讀古詩(shī)有感（通用27篇）

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編整理的讀古詩(shī)有感，歡迎大家分享。

　　讀古詩(shī)有感 1

　　寒假里，我讀了《中華經(jīng)典古詩(shī)詞誦讀》分級讀本，我深受啟發(fā)，也學(xué)到了很多知識，明白了很多道理，也讓我漸漸地成長(cháng)起來(lái)。這本書(shū)內涵豐富，意境深遠，每一首都令人心動(dòng)，每一篇都妙趣橫生，意味深長(cháng)，讓我深深地感受了古代文人豐富的情感。

　　這本書(shū)告訴我做人要有禮儀、守誠信，要自強不息，樂(lè )于向別人學(xué)習……有時(shí)想想，我平時(shí)有很多不禮貌的地方，大人總是教育我，可我總是不聽(tīng)他們的話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就和他們頂嘴吵架，有時(shí)太任性了。我知道他們都是為我好，我卻不聽(tīng)話(huà)，不自覺(jué)學(xué)習，讓他們操不完心，真得太不應該了�，F在讀了這本書(shū)，我明白了爸爸媽媽之所以啰嗦，那不都是關(guān)心疼愛(ài)我嗎？現在我知道該怎么做了，我一定好好學(xué)習，聽(tīng)他們的話(huà)，我也要理解他們。

　　特別是讀了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)時(shí)，讓我深深地明白了學(xué)習要勤學(xué)多思，不能不懂裝懂，不會(huì )裝會(huì )。在學(xué)習生活中，有時(shí)遇到難題就繞著(zhù)走，怕動(dòng)腦，怕麻煩，不想問(wèn)老師和同學(xué)�？戳诉@本書(shū)我現在明白了，如果這樣下去，后果不堪設想，對學(xué)習成績(jì)是有多么大的.影響，在今后的學(xué)習中我一定記住這句話(huà)。

　　這本書(shū)歷經(jīng)千百年，讓人百讀不厭，今后我一定要用心讀它，讓它陪伴我長(cháng)大。

　　讀古詩(shī)有感 2

　　飄飄灑灑，淅淅瀝瀝，醉人的小雨跳躍起靈動(dòng)的舞蹈。我獨倚窗前，靜聽(tīng)冷雨，記憶似乎開(kāi)始變得縹渺，思緒最終定格在古詩(shī)中的雨上……雨天是最適合讀古詩(shī)的日子，尤其是讀古詩(shī)中的雨。

　　打開(kāi)窗，清新的泥土芳香中夾著(zhù)淅瀝的雨聲飄然而入。呵，此情此景只可意會(huì )不可言傳，說(shuō)不出的愜意，說(shuō)不出的怡人。我要三分易安的'婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡薄，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來(lái)傾聽(tīng)自然的雨聲。

　　雨是有靈性的，在“路上行人欲斷魂”的清明時(shí)節，雨飄飄灑灑地下了起來(lái)，似乎為逝者悲泣，替生者哀傷。她似乎還順從人意“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，帶給人們無(wú)盡的欣喜。雨同樣是溫柔的，不見(jiàn)“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”？不見(jiàn)“細雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”么？

　　我的思緒飄過(guò)窗外的細雨，飄過(guò)時(shí)光的隧道，飄到古時(shí)的每一個(gè)牽動(dòng)詩(shī)人情懷的雨天。我看見(jiàn)王勃曾在滕王閣上癡看“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾卷暮西山雨”的美麗；我看見(jiàn)蘇軾曾在望湖樓醉聽(tīng)“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”的活潑；我還看見(jiàn)李攀龍曾在廣陽(yáng)山道中靜賞“雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)”的壯觀(guān)……

　　欣賞雨的詩(shī)情畫(huà)意，感悟雨的自古多嬌，品味雨的百年滄桑。古典的雨像飄飄落落的花瓣芳菲著(zhù)時(shí)空，芳菲著(zhù)閱讀的心事。

　　而今，我喜歡一個(gè)人在夜里傾聽(tīng)古詩(shī)中的雨的聲音，和著(zhù)自然的旋律，醉心于遠離塵世的優(yōu)雅從容。凡人多一分世故便多一分機智，多一分機智便多一分優(yōu)雅從容。我寧愿做一個(gè)與世無(wú)爭毫無(wú)心機優(yōu)雅從容之人。

　　噢，雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，讀得清清爽爽，讀得恍恍惚惚，讀得輕輕松松，讀得沉沉重重，讀得歡歡欣欣，讀得悲悲戚戚，讀得分不清哪是現實(shí)中的雨，哪是古時(shí)的雨。

　　雨天讀古詩(shī)，讀古詩(shī)中的雨，把自己也讀成一首雨中的詩(shī)，飄逸在“草色遙看近卻無(wú)”的天街上，只聽(tīng)見(jiàn)“淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝”……

　　讀古詩(shī)有感 3

　　今天天氣不好，外面下著(zhù)蒙蒙細雨，不得出行。靜坐家中，便翻閱了崔護的詩(shī):“題都城南莊”深有感觸。

　　原詩(shī): 去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

　　譯文：去年的今天，正是在長(cháng)安南莊的這戶(hù)人家門(mén)口，姑娘你那美麗的面龐，和盛開(kāi)的桃花交相輝映，顯得分外緋紅。時(shí)隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美麗的倩影已不知去了哪里，只有滿(mǎn)樹(shù)的桃花，依然笑迎著(zhù)和煦的春風(fēng) 。

　　這首詩(shī)隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。故事中包含著(zhù)才子佳人的'純真之情，情節曲折神奇，人們稱(chēng)之為·“桃花緣”。

　　崔護出身于書(shū)香世家，天資純良，才情飄逸，喜歡獨來(lái)獨往，偶爾偷閑出游。崔護考進(jìn)士落地，心情煩悶，這一年的清明時(shí)節，適逢一個(gè)難得的晴朗天氣。屋外桃紅柳綠，蝶舞峰飛。清風(fēng)微拂，春意襲人，午后春風(fēng)暖照，深為春的氣息所感染�？嘧x不知春意濃的他，頓感身心清爽。一路遠行，看不盡的紅花綠柳，春山春水，他肆意享受這大自然賜予人類(lèi)的禮物。微風(fēng)吹來(lái)，清香繞人，讓人疑是誤入桃花源中。適逢口渴，便叩門(mén)求飲，不一會(huì )美麗女郎打開(kāi)了門(mén)，崔護一見(jiàn)頓生愛(ài)慕，第二年清明節，舊地重游時(shí)，見(jiàn)墻院如故，而門(mén)已鎖閉。他帳然若失，便在門(mén)上題詩(shī)一首�！ぁぁぁぁぁぁ�

　　該詩(shī)以“人面桃花，物是人非�！边@樣看似簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷，道出了千百萬(wàn)人似曾有過(guò)的共同生活體驗，敘述了人們感興趣的故事，在偶然不經(jīng)意的情況下，遇到美好事物，而當自己去有意追求時(shí)，卻再也不可復得。此詩(shī)設置了兩個(gè)美好背景，尋春艷遇，與尋春不遇。讀罷此詩(shī)，如親臨其境，仿佛看到詩(shī)人，艷遇時(shí)那高興的情景，少婦的純真和靈秀，宛若一朵春風(fēng)中的桃花，一份嬌羞，把它點(diǎn)綴得更加動(dòng)人。姑娘的美麗無(wú)不令人心動(dòng),使人心動(dòng)神搖的情狀，躍然紙上�？梢�(jiàn)詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，有一種無(wú)比激動(dòng)的心情，和歡樂(lè )的情愫。

　　重尋不遇時(shí)，則令人感慨，寫(xiě)得回環(huán)往復，曲折盡致，賦予傳奇色彩。

　　詩(shī)風(fēng)精煉婉麗。語(yǔ)言清新，耐人尋味。讀后令人神思飛躍。詩(shī)盡而意猶濃，給人以美的藝術(shù)享受。

　　讀古詩(shī)有感 4

　　王勃，初唐四杰之一，另三位是楊炯，盧照鄰，駱賓王。王勃是一位少年才子，但是也是一位英年早逝的才子。王勃年未及冠就出仕為修撰，但是不久因寫(xiě)了《檄英王雞文》觸怒了皇帝而被革職。后王勃遠走蜀中，得到機會(huì )補為虢州參軍，但是又在任期間犯了死罪，雖饒幸被赦免與一死，可是他的父親因此受到連累改任交趾令。王勃在前往探望父親的途中因溺水受到驚嚇，竟然在驚悸中死去，時(shí)年僅二十七歲。王勃才華橫溢，作品題材廣泛，詩(shī)風(fēng)中帶著(zhù)豪邁之氣昂揚的情感，更因在詩(shī)句中巧妙運用韻腳，開(kāi)辟了唐代詩(shī)歌寫(xiě)作的先河，因此被稱(chēng)為初唐四杰�！度�唐詩(shī)》里收有王勃的'兩卷詩(shī)作。

　　這首詩(shī)寫(xiě)出了王勃的感受。他認為四海一家親，真正的好朋友無(wú)論什么時(shí)候都近如鄰居。這也是王勃在和朋友離別時(shí)所寫(xiě)的，表達了他和朋友之間深厚的友誼。

　　像《送杜少府之任蜀州》這樣在和友人離別時(shí)所寫(xiě)，但也表達和友人感情深厚的詩(shī)很多，如李白的《贈汪倫》、王維的《送元二使安西》……以前我有很多好朋友，有了她們在我身邊，我就會(huì )非常的快樂(lè )。即使她們都陸續轉走了，可我總覺(jué)得她們還在我身邊，陪著(zhù)我。朋友之間的深厚感情，也是令人羨慕的。也許這就應證了“海內存知己，天涯若比鄰”這句話(huà)了吧！

　　通過(guò)這首詩(shī)，讓我明白了：友誼比路寬，比海深，比天高。

　　讀古詩(shī)有感 5

　　暑假里，爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了一本《唐詩(shī)三百首》，拿回家后，我愛(ài)不釋手，讀得津津有味。

　　其中有一篇是葉紹翁寫(xiě)的“夜書(shū)所見(jiàn)”，我非常的喜歡。

　　“蕭蕭梧葉送寒聲, 江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織,夜深籬落一燈明�！边@首詩(shī)寫(xiě)的是蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的詩(shī)人不禁思念起自己的家鄉。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉和童年吧。

　　古詩(shī)是中華民族歷史文化當中一顆璀璨的明珠，是古代文人對時(shí)事、對生活、對大好河山的一種深刻情感的`抒發(fā)，體現了他們對生活的熱愛(ài)和對大好河山的贊美之情……

　　古詩(shī)韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來(lái)朗朗上口。我喜歡讀古詩(shī)，它給我帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。通過(guò)讀古詩(shī)，讓我了解到了許多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會(huì )更加喜歡讀古詩(shī)。

　　讀古詩(shī)有感 6

　　我愛(ài)讀古詩(shī)，因為它詩(shī)句優(yōu)美高雅，富有哲理; 我愛(ài)讀古詩(shī)，因為它意境深邃，無(wú)處不閃耀著(zhù)中華文化的博大精深; 我愛(ài)讀古詩(shī)，因為它是中國燦爛文化中的一束嬌艷的花，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　”床前明月光，疑是地上霜“多么美麗的詩(shī)句呀!每當我讀到這句感人肺腑的詩(shī)句時(shí)，就會(huì )想起小時(shí)候讀幼兒園時(shí)，老師教我們讀，背古詩(shī)的情景。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我背誦了越來(lái)越多的.古詩(shī)，我開(kāi)始學(xué)會(huì )去領(lǐng)悟古詩(shī)的意境�！变z禾日當午，汗滴禾下土“讓我聯(lián)想到農民伯伯在強烈的陽(yáng)光下辛勤耕耘，揮汗如雨;”少壯不努力，老大徒傷悲“又激勵著(zhù)我們要懂得珍惜時(shí)間;”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“是我聯(lián)想到瀑布從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河落自九天。

　　從此，我和古詩(shī)成了不分不離的好朋友，因為我愛(ài)古詩(shī)，更愛(ài)讀古詩(shī)。同學(xué)們，讓我們一起去感受古詩(shī)的魅力吧!

　　讀古詩(shī)有感 7

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@首古詩(shī)以短短的二十八個(gè)字，生動(dòng)地描繪了清明節在他鄉的詩(shī)人心中的苦悶。當時(shí)，天陰沉沉的，詩(shī)人在急急地趕路，恰巧又遇小雨，更加劇了心中的苦悶。于是想借酒消愁，向放牧的小童詢(xún)問(wèn)何處有酒家，小童伸手一指便是杏花村。 日記

　　讀完這首古詩(shī)，我似乎看到了這樣的景象：在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著(zhù)朦朦細雨，來(lái)來(lái)往往的掃墓人，他們或三五成群，或形單影只，前去為故亡的親人掃墓。遠山隱在云霧里，近樹(shù)籠在孤煙前，小橋流水，青山遠望，雨洗青草，風(fēng)吹柳擺。好一個(gè)傷感的行旅，好一幅凄迷彷徨的.圖畫(huà)。

　　詩(shī)人只用了“欲斷魂”寥寥三個(gè)字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了。

　　“斷魂”，本是形人們悲痛欲絕的心境，意同痛斷肝腸。逝者已去，當時(shí)那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難于割斷，一個(gè)“欲”字，又使掃墓人此時(shí)此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出。

　　祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思。環(huán)顧四周，唯見(jiàn)一片煙雨茫茫，不見(jiàn)人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見(jiàn)一牧童騎在青牛背上，吹著(zhù)一支短笛，悠然而來(lái)。上前打聽(tīng)，牧童遙指著(zhù)遠方的杏花村。全詩(shī)至為此，凝固成一幅靜止的圖面，給人留下無(wú)限遐思……

　　杜牧這首古詩(shī)已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個(gè)字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著(zhù)人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫(huà)，意境深遠，寂寞空曠。

　　讀古詩(shī)有感 8

　　在很多人的眼中看來(lái)，最簡(jiǎn)單的東西，往往包含最復雜的內容或復雜的道理。在次我就來(lái)舉例子說(shuō)說(shuō)。

　　在數學(xué)寶庫中，“0”是一個(gè)奇妙的數字；在現實(shí)生活中，“0”又給我們許多啟迪。

　　記得小學(xué)時(shí)，老師講分數時(shí)曾以分蘋(píng)果為例：“兩個(gè)人分一個(gè)蘋(píng)果，一人半個(gè)。那么兩個(gè)人分0個(gè)蘋(píng)果？0個(gè)人分兩個(gè)蘋(píng)果呢？”我想那怎么分呢？因為兩個(gè)人分0個(gè)蘋(píng)果什么也沒(méi)有呀？而0個(gè)人分兩個(gè)蘋(píng)果，蘋(píng)果又還有呀！是的，0就是這樣奇妙，它既可使一切都變得沒(méi)有，又可使一切都存在。

　　在現實(shí)生活中，0猶如一個(gè)小生命。在這生命中，蘊藏著(zhù)無(wú)限生機，它能運動(dòng)，會(huì )唱歌，還會(huì )跳舞。0有著(zhù)自己的運動(dòng)曲線(xiàn)，那是世界上最美的曲線(xiàn)——旋轉上升的螺旋線(xiàn)。人可以從0開(kāi)始，創(chuàng )造美麗的生活，美的社會(huì )，美的自然。

　　在現實(shí)生活中，0又猶如一個(gè)“老朋友”，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟我們打交道。有的人若一帆風(fēng)順躊躇滿(mǎn)志的.時(shí)候，使冷落0，輕視0，說(shuō)它無(wú)足輕重，微不足道，然而又回到了0。例如中國足球隊曾同卡塔爾隊交鋒，中國隊一開(kāi)始進(jìn)了一球從而盲目輕敵、樂(lè )觀(guān)，結果從1又回到了0，失去了出戰權；而有的人在生活中受到挫折碰到一個(gè)毫無(wú)表情的0時(shí)，卻并不氣餒，認準0這個(gè)朋友，以它為新的起點(diǎn)，馬不停蹄，趕緊向前。是的，我們每個(gè)人都應該踏踏實(shí)實(shí)活在0點(diǎn)線(xiàn)上，時(shí)時(shí)刻刻以它為新的起跑線(xiàn)，時(shí)時(shí)刻刻都要擺脫不時(shí)而止的重擔。只有這樣，我們才能鼓起勇氣，深深感到任重道遠；只有這樣，我們才能在偉大的事業(yè)上奮發(fā)圖強，永遠攀登；只有這樣，我們才能執著(zhù)如一，鍥而不舍。

　　所以，做任何事都要從簡(jiǎn)單做起，由易到難，不可好高務(wù)遠，否則永遠只是徒勞。

　　讀古詩(shī)有感 9

　　第六首詩(shī)《竹石》是清代詩(shī)人鄭燮寫(xiě)的，詩(shī)的主要意思是：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中，經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊，它依然還那么堅強，不管是酷暑的東南風(fēng)，還是嚴冬的西北風(fēng)，它都能承受的的住，還會(huì )依然堅韌不拔，頑強的生存著(zhù)。本詩(shī)作者借竹子表達詩(shī)人堅強、頑強、不畏艱險的精神！

　　第七首七言律詩(shī)《聞官軍收河南河北》是唐代詩(shī)人杜甫寫(xiě)的，詩(shī)的主要意思是：劍門(mén)關(guān)以南的四川，忽然傳來(lái)收復薊北的'消息，出聽(tīng)這個(gè)消息驚喜的涕淚交流，沾濕了衣裳�；剡^(guò)頭來(lái)看妻子，平日的憂(yōu)愁不知道跑到何處去了，我胡亂的舉起書(shū)高興地幾乎要發(fā)狂，白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲，美好的春景正好伴著(zhù)我返回故鄉，我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過(guò)巫峽，順流直下到達湖北襄陽(yáng)，再從襄陽(yáng)北上，直奔洛陽(yáng)。從這首詩(shī)中，我們可以看出詩(shī)人欣喜若狂、愛(ài)國的情感！

　　第八首詩(shī)《己亥雜詩(shī)》是清代詩(shī)人龔自珍所寫(xiě)的，本詩(shī)的主要意思是：只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生機，然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀，我勸天帝能重新振作精神，不要拘束一定規格降下更多人才。從這首詩(shī)中我們可以看出詩(shī)人期待人才輩出的強烈愿望。

　　第九首《浣溪沙》詞牌名，是宋代詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的，本首詞的意思是：山下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清凈無(wú)泥，傍晚細雨中布谷鳥(niǎo)陣陣啼，誰(shuí)說(shuō)人老不可再年輕？門(mén)前流水還能執著(zhù)奔向西，不必煩惱嘆年老，感嘆時(shí)光得到流逝。從本首詞中可以看出詩(shī)人老當益壯，自強不息的精神。

　　第十首《卜算子.送鮑浩然之逝東》本首詞的作者，是宋代詩(shī)人王觀(guān)，本詞的主要意思是：江水像佳人的眼波一樣清亮，山像美女微微著(zhù)眉。朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳麗眉眼之間風(fēng)情萬(wàn)種的地方。才剛送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，還能趕上春的話(huà)，千萬(wàn)要把春光留住。

　　欣賞這一首首詩(shī)，每首都是這么美妙��！

　　讀古詩(shī)有感 10

　　于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國人生命中的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，不要對此不屑，不要認為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談�！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現在的`人都知道學(xué)習的重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。

　　愛(ài)學(xué)習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再 “難過(guò)”，我更樂(lè )意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū)，我想那時(shí)我會(huì )是幸福的。

　　其 實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準備好一顆中國人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

　　讀古詩(shī)有感 11

　　歷史的光影旋轉散射，許多驚艷的光，轉瞬即逝，不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩(shī)人們在心靈最深處相逢，而后開(kāi)始學(xué)著(zhù)詩(shī)意的生活。

　　我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代，頓悟自己原來(lái)和盛唐人的生活并沒(méi)有什么兩樣。小時(shí)候，我們也背著(zhù)“床前明月光”，卻不知何為思鄉，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長(cháng)大后，自己情竇初開(kāi)，回想起“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過(guò)詩(shī)中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會(huì )有更多憂(yōu)愁與感傷，誰(shuí)不會(huì )想起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著(zhù)詩(shī)句，仿佛望見(jiàn)寬闊的江面，自己的愁緒也沿著(zhù)滾滾江水，慢慢沖淡。當終將老去的時(shí)候，我們也會(huì )吟著(zhù)蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著(zhù)人們的詩(shī)句，也才最終明白，詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托，其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意，只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

　　我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩(shī)意，只是紅塵喧囂，人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著(zhù)奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來(lái)越低是，詩(shī)意與恬然應該被拾起，做我們精神上的富翁。

　　或許我們知道的`詩(shī)句不多，但如果有一天，我們看見(jiàn)斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候，我們看見(jiàn)田園林泉的時(shí)候，我們看見(jiàn)千古明月和旭日長(cháng)虹的時(shí)候，我們會(huì )不會(huì )有所思考，有所感觸。無(wú)論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩(shī)，伴著(zhù)平平仄仄的音調，伴著(zhù)熟記于心的韻腳，也定會(huì )有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情，即詩(shī)能美好定人生也會(huì )美好，從某種意義上說(shuō)，詩(shī)不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。

　　其實(shí)，每個(gè)國人身上都有詩(shī)意，伴著(zhù)生命的成長(cháng)，我們就越需要溫暖和美好，來(lái)于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。

　　我們需要的這一切就是詩(shī)意。

　　年化有限，詩(shī)意無(wú)窮，讓我們享受著(zhù)詩(shī)意，詩(shī)意的生活，成就自己最美的人生。

　　讀古詩(shī)有感 12

　　漸漸習慣了打開(kāi)網(wǎng)絡(luò )獲取信息，在大屏幕手機上閱讀，已經(jīng)很久沒(méi)有聞到書(shū)香的滋味，體會(huì )不到小時(shí)候摩挲著(zhù)新書(shū)的喜悅；同樣，畢業(yè)后遠離了校園的那種馥郁的書(shū)香氛圍，日漸漂浮的心在喧囂的環(huán)境里，也很難再感受到曾經(jīng)課余閑暇時(shí)，偶爾翻開(kāi)唐詩(shī)宋詞靜靜體會(huì )下古人春花秋月、或悲或喜的心情了。

　　我一直相信，每個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(cháng)。

　　小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)李白看過(guò)“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著(zhù)孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”？聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。

　　長(cháng)大以后，開(kāi)始工作，忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜，想放松，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，千古夕陽(yáng)下，陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。

　　我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂(yōu)傷，我們會(huì )不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的'一己之悲比起來(lái)，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會(huì )使我們的心稍稍放下一點(diǎn)，使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢？

　　當年華老去的時(shí)候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷吟詠的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？

　　在《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，于丹以最具代表性的中國古詩(shī)詞為線(xiàn)索，結合當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風(fēng)格對中國古詩(shī)詞意象、風(fēng)骨、內涵、感悟進(jìn)行鑒賞解讀。以“明月”“清風(fēng)”等古詩(shī)詞常見(jiàn)意象為線(xiàn)索，導向人生大境界的感悟與情懷，通往中國式人生哲學(xué)的陰陽(yáng)平衡、中正平和、天人合一。在全球的現代化語(yǔ)境中，這樣的聲音和其所抵達的深度有可能為世界文明困境提供一種既高貴古典又清新現代的解法。

　　在現代的忙碌生活中，詩(shī)對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫藥費、孩子的學(xué)費，還有每個(gè)人的工作現實(shí)、生活夢(mèng)想，詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。

　　相比起古人，現在我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達了，我們的物質(zhì)生活更繁盛了，我們的個(gè)人眼界更開(kāi)闊了，我們每個(gè)人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢？

　　林語(yǔ)堂先生說(shuō)，中國的“詩(shī)歌通過(guò)對大自然的感情，醫治人們心靈的創(chuàng )痛”。誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)春來(lái)秋往的滌蕩？誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷日月交疊的輪轉？誰(shuí)不曾渴望逃離喧囂，尋訪(fǎng)靜謐的田園？其實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我們要準備好一顆“詩(shī)心”來(lái)迎接它。

　　年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。在有限的生命中，享受天地之間回蕩著(zhù)的詩(shī)意，也就成全了自己最美的人生。

　　讀古詩(shī)有感 13

　　“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋�！弊x書(shū)，給我們帶來(lái)物質(zhì)上的財富，讓我們的靈魂得到升華！細品《古詩(shī)三百首》一書(shū)，給我帶來(lái)美妙感受。透過(guò)詩(shī)行，我們的眼光將望透千年塵埃，看盡悲歡離合；穿越詩(shī)意，我們的心靈將浸透詩(shī)情畫(huà)意，融匯愛(ài)恨情愁；走進(jìn)詩(shī)境，我們徜徉在千萬(wàn)年的詩(shī)路上，我們的心靈有著(zhù)少有的寧靜和愜意！

　　華燈初上，雨過(guò)天晴，窗前三色堇花開(kāi)正好。呷一口清茶，指尖滑過(guò)泛黃的書(shū)頁(yè)，古詩(shī)的悠遠詩(shī)境在心中流淌，恍若釋迦拈花一笑，笑盡天地滄桑。一代名家蘇軾云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！彼�本人“立志讀盡人間書(shū)”終成大家，寫(xiě)出了“大江東去”的千古絕唱！走在中國古詩(shī)的路上，可謂是攬盡人間勝景，閱遍人世滄桑；詩(shī)中的故事與情感，讓我等更是回味無(wú)窮！

　　陽(yáng)光明媚，風(fēng)中的薔薇花揚起快樂(lè )的笑臉。品一口醇香的咖啡，目光穿過(guò)厚厚的書(shū)本，詩(shī)人們帶來(lái)的漫漫紅塵在心底拂過(guò)，恍若穿過(guò)浩瀚大洋，穿越飄渺時(shí)空。讀曹公的《短歌行》，不禁為“對酒當歌，人生幾何”的豪邁擊節叫好；細品陶淵明的《歸田園居》，更為詩(shī)中描述的“種豆南山下，草盛豆苗稀”之田園風(fēng)光所陶醉；品讀王安石的《泊船瓜洲》，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的思鄉情結油然而生，每個(gè)游子都會(huì )為遠在千里萬(wàn)里的故鄉祈福安康：詩(shī)經(jīng)中的《關(guān)雎》一詩(shī)，那“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！钡脑�(shī)句，把人間的愛(ài)情述說(shuō)得更加明凈而美好。當一首首詩(shī)歌讀完，詩(shī)中的世界讓我們更加向往，詩(shī)人們用手中的`筆為我們撐起了一片精神的澄明天空！

　　很難想象，假如世界上沒(méi)有了詩(shī)歌，人類(lèi)將會(huì )怎樣？我們將沒(méi)有激情飛揚的樂(lè )觀(guān)，我們將沒(méi)有慷慨激昂的豁達，我們將沒(méi)有纏綿悱惻的柔情……中國古詩(shī)，在中國文學(xué)史上是一座不朽的豐碑，對世界文學(xué)史也是巨大的貢獻。當我們如數家珍的把一首首詩(shī)歌吟唱，那美妙的韻律、那深厚的底蘊、那豐富的情感、那柔美的詩(shī)行為我們展示了一張最美的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷它直通蒙昧的歷史長(cháng)河，更感染如今瞬息萬(wàn)變的浮躁今天。

　　如果沒(méi)有詩(shī)歌的滋養，我們的眼光放到何處?心靈停留何處？漫長(cháng)歲月的智慧積淀被一筆抹殺，我們將沒(méi)有靈魂的歸宿，世上無(wú)詩(shī)歌，奈何多寂寞！

　　假如世界上沒(méi)有了古詩(shī)，我們精神的天空將被陰云覆蓋，眼中無(wú)天地，心中亦無(wú)天地。

　　假如世界上沒(méi)有了古詩(shī)，人類(lèi)真的會(huì )流下凄涼的眼淚，然后立于茫茫宇宙，任身后時(shí)光倒流……

　　徜徉詩(shī)路上，一路是芬芳！

　　讀古詩(shī)有感 14

　　古詩(shī)，包涵了古代詩(shī)人的智慧，包涵了古代詩(shī)人的感情。社會(huì )中的風(fēng)氣，思念家鄉的哀傷，美麗景色的舒寫(xiě)等，都可以成為古詩(shī)的內容，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，結合內心的思想，爆發(fā)出一種強烈的情感，這就成為一首詩(shī)。

　　陸游是我最尊敬的愛(ài)國詩(shī)人。一首《示兒》令我難忘，死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘知乃翁。這首詩(shī)是陸游臨終前給兒子的遺言，表達了詩(shī)人因為沒(méi)有收復失土，連去世也不安穩。第一句死去元知萬(wàn)事空，詩(shī)人說(shuō)的是死去后本是萬(wàn)事皆空的。第二句但悲不見(jiàn)九州同，表達的是詩(shī)人悲哀有生之年沒(méi)有看見(jiàn)祖國統一。第三、四句王師北定中原日，家祭無(wú)忘各乃翁，寫(xiě)出了作者的遺言，希望等到失土收復的那天，后人祭祖時(shí)別忘了告訴他。整首詩(shī)反映了一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人強烈的愛(ài)國之心。陸游另一首《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，同樣強烈反映出詩(shī)人盼望盡快收復大好河山，統一祖國的愿望，流露出了對南宋統治者長(cháng)期未能收復失地的`悲憤的心情。

　　除了陸游，我還喜歡李白。他的詩(shī)又別茍一格。他寫(xiě)的《古朗月行》，充滿(mǎn)著(zhù)童趣。小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。這四句話(huà)寫(xiě)出作者小時(shí)候的幼稚可愛(ài)，看見(jiàn)了月亮，好奇心十足，把它比作天宮里的明鏡。仙人垂兩足，桂樹(shù)何團團。這兩句又寫(xiě)出了作者小時(shí)候美好的猜想，月中的仙人是垂著(zhù)雙腳的嗎？月中的桂樹(shù)是長(cháng)得圓圓的嗎？白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。描寫(xiě)了作者年幼時(shí)的心情，真想問(wèn)問(wèn)小白兔，做完了藥給誰(shuí)吃呢？這首詩(shī)把李白小時(shí)候寫(xiě)得天真爛漫，充分表現了兒童的單純可愛(ài)。

　　陸游，我最敬佩的人，我最喜歡這種愛(ài)國詩(shī)，真沒(méi)有想到，幾個(gè)字就能使人感動(dòng)。李白，偉大的詩(shī)人，富有激情，充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的想象力。古詩(shī)詞只有中國有，可想而知，我們的古代人民的智慧有多高，詩(shī)——就是古代人民智慧的結晶，是中華文明的偉大瑰寶。

　　讀古詩(shī)有感 15

　　千里鶯啼綠映紅，水樹(shù)山郭酒旗風(fēng)。我有背起了這首杜牧的“江南春”，這首詩(shī)，在我小時(shí)候朗誦大賽還獲過(guò)獎呢，所以這首詩(shī)我還記憶猶新。

　　正在背的時(shí)候，突然媽媽打斷了我。問(wèn)：你說(shuō)這首詩(shī)好，你知道她好在哪里嗎?描寫(xiě)了什么呢?我一下被這個(gè)突然來(lái)的問(wèn)題問(wèn)的啞口無(wú)言。我急忙翻閱書(shū)籍，哈哈終于明白了，這首詩(shī)一開(kāi)始就展現了江南大自然風(fēng)光�！扒Ю铩笔菍�廣闊的江南的概括。這里到處是鶯啼，無(wú)邊的綠葉映襯著(zhù)鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機勃勃的景色自然是江南特有的。下一句“水村山郭酒旗風(fēng)”寫(xiě)了江南獨特的`地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊! 一二句寫(xiě)的是晴景，三四句寫(xiě)的是雨景�！澳铣�四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！�

　　在春天的微雨中，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來(lái)的數以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著(zhù)，若隱若現，似有似無(wú)，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。

　　讀古詩(shī)有感 16

　　讀《題西林壁》有感

　　橫看成嶺側成峰，

　　遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，

　　只緣身在此山中。

　　讀了蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》很久很久之后，我才體會(huì )出詩(shī)中的道理。

　　《題西林壁》是作者李白題寫(xiě)在廬山西林寺的石壁上的'一首詩(shī)，既然李白去到了廬山，為什么說(shuō)“不識廬山真面目”呢？又為什么說(shuō)“只緣身在此山中”呢？我細細品味，才懂得詩(shī)中說(shuō)的很有道理，我們在現實(shí)生活里也經(jīng)常出現這樣的現象，比如我們常常覺(jué)得自己做的事很對，但在別人眼里卻是錯的，應了那句“當局者迷，旁觀(guān)者清�！�

　　要想讓自己做得更完美些，就要更加努力，要全面思考問(wèn)題，仔細檢查出自己的缺點(diǎn)。

　　就拿我們平時(shí)考試來(lái)說(shuō)，做完考卷，檢查一遍又一遍，錯題一道也檢查不出來(lái)，自己還以為全部會(huì )做，滿(mǎn)以為能考個(gè)好成績(jì)，交了考卷，到了老師手上卻改出好幾道錯題，真是“只緣身在此山中”呀！

　　再比如，下棋時(shí)，下棋的人手里舉著(zhù)棋子不知道往哪里下合適，可是旁觀(guān)者卻一清二楚，而且說(shuō)得頭頭是道，旁觀(guān)者稍一提示，下棋者就恍然大悟。

　　其實(shí)這樣的例子很多很多，可能有些人會(huì )說(shuō)那我們就當一個(gè)旁觀(guān)者好了，我想這樣的說(shuō)法是不對的，只有通過(guò)實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習獲得更多的知識，才能破解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，做到當局者清。

　　讀古詩(shī)有感 17

　　古有鑿壁偷光、螢囊映雪，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習的另一扇成功之門(mén)。

　　《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對前來(lái)拜訪(fǎng)的馬君則所寫(xiě)的贈序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結冰，他為抄向別人借的.書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對學(xué)習的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵馬生珍惜現有的學(xué)習條件，勤奮學(xué)習，才能有所成就。

　　令我觸動(dòng)的當然不是作者的寫(xiě)作目的，在當時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著(zhù)似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應有的成就，也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現在缺乏也是最應該學(xué)習的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書(shū)籍對于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習勁兒是遠遠比不上宋濂的，除了學(xué)習他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習還應有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請教，與老師和睦相處，也是學(xué)習之路關(guān)鍵的一步。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　讀古詩(shī)有感 18

　　第一章節是春風(fēng)飛揚，搜索腦海中關(guān)于春天的詩(shī)歌，也有幾首，但是對于這些古詩(shī)，自己也僅僅停留在會(huì )背誦、能知曉意思的層面，對于其中的意境也是一知半解。閱讀后，知道了和時(shí)間觀(guān)念最親密的詞是春秋，而不是冬夏。小樓一夜聽(tīng)春雨，第二天滿(mǎn)眼繁花，一夜聽(tīng)風(fēng)聲，第二天滿(mǎn)地落葉，變化多大呀，在春秋之間，我們看到了生命的成長(cháng)和希望，也看到了生命的頹敗和老去的感傷。知道了描寫(xiě)春天的詩(shī)句有描寫(xiě)早春的，如韓愈的《早春呈水部張十八員外》，天街小雨潤如酥，瀝瀝小雨落在身上猶如細膩綿滑牛奶般的酥潤，這是怎樣的一種味道呀！有描寫(xiě)春光再盛些時(shí)的，如賀知章的《詠柳》，二月春風(fēng)似剪刀，讓我們感受到了春天的綠意分明，柳條飄蕩；有描寫(xiě)暮春落花時(shí)的，如歐陽(yáng)修的“雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！边�知道有描寫(xiě)快樂(lè )春天的`，有描寫(xiě)憂(yōu)傷春天的，更有描寫(xiě)仇恨春天的。春天的每一處風(fēng)景不是一般的風(fēng)景，更是寄托了詩(shī)人的心情，每一處風(fēng)景都凝聚著(zhù)道道意境。

　　每個(gè)人的人生都有很多個(gè)春天要走過(guò)，希望在來(lái)年的春天里能隨著(zhù)這些詩(shī)章，這些意境，一路走來(lái)，讓自己的心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿(mǎn)。

　　這本書(shū)我還未讀完簡(jiǎn)記幾句，希冀自己能繼續走進(jìn)于丹老師的秋思浩蕩、斜陽(yáng)晚鐘、明月千古……

　　慢慢品讀，細細回味。

　　讀古詩(shī)有感 19

　　古詩(shī)，是我國古代流傳至今的詩(shī)歌形式，作者們用押韻的字或詞表達當時(shí)的心情，從而抒發(fā)自己的感情。

　　首先讓我們，來(lái)欣賞清代作家鄭燮寫(xiě)的《竹石》，表達了詩(shī)人堅定頑強、不畏艱難、剛正不阿的精神品質(zhì)，在詩(shī)句：“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)�！敝谐浞值谋砻髁俗髡哳B強不屈的精神品質(zhì)。

　　接著(zhù)讓我們，來(lái)閱讀詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達詩(shī)人但是聽(tīng)到消息以后的欣喜和作者的愛(ài)國情懷，在詩(shī)句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂�！敝谐浞值谋磉_作者聽(tīng)說(shuō)后的激動(dòng)心情。

　　后來(lái)我們接著(zhù)閱讀了，清代作家龔自珍寫(xiě)的《己亥雜詩(shī)》中的第二百二十首，表達了詩(shī)人希望社會(huì )變革，期待人才輩出的.強烈愿望，在詩(shī)中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！敝谐浞直磉_了詩(shī)人對社會(huì )的強烈愿望。

　　接著(zhù)我們欣賞了，宋代詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《浣溪沙》描述了清泉寺的環(huán)境，表達了詩(shī)人老當益壯，自強不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當益壯的精神面貌。

　　最后我們閱讀了宋代詩(shī)人王觀(guān)寫(xiě)的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩(shī)表達了詩(shī)人對送別好友時(shí)的情感，從詩(shī)中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住�！敝谐浞直磉_的詩(shī)人的情感。

　　讀古詩(shī)可以增加內涵，所已從現在開(kāi)始我會(huì )了解更多古代詩(shī)人的情操，希望大家不要把古詩(shī)忘卻。

　　讀古詩(shī)有感 20

　　《石灰吟》明·于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫(xiě)的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。

　　但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的'真實(shí)寫(xiě)照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開(kāi)采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫(xiě)石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕?tīng)奚�的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠不放棄，要一直勇往直前，充滿(mǎn)著(zhù)信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續干事。要學(xué)會(huì )堅強，不能怕吃苦，以后做個(gè)對社會(huì )有用的人。在學(xué)習上，我們做作業(yè)做累了，可以適當的休息一下，但不能光想著(zhù)玩，光想著(zhù)下課。上課時(shí)要好好聽(tīng)講，將來(lái)長(cháng)大了為國家出一份力！

　　讀古詩(shī)有感 21

　　最近我讀了陸游的一首詩(shī)——《示兒》：死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！

　　詩(shī)意是：我知道當我死去后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我心痛的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，來(lái)祭祀我，千萬(wàn)別忘記把這好消息告訴我！

　　這首詩(shī)是陸游在八十九歲，重病在床時(shí)寫(xiě)給兒子的決筆詩(shī)。人死之后，本應無(wú)牽無(wú)掛了，但他偏偏“但悲不見(jiàn)九州同”。自己將離開(kāi)人世，他不悲；將與家人永別，他也不悲；祖國山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿(mǎn)對侵略者的深仇大恨，又包含對屈辱求和的南宋王朝的不滿(mǎn)和譴責。這種愛(ài)國之心，愛(ài)民之情，感天動(dòng)地，令人振奮。陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半朝。他感受到的都是祖國分裂、女真入侵帶給人民的災難和痛苦。因此，他念念不忘的就是祖國統一。他的一生寫(xiě)了九千多首詩(shī)，都洋溢著(zhù)強烈的.愛(ài)國主義精神，愛(ài)國成了他的詩(shī)歌最顯著(zhù)的特色。

　　讀著(zhù)陸游的詩(shī)，我不禁想到了杜甫、辛棄疾、吉鴻昌，想到了寧愿餓死也不吃美國救濟糧的朱自清，想到了用筆奮斗的魯迅，想到了為祖國的自由而戰斗的黃繼光，想到了為香港回歸做出巨大貢獻的鄧小平爺爺……正是這千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國人士，用他們深沉而熱烈的愛(ài)國激情，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國的頌歌。

　　這首《示兒》充滿(mǎn)了愛(ài)國主義思想，它激勵著(zhù)每一個(gè)人為祖國的繁榮和富強而努力奮斗……

　　讀古詩(shī)有感 22

　　我愛(ài)讀古詩(shī)，我愛(ài)在古詩(shī)的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)中。

　　“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”，讓我形象地感覺(jué)到了月亮，讓我看到了兒時(shí)天真爛漫的李白�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)”，讓我看到了祖國山河的壯觀(guān)美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。

　　“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺(jué)到朋友分別時(shí)的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白�！芭e頭望明月，低頭思故鄉”，讓我感受到深深的思鄉情懷，讓我看到了思念故土的'李白。

　　雖然上面這幾首詩(shī)寫(xiě)得很生動(dòng)，但是我最喜歡的還是李白寫(xiě)的那首《行路難》，我被詩(shī)人所表現的豪情壯志吸引了。這首詩(shī)的內容是：“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！�

　　坐在書(shū)桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當中不斷回味著(zhù)《行路難》這首詩(shī)中描寫(xiě)的景象，我不由得被李白那詩(shī)人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個(gè)志向遠大、胸懷磊落的人物形象越來(lái)越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會(huì )遇到障礙重重，但我會(huì )象李白所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達理想的彼岸!

　　讀古詩(shī)有感 23

　　我的良師益友——《中華經(jīng)典誦讀》

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，自從我認識了《中華經(jīng)典誦讀》后，就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化之中，盡情地去領(lǐng)略那些文人墨客們帶給我的`種種意境和美景。并被那豐富的文化底蘊所影響想著(zhù)。

　　當我__高昂地讀著(zhù)《訴衷情》時(shí)，仿佛感受到了作者那滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情;當我委婉低吟《詠懷詩(shī)》時(shí)，總被那濃濃的憂(yōu)郁和悲傷所包圍著(zhù)。而《望月懷遠》雖然語(yǔ)言樸素，卻讓我看到了張九齡那寄托深遠的人生慷慨……

　　你更讓我徜徉在詩(shī)情畫(huà)意的情境中。每次朗朗誦讀時(shí)，猶如身臨其境般奇妙�？础�—剛從那“春__滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的籬笆旁走過(guò)，又來(lái)到了秋日傍晚雨后的山林中，來(lái)感受那“明月松間照，清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅妝”的美麗中感覺(jué)到了詩(shī)人愉悅的心情;也從“壁破風(fēng)生屋，梁頹月墜床”中看到了當時(shí)農村破落的凄涼景象……

　　我從你那里不但懂得了“少壯不努力，老大徒傷悲”__言，還知道了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真理，更從“溫故而知新，可以為師也”中找到了學(xué)習的方法。你讓我提高了閱讀理解和寫(xiě)作的能力，更讓我體會(huì )到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

　　讀古詩(shī)有感 24

　　延邊人民出版社出版、著(zhù)名語(yǔ)文教育專(zhuān)家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標準編寫(xiě)，青少年必讀的100部中外名著(zhù)。 俗話(huà)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟�！薄短圃�(shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。

　　《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。

　　孟郊的《游子吟》“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！币馑际钦f(shuō)“慈母用干枯的手拿著(zhù)針線(xiàn)，顫抖地為將遠行的兒子縫補著(zhù)冬衣。母親一針一線(xiàn)仔細地縫補著(zhù)，心想著(zhù)孩兒這次遠行將遲遲不會(huì )回來(lái)。正像小草難以報答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報答母親的養育之恩！”

　　《游子吟》是一首歌頌母愛(ài)的'詩(shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作，表現了母親對兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內心對母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著(zhù)濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。

　　其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。

　　《唐詩(shī)三百首》真是一本好書(shū)。

　　讀古詩(shī)有感 25

　　我讀了這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒(méi)被重用的悲慘遭遇。

　　前兩句說(shuō)的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現這是前朝赤壁大戰時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。

　　后兩句說(shuō)赤壁之戰中，周瑜借強勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰勝了曹操的百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰爭的勝負，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

　　我覺(jué)得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現在這個(gè)時(shí)代的話(huà)，那肯定大有作為，會(huì )為國家做出巨大的`貢獻。

　　從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機會(huì )，可是我卻不好讀書(shū)，只知道玩樂(lè )，韓愈曾說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉”，說(shuō)的就是我這類(lèi)人吧。但杜牧不同，他滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒(méi)有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì )成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。

　　讀了這一片課文以后，我覺(jué)得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書(shū)，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！

　　所以，我要好好讀書(shū)，不能讓自己留下任何的遺憾。

　　讀古詩(shī)有感 26

　　這首古詩(shī)主要寫(xiě)了陸游對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無(wú)比渴望。全詩(shī)28個(gè)字，字字珠璣，發(fā)自詩(shī)人肺腑，真摯感人�！凹壹罒o(wú)忘告乃翁”寫(xiě)出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國的安危、建設著(zhù)想，表現出他執著(zhù)而強烈的愛(ài)國熱忱，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同�！笨梢钥闯鲈�(shī)人豁達的'生死觀(guān)，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國家重新統一而悲傷，可見(jiàn)陸游是一個(gè)十分愛(ài)國的詩(shī)人。 古往今來(lái)，像陸游這樣的愛(ài)國人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國航海事業(yè)做出了重要貢獻，同時(shí)也促進(jìn)我國和世界各國人民的經(jīng)濟來(lái)往；宋代岳飛，兒時(shí)母親就在他的背上刺下了“精忠報國”四個(gè)字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻；解放戰爭時(shí)代，黃繼光在十分危險的情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕?tīng)奚�、英勇就義。

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“青出于藍而勝于藍�！毕热藗兌歼@么愛(ài)國，何況我們這些后來(lái)人呢？如果沒(méi)有這些愛(ài)國人士，哪來(lái)我們現在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績(jì)，因為他們的存在，祖國才變得繁榮富強。

　　是他們讓我們的國家從弱小走向強大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國成為屹立于世界民族之林的強者。我們這一代孩子生長(cháng)在這么優(yōu)越的環(huán)境里，一定要向愛(ài)國志士們學(xué)習，勤奮學(xué)好每一門(mén)功課，爭取長(cháng)大后能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人，為社會(huì )多做貢獻！

　　讀古詩(shī)有感 27

　　仰望天穹，由白到灰如千萬(wàn)條流線(xiàn)交織，遙望山村，一串串腳印再延伸。頓時(shí)心中不免漾起一絲困惑，這腳印延至何方，通至何處呢？

　　漫步在茫茫白雪之上，踩者著(zhù)印在雪地上的腳印，小心翼翼的去探詢(xún)究竟……

　　遠遠望去，白雪下身穿一身蓑衣的他是如此醒眼，一動(dòng)不動(dòng)的屹立在皚皚的白雪之上�？葜裰瞥傻聂~(yú)竿彎彎的垂在河面，花白的胡須被肆虐的北風(fēng)刮起，他究竟是誰(shuí)？

　　一次又一次提起魚(yú)竿，一次又一拋下誘餌，可從始至終，直至他離開(kāi)的那一刻，在我眼中，他沒(méi)有釣到一條魚(yú)，而當我滿(mǎn)懷疑惑的問(wèn)起時(shí)，這位慈眉目善的老人卻信誓旦旦的.說(shuō)，他釣到了。

　　今天我終于明白過(guò)來(lái)，明白了他的言中言，他的情中情，在了無(wú)人煙的山村，這位老人獨自垂釣，難道他真的不知道嗎，此次他也許會(huì )空手而歸，一無(wú)所獲。然而不同的是，他這次垂釣并不僅僅是釣魚(yú)，而是釣‘情’。釣陋室主人劉禹錫的安貧樂(lè )道，釣愛(ài)蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利，釣深山隱士諸葛亮的悠然自得，在這個(gè)悄無(wú)聲息的世界里，他用心去探索 、去追求，去釣所值他所釣的一切……

　　在茫茫的人海中，又有幾個(gè)人能看破紅塵、遠離世俗。我說(shuō)人生就好比一個(gè)蛹，當你無(wú)法看透金錢(qián)和名利時(shí)，那么你只能被圍在不見(jiàn)天日的蛹中，在一片黑暗中與他人做著(zhù)生死較量，而當你看開(kāi)后，這蛹將會(huì )自動(dòng)褪脫，你則化蛹成蝶，你將在一片你無(wú)法想像的天地中享受這美好的人生

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