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讀古詩(shī)詞有感
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，從格律上看，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的讀古詩(shī)詞有感，歡迎閱讀與收藏。
讀古詩(shī)詞有感1
春花秋月何時(shí)了，往事知多少？
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首明月中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁？恰是一江春水向東流。
讀了這首李后主李煜的詩(shī)詞，心中永永不能平靜，這是一首用血和淚寫(xiě)成的心聲，最凄美的`生命絕唱，有位大文人說(shuō)的好，最美的文章是用生命來(lái)譜成的，也是最悲慘的人生來(lái)寫(xiě)成的。就像曹雪芹悲慘凄涼的一生，生前無(wú)人問(wèn)津，最后是饑寒交迫而死，他的著(zhù)作＜＜紅樓夢(mèng)＞＞卻在死后廣為發(fā)表和流傳，最終成為中國名著(zhù)、世界名著(zhù)。我想這也是他的人生經(jīng)歷所著(zhù)成的，也是同樣用血和淚凝成的。
讀古詩(shī)詞有感2
上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩(shī)詞，讓我找到了詩(shī)意的人生，沉醉于古詩(shī)文之美中，感觸溢于言表……
于丹老師的這本書(shū)是在給中華的古詩(shī)詞作詮釋?zhuān)覅s覺(jué)得她在寫(xiě)詩(shī)，在書(shū)中寫(xiě)下了像古詩(shī)文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚寫(xiě)到秋思浩蕩，從明月千古寫(xiě)到斜陽(yáng)晚鐘，從田園林泉寫(xiě)到登臨沉味，從劍嘯長(cháng)虹寫(xiě)到詩(shī)灑流連。
在于丹老師優(yōu)美的筆下，古詩(shī)文的一組組意象如畫(huà)般浮現在我眼前，生動(dòng)而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩(shī)意，領(lǐng)略了中華文化傳統古詩(shī)文的博大，讓我學(xué)習到了許多優(yōu)美的詩(shī)句，讓我學(xué)到了許多人生真理！
記得小時(shí)候剛開(kāi)始接觸到古詩(shī)詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時(shí)，當時(shí)雖然不懂得什么叫思鄉，只是一股腦學(xué)著(zhù)古人的樣子，搖動(dòng)著(zhù)腦袋，嘴里涌著(zhù)，眼睛轉悠轉悠的，像李白所寫(xiě)的'月光一般清清亮亮。庭院里，背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。
再長(cháng)大些，開(kāi)始學(xué)習古詩(shī)詞，但都是學(xué)習老師所教的，并沒(méi)有什么感悟。但是當我閱讀到于丹所寫(xiě)的《重溫最美古詩(shī)詞》后，我深深?lèi)?ài)上了它！
當面對著(zhù)學(xué)習忙碌煩惱時(shí)，想放松，想安靜，我便會(huì )默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；當漸漸長(cháng)大，有了心事，深沉的憂(yōu)傷隨之而來(lái)，我便會(huì )吟道：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！�；當發(fā)現母親的發(fā)梢長(cháng)出雪白的細絲時(shí)，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
詩(shī)歌教會(huì )我靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩(shī)歌教會(huì )我對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩(shī)歌使我在杜鵑的啼鳴中體會(huì )到思念游子之情；更重要的是它教會(huì )我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。
重溫最美古詩(shī)詞，是的！我愛(ài)上了它！中華民族傳統文化——最美古詩(shī)詞！
讀古詩(shī)詞有感3
這本書(shū)是八年級的推薦讀物，本來(lái)是買(mǎi)給孩子讀的，無(wú)奈她沉迷手機，不懂開(kāi)卷有益，不如我先讀來(lái)。
我是熱愛(ài)古詩(shī)詞的，上學(xué)的時(shí)候，老師讓背誦的，一篇沒(méi)落都背，離開(kāi)校園之后，也沒(méi)有放下詩(shī)詞，斷續地讀，有時(shí)也很有共鳴。讀過(guò)葉嘉瑩先生的講稿實(shí)錄才感嘆，原來(lái)其實(shí)我一直不得章法，未能深切體會(huì )古詩(shī)詞之美。
詩(shī)是要吟誦的。
詩(shī)講究韻律，一聲二聲為上聲，三聲四聲為去聲，平平仄仄平，講究對仗，有固有的規律，但有時(shí)也不一定呆板不變，因為詩(shī)是＂情動(dòng)于心而興于言＂，這里的＂興＂讀作四聲，意為內心的興發(fā)感動(dòng)。所以，我理解，在吟誦中找到詩(shī)詞表達的內心情感，是學(xué)習古詩(shī)詞的第一步。
關(guān)于＂導＂
葉先生講，學(xué)習或者教授孩子古詩(shī)詞，首先是＂興＂，然后是＂導＂，就是指導了解，了解什么呢，是要盡可能去了解這首詩(shī)詞的詳盡背景。對于一些大詩(shī)人的作品，要了解詩(shī)人當時(shí)的處境、時(shí)代背景，要了解詩(shī)中典故的由來(lái)，比如杜甫的《秋興八首》中，＂聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚，奉使虛隨八月槎＂前半句寫(xiě)的是巫峽的景物，《水經(jīng)注》里講＂巴東三峽巫峽長(cháng)，猿鳴三聲淚沾裳＂，我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)猿啼，不知道會(huì )不會(huì )＂下三聲淚＂，但是可以了解的是，這里有地理知識有各種風(fēng)物，再說(shuō)＂奉使＂，杜甫的朋友嚴武曾在成都做節度使，杜甫曾在嚴武手下?lián)喂げ繂T外郎的官職。＂節度使＂之所以叫＂使＂，是因為他接受了中央的使命而來(lái)到地方，任期滿(mǎn)后還要回到中央，杜甫在嚴武的.幕府中任職，這算是＂奉使＂。而＂八月槎＂包含了兩個(gè)可能的典故，其中一個(gè)與＂奉使＂結合起來(lái)，張騫奉漢武帝之命去探河源，他是乘槎一一一種飄在水上的木排去的；另外一個(gè)典故出自張華的《博物志》，張華做過(guò)晉朝的宰相，據說(shuō)他學(xué)問(wèn)很淵博，他的《博物志》收錄了各地的奇聞，《博物質(zhì)》上說(shuō)，漢朝時(shí)，海上有人年年八月見(jiàn)到浮槎，每年來(lái)去都不會(huì )錯過(guò)這個(gè)時(shí)間，后有卜者說(shuō)，浮槎渡的是牛郎和織女。十四個(gè)字，背后還有這么多的知識，看來(lái)，我原來(lái)的詩(shī)詞是虛學(xué)的啊。
關(guān)于＂諷＂
葉先生講，古人有注解，說(shuō)諷是＂不開(kāi)讀之＂，就是不打開(kāi)書(shū)本，也就是背誦的意思。讀詩(shī)，要興，從詩(shī)里得到感發(fā)；要導，之所以感人的地方指出來(lái)；要諷，就是背下來(lái)�！蹲髠鳌飞嫌涊d了很多這樣的故事，用詩(shī)句來(lái)問(wèn)答，用詩(shī)句來(lái)講外交，這是多么難忘的一個(gè)時(shí)代。試想，不會(huì )背誦，又何來(lái)這樣的能力。
關(guān)于屈原
葉老師講到屈原時(shí)說(shuō)，楚國這個(gè)地方，深山大澤，有很多繁茂的樹(shù)木，探測不到的地方，人們想象之中就有很多鬼神，所以就使楚地的人有很多很多豐盛的想象，不像黃土高原上的人那么簡(jiǎn)單、那么現實(shí)。這使我聯(lián)想到，我生活的這片土地，屬于蒙古高原，草原一望無(wú)際，所以人的性格比較灑脫、胸懷比較寬廣，但是缺點(diǎn)呢，文化沉淀還是少了很多，因為人少，總歸生存競爭壓力小些，難免人就懶些，不是那么思進(jìn)取�；氐角�，他留下的是非常豐富、飛揚的想象，不只是文學(xué)的形式，更重要的是那樣美好高尚的精神、感情和修養。＂惟草木之零落兮，恐美人之遲暮＂，在力所能及之時(shí)，應該竭盡全力，這樣的人生才是沒(méi)有大的遺憾的。
關(guān)于李白
李白的《獨坐敬亭山》＂眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。＂李白當然是一個(gè)天才，自然是有天才的孤傲和狂放，這樣也注定他不能入世，也無(wú)法施展他的抱負，這首詩(shī)的妙處在＂相看＂，詩(shī)人與蟲(chóng)魚(yú)共悲喜，與花鳥(niǎo)共哀樂(lè )，所以，李白欣賞敬亭山的自然、靜穆、美好，敬亭山也會(huì )欣賞李太白這樣飛揚跋扈的天才。后來(lái)宋朝的辛棄疾用李太白的意思寫(xiě)了一首詞，其中＂我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山、見(jiàn)我應如是。＂讀到這里，有沒(méi)有覺(jué)得很美好，如果精神足夠富足，怎么會(huì )孤單，人生有很多美好，一花一草皆有情，今人古人共暢懷，這也是詩(shī)詞的魅力所在。
關(guān)于杜甫
說(shuō)了李白，怎么能不說(shuō)杜甫，杜甫是寫(xiě)實(shí)主義，他生活的年代是動(dòng)蕩不安的，這些都體現在他的詩(shī)作里。作詩(shī)的方法常說(shuō)賦、比、興，＂賦＂是直接陳述，＂比＂是由心及物，＂興＂是由物及心。杜甫《秋興八首》＂玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。＂＂玉露＂是像白玉一樣的露水，玉露和楓樹(shù)林是顏色的對比，視角由近及遠，蕭森之后是波濤和風(fēng)云，一種不安和騷亂的感覺(jué)從詩(shī)句里躍出。葉先生很推崇杜甫，她講，杜甫很妙的一點(diǎn)是，＂他能在寫(xiě)實(shí)之中表現出一種象喻的情致＂。讀他的詩(shī)，同時(shí)看看地圖，對那種動(dòng)蕩，才更有體會(huì )。
關(guān)于陶淵明
葉先生講，陶淵明詩(shī)的特色是：用最簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表達最深微繁雜的情思。有些人表現得很真誠、很純凈，但是并不簡(jiǎn)單、也不幼稚，他能把繁復的東西融合起去，以真誠的態(tài)度和世人相見(jiàn)，這說(shuō)的就是陶淵明。了解了這些，才能體會(huì )陶淵明詩(shī)作的好處，＂結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。＂這樣的心境，這樣的人生體驗，這樣的情懷，不正是讓人高山仰止的嗎？
關(guān)于舊詩(shī)
葉先生在書(shū)中有一段話(huà)，＂有一件事情很奇妙，就是天下有很多事可以欺騙人，唯獨寫(xiě)中國的舊詩(shī)不能騙人。不只是說(shuō)他對舊詩(shī)的修養，也不只是說(shuō)他的平仄、格律、用韻對不對，主要的是，這個(gè)人的品格、性情和修養一下子就看出來(lái)了。＂我的詩(shī)書(shū)修養還差十萬(wàn)八千里，也可以說(shuō)是談不到修養這個(gè)層面，不過(guò)，讀一些人的詩(shī)作，確實(shí)能體會(huì )到文字之外的東西。這倒不是我關(guān)注的，內在的豐盈才是我所在意的，所以，葉先生的書(shū)，值得反復去讀，讀這樣的書(shū)，也是讓人非常欣喜的。
讀古詩(shī)詞有感4
中國五千年文明史，其中于世界之林獨樹(shù)一幟的當數詩(shī)詞歌賦了，無(wú)論是律詩(shī)還是詞闕，均有著(zhù)無(wú)窮的魅力。昔日讀梁羽生之武俠小說(shuō)，吸引我的除了那行俠仗義之事，最重要的是那些詩(shī)詞歌賦，那仗劍天涯的豪氣，落魄荒漠的孤獨，幽幽咽咽的`情感，愛(ài)恨情仇的糾葛，無(wú)一不體現在詩(shī)詞上，或香樓獨作，或酒后狂吟，或豪勝劍指石壁，或慘烈指血涂絹，每每令人讀罷長(cháng)夜難眠，淚濕長(cháng)衫。后讀瓊瑤之言情之作，無(wú)論清風(fēng)明月，雨霧朦朧，還是小鳥(niǎo)飛花，煙雨樓臺，均有詩(shī)，有詞，有歌，興奮時(shí)讀來(lái)喜之不盡，悲傷時(shí)曰罷肝腸寸斷，真是怎一個(gè)情字得了。昨日無(wú)事，閑讀一作品，文中發(fā)現一首小詩(shī)，讀后覺(jué)得味道無(wú)窮，再讀，卻突然發(fā)現其中更有玄妙，又讀更覺(jué)百思不得其解，讀罷數遍，突然悟起一番見(jiàn)解，卻已失去了自己。其詩(shī)如下：紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引綠鞠。
空院小欄疏對影，悄妝殘粉薄凝膚。瓏玲風(fēng)髻?lài)h(huán)玉，索絡(luò )蟲(chóng)釵補露珠。
風(fēng)冷通窗梧雨細，隔燈寒夢(mèng)倚樓孤。初讀毫不在意，突然看到最后一句，怎么像起句？倒過(guò)來(lái)一讀，果然也是一首詩(shī)：孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，細雨梧窗通冷風(fēng)。
珠露補釵蟲(chóng)絡(luò )索，玉環(huán)圍髻風(fēng)玲瓏。
膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小院空。
鞠綠引香濃冉冉，近黃昏月映簾紅。這一番倒讀，倒使我明白了許多，原來(lái)，這本是一首巧妙的回文詩(shī)，為解詩(shī)意，我順手拿起一本宋詞，尋找其中引用之意，突然又發(fā)現了一個(gè)奧妙，斷句讀來(lái)，此詩(shī)豈不是一闕《虞美人》？紅簾映月昏黃近，冉冉濃香引。綠鞠空院小欄疏，對影悄妝殘粉薄凝膚。瓏玲風(fēng)髻?lài)h(huán)玉，索絡(luò )蟲(chóng)釵補。露珠風(fēng)冷通窗梧，雨細隔燈寒夢(mèng)倚樓孤。正當我暗自得意之時(shí)，心中忽然又想起一個(gè)問(wèn)題，既然詩(shī)是回文詩(shī)，詞呢？可不可以回文？略一讀，果然倒過(guò)來(lái)又是一闕《虞美人》！孤樓倚夢(mèng)寒燈隔，細雨梧窗通。冷風(fēng)珠露補釵蟲(chóng)，絡(luò )索玉環(huán)圍髻風(fēng)玲瓏。膚凝薄粉殘妝悄，影對疏欄小。院空鞠綠引香濃，冉冉近黃昏月映簾紅。真是嘆為觀(guān)止��！
讀古詩(shī)詞有感5
最近有幸拜讀了于丹寫(xiě)的《最美古詩(shī)詞》這本書(shū)。對于于丹這個(gè)人，說(shuō)實(shí)話(huà)并不是很熟悉，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)她曾在央視說(shuō)《論語(yǔ)心得》�？墒钱斘易x了她寫(xiě)的這本書(shū)后，我對她的敬佩之情油然而生。與其說(shuō)她是在說(shuō)古詩(shī)詞，不如說(shuō)她是在用古詩(shī)詞寫(xiě)自己的詩(shī)。用詩(shī)一樣的語(yǔ)言來(lái)詮釋書(shū)中的千古名句，無(wú)時(shí)不讓人感覺(jué)讀書(shū)是一種享受。
記得自己曾經(jīng)讀詩(shī)時(shí)，只是為了了解而了解，有時(shí)可能是為了應付考試，從來(lái)沒(méi)有這么深入的去讀詩(shī)。其實(shí)我們每個(gè)人都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)的完成自己生命的成長(cháng)。小的時(shí)候不懂什么是鄉愁，但眼睛卻像月光一樣請清亮亮，跟著(zhù)李白念“床前明月光”，跟著(zhù)孟浩然讀“春眠不覺(jué)曉”。長(cháng)大以后，開(kāi)始經(jīng)歷初戀，耳邊響起李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，把我們的感情寄托在春蠶和蠟燭上。再長(cháng)大些，有了工作的煩惱和生活的煩惱，于是想著(zhù)放松，想著(zhù)逃避這世間的一切，跟著(zhù)陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。當我們步入中年，有了更多的心事，又會(huì )想起李后主的.“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。終于到了老去的時(shí)候，面對這逝水流年，也許又像蔣捷說(shuō)的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
古人最喜歡寫(xiě)詩(shī)，寥寥幾個(gè)字卻能把包含作者的最深的感情。他們把自己的所思所想全都寄托在詩(shī)里，留給我們后人傳唱。
書(shū)中讓我印象最深的是書(shū)中談到的意象。記得自己讀書(shū)時(shí)，最不喜歡也可以說(shuō)是最討厭的就是作文課，不知道怎么去寫(xiě)，也不知道如何才能把它寫(xiě)得具體。老師說(shuō)是因為我們觀(guān)察得不仔細，用的意象不足。讀了于丹的這本書(shū)，我才發(fā)現，原來(lái)古人的詩(shī)里有提到很多的意象。
在古人的詩(shī)里，最喜歡用“春秋”兩字來(lái)概括歷史，卻從來(lái)沒(méi)有管它叫“冬夏”。也許，在中國，特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域，相比于酷暑嚴冬，溫暖的春、涼爽的秋，更適合于中國的詩(shī)情吧。比如問(wèn)老家的年齡，會(huì )問(wèn)“春秋幾何”；比如白居易《長(cháng)恨歌》的名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)”。其實(shí)有關(guān)于“春秋”的詩(shī)有很多很多，在這我就不一一列舉了。不過(guò)要說(shuō)對春天的描述，要說(shuō)最細膩的還是李清照這位女詩(shī)人。在她少女時(shí)期曾寫(xiě)過(guò)“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道‘海棠依舊’。知否，知否？應是綠肥紅瘦�！贝号c秋，生物的蘇醒和衰殘，都在瞬間完成，來(lái)得那么突然那么劇烈，強化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng)，深深地激蕩我們的內心。
其實(shí)，詩(shī)意就是我們心里的花朵，不管年華怎樣老去，心中有春意春色，每個(gè)年華都可以詩(shī)意地綻放，如同年近七旬的白居易，以少年青春的心熱烈蓬勃地“憶江南”。
說(shuō)起中國詩(shī)歌中的意象，如果讓我們只選取一個(gè)最典型的，我們一定會(huì )想起頭頂上的那一輪明月。
李太白問(wèn)：“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之�！碧K東坡曾經(jīng)問(wèn)：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂分凶穯�(wèn)，相比人生的短暫，江與月都是長(cháng)久的、不變的，人與世界最初的相遇，發(fā)生在什么情景之下？在這一輪中國的明月前，無(wú)論是張若虛，還是李白，無(wú)論是今人還是古人，中國人心中所有的珍惜，都被明亮地照射出來(lái)。
中國人之所以對月亮情有獨鐘，也許是因為月亮那種特殊的質(zhì)感、獨到的美麗。它是柔和的，它是清澈的，它是圓潤的，更重要的是，它是不斷變化的。月亮的周期變化，是一種循環(huán)，隱喻著(zhù)一種不死的精神。大家最常聽(tīng)到的關(guān)于月亮的神話(huà)，就是“嫦娥奔月”——因為吃了長(cháng)生不死之藥，嫦娥飛到天上，居住在月宮；在月亮上有一棵婆娑的桂樹(shù)，吳剛一斧接一斧地砍著(zhù)這棵樹(shù)，數砍而復合，合而復砍。所以，月亮代表著(zhù)一種流轉循環(huán)的永恒與輪回。
每個(gè)生命都有自己的一輪明月，每個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺。明月照出了我們的離愁別恨，但歐陽(yáng)修說(shuō)得好：“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月�！比松嗲�，無(wú)關(guān)風(fēng)月，風(fēng)月只是轉移了我們的情思、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托。明月這個(gè)意象高懸在詩(shī)壇上空，中國人從古至今保持著(zhù)對它的溫柔的狂熱。
讀古詩(shī)詞有感6
北魏詩(shī)人賈思勰在他的《齊民要·植樹(shù)》中寫(xiě)道：“時(shí)時(shí)灌溉，保持濕潤�！弊鳛橹腥A兒女，要有一顆中華民族的心，這需要五千年的經(jīng)典文化。不斷滋潤自己的心靈，在文化的浸潤下成長(cháng)。
翻開(kāi)這本300多頁(yè)的'書(shū)，第一感覺(jué)就是很細膩，沒(méi)有太多死板的解釋和解讀。深夜，伴著(zhù)窗外繁星，燈下耐心閱讀，字里行間，尋覓中華五千年的文化底蘊，給心底深處的詩(shī)意添上一抹寧靜。
哪個(gè)中國人不是聽(tīng)著(zhù)“床前月光”，學(xué)著(zhù)“明月何時(shí)照我”長(cháng)大的？在這一輪明月中。有多少遠行的游子，都會(huì )在中秋之夜遙望遠方，吟唱“愿你長(cháng)壽，萬(wàn)里同賞”？這是屬于中華兒女的千年文化，溫情脈脈。
說(shuō)到明月，自然會(huì )提到李白。從“年少不知月”到“影成三人”，李白對明月的感情甚至可以稱(chēng)得上是友情，從小就認識。作為浪漫主義詩(shī)人，他常飲酒、賞月、賦詩(shī)。明月也是李白的情懷。
如果說(shuō)明月是夜里淡淡的思念，夕陽(yáng)則是傍晚深深的鄉愁。 “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，一首滄桑的嘆息，兩句千古詩(shī)，《小王子》說(shuō)，“一個(gè)人難過(guò)的時(shí)候，會(huì )愛(ài)上看夕陽(yáng)西下�！比章��！逼鋵�(shí)這可能是中外文化的原因吧，因為我們的詩(shī)歌不僅是悲傷的，而且里面還隱藏著(zhù)很多程度的情感�；蛟S有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，但也有“夕陽(yáng)鋪水，半江蕭蕭江紅”。久遠的鄉愁和情懷躍然紙上，夕陽(yáng)西下也寓意平和，是蘇軾“無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)日”的境界。
也許又是一天的黃昏，金色的光芒在我的桌子前停留了片刻。好想停下手頭的事情，凝視這燦爛的色彩，任由回憶在晚風(fēng)中飛揚，尋找屬于自己的詩(shī)意。
讀古詩(shī)詞有感7
今年的暑假期間，我去書(shū)店買(mǎi)了一本《中華最美古詩(shī)詞》。這本書(shū)精選了上至先秦兩漢下至宋元明清，這跨越兩千年的優(yōu)美的詩(shī)詞。通過(guò)這本書(shū)讓我對中國的古典文化有了深入的了解。這本書(shū)里面，尤其是唐詩(shī)更是讓我情有獨鐘。讀罷，讓人手不釋卷，受益匪淺。
這本書(shū)里面關(guān)于唐詩(shī)里，有許多名家名篇，有很多膾炙人口的千古名句。在這些浩如煙海的唐詩(shī)中，我比較喜歡李白、杜甫以及初唐四杰、白居易、杜牧、李商隱等著(zhù)名詩(shī)人。下面逐一列舉。先說(shuō)李白。李白的名句很多，李白在其《行路難（其一）》里面寫(xiě)道“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海�！边�有他在《將進(jìn)酒》里豪邁的說(shuō)“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！崩畎椎倪@些千古名句一直激勵著(zhù)人們奮發(fā)向上的精神，傳遞了很多正能量。李白不愧為詩(shī)仙，不愧為偉大的浪漫主義詩(shī)人。說(shuō)了李白，就不能不提杜甫同志。杜甫同志，大家都知道，他是和李白并駕齊驅的詩(shī)圣。他的名句有很多，但大多數都是凄慘、憂(yōu)郁的色彩，這和他所處的生活環(huán)境有關(guān)。杜甫經(jīng)歷了唐朝“著(zhù)名”的安史之亂，這段讓唐朝由盛轉衰的歷史事件，使得杜甫同志的生活很窘迫，他在名篇《登高》中寫(xiě)道“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨登臺�！本捅磉_了生活的艱難和無(wú)奈。此外，他的那種報國無(wú)門(mén)的惆悵在《蜀相》里面，體現的淋漓盡致�！俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@句話(huà)名義上是寫(xiě)他的偶像諸葛亮的，實(shí)際是寫(xiě)自己報國無(wú)門(mén)的惆悵�？傊�，杜甫的'名句也很多，但都是反映了當時(shí)底層人們的生活窘迫，生計的艱難。因此，也多以憂(yōu)郁、糾結類(lèi)型的為主。
說(shuō)完詩(shī)仙、詩(shī)圣，再說(shuō)一下初唐四杰。初唐四杰是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王這四個(gè)青年才俊。這里，我尤其喜歡王勃，王勃的名句很言簡(jiǎn)意賅。他在《送杜少府之任蜀州》中寫(xiě)道“海內存知己，天涯若比鄰�！边@可是傳頌千古的名句，經(jīng)常被后人引用�？上�，王勃只活了二十幾歲，真是天妒英才��！
再說(shuō)一下中唐時(shí)期的“領(lǐng)頭羊”————白居易。白居易可是中唐時(shí)期的一個(gè)“大咖”。他的代表作有《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》。人們廣為傳唱的“天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！薄盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色�！币约啊扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面�！边@些膾炙人口的詩(shī)篇至今讓人難忘。
限于篇幅，下面晚唐時(shí)期的小李杜的作品就不一一介紹了�？傊�，通過(guò)閱讀這些優(yōu)美的詩(shī)句，讓我在唐詩(shī)中盡情遨游�；匚肚昵肮湃说脑�(shī)句，讓我感嘆祖國傳統文化的魅力。我為唐詩(shī)自豪，她的優(yōu)美能媲美任何國度的文化。她是我國文化瑰寶中不可缺少的一顆明珠！這本《中華最美古詩(shī)詞》很精彩，它讓我度過(guò)了一個(gè)愉快的暑假，更讓我對祖國詩(shī)詞有了更進(jìn)一步的了解！
讀古詩(shī)詞有感8
我從小就喜歡閱讀，爸爸說(shuō)我一、兩歲的時(shí)候最?lèi)?ài)看的書(shū)是《花園寶寶》圖畫(huà)書(shū)，每次看書(shū)，我都會(huì )樂(lè )呵呵地笑個(gè)不停。那時(shí)我不認識字，爸爸每天都會(huì )在我睡覺(jué)前給我讀一個(gè)小故事。記得我讀幼兒園后，最?lèi)?ài)看的書(shū)是《巴巴爸爸》、《小熊和最好的爸爸》，還有《不一樣的卡梅拉》，我有一整套《不一樣的卡梅拉》，里面的小雞卡梅拉勇敢執著(zhù)，充滿(mǎn)奇思異想，是我小時(shí)候崇拜的偶像�，F在，我每天都會(huì )讀的書(shū)，是《小學(xué)生必背古詩(shī)80首》。我最喜歡跟爸爸在陽(yáng)臺上一邊泡茶，一邊朗讀古詩(shī)詞，隨著(zhù)我們的朗讀，那些優(yōu)美的詩(shī)句，在陽(yáng)臺上流淌、飄散！
古詩(shī)里面，有春、夏、秋、冬，有日、月、花、鳥(niǎo)，有大自然的美�！疤旖中∮隄櫲缢�，草色遙看近卻無(wú)”，是韓愈眼里清新美麗的春天；“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，是楊萬(wàn)里眼里熱烈的夏天；“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對愁眠”，是張繼眼里冷冷的秋天；“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，是柳宗元眼里孤獨的冬天。我覺(jué)得，在詩(shī)歌里面，大自然變得更加地美好了，詩(shī)歌，使我們更加地熱愛(ài)我們的大自然和祖國的山河！“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，“兩岸青山相對出，一片孤帆日邊來(lái)”，我們祖國的山河是多么壯麗��！
古詩(shī)里面，還有美好的情感。有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同”的愛(ài)國感情，有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“海內存知己，天涯若比鄰”、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的深厚友誼，有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的慈母的愛(ài)，有“舉頭望明月，低頭思故鄉”、“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的'思鄉之情。人們美好的感情，都凝聚在一首首詩(shī)歌之中。
古詩(shī)詞，是古人留給我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和寶貴財富，她散發(fā)著(zhù)璀璨的光芒！優(yōu)美的漢語(yǔ)、漢字，讓我們引以自豪！但是，我們現在很多孩子、學(xué)生不喜歡古文，不喜歡古詩(shī)詞，他們整天沉迷在玩手機游戲和看一些古古怪怪的漫畫(huà)書(shū)當中，很多人連組詞造句都不通順，大人們也整天用電腦打字，連一些基本的漢字都忘記了怎么寫(xiě)。如果我們不好好地學(xué)習祖祖輩輩傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統文化，以后，這些優(yōu)美的古詩(shī)詞就會(huì )被掩埋在灰塵當中，失去了她的光輝！
古詩(shī)詞，是這么美好，讓我們一起，都來(lái)讀讀古詩(shī)詞吧！
讀古詩(shī)詞有感9
今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》這本書(shū)。邊讀邊背，學(xué)到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學(xué)達人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書(shū)中有很多勸慰、警醒世人的詩(shī)句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來(lái)自漢樂(lè )府的《長(cháng)歌行》，告訴我們要趁著(zhù)年輕勤奮努力，要不然到老時(shí)只有后悔和失望！清代“揚州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛(ài)國之情，溢于言表！而唐代詩(shī)人孟郊的《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉”則表達了對母親濃濃的感激之情！這些詩(shī)句代代相傳，鼓舞激勵了不知道多少的仁人志士！
書(shū)中還有很多描寫(xiě)美景的詩(shī)句�！安恢毴~誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”來(lái)自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無(wú)數剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺，仿佛垂下了千萬(wàn)條的綠絲帶。楊萬(wàn)里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因為調皮的蜻蜓的到來(lái)賦予了初夏小池的動(dòng)感之美�！巴＼�(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達詩(shī)人夜宿農家那種“賓至如歸”的感覺(jué)！
讀了這本書(shū)，我還認識了很多詩(shī)人。初唐四杰之一的`駱賓王，七步成詩(shī)的曹植，號稱(chēng)“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩(shī)圣”杜甫，當然我最喜歡的還是詩(shī)仙李白，喜歡他樸實(shí)無(wú)華的“舉頭望明月，低頭思故鄉”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)”的神來(lái)之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來(lái)越繁榮昌盛！
書(shū)中的每一首詩(shī)都被注入了它獨有的詩(shī)魂，仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變萬(wàn)化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩(shī)詞》。
讀古詩(shī)詞有感10
在博大精深的中華歷史文化中，古詩(shī)詞猶如一顆熠熠生輝的明珠，愈久愈散發(fā)出永恒奪目的光芒�；蛟S是向往李太白把酒對月的豪放不羈，或許是敬佩岳武穆金戈鐵馬的赤膽忠誠，又或是沉迷李清照浪漫曲折的愛(ài)情佳話(huà)，閑暇之余，書(shū)柜里的一本《古詩(shī)詞精選》成了我的最?lèi)?ài)。
讀詩(shī)品詞，或坐或倚，或淺吟或高唱，一篇篇膾炙人口的詩(shī)詞經(jīng)典，便宛如一杯杯甘甜醇香的瓊漿從舌間直入心田，滋味綿長(cháng)，意韻悠遠。生于現代都市凡俗的我也仿佛瞬間穿越千年，與長(cháng)袍冠履的詩(shī)仙詞圣同行同吟、同喜同悲，品味不盡詩(shī)文楷字中飄散出的悠悠古韻、裊裊芬芳。
“東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙……”清冷的初冬，以一腔激昂的底氣、寬宏的音量高聲誦讀魏武帝曹操揮師征戰時(shí)寫(xiě)下的這首《觀(guān)滄�！�，心中感受到的，是與《三國演義》描繪的'奸雄曹操截然不同的，屬于政治家曹操的寬廣胸襟和非凡氣度，一種高山仰止的敬慕之情油然而生。蒼茫的大海、蕭瑟的寒風(fēng)，本是一幅凄涼憂(yōu)傷的景象，然而對于胸懷大略、戎馬崢嶸的曹孟德來(lái)說(shuō)，卻是一幅激昂壯烈、氣勢雄渾的山河美景。境由心生，寬廣的襟懷、遠大的抱負，終于成就了一代梟雄千秋稱(chēng)頌的帝王偉業(yè)。撫今追昔，以古鑒今，怎不讓人振奮精神、立足當下，萌生干事創(chuàng )業(yè)、矢志不渝的豪情壯志。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！�?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！� 在明媚的春光里，以輕快的語(yǔ)調、細柔的聲音誦讀唐代大詩(shī)人白樂(lè )天的這首《錢(qián)塘湖春行》，仿佛伴著(zhù)輕柔的春風(fēng)、蕩漾的春水，和詩(shī)人一同攜手游覽大唐盛世江南錢(qián)塘湖旖旎秀麗的春光美景，那清清的江水，依依的楊柳，仿佛就在眼前！怎不讓人醉在其中，忘記煩憂(yōu)，只留下悠悠詩(shī)韻、綿綿春意，盈滿(mǎn)心湖。
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片�！币股脸恋闹傧闹�，手捧一杯清茶，獨坐小窗望月，輕輕吟誦辛稼軒的這首《西江月》，一千多年前的宋代鄉村美景依稀映入眼簾。夜空晴朗，明月枝頭，清風(fēng)徐徐，蟬鳴陣陣，鼻翼間隱隱嗅到晚風(fēng)送來(lái)的縷縷稻花香，似醉非醉，似夢(mèng)非夢(mèng)，心馳在夏夜的清風(fēng)明月中，神游于鄉野的恬淡靜謐中，只感覺(jué)此身非吾身，頓時(shí)忘卻名利，身輕如云，自由若風(fēng)。
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！痹跐u漸的秋涼里，以幽怨的情愫、溫婉的語(yǔ)調誦讀宋代女詞人李清照這首《醉花陰》，倏然化作身著(zhù)羅裙、頭戴釵環(huán)的宋代仕女，執酒對花陰，菊花香滿(mǎn)袖，一種小女子的相思之情、憐惜之意油然而生。西風(fēng)乍起，恰逢佳節，遙遙思念遠方的親人；情到深處，難以排遣，當真是“此情無(wú)計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
世間行走風(fēng)景好，最是詩(shī)香能致遠。誦讀古詩(shī)詞，陶冶了性情，詩(shī)意了生活，芬芳了人生四季。
讀古詩(shī)詞有感11
青銀的“全面大學(xué)習全員大學(xué)習”活動(dòng)，在全處上下?tīng)I造了濃厚的學(xué)習氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習。在讀了《于丹，重溫最美古詩(shī)詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。
“一年之計在于春”是在這本書(shū)引子中提到的一句話(huà)，春天是一個(gè)充滿(mǎn)勃勃生機的季節，在這時(shí)，萬(wàn)物復蘇，生命像音符一樣在躍動(dòng)。我們的思維也變得活躍起來(lái)。若是在這樣美好的季節都不能身心投入的去學(xué)習，那么這大好時(shí)光豈不是白白浪費了么？抓住了學(xué)習的好時(shí)機，就等于抓住了成功的鏈條，當明確了內心的方向，我們只需努力就是了�！跋蛎髟聦W(xué)習一顆平常心”是于丹提倡的，他認為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個(gè)世界，保持一個(gè)良好的心態(tài)，那么你眼中的.世界將如明月一般月朗風(fēng)清。
作為一名收費員，似乎詩(shī)詞與我們很遙遠或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應該多讀一些詩(shī)歌，讓自己的思維變得靈動(dòng)起來(lái)，讓自己的文化涵養變得豐厚起來(lái)。這種潛移默化的影響勢必會(huì )轉移到工作中去，有利于提升我們的文化素養，展示我們良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)，詩(shī)歌對于氣質(zhì)的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費工作，維持好繳費秩序，在出現矛盾問(wèn)題時(shí)候，首先要注意保持一個(gè)好的心態(tài)，平心靜氣的處理問(wèn)題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團結友好合作。也許在工作的過(guò)程中會(huì )遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會(huì )迎刃而解。
正如于丹書(shū)中所言“喚起心中的詩(shī)意”。學(xué)習的腳步永遠都不應停止，學(xué)習是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習詩(shī)歌可以陶冶性情，增加自己的文化內涵。詩(shī)歌是生命的音符在躍動(dòng)，品一首詩(shī)就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無(wú)窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。
讀古詩(shī)詞有感12
于丹說(shuō)“我一直深深相信，每一個(gè)中國人生命中的深處都蟄伏著(zhù)詩(shī)意，不要對此不屑，不要認為這些風(fēng)花雪月知識少年癡談�！蔽艺J為想喚醒中國人心中那份詩(shī)意是很難得，至少在現在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說(shuō)現在的人都知道學(xué)習的`重要性�？吹贸鲎髡叩哪欠菘释�。
愛(ài)學(xué)習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢？為了不再 “難過(guò)”，我更樂(lè )意每天來(lái)上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來(lái)讀這本書(shū)，我想那時(shí)我會(huì )是幸福的。
其 實(shí)，詩(shī)意一直都在，只不過(guò)我們的忙碌把它遮蔽了；詩(shī)意隨時(shí)會(huì )醒來(lái)，但在它醒來(lái)的時(shí)候，我要準備好一顆中國人的“詩(shī)心”來(lái)迎接它。
讀古詩(shī)詞有感13
中國是一個(gè)歷史悠久的古國，有著(zhù)上下五千年的歷史，孕育了我國博大精深的傳統文化。中國的傳統文化，形式不拘一格，都有自己深遠的發(fā)展過(guò)程。我最感興趣的就是中國的古詩(shī)詞。
我讀過(guò)著(zhù)名學(xué)者于丹的著(zhù)作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書(shū)中，作者通過(guò)大自然的風(fēng)景，引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞，并作出對古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書(shū)語(yǔ)句流暢、優(yōu)美，處處散發(fā)著(zhù)詩(shī)意，體現了作者對人生的感悟和釋?xiě)选?/p>
“春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)�！�
這是書(shū)中正文開(kāi)篇的第一首詩(shī)，是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(cháng)恨歌》中的一句。通過(guò)作者對詩(shī)句的解讀，我仿佛身臨其境，看到了唐玄宗離開(kāi)皇宮前的安然、喜樂(lè )，再到安史之亂爆發(fā)，唐玄宗離開(kāi)皇宮后的悵然。只是短短幾字，表現出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒(méi)有變，但這種物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有無(wú)限的凄涼和悲哀。
我讀過(guò)李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。當看到詩(shī)中末尾那句“我醉君復樂(lè )，陶然共忘機�！蔽已矍耙涣粒禾杖欢鴺�(lè )，忘卻心機，這是一種多么高深的精神境界��！世人稱(chēng)李白為“謫仙”，不錯的。李白一生，瀟灑自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿為腰下劍，直為斬樓蘭”的志氣，也有“天生我材必有用”的'情懷，所以說(shuō)李白是一個(gè)真正有才氣的人。作者在書(shū)中寫(xiě)到：“才氣，不就是氣場(chǎng)托起來(lái)的才華嗎？沒(méi)有氣，才華怎么能流動(dòng)起來(lái)呢？一個(gè)人只有才沒(méi)有氣，一片死氣沉沉，就是死才華，呆板僵硬，沒(méi)有神采�！倍畎子兄�(zhù)“拂劍朝天去”的瀟灑，有“橫戈探虎穴”的夢(mèng)想，又有這“陶然共忘機”的心境。這不正是他的氣概嗎？
“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年�！�
這是李商隱《錦瑟》中的一句，也是全書(shū)結尾的一句。當讀到這句詩(shī)時(shí)，讓人不住發(fā)問(wèn)：瑟為什么會(huì )有這么多弦呢？也許當一個(gè)人有著(zhù)無(wú)數心事，才會(huì )如此發(fā)問(wèn)吧。錦瑟有著(zhù)這么多的弦，是因為這一弦一柱都系著(zhù)太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人，隔著(zhù)似水的流年，回望過(guò)往的時(shí)光，淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復雜的錦瑟，不知何以緣起，更不知何以緣滅。
作者于丹在書(shū)中寫(xiě)道：“為什么詩(shī)意好像離我們的生活遠了呢？不是明月變了，不是詩(shī)意變了，變化的只是我們的心，只是那份悲天憫人的情懷遠了而已�！笔前�，如今我們的生活水平在不斷提高，街道上車(chē)水馬龍，川流不息，有時(shí)天空上的灰色代替了湛藍，還有多少人會(huì )抬頭望望寂寥已久的明月，舉杯與月暢飲，小酌或酩酊，像年少時(shí)不知惆悵地開(kāi)懷一笑呢？
我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺(jué)，在筆墨香氣中體會(huì )納蘭“當時(shí)只道是尋�！钡纳钋榭羁�；體會(huì )李煜“剪不斷，理還亂”的惆悵；體會(huì )李清照“才下眉頭，卻上心頭”的相思之苦；體會(huì )杜甫“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的欣喜若狂；體會(huì )陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧靜，去相信詩(shī)意是生活中的必需品，活得詩(shī)意盎然。
讀古詩(shī)詞有感14
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟”，古詩(shī)詞對孩子母語(yǔ)學(xué)習乃至心靈成長(cháng)的重要意義毋庸置疑。
由于字詞習慣、典故運用等諸多因素的影響，孩子們在能夠流利地背誦下那些詩(shī)詞的時(shí)候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊。
但在他們漫長(cháng)的人生旅途中，終會(huì )有那么一個(gè)時(shí)刻，面對某個(gè)場(chǎng)景，那些幼時(shí)便諳熟于心的`句子，突然噴涌而出。
那一刻，猶如穿越千百年時(shí)光，與古人對面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂(yōu)思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語(yǔ)……那一刻，相顧無(wú)言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經(jīng)成為經(jīng)典的句子，會(huì )煥發(fā)出更加旺盛的生命力。
我們怎能容忍、生命中缺少了詩(shī)意？我們又怎能容忍、在孩子剛開(kāi)始接觸詩(shī)詞的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)最適合他的選本？
由奧森圖書(shū)、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩(shī)詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩(shī)詞選集。
讀古詩(shī)詞有感15
假如考試取消了詩(shī)詞默寫(xiě)，是否就可以不學(xué)詩(shī)詞了？
關(guān)于學(xué)習古詩(shī)詞有什么用，網(wǎng)上流傳著(zhù)一個(gè)最為經(jīng)典的回答：當我們看到夏日游玩，看到荷花盛開(kāi)的時(shí)候，我們可以感嘆“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，而不是只會(huì )說(shuō)“哇，真美！”所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”不外如是。
當然，這聽(tīng)起來(lái)似乎有些文藝了，不似古人的習以為常，在我們的日常里隨口引用詩(shī)句有時(shí)也稍顯“做作”，有那么些“不實(shí)用”，那么，是不是在全民反做作的今天，不學(xué)古詩(shī)詞也無(wú)所謂呢？我不這么認為，畢竟，古詩(shī)詞在應試教育中的分量舉足輕重，分數雖然占比不高，卻是一用心，就完全可以拿下的。那假如考試不再需要默寫(xiě)古詩(shī)詞，是否就可以不學(xué)詩(shī)詞？我也不這么認為，詩(shī)詞之美，是純正的文學(xué)趣味。
是從什么時(shí)候開(kāi)始，我意識到詩(shī)詞自有其魅力呢？說(shuō)來(lái)還是那個(gè)很現實(shí)的原因——考試。記得那時(shí)候還是小學(xué)，語(yǔ)文的閱讀題總會(huì )有個(gè)開(kāi)放的題目，具體的記不得了，當時(shí)有一道題大概是一篇講黃昏或者落日的文章，最后的開(kāi)放大題是，描述看到落日時(shí)的景象心情等，由于考試時(shí)間緊急，我突然想起在課外看到了一句寫(xiě)夕陽(yáng)的詩(shī)，于是一般需要寫(xiě)個(gè)一二三點(diǎn)分論式的答案，我只匆匆寫(xiě)下“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”一句，便交卷了。
那時(shí)候懂詩(shī)的意境嗎？不懂，甚至沒(méi)讀過(guò)全詩(shī)，我只知道詩(shī)里有夕陽(yáng)，有黃昏，那或許就扣題了，給個(gè)一分獎勵分總該有吧，怎么也好過(guò)空白。沒(méi)想到在老師看來(lái)，這就是眼前一亮，驚喜地給了滿(mǎn)分，用他的話(huà)，一句課本上沒(méi)學(xué)過(guò)的詩(shī)，用在這里恰如其分，值得滿(mǎn)分�？�，我就是這么現實(shí)，從此發(fā)現了詩(shī)詞的作用，慢慢地就會(huì )留意更多的古詩(shī)詞，從而發(fā)現了它們的美，寥寥幾句，感受古人的情緒，這樣的體驗，比起題目滿(mǎn)分的快樂(lè )，有過(guò)之而無(wú)不及。
看到這本書(shū)的時(shí)候，突然懷念起從前閱讀古詩(shī)詞的日子，翻開(kāi)時(shí)更是驚喜。內頁(yè)很是精美，古詩(shī)配上有意境的圖畫(huà)，氛圍感很強，讓人忍不住一頁(yè)一頁(yè)往下看。作文書(shū)是為小朋友和學(xué)生準備的，貼心地標上了拼音，有了些童書(shū)的味道，對于畢業(yè)多年的我，也很友好，有那么這個(gè)生僻字，早已忘記，也不用再從新去查，蠻不錯的。題外話(huà)，我一直以為“梵”的讀音是二聲，還特意上網(wǎng)查了一下，無(wú)意間更正了知識庫。
作為親子閱讀書(shū)籍，是不錯的`選擇，小朋友可以讀詩(shī)詞，爸爸媽媽可以通過(guò)詩(shī)詞后的解讀部分對詩(shī)詞簡(jiǎn)單理解，給孩子講述內容。值得一提的是，這一部分，并不是單獨的解讀，有時(shí)一些相關(guān)詩(shī)詞，在這里也會(huì )提到，方便歸納理解，在詩(shī)詞之間形成擴散思維，有助于知識框架的搭建。
作為學(xué)生讀物，也是必備，書(shū)里從秦漢到近代，列舉了不同詩(shī)人的經(jīng)典詩(shī)句，大部分也是課本里的知識，從小熟讀，在上學(xué)過(guò)程中重新接觸，便于理解，有句古話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，就是這個(gè)道理。末了，書(shū)的附錄還做了簡(jiǎn)單的分類(lèi)，可以查詢(xún)相關(guān)內容，完成作業(yè)事半功倍。
作為我一個(gè)文案的讀物，翻開(kāi)來(lái)的賞心悅目，讀起來(lái)的朗朗上口，回憶那時(shí)年紀小，鞏固下以前的知識，或許在某個(gè)時(shí)候，又可以用上，想來(lái)也挺好的。
給孩子們的大美古詩(shī)詞，其實(shí)是給所有人的大美古詩(shī)詞，這些，都是古人的饋贈，好好珍惜，美麗自在其中。
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