，可是，歷盡千辛萬(wàn)苦采來(lái)的兔耳朵草，盡然被幾只饞嘴的兔子偷吃了。笑貓萬(wàn)念俱灰地回到了馬小跳家，綠毛龜卻告訴笑貓，只要心中有愛(ài)，奇跡就一定會(huì )出現……同學(xué)們，你們想知道后來(lái)發(fā)生了什么樣驚奇的事嗎？虎皮貓的耳朵好了嗎？那就要去書(shū)中尋找答案吧。
這本《藍色的兔耳朵草》讓我感受到了笑貓是多么得愛(ài)虎皮貓呀！也讓我明白了一件事：只要心中有愛(ài)，奇跡就一定會(huì )出現。我希望大家也來(lái)看這本《藍色的兔耳朵草》
有關(guān)讀書(shū)筆記4
我很慶幸自己讀完了《雷鋒日記》全集，慶幸自己能以一種比較徹底的方式走進(jìn)雷鋒同志，而不是僅僅把他當成被神化、拔高后的宣傳人物。從1959年到1962年，雷鋒寫(xiě)了121篇日記，記錄著(zhù)自己對人性和社會(huì )的認知，這是一段生命的痕跡。固然，他的日記里有很多“永遠聽(tīng)毛主席的話(huà)”、“打到美帝國主義”這種帶有時(shí)代印記和特定環(huán)境的語(yǔ)句，但除去文本自身承擔的政治教育與宣傳的任務(wù)，《雷鋒日記》基本還原了一個(gè)真實(shí)鮮活的雷鋒。 作為解放軍戰士，他友善地跟群眾相處，幫老鄉犁地，在列車(chē)上幫乘客服務(wù);作為班長(cháng)，他關(guān)心新同事，幫戰友拆洗被子;作為模范代表，他對自己嚴格要求，堅持每天自學(xué)，并積極接受別人的批評……生活中的'他，熱衷于社交活動(dòng)、愛(ài)好照相，是個(gè)時(shí)尚青年。在他的日記中，有對生活的感恩，有對自己的鞭策，有對人、對事的總結，甚至還有一篇《孫悟空三打白骨精》讀后感。日記是一段旅程，一種釋放，承載著(zhù)他的小小世界，成為其喜怒哀樂(lè )的一部分，為自己的精彩代言。它讓我看到，雷鋒同志擁有豐實(shí)的內心，對生命充滿(mǎn)熱忱，掩蓋在其普通的軀殼下的，是華麗的靈魂。
時(shí)代造就了雷鋒精神，但它超越了時(shí)代。雷鋒精神是一種信仰，是一個(gè)志存高遠的人自覺(jué)自愿追求的行為準則。以雷鋒為鏡，反觀(guān)自己，做事還不夠積極努力，執行力有待提高，對待困難挫折的心態(tài)遠不夠健康。我應該向雷鋒同志學(xué)習，有明確的人生定位和人生目標，并持之以恒地努力，心中充滿(mǎn)希望，少一絲抱怨，讓生活成為一首激昂的進(jìn)行曲。提高自己的同時(shí)也要盡力幫助別人，把助人當成常態(tài)，，相信一路上遇見(jiàn)的人和事都是值得珍藏的人生注腳。
人是有風(fēng)格的，通過(guò)日記我看到了雷鋒的風(fēng)格。他是個(gè)好人，更是個(gè)真實(shí)的人;他身上的人文之光，由內而外散發(fā)著(zhù)光彩。我希望在以后的生活中，自己也能像他一樣，懷著(zhù)感恩的心態(tài)，努力每一天，充實(shí)每一天，快樂(lè )每一天。
有關(guān)讀書(shū)筆記5
在這行人中，有位女英雄，它就是格里那凡爵士之妻海倫娜.塔夫內爾，旅行中的一切苦她都能受。還有一位女英雄，她就是可以用“巾幗不讓須眉”形容的瑪麗.格蘭特，他美麗大方，沉著(zhù)勇敢，不愧是格蘭特的女兒，還有就是格蘭特的兒子，羅伯爾.格蘭特，他機制勇敢，臨危不亂，在大家被狼群圍困時(shí)，還是他單槍匹馬的把狼群引走，使大家逃脫的。
這些主人公都有堅強不拔的意志；舍己為人的品德；疾惡如仇的正氣；臨危不亂，敢于挑戰困難的精神。本書(shū)正是贊揚了他們的這些品質(zhì)，他們正是我們應該崇敬的英雄。
通過(guò)爵士一行人的艱苦歷程，說(shuō)明了要取得成功，必須有勇氣、有智慧。贊揚了人類(lèi)之間的親情。
小說(shuō)命名為《格蘭特船長(cháng)的兒女》，但并非僅僅是以格蘭特船長(cháng)的女兒瑪麗和兒子羅伯特為主角，甚至格里那凡爵士也并非小說(shuō)的主角。格蘭特船長(cháng)的船只失事，源起他作為一個(gè)蘇格蘭兒女的雄心壯志：為親愛(ài)的祖國尋覓一處完全屬于蘇格蘭的移民區，讓它享受它在歐洲享受不到的獨立和幸福。而小說(shuō)一開(kāi)頭就描寫(xiě)了格里那凡爵士作為一個(gè)蘇格蘭人的“蘇格蘭情結”，以及蘇格蘭與英格蘭的矛盾。因此，小說(shuō)所指的“格蘭特船長(cháng)的兒女”，應該是指那些支持并繼承著(zhù)格蘭特那種“蘇格蘭精神”的全部蘇格蘭人。
這是一個(gè)引人入勝的故事，我很佩服凡爾納的文學(xué)功底和豐富的知識，當你讀這本小說(shuō)時(shí)仿佛你也深入其中，你會(huì )為他們的一舉一動(dòng)感到興奮或著(zhù)急。他們是多么勇敢與樂(lè )于助人啊??一個(gè)從鯊魚(yú)肚中發(fā)現的漂流瓶讓他們走上這條艱苦的冒險之路，換位想一想，如果是你經(jīng)歷這樣的情況呢？你會(huì )不會(huì )推辭道：“嗨，這已經(jīng)是老事了，信紙都被海水給侵蝕了，說(shuō)不定人都已經(jīng)死了，我們還為什么要賣(mài)力去就一個(gè)生死未卜的人呢？”我承認，如果是我，我也不一定會(huì )像這群勇敢的人們，為了一個(gè)素不相識的人而放棄一切踏上這條旅程。這是一種精神，雖然這個(gè)故事是作者虛構的，但每一個(gè)故事的靈魂都是要告訴人們一些我們知道，但不一定能夠辦到的精神??
格蘭特船長(cháng)會(huì )得救嗎？這群勇敢的志者會(huì )遇到危險嗎？大家會(huì )不會(huì )中途放棄呢？這一切的一切都是一個(gè)未知??而我們的人生，不也是等待著(zhù)一個(gè)一個(gè)未知
的成功與失敗的到來(lái)嗎??
小說(shuō)中，最令人敬畏的是格里那凡爵士無(wú)比的毅力和他那克服困難的勇氣。也正是文中所體現出的堅強的毅力震撼著(zhù)讀者的心靈。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)�！鼻宄�(zhù)名書(shū)畫(huà)家鄭板橋所言足以看出毅力對于成功的重要性。
小說(shuō)中的故事，讓我對毅力這個(gè)詞有了更深刻的領(lǐng)會(huì )，不禁讓我想起那些站在運動(dòng)場(chǎng)上，站在領(lǐng)獎臺上的長(cháng)跑冠軍，使我對他們有了百倍的敬意。也許有人會(huì )問(wèn)：你為什么偏偏敬佩的.是長(cháng)跑冠軍呢？很簡(jiǎn)單，因為在我眼中，他們不僅是長(cháng)跑的冠軍，長(cháng)跑的強者，更適于小說(shuō)中格里那凡爵士一樣，都是人生競技場(chǎng)上的強者！ 其實(shí)，我們的人生就如長(cháng)跑，從長(cháng)跑中我們不但可以感悟人生，更能享受人生。 你別小看了開(kāi)始起跑的那一兩圈，別以為那是多么輕松、舒坦，它關(guān)系著(zhù)你以后的跑速，這正如我們小時(shí)侯養成的習慣，好的，將來(lái)終生受益，壞的，必然抱憾終生。
中間的那幾圈，有點(diǎn)吃力了。腳上像灌了鉛似的，每跨越一步，都在考驗一個(gè)人的毅力和意志，望望前面還有那么幾圈，此時(shí)，在你后面的人漸漸追了上來(lái)，或者超越了你，這正如我們人生中所遇到的挫折，許多人不堪一擊，一頭躲進(jìn)了“避風(fēng)港”，躲進(jìn)了“蝸牛殼”，不理世事，難怪有人會(huì )說(shuō)：“我活得太累了??”從此，他們原諒了自己，不再拼搏，不再奮斗，可他們卻殊不知，從此，生活拋棄了他們，幸福之神也不見(jiàn)光顧。
最難熬，最辛苦的要數人生的最后幾圈，也就是沖刺的那幾圈。那時(shí)，人的題寧以超越了極限，唯一支持他們得知有必勝的信念。這使得他們，非但沒(méi)有松懈下來(lái)，而且，憑著(zhù)一股頑強的毅力，驚人的毅力，贏(yíng)得了最后的勝利，成為全國人民的驕傲！
再回過(guò)頭來(lái)，看看小說(shuō)中的格里那凡爵士一行人，他們?yōu)榱藸I(yíng)救格蘭特船長(cháng)，在茫茫無(wú)際的大海上前進(jìn)，驚濤駭浪，暴風(fēng)驟雨考驗著(zhù)他們。他們全然不顧自己的生命，與生命搏擊，與毅力較量，最后終于在一個(gè)荒島上找到了船長(cháng)。 這個(gè)故事一直流傳至今，值得人們頌揚。
有關(guān)讀書(shū)筆記6
《音樂(lè )教學(xué)新視角》本書(shū)是由人民教育出版社出版的一個(gè)系列叢書(shū)，是《中國特級教師文庫》中的一本，由教育部師范教育司組編，可見(jiàn)其后面強大的師資陣容隊伍，這套系列從書(shū)。特級教師是國家為了表彰特別優(yōu)秀的中小學(xué)教師而特設的一種既具先進(jìn)性，又有專(zhuān)業(yè)性的稱(chēng)號，多年來(lái)許多特級教師把他們對教育教學(xué)的思考和實(shí)踐經(jīng)驗整理成文或撰寫(xiě)成專(zhuān)著(zhù)發(fā)表，出版，為推動(dòng)我國中小學(xué)教育教學(xué)水平提供很好的材料。本書(shū)的作者吳文漪，系江蘇吳江人，1994年評為特級教師，北京市東城區燈市口小學(xué)音樂(lè )教師，音樂(lè )課程標準課題組成員，中國音樂(lè )家協(xié)會(huì )和中國音樂(lè )心理學(xué)學(xué)會(huì )會(huì )員。20xx年被聘為人民教育出版社義務(wù)教育課程標準音樂(lè )實(shí)驗教材（小學(xué)）的副主編。在四十多年的教學(xué)生涯中，他潛心音樂(lè )教育的實(shí)踐與研究，逐步形成了“以欣賞中中心的綜合音樂(lè )教學(xué)”和“文化中的音樂(lè )教學(xué)”的教學(xué)特色，在我翻
看了幾頁(yè)后立即意識到這位特級教師這個(gè)稱(chēng)號絕不是“水”的，含金量極高。從心理學(xué)，教育學(xué)，文學(xué)，史學(xué)等各個(gè)方面對本書(shū)進(jìn)行了深入淺出地闡述，生動(dòng)詳實(shí)地講解，給人以意猶未盡的暢快。
《音樂(lè )教學(xué)新視角》全書(shū)共有十個(gè)章節。在前言部分，作者就直面主題：音樂(lè )教育不僅要培養學(xué)生的音樂(lè )才能，更重要的通過(guò)音樂(lè )教育培養具有綜合文化素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。他借用管建華在《世紀之交：中國音樂(lè )教育與世界音樂(lè )教育》一書(shū)中指出的那樣，“從當前發(fā)達國家的音樂(lè )教育來(lái)看，已經(jīng)不把美育，技術(shù)作為音樂(lè )的目標，音樂(lè )教育的'目標主要放在人的發(fā)展上”。這一觀(guān)點(diǎn)打破了音樂(lè )作為教育的附屬這一不全面的觀(guān)點(diǎn)，把音樂(lè )提升到了一個(gè)更為重要而具體的位置之上。作者提出人的情感與豐富的文化知識有著(zhù)密切的聯(lián)系，文化知識越豐富，情感也越豐富，人的素養也就越高，音樂(lè )教師不能僅滿(mǎn)足于專(zhuān)業(yè)知識的提高，還要重視文化知識的提高，特別是文學(xué)知識，因為文學(xué)與音樂(lè )的聯(lián)系十分密切。另外如美術(shù)，歷史，哲學(xué)，政治，自然科學(xué)等知識都應該懂一些，這樣才能豐富自己的情感。柏拉圖在《理想國》中說(shuō)過(guò)：“受過(guò)良好音樂(lè )教育的人，可以敏捷地看出一切藝術(shù)作品和宇宙事物的丑陋，很正確地加以厭惡；而一旦瞧見(jiàn)美的事物，就一定會(huì )贊賞它們，很快樂(lè )地把他們吸收到心靈中，作為息的滋養，因此也變成了高尚和優(yōu)美的性格�！笨梢�(jiàn)藝術(shù)文化對塑造人格有著(zhù)重要的意義，以上這些觀(guān)點(diǎn)給予每一位愛(ài)樂(lè )者都有很大的啟發(fā)。
書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)解開(kāi)了我心中多年的疑惑，也許是自己認識太淺薄了一直沒(méi)有搞明白什么是審美，認為審美只不過(guò)是人們口頭上高喊的優(yōu)雅的口號，真正做起來(lái)其實(shí)是很抽象的，在本書(shū)中第10頁(yè)處作者就 “音樂(lè )審美到底怎樣來(lái)提升音樂(lè )的價(jià)值”？這個(gè)問(wèn)題解開(kāi)了我多年的疑惑： “音樂(lè )是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的另一個(gè)含義是，只有把音樂(lè )的音響轉化為人的審美過(guò)程，才能實(shí)現音樂(lè )的全部意義”的確如些，很多人說(shuō)自己對音樂(lè )沒(méi)有感覺(jué)，不來(lái)電，那是因為在音樂(lè )中，人是一種客觀(guān)的形式，如果沒(méi)有審美主體人去接受她，音樂(lè )也就失去了他自身存在的意思與價(jià)值，這需要欣賞者具備必須的音樂(lè )知識和欣賞能力，這樣才能將物質(zhì)的聲音轉化為具有內在精神表現力的音樂(lè )。作者尤其提到了，聽(tīng)覺(jué)表象積累，社會(huì )實(shí)踐和豐富的文化知識是音樂(lè )思維的基礎，音樂(lè )思維對激發(fā)情感，豐富想象力，提高智力和記憶力有著(zhù)重要的意義。這些讓我們意識到音樂(lè )對人自身的更深層成長(cháng)具有不可估量的重要作用。
這本書(shū)在細細品讀后，感受到了此書(shū)不同其它以往的音樂(lè )類(lèi)書(shū)籍：他擺脫了以往純粹的案例教學(xué)，投入了更多的人文理念來(lái)充實(shí)書(shū)的內涵，在閱讀的過(guò)程中給人以更深層次地文化思索，對于那些喜愛(ài)文學(xué)的音樂(lè )教師會(huì )更容易產(chǎn)生共鳴。以往的著(zhù)作基本上從理論到理論，從技術(shù)到綜合地編寫(xiě)，過(guò)于抽象，平庸；那些以案例為主的教材則缺乏理論性，經(jīng)驗大于與科學(xué)，無(wú)法讓人產(chǎn)生深刻的反思；而《音樂(lè )教學(xué)新視角》這本書(shū)則更多地從音樂(lè )與文學(xué)方面來(lái)闡述，對于喜愛(ài)文學(xué)的教師來(lái)說(shuō)更能激起共鳴，同時(shí)給重視音樂(lè )技能忽視審美教學(xué)的老師來(lái)說(shuō)有給予了深刻的啟示，無(wú)論從理論層面還是實(shí)踐教學(xué)來(lái)說(shuō)都是非常值得推薦的音樂(lè )人文類(lèi)書(shū)籍。
有關(guān)讀書(shū)筆記7
暑假里。我閱讀了《時(shí)文選粹》第一輯，這本書(shū)篇篇都是經(jīng)典，我最?lèi)?ài)看的還是新周寫(xiě)的《我們正在忘卻的傳統文化》。
這篇文章對古人和今人進(jìn)行了鮮明的對比。古人倡導“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內涵；古人15歲已經(jīng)可以將四書(shū)五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆；古人任俠仗義走天下，今人哭著(zhù)喊著(zhù)不想長(cháng)大；古人詩(shī)詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁；古人注重琴棋書(shū)畫(huà)修養聲心提高品質(zhì)。今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習；古人宏揚孔融讓梨的高尚情操，今人卻認為“謙遜使人落后”；古人把民風(fēng)民俗展現得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠了傳統文化。
讀了這篇文章，我不禁深深嘆息，傳統文化精髓在急速流失，離我們越來(lái)越遠了。
這篇文章告訴了我們時(shí)尚最可怕的一點(diǎn)就是容易讓人在感覺(jué)良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的'時(shí)尚文化中，每一個(gè)人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著(zhù)，不管明天。如果整個(gè)社會(huì )都處于這種狀態(tài)中，就會(huì )在集體性盲目中失去持久的動(dòng)力。一個(gè)民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無(wú)窮碧”，而是深植于傳統厚土的“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時(shí)尚，只是想說(shuō)，屏棄了傳統中的黃金。時(shí)尚就是不成熟，甚至不健康。
讀《時(shí)文選粹》，讓我感動(dòng)的又何止是這篇？讀《時(shí)文選粹》，讓我受益匪淺。
有關(guān)讀書(shū)筆記8
讀了《玫瑰門(mén)》，我對司猗紋的算計和心機表示佩服也感到理解和同情。我想，一個(gè)生活的幸福的女人是不會(huì )太工于心計的，司猗紋的坎坷的一生、在家庭和社會(huì )中雙重尷尬的地位，使得聰明美麗的她不得不苦心經(jīng)營(yíng)，來(lái)保護自己和孩子們，來(lái)捍衛自己的尊嚴，對得起她的那份天生的秀外慧中，因為她自己不珍惜自己，就沒(méi)有人珍惜她，幫助她，她只能靠自己了。命運對這樣一個(gè)美麗而聰慧的女子似乎有點(diǎn)不公，她事事?tīng)帍�，卻總是得不到她想要的結果，她得不到丈夫的愛(ài)憐，得不到初戀情人的關(guān)照，得不到可以與她的學(xué)識能力相配的職位和工作。她一輩子愛(ài)惜名譽(yù)，卻在垂暮之年，受盡病魔的折磨和侮辱。
但是，她不軟弱，她是這部小說(shuō)中的一枝“鏗鏘玫瑰”。她在第一次戀愛(ài)的失去的痛苦中，如一個(gè)跌倒了自己拍拍塵土站起來(lái)不哭的孩子，走入了她的婚姻，盡管是一場(chǎng)失敗的婚姻，但是她已經(jīng)極盡招架之能勢，讓我深深地感到莊紹儉和她比起來(lái)，正如書(shū)中所說(shuō)“是個(gè)懼怕人生的膽小鬼”，而司猗紋卻成了一個(gè)獨自承擔起家庭的“大丈夫”。
司猗紋經(jīng)歷了失戀到失寵(或者說(shuō)，從未在丈夫那里得寵過(guò))，從大家閨秀淪為家庭婦女，她經(jīng)歷著(zhù)社會(huì )與家庭帶給她的輪番轟炸，輪流在她身上揩油。
也許，司猗紋的堅強，只是出于不服輸的好強的女人的菲薄的野心，也許就是像書(shū)中的很多人物一樣，和全人類(lèi)一樣出于“活下去”的慣性和本能。
“魚(yú)在水中游�！�
作者在書(shū)中很多次地重復了這句話(huà)。
在鐵凝筆下，她把人都比作了在水中游動(dòng)的魚(yú)。
在蘇眉最后一次到響勺胡同時(shí)，她看到被病魔折磨著(zhù)的司猗紋時(shí)，她感到“這不再是當年她見(jiàn)到的那條活蹦亂跳的魚(yú)，這是一條瀕臨萎縮的干魚(yú)�！薄疤K眉看見(jiàn)了司猗紋腿間那條剛被尿濡濕的灰布和她那萎縮的如同兩個(gè)蔫蘋(píng)果的臀部�！�
讀到這里，我想老去的司猗紋不就是那條“干魚(yú)”嗎?曾經(jīng)風(fēng)風(fēng)火火地張羅著(zhù)要交出后院里的家具和金如意的司猗紋不就是蘇眉小時(shí)候眼中的那條“活蹦亂跳”的魚(yú)嗎?
“魚(yú)在水中游�！�
司猗紋這條魚(yú)在時(shí)代的洪流中暢快地游，在歲月的河流中不疾不徐地游。
作者很深刻地從司猗紋身上感到這種既努力又有幾分徒勞，不能停步又帶幾分茫然的“游”的生活態(tài)度，并將它拓展到幾乎所有人身上，這簡(jiǎn)單的一句話(huà)幾乎成為所有人生活的縮影，或說(shuō)高度概括。
眉眉在帶著(zhù)小瑋回家時(shí)在火車(chē)站里，回想起七點(diǎn)鐘該是“早請示”的時(shí)間了。
“首先，特大喜訊�！�
“洋拉子�！�
“青春痘�！�
“魚(yú)在水中游�！�
“……”
此處，“魚(yú)在水中游”反應了一種人的常態(tài)，人像魚(yú)一樣每天有目的又無(wú)目的'的重復著(zhù)日子，奔波著(zhù)，游走著(zhù)，等待著(zhù)。
描寫(xiě)車(chē)站的人流也用到了“魚(yú)在水中游”，“車(chē)站廣場(chǎng)上的人們都很匆忙，彼此都像仇人似的誰(shuí)也不看誰(shuí)，都是一副鐵青臉�！�
最后一處“魚(yú)在水中游”出現在描寫(xiě)產(chǎn)院的場(chǎng)景，照應了“她惶惶不安地在病房中走來(lái)走去”的樣子，寫(xiě)出了那種慢悠悠地、無(wú)奈地、閑散地、無(wú)所事事又有些茫然的產(chǎn)婦的等待的狀態(tài)。妙筆!
司猗紋身上還有許多阿Q的影子，其實(shí)這不是司猗紋一個(gè)人的想法，而是當時(shí)在那個(gè)有些畸形的時(shí)代，許多人的想法和意識。比如：
“果然聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)她就覺(jué)出了它的幾分可愛(ài);原來(lái)他們喊的正是她日夜夢(mèng)想，也許不僅是夢(mèng)想，那應該是她的發(fā)明，他的一個(gè)被別人盜用了的發(fā)明�！�
“盡管她不可避免地收到一聲‘滾開(kāi)’，但那也僅是一句‘滾開(kāi)’而已——一句最客氣最具人情味兒的‘滾開(kāi)’�！�
在司猗紋形象上，我們不僅看到了一群人的影子，也看到了時(shí)代的影子。一個(gè)不講文明，蠻橫無(wú)理，壓抑的時(shí)代特征。
有關(guān)讀書(shū)筆記9
初次在書(shū)店中看到《格蘭特船長(cháng)的兒女》這本書(shū)時(shí)，它并沒(méi)有引起我太多的興趣。作品的名字并不十分出彩，所以我以為這又是介紹什么主人公頑強不屈、勇敢剛直的。于是，我并沒(méi)有在它身上停留太久。后來(lái)，在看過(guò)《海底兩萬(wàn)里》《八十天環(huán)游地球》等書(shū)后，我逐漸對凡爾納產(chǎn)生了興趣，想起了《格蘭特船長(cháng)的兒女》這本書(shū)，才買(mǎi)來(lái)一飽眼福。
剛剛得到的新書(shū)，自是愛(ài)不釋手。說(shuō)到凡爾納，當然要好好介紹一下。儒勒·凡爾納是19世紀法國著(zhù)名小說(shuō)家、劇作家以及詩(shī)人。凡爾納出生于法國港口城市南特的一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，早年依從其父親的意愿在巴黎學(xué)習法律，之后開(kāi)始創(chuàng )作劇本以及雜志文章。在與出版商埃澤爾父子合作期間，凡爾納的文學(xué)創(chuàng )作事業(yè)取得了巨大成功，他的不少作品被翻譯成多種語(yǔ)言，受到了各國讀者的喜愛(ài)。凡爾納一生創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀的文學(xué)作品，代表作有《海底兩萬(wàn)里》《格蘭特船長(cháng)的兒女》《地心游記》《八十天環(huán)游地球》及《氣球上的五星期》等著(zhù)名小說(shuō)。其小說(shuō)收錄于總體為《在已知和未知的世界中的奇異旅行》系列作品集。其中《格蘭特船長(cháng)的兒女》、《海底兩萬(wàn)里》和《神秘島》被稱(chēng)為凡爾納三部曲。
他的作品對科幻文學(xué)流派有著(zhù)重要的影響，因此他被一些人稱(chēng)作“科幻小說(shuō)之父”。 據聯(lián)合國教科文組織的資料，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的`第二大名家，僅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亞之上，他也是2011年世界上作品被翻譯次數最多法語(yǔ)作家。在法國，2005年被定為凡爾納年，以紀念他百年忌辰。
《格蘭特船長(cháng)的兒女》是一個(gè)人物形象飽滿(mǎn)、情節曲折的故事。故事發(fā)生在1864年，蘇格蘭籍游船“鄧肯”號的船主格里那凡爵士在補獲的“天平魚(yú)”時(shí)，發(fā)現了魚(yú)腹中的神秘漂流瓶，“是失事船只的求救信還是航海者無(wú)聊時(shí)寫(xiě)的打油詩(shī)？是信！”，是三張分別用英文，法文和德文寫(xiě)的求救信，這三張被海水侵蝕得殘缺不全的求救信引起了爵士等人極大的探索興趣。他們分別把信上所能看清的詞匯翻譯了出來(lái)，然后匯集成一種語(yǔ)言，連猜帶蒙的把這封信補全了，這的確是一封求救信，是格蘭特船長(cháng)的求救信！“１８６２年６月７日，三桅船不列 顛尼亞號，籍隸格拉斯哥港，沉沒(méi)在靠近巴塔戈尼亞一帶海岸的南半球海面，因急救上陸， 兩名水手和船長(cháng)格蘭特立即到達此大陸，將受俘于野蠻的印第安人。茲特拋下此文件于 經(jīng)……緯?３７°１１B處，乞予救援，否則必死于此！”
爵士請求英國政府派遣船隊去尋找�？捎畬μK格蘭人一向歧視，竟然拒絕了爵士的請求。格里那凡爵士感到非常氣憤，于是他毅然組織了一支小型救援隊，成員有機智的格里那凡爵士，慈祥溫柔的海倫夫人，深沉穩中的麥克那布斯少校，以及因上錯船而加入團隊、以粗心大意著(zhù)稱(chēng)卻精通地理學(xué)的地理學(xué)家雅克·巴加內爾，還有格蘭特船長(cháng)的一雙兒女：堅毅剛強的瑪麗和勇敢的小羅伯爾，精通航線(xiàn)的孟格爾船長(cháng)以及奧斯丁這充分值得信賴(lài)的老水手。他們乘坐著(zhù)鄧肯號，走向拯救格蘭特船長(cháng)的冒險之路??
爵士親自帶隊去完成尋找船長(cháng)的任務(wù)。他們沿著(zhù)南緯37度線(xiàn)穿越了南美洲的高山和草原，橫貫了澳大利亞和新西蘭，環(huán)繞了地球一周。由于對文件的錯誤解釋?zhuān)麄円宦飞嫌龅搅藷o(wú)數艱險：地震、洪水、大火、風(fēng)暴、火山噴發(fā)、遇到了兇狠的毛利人和流犯妄圖搶奪“林肯號”的陰謀。
他筆下的地理學(xué)家巴加內爾是一個(gè)有些小迷糊，時(shí)常來(lái)些笑料的人，但他在誤打誤撞下拯救了大家，拯救了“林肯號”，還在旅途中給大家講解了許多地理知識，氣象知識，動(dòng)植物知識，風(fēng)土人情，社會(huì )演變等等，極大地豐富了我的知識。雖然只是讀了一遍，但我已深深地被它吸引住——我會(huì )為他們的一舉一動(dòng)感
到興奮或著(zhù)急，我會(huì )和他們一起進(jìn)行推理猜測??甚至可以用“同呼吸，共命運”形容了吧。
這雖然是一個(gè)科幻小說(shuō)，但其故事情節卻十分豐富。我很佩服凡爾納的文學(xué)功底和豐富的知識，沒(méi)有這些知識是根本不可能完整這些名著(zhù)的。
小說(shuō)被凡爾納命名為“格蘭特船長(cháng)的兒女”，但并非僅僅是以瑪麗和羅伯爾為主角，甚至格里那凡爵士也并非小說(shuō)的主角。格蘭特船長(cháng)的船只失事，源起他的理想——建立一個(gè)全屬于蘇格蘭的移民區，這是作為一個(gè)蘇格蘭兒女的雄心壯志，讓它享受它在歐洲享受不到的獨立和幸福。而小說(shuō)一開(kāi)頭就描寫(xiě)了格里那凡爵士作為一個(gè)蘇格蘭人的“蘇格蘭情結”，以及蘇格蘭與英格蘭的矛盾。因此，小說(shuō)所指的“格蘭特船長(cháng)的兒女”，應該是指那些支持并繼承蘇格蘭的 “蘇格蘭精神”的全部蘇格蘭人。
我看過(guò)對此名著(zhù)的評論，正如網(wǎng)上所說(shuō)，本書(shū)看起來(lái)的確有些費勁。凡爾納的三部曲又名“海洋三部曲”，這部小說(shuō)也用了很多篇幅描寫(xiě)航海的情景，其中更是穿插了許多地名，求助信也是用英文、法文、德文寫(xiě)的，因此讀者就需要有起碼的地理學(xué)知識，才能理清故事發(fā)展的線(xiàn)索。文章中借眾人之口穿插了描寫(xiě)許多地理知識，氣象知識，動(dòng)植物知識，風(fēng)土人情，社會(huì )演變等等，令語(yǔ)句描寫(xiě)更加優(yōu)美，顯得十分自然，也更便于讀者理解，這些知識在極大程度上豐富了讀者的知識儲備。同時(shí)，這也增加了文章篇幅，使得故事的節奏慢了下來(lái)。
但是當我看完全書(shū)，就覺(jué)得這真不愧是名著(zhù)，這其中有太多意想不到的東西，尤其結局因巴加內爾的一次走神而寫(xiě)錯了地址就改變了整個(gè)故事的結局，這顯得多么 “戲劇性”！
這是“凡爾納三部曲”中的第一部，而《海底兩萬(wàn)里》我早已讀過(guò)了，所以最后一部《神秘島》成了“大結局”，我希望能盡快拿到《神秘島》，為我心中的“三部曲”之旅畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。
有關(guān)讀書(shū)筆記10
讀完《秘密花園》，掩卷沉思，撞擊瞳孔的竟是那快樂(lè )的真諦與蓬勃生命的幻影�，旣愒诘铱系囊淮未未笞匀坏奶找敝�，漸漸變成了一個(gè)結實(shí)健壯、開(kāi)朗活潑的孩子，并發(fā)現了體弱多病、對生活失去信心的柯林�，旣愐龑е�(zhù)他，同時(shí)和狄肯一起改變他，教他站穩、行走，用“魔力”把柯林也變成了一個(gè)健壯開(kāi)朗的男孩。他們之間傳遞的快樂(lè )與生命的活力就是使這個(gè)灰蒙蒙的秘密花園復活的金鑰匙。
柯林所說(shuō)的改變他生命的東西——“魔力”，那是生命的活力，是生命的激情和大自然給予人類(lèi)的歡樂(lè )�，旣惣词故莻�(gè)倔xx躁的孩子，也一定對生命有一種渴望，渴望有一段完整的生命，一段充實(shí)的生命。狄肯長(cháng)得那么健壯，就是因為大自然的洗禮和動(dòng)植物和他的親近。我也深深地體會(huì )到，快樂(lè )猶如花園中的.一片陽(yáng)光，也如狄肯的“魔法”，向人們傳遞著(zhù)古老的寓言——對快樂(lè )的領(lǐng)悟和毫不遲疑的接納。在生活中，我們也需要快樂(lè )的灌溉。生命的活力就像一棵發(fā)芽中的樹(shù)苗，只有經(jīng)過(guò)快樂(lè )的澆灌，才會(huì )慢慢長(cháng)大成一棵參天大樹(shù)。
有些人，總認為快樂(lè )很遙遠，即使有再豐富的物質(zhì)，也整天愁眉苦臉，那是因為他們對生活已失去了信心：有些人，卻總是沉浸在快樂(lè )的海洋中，那是因為他們知道生活的魅力，用一顆樂(lè )觀(guān)向上的心面對生活，面對挫折。譬如桌子上只有半杯牛奶了，悲觀(guān)的人，可能會(huì )唉聲嘆氣地說(shuō)：“太不幸了，只剩下半杯牛奶了!”樂(lè )觀(guān)的人，則可能微笑地說(shuō)：“太好了，我還有半杯牛奶呢!”
打開(kāi)記憶的匣子——記得一次我在考試中跌倒了，成績(jì)很差。一股苦澀的味道從心底滾滾而來(lái)，偷偷地哭泣著(zhù)。老師見(jiàn)了，她輕輕撫摸著(zhù)我的腦袋，溫和地說(shuō)：“一次小小的失敗就把你嚇到了?人生的路途中，布滿(mǎn)著(zhù)無(wú)數的坎坷，只有用樂(lè )觀(guān)、快樂(lè )的心態(tài)才能跨過(guò)它。鼓起勇氣來(lái)，相信你一定能克服它!爭取下次考個(gè)好成績(jì)吧!”我抬起頭，用濕潤的眼眸看著(zhù)老師，她堅定的眼神讓我再次充滿(mǎn)了信心，心中的熊熊烈火再次燃燒了起來(lái)。
快樂(lè )，就是這么簡(jiǎn)單。它在跨過(guò)一個(gè)個(gè)坎坷后，閃爍出了更璀璨的光芒。其實(shí)，每個(gè)孩子的心里都一座“秘密花園”，花園里藏著(zhù)孩子們的快樂(lè )和希望。這座心靈的花園，是一個(gè)魔鏡，折射著(zhù)每個(gè)人的命運。找到那把埋藏的鑰匙，開(kāi)啟這座封閉的花園，讓它復蘇，讓它生長(cháng)，讓它開(kāi)滿(mǎn)鮮花，讓它生機盎然。這是每一個(gè)生命的渴望——快樂(lè )。
有關(guān)讀書(shū)筆記11
在這個(gè)暑假里，我讀了幾本好書(shū)。這本《天狼》是我在這個(gè)暑假里最喜歡的書(shū)。這個(gè)故事起伏跌宕，曲折動(dòng)人，蒼涼悲烈，蕩氣回腸。書(shū)中以狗與狼的角度來(lái)看人類(lèi)，那里的人類(lèi)非常丑陋，會(huì )讓人覺(jué)得不寒而栗。
這是一本動(dòng)物小說(shuō)，講述了一個(gè)關(guān)于狼類(lèi)，狗類(lèi)與人類(lèi)的遙遠故事。在一個(gè)名叫桃花岡的地方，一只名叫雪玉的母警犬與一只在狼族如雷貫耳的獨眼母狼發(fā)生了一次長(cháng)達四年的戰爭，小山村里淳樸的一家人因這件事被卷入其中。最后，珍珍與雪玉發(fā)生了一場(chǎng)決戰，雪玉終于嬴了。但珍珍的兒子山妖卻逃了出來(lái)，當了狼王，突襲桃花岡。桃花岡就這樣消失了
這本書(shū)有一個(gè)最大的`特點(diǎn)，就是站在狼與狗的角度來(lái)看人。在狼的眼里，人類(lèi)就是惡魔、就是殺動(dòng)物機器；狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里，人類(lèi)就是自己一生的依靠，就是誓死都不能讓他受到一點(diǎn)傷害的主人；狼就是要去傷害主人的兇器。就是這樣。狼與狗就成了不共戴天的仇人了。
《天狼》還有一個(gè)場(chǎng)景，雪玉拋棄了它唯一一個(gè)沒(méi)有攻擊性的小班點(diǎn)。顛峰大戰時(shí)，雪玉可是一只狗對付兩只狼��！而小斑點(diǎn)就是在這一個(gè)時(shí)候挺身而出，和珍珍的兒子同歸于盡了。后來(lái)，雪玉就抱著(zhù)為小班點(diǎn)報仇的心態(tài)打敗了珍珍。這個(gè)小故事告訴我們，即使你看不起一個(gè)人，也不能拋棄他，這樣才能在社會(huì )上立足。
這一本書(shū)，演繹了一個(gè)長(cháng)達四年的一個(gè)驚心動(dòng)魄的戰爭；這一本書(shū)，演繹原始的狼性，忠誠的狗性以及光輝的人性；這一本書(shū)，演繹了遙遠的野性的恨，永恒的溫柔的愛(ài)……
愛(ài)，是不分界限的；愛(ài)，是不分種族的；愛(ài)，就是這世界上最偉大、最不可戰勝的力量！
我想這就是《天狼》所要揭示的主題。
有關(guān)讀書(shū)筆記12
一．讀書(shū)筆記的作用
做讀書(shū)筆記有如下好處：
1． 記可加深印象經(jīng)常做讀書(shū)筆增強記憶。
俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”。勤作筆記就是將讀、想、寫(xiě)結合起來(lái)。腦、手并用自然比只讀不寫(xiě)印象要深刻得多。比如作摘要就比單純的讀書(shū)多了一遍挑選和抄錄；寫(xiě)讀書(shū)心得更是將閱讀的收獲和體會(huì )進(jìn)行了一番加工和整理加強了記憶的牢固程度。通過(guò)做讀書(shū)筆記還可以將零散的資料進(jìn)行分類(lèi)做到有條有理地記憶提高了對知識的記憶能力。
2． 做讀書(shū)筆記能加深對讀物內容的理解。
做讀書(shū)筆記并非簡(jiǎn)單的“摘、抄、輯、錄”之類(lèi)的純技能性工作首先就有一個(gè)擇取、篩選的問(wèn)題。這“擇取”和“篩選”要經(jīng)過(guò)思考和判斷必須在認真閱讀之后以對書(shū)的內容有清楚的理解為前提。而通過(guò)做筆記又能促進(jìn)對書(shū)的內容的更深刻的理解。
3． 做讀書(shū)筆記有助于情報攝取。
在第二次世界大戰期間有個(gè)英國作家出版了一本轟動(dòng)一時(shí)的小冊子把希特勒的軍隊部署包括168名軍官姓名全部披露了。希特勒大怒命令他的特務(wù)頭子親自審理此案。該作家被騙到柏林納粹問(wèn)他怎樣得到情報時(shí)出人意料竟“都是來(lái)自德國的報紙……”。德國的報紙在長(cháng)期的新聞報道中不斷地零零星星地透露了一些軍隊情況該作家用小本子今天記一條明天摘一點(diǎn)最后湊出了整個(gè)結構�？梢�(jiàn)做筆記有助于我們獲取情報更好地為我們的學(xué)習和工作所用。
4． 讀書(shū)筆記是積累資料的有效方法。
積累資料是學(xué)習、工作和研究必不可少的一項基本功。人的頭腦要記的東西太多即使是記憶力很強的人也會(huì )有一定的限度到時(shí)候遺忘的。所以做學(xué)問(wèn)的人幾乎都要利用筆記來(lái)積累資料、幫助記憶。筆記能彌補記憶的不足。做讀書(shū)筆記就好像是建立資料的“儲存庫”。一量需要有關(guān)資料就可以很方便地到“儲存庫”中去尋找。當然記筆記、做卡片還要強調有的放矢不能盲目地見(jiàn)什么就記什么。作為中學(xué)生積累資料時(shí)主要考慮兩個(gè)方面一是根據自己的學(xué)習任務(wù)來(lái)做筆記以促進(jìn)自己的學(xué)習；二是根據自己的興趣愛(ài)好或者某些方面的學(xué)習專(zhuān)長(cháng)來(lái)搜集資料積累知識。這樣做一方面有利于發(fā)展自己的興趣愛(ài)好和學(xué)習專(zhuān)長(cháng)同時(shí)也為今后的進(jìn)一步深造或這方面的研究工作打下基礎。
5． 做讀書(shū)筆記能激發(fā)創(chuàng )造性閱讀。
做筆記時(shí)邊讀邊想邊想邊記會(huì )鍛煉思維的邏輯性和條理性提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同時(shí)也會(huì )使思維更加活躍在閱讀過(guò)程當中觸發(fā)靈感冒出思想的`火花產(chǎn)生一些新見(jiàn)解、新構思、新發(fā)明。讀書(shū)筆記成了創(chuàng )造的激發(fā)器。
二．做讀書(shū)筆記的方法
1．符號筆記
就是用不同形狀或不同顏色的線(xiàn)條、圖形在書(shū)刊上作出標記。有時(shí)還可以配合符號寫(xiě)上簡(jiǎn)要的幾個(gè)字使符號的意義更具體明確。
這種筆記一般在初次閱讀時(shí)使用目的是引起注意。因為在閱讀過(guò)程感到有些問(wèn)題須作進(jìn)一步思考或者要設法記住它便隨手標示出來(lái)準備回過(guò)頭來(lái)再仔細研究。
必須強調的是書(shū)刊要是屬于自己的才能在上面打上各種標記。如果書(shū)刊是圖書(shū)館或朋友的藏書(shū)切忌使用這種形式。常見(jiàn)有人在借來(lái)的書(shū)上面亂寫(xiě)亂畫(huà)這種舉動(dòng)的用意可能借此炫耀學(xué)識但在別人看來(lái)這些圈圈點(diǎn)點(diǎn)刻畫(huà)出一個(gè)丑陋的靈魂令人惡心。一個(gè)自尊自重的人是不該去做這種蠢事的。
符號筆記的各種符號各代表什么意思由自己掌握。但要注意：各符號使用前要加以設計線(xiàn)條和圖形的含義要固定閱讀自始至終都要前后一致不能一天一變否則反而把自己弄糊涂了。使用的符號不可過(guò)多這樣才能保證一打開(kāi)圈點(diǎn)過(guò)的書(shū)
有關(guān)讀書(shū)筆記13
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著(zhù)名文學(xué)家高樂(lè )基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì )，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂(lè )基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我幫忙，就說(shuō)一次做奧數題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴(lài)性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的`不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ；一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易��！
在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì )出現爭吵、打架之類(lèi)的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì )對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì )使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
有關(guān)讀書(shū)筆記14
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨特的橋梁，通過(guò)它，可以從復雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現象，又發(fā)現了生活的內在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著(zhù)山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對象，以免上當受騙。也許大家看了都會(huì )說(shuō)：現在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。
那次我去旅游，車(chē)上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(cháng)的賊眉鼠眼的。大概因為這個(gè)緣故，全車(chē)的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的很誠懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車(chē)剛一到站，就匆匆忙忙的下了車(chē)，一會(huì )兒就消失了。
等到汽車(chē)又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見(jiàn)他兩手拿著(zhù)一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì )兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著(zhù)，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人之短，補己之長(cháng)了嗎？也不會(huì )再出現肚子爆裂的事情了。而在我們現實(shí)社會(huì )上，不也是這樣想的嗎？
我們的每一種缺陷不是都有補償嗎？吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟，愚蠢說(shuō)是誠實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。因此，世界上沒(méi)有自認為一無(wú)可愛(ài)的女人，也沒(méi)有自認為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當然都會(huì )相安無(wú)事。但如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，那世界將會(huì )變成一個(gè)什么樣子呢？真是無(wú)從想象。
《烏龜和老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結果從高空中落下來(lái)從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規律性，決不可違背這個(gè)規律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)故事，那就是《揠苗助長(cháng)》�！掇朊缰L(cháng)》講述了一個(gè)農民嫌自己的`莊稼長(cháng)的太慢，便想出了一個(gè)自認為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。
他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來(lái)，它的苗子確實(shí)長(cháng)的很快�？杉依锶寺�(tīng)說(shuō)這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見(jiàn)地里面所有的秧苗非但長(cháng)高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語(yǔ)故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然。
有關(guān)讀書(shū)筆記15
這個(gè)暑期，學(xué)校給我們每人發(fā)了一本有關(guān)蘇州市吳中區居民安全知識的書(shū)。從中我也學(xué)到了許多知識。我想，以后可以避免一些安全事故或者可以把事故降到最低。
這本書(shū)的內容主要是要教育我們出行時(shí)要遵守交通法規。車(chē)輛應該靠右側行駛，不闖紅燈。如果是行人過(guò)馬路也要走人行橫道，左右觀(guān)望，謹慎慢行。學(xué)生騎車(chē)上學(xué)時(shí)也不能并肩騎車(chē)，更不能雙手撒把追逐打鬧。
夏天來(lái)臨去海邊旅游的'人不少，這里我們就要談到防溺水安全知識了。乘坐游艇時(shí)要穿好救生衣，不要到非游泳區游泳或者潛水，游泳前要做適當的做準備運動(dòng)，以防抽筋。如果發(fā)現有人溺水，千萬(wàn)不要慌張，不能貿然下水營(yíng)救，應立即大聲呼救�；蛘呃镁壬鞑臓I(yíng)救。
在飲食方面我們也要注意衛生。夏日炎炎，在高溫天氣里食物很容易腐敗變質(zhì)。所以在外用餐時(shí)，我們應該盡量使用已經(jīng)煮熟的食品。不要去那些無(wú)證的流動(dòng)攤販消費。
《安全教育》還指導我們外出或臨睡前要關(guān)好門(mén)窗，汽車(chē)內不存放貴重物品，電動(dòng)車(chē)或自行車(chē)上鎖停放。不貪圖便宜，抵御各種誘惑，防止上當受騙。
只有把安全教育銘記于心，那么我們的生活才能更美好。
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