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自由在高處讀后感800字

時(shí)間:2022-08-04 19:30:59 讀后感 我要投稿

自由在高處讀后感800字5篇

  當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的自由在高處讀后感800字5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

自由在高處讀后感800字5篇

自由在高處讀后感800字5篇1

  《自由在高處》從不同角度解雇分析了當今中國社會(huì )存在的諸多怪象,最根本的價(jià)值觀(guān)念與西文主流價(jià)值觀(guān)念的差異,對人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認識:生活的價(jià)值及意義,國家與社會(huì )在存在,自由、平等、博愛(ài)的價(jià)值,集中營(yíng)是用來(lái)做什么的,體制內的弱者面臨的制度因素,“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王的衛兵不能進(jìn)“體現著(zhù)對個(gè)體主權的尊重和保護,二等于多少體現的觀(guān)念改變,人是時(shí)間單位體現個(gè)人的創(chuàng )造價(jià)值,國界與自由全新意義等等。

  回顧現實(shí)與理想,我們想得太多,學(xué)得太少,做得太少,調研實(shí)踐得太少。對比西方價(jià)值觀(guān)念,總強調意識形態(tài)差異,而相互學(xué)習、借鑒比太少,F階段,無(wú)論東西文化、南北差異,都是全球文明文化的組織部分,都應主動(dòng)學(xué)習,相互交流。

  追尋思想的自由,F階段,由于教育體系、教育方式、教育內容的束縛和差異,總是自覺(jué)不自覺(jué)得學(xué)習到的理論、價(jià)值、觀(guān)念,與現實(shí)社會(huì )存在種種現象相矛盾,也相交織,種種規則、潛規則勝行于道,打破了人們既有傳統觀(guān)念和價(jià)值,需要學(xué)習更多的經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)、西方經(jīng)典理論學(xué)來(lái)審視中國社會(huì )現狀和發(fā)展趨勢,培養和修正個(gè)人的價(jià)值認同,正確辨別正負是非,放飛個(gè)人自由思想。更要大膽地說(shuō)出你的不高興。龍應臺:“不要以為你是大學(xué)教授,所以研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà);不要以為你是大學(xué)生,不夠資格管理社會(huì )。你今天不生氣,不站出來(lái)的話(huà),明天……還有我,還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者,受害人?如果你有種,有良心,你現在就去告訴你人公仆立法委員會(huì ),告訴衛生署,告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說(shuō)!

  尋找選擇的自由。李開(kāi)復給中國大學(xué)生的信中,多次提及選擇的權利和智慧。正如李開(kāi)復所說(shuō),“有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來(lái)分辨兩者的不同!辈灰晃兜乜吹奖贿x擇,更應積極地面對新生活,適應新環(huán)境,當前我們每個(gè)人都面臨被選擇,從小學(xué)升初中,到大學(xué)被錄取及面臨就業(yè),也許直至工作后崗位的多次調整都看似被動(dòng)的過(guò)程,反思之中,不選擇也一種選擇,被選擇也是你生活學(xué)習訓練的結果之一。1.01^365=37.87,0.99^365=0.03。兩者起點(diǎn)是如此接進(jìn)而結果差距是如此之大,這恰恰是你自由選擇的結果!案淖儾涣舜蟓h(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了,大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情,你不能決定太陽(yáng)幾點(diǎn)升起,但能決定自己幾點(diǎn)起床!

自由在高處讀后感800字5篇2

  這是個(gè)匆忙的世界,我們總是在為心中的那些目標,為了前程而奔忙,封鎖了心中的溫情。生命如一列不回頭的火車(chē),我坐在窗邊,窗外風(fēng)呼嘯而過(guò),是否,下一站,就能看見(jiàn)久違的溫情。

  最近閑來(lái)讀了熊培云的《自由在高處》,充滿(mǎn)理性的思想有種穿透天空的力量,直抵我內心。印象最深的是那篇《為情侶求饒》。作者對大學(xué)校園里束縛學(xué)生表達人性美好情感的自由而感到不滿(mǎn),從而他呼吁社會(huì )、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。當我讀到最后一句時(shí),我的內心莫名升起一種異樣的感覺(jué)——要多看看人性溫情的一面。是啊,好像真的已經(jīng)很久都沒(méi)有回味人間溫情了,日日匆忙的腳步已經(jīng)堵住了溫情最后一道入口;蛟S,是時(shí)候讓心柔軟一些了吧,讓它相信這個(gè)世界仍有溫情之所在。

  那是剛來(lái)到德國旅游不久的一天,我站在火車(chē)站里顧自吃著(zhù)蛋糕歇息。像是過(guò)了很久,兩個(gè)高大的女子推著(zhù)一輛輪椅出現在我的視線(xiàn)。他們也許是剛下了火車(chē),緩緩地走向出口,一人推開(kāi)出口的門(mén),身子附在門(mén)上,竭力讓另一人推著(zhù)輪椅先通過(guò),準備登上連接外面世界的一段臺階。這時(shí),恰有一個(gè)男子迎面從臺階上下來(lái),經(jīng)過(guò)他們身邊時(shí),停下了腳步,用英語(yǔ)詢(xún)問(wèn)他們是否需要幫助。那兩名女子拒絕片刻,最終接受了男子的好意。接著(zhù),他們三人先小心翼翼地將輪椅上的人攙扶著(zhù)讓她站起來(lái)。那是一位年老的婦女,臉上深深淺淺布滿(mǎn)了歲月的溝壑。然后那男子二話(huà)不說(shuō),將公文包向背后大幅度一甩,雙手迅速抬起輪椅,大步流星地將它抬上臺階,放穩后,又蹭蹭蹭下了臺階,在確定不再需要幫助后與他們揮手示意再見(jiàn),便又繼續匆匆前行進(jìn)入車(chē)站,轉眼消失在疾速流動(dòng)的人群中。

  那一刻,我放下了手中的蛋糕,只是目不轉睛地看著(zhù)這一幕。那一刻,我的嘴巴,或許正張著(zhù),為了這異國他鄉里目睹到的平凡而又不平凡的溫情。那個(gè)男子,讓我相信,無(wú)論生活的腳步有多匆忙,世界有多高速的旋轉,我們仍可以做一個(gè)美好的使者,讓身邊的人看到人性溫情的一面。他讓我感受到了,來(lái)自一個(gè)國度,給予其中的國民表達內心溫情的自由。

  當越來(lái)越多的人都在為如今社會(huì )上的“扶不扶”爭論時(shí),我卻在另一片土地上找回了表達內心溫情的勇氣,即使那個(gè)人未曾謀面,也無(wú)法阻擋溫情的腳步。這是我們與生俱來(lái)的自由,而我們,都遺忘并渴望這自由,太久太久了。

  我所搭乘的火車(chē),不知將又要駛向何處,但是我堅信,下一站,將是一個(gè)洋溢美好與自由的國度,下一站,即是溫情。

自由在高處讀后感800字5篇3

  爭取未得的自由是可貴的,盤(pán)活已有的自由同樣可貴。說(shuō)到底,仍是需要一個(gè)積極的態(tài)度。

  讓我記憶猶新的是文章中提到的一道題:101-102=1,只挪動(dòng)其中一個(gè)數字且只能挪動(dòng)一次使其等式成立。我當時(shí)真的是想了好長(cháng)時(shí)間,但是在知道答案的'那一刻才恍然大悟。我想很多人都會(huì )跟我一樣吧。其實(shí)我們都只是受限于定向思維,題干中提到的一個(gè)詞:挪動(dòng),那么我們想到的都是左右挪動(dòng)。如果我們摒棄掉這種定向思維,讓每個(gè)數字分離開(kāi)來(lái),肚子的存在,在腦海中活動(dòng),那么答案其實(shí)是簡(jiǎn)單的。其實(shí)定向思維存在于我們生活中的許多細節,比如我們周?chē)纳鐣?huì ),我們常常會(huì )陷于一種橫向的,或是縱向的思維之中,而很難把自己抽離出來(lái),之身于外的看待各種問(wèn)題。

  其實(shí)以我們現在的閱歷和見(jiàn)識,都是有限的,但是其實(shí)社會(huì )上存在著(zhù)這樣一個(gè)比自不自由更加嚴重的問(wèn)題,那就是其實(shí)有很多人都沒(méi)有認識到自由的重要,認為沒(méi)有必要。他們以現在生活為傲,安于現狀,總會(huì )為自己的任何處境找到合理的解釋。也或許他們從來(lái)都沒(méi)有思考過(guò)什么是自由或自由的社會(huì ),自由的生活是一種什么樣的生活,如果他們感到不需要自由,甚至認為自由是個(gè)累贅,自己自愿的處于被奴役的狀態(tài),那么就不需要同他們討論自由了。

  這個(gè)問(wèn)題也是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的問(wèn)題,因為一方面我們都清楚任何人都有選擇自己價(jià)值觀(guān)的權利,而另一方面又為此擔憂(yōu),然而,憑借我的也許也是帶有片面性的判斷,我認為他們是需要自由的,因為自由的相反方向是無(wú)法預料的深淵。在此基礎上,對這些人而言,現在更重要的是喚起他們因為沒(méi)有自由而帶來(lái)的痛感,讓他們感到自己有需要自由的需要。如何獲取自由的重要性次之。我想著(zhù)就是自由的前修課程吧。

  從前讀過(guò)一篇文章,說(shuō)做過(guò)一個(gè)跳蚤實(shí)驗,它們在正常情況下可以跳3米高。接下來(lái),在1米高的地方放置一塊透明的玻璃板阻隔它們與1米以上的地方。于是跳蚤再怎么努力,也只能跳在1米的地方了。過(guò)一段時(shí)間,實(shí)驗者把玻璃板拿掉,跳蚤卻不知道它又可以隨心所欲地彈跳了。它永遠就只能夠跳1米了。

  這叫做"習得性無(wú)助",其實(shí)就是跳蚤無(wú)法改變現實(shí),于是就屈服于現實(shí),這是一種無(wú)助感。以此反應我們自己是很恰當的了,我們在多次失敗中學(xué)會(huì )了畏手畏腳,大膽的念頭從此消失不見(jiàn)。這就是我們給自己上的枷鎖。

  《自由在高處》獲評新浪"中國好書(shū)榜"10大好書(shū)獎。頒獎詞是:"以社會(huì )熱點(diǎn)新聞為圓心,以常識為半徑,作者為這個(gè)不規則的社會(huì ),勾勒出一個(gè)個(gè)規則的圓圈。"其實(shí)一開(kāi)始我看到盤(pán)活自由的提法,覺(jué)得這是一種不諳世事,也或者是茍且偷生的意思,但是逐漸的深入的作者的想法,了解了這樣一種生活的意義,我倒是很認同了。

  我們每天生活在固定的三點(diǎn)一線(xiàn)中,好像不知道自己有自由行動(dòng)權;每天想同樣的事,好像不知道自己有自由思考權;每天屈服于大大小小的潛在的明顯的權力,好像不知道自己有作為獨立個(gè)體的主張權利。就這樣,我們的地盤(pán)越縮越小,社會(huì )不良的力量卻會(huì )越來(lái)越強大。還記得看《讓子彈飛》,姜文提出"站著(zhù)把錢(qián)掙了",每個(gè)人都有這個(gè)權利,或都應該為這個(gè)目標的實(shí)現去努力。因為,跪著(zhù),就永遠起不來(lái),還有可能被勒令趴下,去爬行,永遠地退化下去?墒,我們已經(jīng)進(jìn)化成人了,站著(zhù),是我們的權利,是彌足珍貴的權利。

自由在高處讀后感800字5篇4

  熊培云《自由在高處》很勵志,與許多“xx勵志書(shū)”不同,這本書(shū)貴在傳達一種樂(lè )觀(guān)向上頑強生活的態(tài)度。

  所謂“xx勵志書(shū)”,還是大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的,這類(lèi)書(shū)充滿(mǎn)煞有介事的說(shuō)教,引用些萬(wàn)能的老故事,表達些誰(shuí)都會(huì )講的觀(guān)點(diǎn),而其制作過(guò)程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱(chēng)成功學(xué)的什么什么教材,改變命運的什么什么,吹破天的虛,不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。

  看完《自由在高處》,發(fā)現跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似,原來(lái),小強真的打不死;原來(lái),所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。

  這本書(shū)好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點(diǎn)是因為語(yǔ)言流暢而富有激情,那句子是流出來(lái)的,而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。

  為什么有如此的見(jiàn)識,有如此的語(yǔ)言?看看內容就知道了,作者讀了多少書(shū),到過(guò)多少地方。所以,“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這句話(huà)是不錯的。如果難以行萬(wàn)里路,那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧,不必擔心成為“書(shū)呆子”,因為讀書(shū)數量到不了那“骨灰”級別,所讀的書(shū)也不會(huì )全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。

  假設選擇的書(shū)足夠“活”,即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”,起碼不會(huì )有“計劃經(jīng)濟”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”,況且網(wǎng)絡(luò )時(shí)代,這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀(guān)看大千世界的好窗口。

  自由在高處,書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻:101——102=1,怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標,即10 2 。實(shí)際上,但從腦筋急轉彎來(lái)說(shuō),做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計地解決問(wèn)題,千方百計地解決好問(wèn)題,除了樂(lè )觀(guān)、積極,還得要動(dòng)腦,有積極的行動(dòng),不能傻樂(lè )呵。

  在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球,亂花漸欲迷人眼的年代,《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然,xx絲的逆襲又有什么不可能?可以轉換為生產(chǎn)力的,除了資本、土地、權力,還有知識、科技與思想。

自由在高處讀后感800字5篇5

  莊子有云,“哀莫大于心死”,心所為何物?熊先生的回答是:“好色”,說(shuō)是好色關(guān)乎心靈。這里面涉及了理性與情感、頭腦與心靈之爭,林語(yǔ)堂說(shuō)“男人只懂人生哲學(xué),而女人卻懂人生”。女人的直覺(jué)能抵達心靈,男人的理性有時(shí)卻接近幻覺(jué)。一個(gè)好的社會(huì )需要找到心靈與大腦的平衡點(diǎn),講效率的做蛋糕關(guān)乎頭腦,講公平的分蛋糕關(guān)乎心靈,頭腦追求差異有三六九等,心靈卻有靈氣沒(méi)有優(yōu)劣之分。這一點(diǎn),是需要多少時(shí)間、多少努力,才能實(shí)現?

  “有什么樣的心靈,便有著(zhù)怎樣的目光”。很喜歡這句。在你評判某一人、事、行為時(shí),也暴露了自己。請做好對“人”的人身權利的基本尊重,在你看不慣、批評、憎惡的同時(shí),麻煩想想那是否是別人的自由,追求或展現或享受幸福的權利。熊先生說(shuō)“一個(gè)人的完整權利,至少來(lái)自?xún)蓚(gè)方面的自治,聽(tīng)著(zhù),是自治,一是思想自由,二是身體自由,而身體自由又包括行動(dòng)(為)自由和審美自由”。贊同,因為是至少嘛,但我也覺(jué)得這兩個(gè)也是基本,這不是美國式的看法,僅是關(guān)乎人性自然追求而言,誰(shuí)不渴望自由呢?

  “第六種自由”一種免于傾倒信息垃圾的自由。馬爾庫塞,《單向度的人》,描述人們使用用著(zhù)相同的網(wǎng)絡(luò ),閱讀著(zhù)相同的頭條,因為相同的無(wú)關(guān)的信息垃圾而消化不良,信息社會(huì )同樣造就了無(wú)數“單向度的思想”和“標準化的人”。過(guò)多的信息攝入或者過(guò)度的信息依賴(lài)讓我們的人生不自由。是的。打開(kāi)幾個(gè)網(wǎng)頁(yè),關(guān)掉,一天就過(guò)去了。打開(kāi)無(wú)數個(gè)網(wǎng)頁(yè),關(guān)掉,一輩子就過(guò)去了。(想想好悲哀,若我的余下3分之2的生命是如此,我想純粹自然快樂(lè )的時(shí)光應該很少)!短焓箰(ài)美麗》電影當中,許多人不僅抵制無(wú)用信息和廣告對公共領(lǐng)域與私人生活的侵蝕,而且時(shí)刻想著(zhù)關(guān)閉電視和電腦,將自己放到海灘和陽(yáng)臺上,過(guò)和大自然一樣自然的生活。(或許我應該重新再欣賞一遍這部電影)。若非必要,一定要盡量少上網(wǎng)。雖然這個(gè)決定實(shí)行起來(lái)相對而言很艱難,但我要有這種意識,慢慢放手。對于喜歡安靜的我也是,或許更想在陽(yáng)臺上,隨手翻翻書(shū)頁(yè),余光掃一掃花盆,懶洋洋的過(guò)一上午,而不是“葛優(yōu)癱”在沙發(fā)上,刷著(zhù)網(wǎng)頁(yè),對著(zhù)電腦,與世界抱成一團。

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